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學(xué)科建設(shè)視角下思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的協(xié)同效應(yīng)研究

2024-08-15 00:00:00王靜?江心敏?李文旸
公關(guān)世界 2024年14期

摘要:現(xiàn)代教育理念下,地方高校愈發(fā)重視思想政治教育(下文簡(jiǎn)稱“思政教育”)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育(下文簡(jiǎn)稱“雙創(chuàng)教育”)的高質(zhì)量開(kāi)展。而大量教學(xué)實(shí)踐表明,思政教育與雙創(chuàng)教育之間存在明顯的協(xié)同效應(yīng)。因此,如何構(gòu)建思政教育與雙創(chuàng)教育的協(xié)同關(guān)系,有效激發(fā)二者之間的協(xié)同效應(yīng),以此進(jìn)一步提升思政教育和雙創(chuàng)教育的育人效果是學(xué)科建設(shè)視角下地方高校重點(diǎn)關(guān)注的教研課題。鑒于此,本文先對(duì)思政教育與雙創(chuàng)教育間的協(xié)同效應(yīng)進(jìn)行了闡述,然后對(duì)學(xué)科建設(shè)視角下構(gòu)建思政教育與雙創(chuàng)教育協(xié)同關(guān)系的路徑以及保障協(xié)同效應(yīng)有效發(fā)揮的舉措加以分析探討,以供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞:學(xué)科建設(shè);思想政治教育;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;協(xié)同效應(yīng)

引言

“立德樹(shù)人”根本目標(biāo)的提出,對(duì)高校學(xué)科建設(shè)工作提出了明確的方向和更高的要求。此背景下,高校在進(jìn)行學(xué)科建設(shè)時(shí),不僅要關(guān)注學(xué)科知識(shí)與技能的傳授以及學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng),還要注重思想政治教育在學(xué)科教學(xué)中的滲透融合。因此,新時(shí)期背景下,為更好地推動(dòng)學(xué)科建設(shè)工作的科學(xué)化開(kāi)展,進(jìn)一步突出專業(yè)學(xué)科的育人功能,地方高校有必要對(duì)思想政治教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的協(xié)同效應(yīng)進(jìn)行深入研究,并積極探索保障二者協(xié)同效應(yīng)有效發(fā)揮的策略。

一、對(duì)于協(xié)同效應(yīng)的闡述

思政教育與雙創(chuàng)教育作為高校課程教學(xué)體系中的兩個(gè)要素,雖然屬于不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,但二者在育人目標(biāo)上一致的,均指向“立德樹(shù)人”根本任務(wù)。與此同時(shí),二者在教學(xué)內(nèi)容方面也存在一定的關(guān)聯(lián)性,如:思政教育中“理想信念”“艱苦奮斗”“道德教育”“集體主義”“法制教育”等內(nèi)容與雙創(chuàng)教育中“創(chuàng)業(yè)精神”“創(chuàng)業(yè)心理”“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”“共創(chuàng)共贏”“合法創(chuàng)業(yè)”等內(nèi)容具有高度的耦合性?;谝陨嫌四繕?biāo)和教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性,在高校開(kāi)展育人工作的過(guò)程中,思政教育與雙創(chuàng)教育之間必然會(huì)發(fā)生相互作用和影響。

從學(xué)科建設(shè)的角度來(lái)看:“大思政”育人格局下,“課程思政”已成為學(xué)科改革創(chuàng)新的一個(gè)重要趨勢(shì),雙創(chuàng)教育也不例外。同時(shí),新時(shí)代背景下,高校畢業(yè)生想要在步入社會(huì)后獲得穩(wěn)定的發(fā)展,不僅需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)及靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、技能解決實(shí)際問(wèn)題的能力,還需要健康的心理狀態(tài)、正確的價(jià)值觀念和良好的道德素養(yǎng)。在以上因素的驅(qū)動(dòng)下,高校在開(kāi)展雙創(chuàng)教育時(shí)應(yīng)更加注重思政教育元素的滲透融合。而思政教育元素在雙創(chuàng)教育中的融合運(yùn)用,在學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神鍛造、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)、法治觀念樹(shù)立等方面發(fā)揮出極為重要的導(dǎo)向作用,能夠進(jìn)一步提升雙創(chuàng)教育對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)效果。另一方面,“立德樹(shù)人”根本目標(biāo)的提出,也對(duì)思政教育提出了更高的要求,不僅要做好理論層面的教育工作,更要強(qiáng)化學(xué)生理論踐行能力的培養(yǎng)。而雙創(chuàng)教育是兼具專業(yè)性和實(shí)踐性的教學(xué)活動(dòng),并且其育人目標(biāo)與思政教育具有一致性,因此,在思政教育過(guò)程中引入雙創(chuàng)教育內(nèi)容,有助于思政理論的闡釋和實(shí)踐,促進(jìn)其內(nèi)涵與外延、手段與方式的豐富,從而顯著提升思政教育的有效性[1]。

由此可見(jiàn),高校開(kāi)展育人工作的過(guò)程中,思政教育與雙創(chuàng)教育的相互作用和影響,可使二者的教學(xué)質(zhì)量和效果得到同步的提升,而這便是學(xué)科建設(shè)視域下思政教育與雙創(chuàng)教育協(xié)同效應(yīng)的體現(xiàn)。

二、學(xué)科建設(shè)視角下構(gòu)建思政教育與雙創(chuàng)教育協(xié)同關(guān)系的路徑

(一)教育理念融合

理念決定方向,方向影響結(jié)果。因此,學(xué)科建設(shè)視角下想要在思政教育和雙創(chuàng)教育之間構(gòu)建起良好的協(xié)同發(fā)展關(guān)系,首要任務(wù)是進(jìn)行教育理念的融合。具體而言:

地方高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到思政教育與雙創(chuàng)教育之間的協(xié)同效應(yīng),在進(jìn)行學(xué)校育人體系建設(shè)和學(xué)科建設(shè)時(shí),積極建立思政教育與雙創(chuàng)教育協(xié)同互動(dòng)的意識(shí),并主動(dòng)進(jìn)行保障政策的制定及環(huán)境氛圍的營(yíng)造,以此為協(xié)同關(guān)系的構(gòu)建提供良好的內(nèi)外部條件。同時(shí),基于“立德樹(shù)人”根本任務(wù)和國(guó)家雙創(chuàng)教育體制改革相關(guān)指導(dǎo)意見(jiàn)的理解,對(duì)學(xué)校育人目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,充分發(fā)揮育人目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)作用,引導(dǎo)、驅(qū)動(dòng)思政教育與雙創(chuàng)教育協(xié)同開(kāi)展[2]。

作為教師,應(yīng)積極更新教育理念,明確思政教育與雙創(chuàng)教育有機(jī)結(jié)合的育人價(jià)值。在準(zhǔn)確把握思政教育或雙創(chuàng)教育育人特征的基礎(chǔ)上,對(duì)二者在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)目標(biāo)等方面的差異性和通用性進(jìn)行深入分析,以此準(zhǔn)確找到二者的融合點(diǎn)。同時(shí),積極樹(shù)立構(gòu)建協(xié)同關(guān)系的教學(xué)理念,在教學(xué)過(guò)程中能夠主動(dòng)把握融合點(diǎn),進(jìn)行思政教育和雙創(chuàng)教育的相互滲透。

(二)教學(xué)內(nèi)容融合

思政教育中包含較多抽象化的理論性教育內(nèi)容。傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)通常會(huì)采用語(yǔ)言文字描述的方式來(lái)講解知識(shí)。對(duì)于大學(xué)生而言,這種教學(xué)形式過(guò)于單調(diào)、枯燥,既不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也無(wú)法讓學(xué)生更好地理解這些抽象化的理論知識(shí),從而導(dǎo)致思政教育難以獲得良好的教學(xué)效果。而雙創(chuàng)教育中包含許多與專業(yè)知識(shí)、行業(yè)發(fā)展、社會(huì)現(xiàn)狀、技術(shù)實(shí)踐相關(guān)的內(nèi)容,學(xué)習(xí)過(guò)程更具靈活性和趣味性。鑒于此,學(xué)科建設(shè)視域下,高??蓮慕虒W(xué)內(nèi)容互補(bǔ)性的層面出發(fā),通過(guò)二者教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)思政教育與雙創(chuàng)教育協(xié)同關(guān)系的構(gòu)建[3]。

例如:在進(jìn)行“唯物辯證法”相關(guān)知識(shí)的教學(xué)時(shí),教師可引入一些真實(shí)的創(chuàng)業(yè)案例。然后,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課程所學(xué)知識(shí)及“唯物辯證法三大定律”,運(yùn)用批判性思維對(duì)創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行深度分析,以此自主探索總結(jié)出案例中創(chuàng)業(yè)者成功或失敗的原因以及其中蘊(yùn)含的客觀規(guī)律。以上教學(xué)內(nèi)容的融合,既能夠利用具象化的實(shí)例闡釋、印證思政教育中的抽象化理論知識(shí),又能夠以思政理論為支架指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的探索,從而使思政教育與雙創(chuàng)教育有效耦合,建立起良好的協(xié)同關(guān)系,實(shí)現(xiàn)二者教學(xué)目標(biāo)的同步落實(shí)。

(三)教學(xué)渠道融合

隨著時(shí)代的發(fā)展,教學(xué)渠道也愈發(fā)豐富,每種教學(xué)渠道都有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),例如,課堂教學(xué)更具規(guī)范性,適用于理論性知識(shí)的系統(tǒng)化教學(xué),有助于學(xué)生進(jìn)行知識(shí)框架構(gòu)建;實(shí)踐教學(xué)更具開(kāi)放性,適用于應(yīng)用技術(shù)的訓(xùn)練和綜合能力的培養(yǎng),有助于學(xué)生問(wèn)題解決能力的提升;線上教學(xué)更具延伸性,能夠有效克服時(shí)空因素和環(huán)境資源因素對(duì)教學(xué)活動(dòng)的限制,使教學(xué)過(guò)程更具高效性和持續(xù)性;校園文化則屬于一種隱性的教學(xué)渠道,適用于思維觀念和情感態(tài)度的引導(dǎo)。學(xué)科建設(shè)視域下,對(duì)思政教育和雙創(chuàng)教育的以上教學(xué)渠道進(jìn)行開(kāi)發(fā)和融合,也是構(gòu)建協(xié)同關(guān)系的有效手段。

例如,高??稍谛@內(nèi)設(shè)置“雙創(chuàng)精英宣傳欄”并定期更新一些優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)者的成功案例,以供學(xué)生在課余時(shí)間觀看學(xué)習(xí),通過(guò)耳濡目染、潤(rùn)物無(wú)聲的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的雙創(chuàng)意識(shí),豐富學(xué)生的雙創(chuàng)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。思政教育過(guò)程中,教師可引入“雙創(chuàng)精英宣傳欄”中能夠體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的雙創(chuàng)案例,借助案例講解課程知識(shí)。通過(guò)“課堂教學(xué)”與“校園文化”兩種教學(xué)渠道的融合強(qiáng)化思政教育效果。雙創(chuàng)教育大多以“實(shí)踐教學(xué)”為主,在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐時(shí),當(dāng)學(xué)生遇到困境、問(wèn)題、挫折時(shí),雙創(chuàng)教師可指導(dǎo)學(xué)生回憶思政課堂中學(xué)習(xí)到的方法論,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思政課程知識(shí),透過(guò)表象探尋本質(zhì),通過(guò)自己的努力解決問(wèn)題、突破困境、戰(zhàn)勝挫折,通過(guò)“實(shí)踐教學(xué)”與“課堂教學(xué)”兩種教學(xué)渠道的融合使學(xué)生的雙創(chuàng)能力和創(chuàng)業(yè)信心得到切實(shí)有效地培養(yǎng)。此外,思政教師和雙創(chuàng)教師可將“線上教學(xué)”作為教育融合的“潤(rùn)滑劑”,根據(jù)教學(xué)需求進(jìn)行穿插運(yùn)用,通過(guò)視頻教學(xué)、線上討論、資源推送等形式為教育工作的高質(zhì)量開(kāi)展提供支持。通過(guò)以上教學(xué)渠道的融合,能夠?qū)⑺颊逃c雙創(chuàng)教育緊密聯(lián)系,從而在二者之間構(gòu)建起良好的協(xié)同關(guān)系[4]。

三、保障思政教育與雙創(chuàng)教育協(xié)同效應(yīng)有效發(fā)揮的舉措

(一)打造協(xié)同創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)

實(shí)踐教育是雙創(chuàng)教育的核心教學(xué)渠道,而實(shí)踐教育的開(kāi)展離不開(kāi)實(shí)踐平臺(tái)(基地)的支持,可見(jiàn)實(shí)踐平臺(tái)是雙創(chuàng)教育不可缺少的組成部分。因此,學(xué)科建設(shè)視域下,為使思政教育與雙創(chuàng)教育之間的協(xié)同效應(yīng)得以充分發(fā)揮,就需要高校積極打造協(xié)同創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái),為二者的耦合發(fā)展提供良好的載體。具體實(shí)踐過(guò)程中,高校可著重進(jìn)行以下兩類平臺(tái)的打造:(1)校園文化平臺(tái)。該平臺(tái)的建設(shè)將以深入挖掘傳統(tǒng)文化中的“雙創(chuàng)”思想源泉,梳理學(xué)校發(fā)展歷程中涌現(xiàn)出的創(chuàng)新思想和創(chuàng)業(yè)行為為核心,旨在通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)、專題講座等傳統(tǒng)的教育媒介展示“雙創(chuàng)”案例,傳播雙創(chuàng)教育和思政教育知識(shí);通過(guò)學(xué)術(shù)沙龍、“雙創(chuàng)”競(jìng)賽、示范推廣、項(xiàng)目孵化等教學(xué)活動(dòng),在校園內(nèi)營(yíng)造良好的“雙創(chuàng)”氛圍。以此將雙創(chuàng)教育當(dāng)作思政教育的新載體,促進(jìn)二者的融合,激發(fā)協(xié)同效應(yīng);(2)協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)。不同于創(chuàng)業(yè)工作室、創(chuàng)業(yè)中心、創(chuàng)業(yè)學(xué)院等單純強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的平臺(tái),協(xié)同創(chuàng)新平臺(tái)是基于創(chuàng)新2.0環(huán)境創(chuàng)設(shè)的,以學(xué)生為中心、以前沿信息技術(shù)為支撐、以社會(huì)實(shí)踐為載體,注重思政教育融合與指導(dǎo)的新型實(shí)踐平臺(tái)。在此,教師可基于“互聯(lián)網(wǎng)+”思維和信息技術(shù)手段,將思政教育與雙創(chuàng)教育進(jìn)行更加緊密地結(jié)合,增強(qiáng)思政教育在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的感染力和持久力,從而更好地發(fā)揮出應(yīng)有的導(dǎo)向作用,實(shí)現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)的有效激發(fā)[5]。

(二)建設(shè)“紅專型”教師隊(duì)伍

作為教學(xué)活動(dòng)的主要實(shí)施者,教師的能力素養(yǎng)對(duì)于學(xué)科教學(xué)的質(zhì)量和效果具有決定性的影響。由此可見(jiàn),學(xué)科建設(shè)視域下,想要更好地實(shí)現(xiàn)思政教育與雙創(chuàng)教育的有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮二者的協(xié)同效應(yīng),需要高校加大教師隊(duì)伍的建設(shè)力度,積極進(jìn)行“紅專型”教師的培養(yǎng),以便教師能夠在思政教育與雙創(chuàng)教育相互融合的過(guò)程中充分發(fā)揮出協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、促進(jìn)的作用。

所謂“紅專型”教師即兼具較高思想政治素養(yǎng)和較強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)的教師。鑒于此,高校需要從以下兩個(gè)方面著手進(jìn)行教師隊(duì)伍的建設(shè):(1)加強(qiáng)“雙創(chuàng)”教師政治素養(yǎng)的培養(yǎng)。對(duì)于在校全職“雙創(chuàng)”教師,需定期組織進(jìn)行系統(tǒng)化的思政教育培訓(xùn),使其了解與雙創(chuàng)教育相關(guān)的思政知識(shí),掌握在雙創(chuàng)教育中挖掘思政教育元素的能力。對(duì)于來(lái)自企業(yè)的客座創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師,上崗前需與學(xué)?!皟烧n”教師和專業(yè)輔導(dǎo)員一同召開(kāi)協(xié)同育人座談會(huì),明確協(xié)同育人目標(biāo),在“兩課”教師的指導(dǎo)下將思政教育、價(jià)值觀教育等內(nèi)容融入備課中。通過(guò)上述方式全面提升“雙創(chuàng)”教師的思政教育融合能力;(2)加強(qiáng)“兩課”教師的實(shí)踐教學(xué)能力。如,要求“兩課”教師加強(qiáng)與專業(yè)課教師、“雙創(chuàng)”教師的交流,利用假期時(shí)間進(jìn)入學(xué)校合作企業(yè)進(jìn)行崗位鍛煉等,以便“兩課”教師更有效地挖掘思政教育內(nèi)容與專業(yè)知識(shí)和雙創(chuàng)教育內(nèi)容的耦合點(diǎn),進(jìn)一步提升雙創(chuàng)教育融合能力[6]。

(三)構(gòu)建思創(chuàng)融合課程體系

營(yíng)造“協(xié)同共生”環(huán)境是激發(fā)思政教育與雙創(chuàng)教育協(xié)同效應(yīng)的重要條件,而構(gòu)建“思政融合”課程體系則是營(yíng)造“協(xié)同共生”環(huán)境的重要方法。審視我國(guó)高校現(xiàn)有課程體系不難發(fā)現(xiàn):“雙創(chuàng)”課程名稱多樣,但同質(zhì)化現(xiàn)象較為明顯,課程教學(xué)普遍強(qiáng)調(diào)“雙創(chuàng)”知識(shí)和技能的培養(yǎng),對(duì)于思政元素的融入較少或融入方式較為生硬。而人文素養(yǎng)知識(shí)的掌握是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要持續(xù)性地進(jìn)行熏陶。因此,現(xiàn)有的“雙創(chuàng)”課程體系并不能對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念進(jìn)行有效地引領(lǐng),既影響了雙創(chuàng)教育的效果,又難以發(fā)揮出思政教育與雙創(chuàng)教育的協(xié)同效應(yīng)。對(duì)此,學(xué)科建設(shè)視角下,高校在進(jìn)行“兩課”建設(shè)時(shí),應(yīng)注重“雙創(chuàng)”知識(shí)和案例的融入;在進(jìn)行“雙創(chuàng)”課程建設(shè)時(shí),應(yīng)配套開(kāi)設(shè)與之相關(guān)的“嵌入式”“交叉式”思政課程。通過(guò)上述方式實(shí)現(xiàn)“思創(chuàng)融合”課程體系的構(gòu)建,使思政教育與雙創(chuàng)教育得以緊密結(jié)合,充分發(fā)揮出協(xié)同效應(yīng)[7]。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,學(xué)科建設(shè)視角下,高校應(yīng)通過(guò)思政教育與雙創(chuàng)教育在教育理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)渠道3個(gè)方面的融合,于二者之間構(gòu)建起良好的協(xié)同關(guān)系,在此基礎(chǔ)上通過(guò)打造協(xié)同創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)、建設(shè)“紅專型”教師隊(duì)伍、構(gòu)建思創(chuàng)融合課程體系3項(xiàng)舉措,保障思政教育與雙創(chuàng)教育之間協(xié)同效應(yīng)的有效發(fā)揮,以此實(shí)現(xiàn)思政教育與雙創(chuàng)教育的有效融合,更好地落實(shí)育人目標(biāo)。

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