【摘要】隨著國內(nèi)語氣詞研究逐漸細化、深化，語氣詞研究呈現(xiàn)出多元多角度的研究趨勢。本文在收集近五年國內(nèi)對于語氣詞研究的基礎(chǔ)上，將語氣詞研究按主題分為10個大類，包括主觀性、語法化、對比、句法、情態(tài)、語用、用法、系統(tǒng)、方言、來源十個方向，以進一步把握語氣詞研究重點，歸納研究成果，整理并總結(jié)研究方法，指出存在的不足與問題，明晰未來的研究方向并做出相應(yīng)的研究。

【關(guān)鍵詞】語氣詞；綜述；研究方法；現(xiàn)代漢語

【中圖分類號】H146 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2096-8264（2024）32-0128-05

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.32.038

一、引言

語氣詞，也叫語氣助詞，王力：“凡語言對于各種情緒的表達方式叫作語氣；表示語氣的虛詞叫作語氣詞?！盵1]語氣詞作為虛詞的一部分，是漢語中的重要組成部分，因此漢語語氣詞研究一直以來是國內(nèi)語言學(xué)界的一個熱點話題。由于虛詞尤其是語氣詞的意義較為空靈，在使用時又較為依賴語用因素，與句子結(jié)構(gòu)的關(guān)系并不大，其研究存在一定的困難。對于漢語語氣詞進行研究，發(fā)掘其規(guī)律，對漢語的共時與歷時研究具有一定的幫助。文章在上述理念下，據(jù)張笛所述的7個語氣詞研究主題（語氣系統(tǒng)的構(gòu)建與對比、語氣詞的溯源、方言中的語氣詞、句法、語義、語用、語音）對近五年的語氣詞研究成果進行了分類綜述。[2]考慮到近五年國內(nèi)語氣詞研究存在交叉之處，部分論文的內(nèi)容包含多個主題，無法截然分開，而若以語法、語義、語用等涵蓋范圍較大的主題為類別，則會存在較多主題相對細化的論文的遺漏的情況。因此文章構(gòu)建了主觀性、語法化、對比、句法、情態(tài)、語用、用法、系統(tǒng)、方言、來源等10個主題。研究成果的檢索方式為，以“語氣詞”為關(guān)鍵詞，于中國知網(wǎng)（CNKI）“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”中，以“關(guān)鍵詞+主題名稱”的方式進行檢索。以此探究語氣詞研究熱點，總結(jié)歸納相關(guān)領(lǐng)域成果，為漢語語氣詞的進一步研究提供一定的價值。

二、近五年語氣詞研究概述

（一）總體研究概述

如上文所述，本文結(jié)合研究理論與研究實際，將語氣詞研究分為10個主題，以“語氣詞”為關(guān)鍵詞，以上述領(lǐng)域為主題對“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”進行檢索，結(jié)果如圖1所示。

如圖所示在10個主題當(dāng)中，以方言為主題所檢索而來的論文數(shù)最多，共計140篇。以主觀性為主題進行的語氣詞研究論文數(shù)最少，共計12篇。而在單獨以“語氣詞”作為關(guān)鍵詞進行檢索時，可得文獻326篇?？梢钥闯?，論文按照主題領(lǐng)域進行分類時，存在部分的交叉現(xiàn)象，但不同領(lǐng)域的交叉現(xiàn)象對于整體的研究趨勢的把控并無明顯影響。因此根據(jù)上圖所示數(shù)據(jù)，我們可以得出以下結(jié)論：

（1）以方言為主題所進行的語氣詞研究在近五年內(nèi)是熱點方向；

（2）以用法、語用、句法為主題檢索的論文數(shù)較多，而以更加細化的主觀性、來源等領(lǐng)域為主題所檢索出的論文數(shù)則較少，可見對于語氣詞的細化研究還有待進一步深入。

（3）來源、語法化等歷時性主題的論文數(shù)為64篇，數(shù)量明顯少于其他共時性主題。因此可見共時性研究在語氣詞研究領(lǐng)域中占據(jù)主導(dǎo)位置。

（二）研究主題分述

本文將以所選主題內(nèi)的核心期刊論文和部分學(xué)位論文為主要分析對象，將就上述10個主題中的7個共時層面的相關(guān)主體進行重點綜述，而歷時方面的語法化和來源主題以及共時層面的對比主題的研究成果，因篇章限制，本文暫不予以綜述。

1.主觀性

主觀性是一個較為細化的主題，近年來逐漸出現(xiàn)在多個研究領(lǐng)域當(dāng)中，成為一個較為熱門的研究熱點。沈家煊指出：“‘主觀性’指的是語言的這樣一種特性，即說話人在說出一段話的同時表明自己對這段話的立場、態(tài)度和感情。”[3]在近五年，以主觀性為主題所進行的語氣詞研究雖然在論文數(shù)量上較少，但以之為主題的期刊論文5篇都為核心期刊論文。其中包括兩個方向，一是以具體字詞作為研究對象，具體分析其內(nèi)部的主觀性因素；二是以語氣詞中的主觀性為要素因子以研究語法理論。汪敏鋒對于語氣詞“啊”的語氣功能進行了辨析。作者指出“啊”具有兩種看似相反，實則并不矛盾的語氣功能，“緩和”與“強化”功能。而這兩種功能的產(chǎn)生以及能夠達成非零和現(xiàn)象的原因在于順應(yīng)了語境，且各自側(cè)重的主觀性不同。[4]文中指出語氣詞的語法意義是功能性的，而功能是以語用為依據(jù)的，是動態(tài)存在的。其論證方法主要依靠語境，在語境內(nèi)部使用變換分析法，來得到相應(yīng)結(jié)論。楊榮祥對上古漢語語氣詞“乎”進行了功能探究。其指出了“乎”所具備的5種語氣功能，且找出了兩個語氣基點，疑問強度和主觀性。[5]二者是互相轉(zhuǎn)化的，疑問強度越強，則其主觀性越弱，反之則主觀性越強。作者在文中對“乎”的五種語氣進行了一一闡述，并對其原因做出了猜想，即“乎”字在使用過程中經(jīng)歷了主觀化過程，也從側(cè)面印證了認(rèn)知語言學(xué)中的“疑問與感嘆之間存在內(nèi)在的認(rèn)知關(guān)系”。完權(quán)對語氣詞“呢”的語氣功能及出現(xiàn)依據(jù)進行了分析。從信據(jù)力以及交互主觀性的角度出發(fā)，結(jié)合信據(jù)力的信據(jù)價值和反饋期待，分析了“呢”可以出現(xiàn)和不宜出現(xiàn)的語境，并從信據(jù)價值理論給出了原因。[6]有些語句因為總是被賦予較低的信據(jù)價值，因此不適宜用“呢”。而有些語句不宜刪除“呢”，其原因在于該話語寄寓著相當(dāng)高的反饋期待，因此發(fā)話人需要在語句中表明希望聽話人有積極反應(yīng)并參與話語共建。王玨在文中對語氣詞和語氣副詞的區(qū)別進行了探究，指出了在語音、句法和語義三個方面的區(qū)別，并指出語氣詞的句法層次高于語氣副詞。語音層面的區(qū)別從是否為音系、是否為本調(diào)、語調(diào)位置以及是否參與語氣結(jié)構(gòu)四個方面分析；語法層面以能否作句子成分、能否作話題或述題兩個方面進行分析；而語義層面則主要以主觀性為依據(jù)進行分析，從主觀性和主觀化程度、語法化程度區(qū)別二者。[7]向小娟從視角體現(xiàn)、情感表達、主觀認(rèn)識三個功能分析了廣安話語氣詞“哈”，認(rèn)為“哈”是廣安方言中委婉表達個人主觀性的重要語言方式。[8]寧柏慧對昆明方言語氣詞“嘎”進行了分析。以其所處的不同句子位置為依據(jù)，分別探究了處于句首、句中以及句末三處位置時的語氣功能，并分析了其如何體現(xiàn)出說話人的主觀性的原因。[9]

以主觀性為主題的語氣詞研究應(yīng)當(dāng)會逐漸成為語氣詞領(lǐng)域中的研究熱點。一是因為有關(guān)這方面的研究論文數(shù)量不多，研究空間較廣闊；二是因為先賢文章的方法和啟示都較為鮮明，利于后續(xù)進行學(xué)習(xí)研究借鑒創(chuàng)新，如汪文和楊文兩篇文章中所體現(xiàn)的動態(tài)、交集思想，語氣詞的意義和功能可以用建立兩極的方法來構(gòu)建其功能模式，并分析其基本功能，又如完文中使用的信據(jù)力、交互主觀性思想，也可以用于研究其他的常用和非常用語氣詞，因此主觀性或許會是接下來語氣詞領(lǐng)域研究的新熱點。

2.句法

從句法角度出發(fā)對漢語語氣詞進行研究已有豐厚成果。而在近五年內(nèi)，則流行句法與其他主題聯(lián)合研究的趨勢。例如在前文主觀性主題中所提到的王玨對于語氣詞和語氣副詞的區(qū)別及層次研究；[7]還有汪敏鋒、崔希亮從立場角度、認(rèn)知角度對語氣詞進行的研究。其以“VP啊”的動詞性列舉格式為研究對象，在對其分析時發(fā)現(xiàn)句法表達類比較復(fù)雜，不限于“列舉”的功能，在使用中會帶有正向或負(fù)向的主觀情感立場，且關(guān)聯(lián)著時間認(rèn)知。[10]

吳齊陽則研究新興的網(wǎng)絡(luò)語體中產(chǎn)生的特殊語言現(xiàn)象“VP+子”。該結(jié)構(gòu)中的“子”具備了特殊的詞性，成了語氣詞，而其意義可以為“……的樣子；了；??；呀”等。[11]作者從語義和句法功能的角度對該特殊語氣詞進行了原因的探討，通過歷史語料和功能分析，其認(rèn)為能進入“VP+子”的格式的VP存在限制。且對整體的格式語法、語用功能，拓展情況進行了詳細闡釋。張琪、劉勁榮則對拉祜熙話的語氣詞進行了句法層面的成系統(tǒng)的研究，并對其語法功能的共性與個性進行了歸納與總結(jié)。[12]

上述文章給予了方向上的啟示，句法方面的研究可以結(jié)合多領(lǐng)域、多主題、多理論、多語言進行研究。

3.情態(tài)

語氣詞和情態(tài)之間的關(guān)系非常緊密，而以情態(tài)為主題進行的語氣詞研究，在15年之后迎來了繁榮期，其論文數(shù)目逐漸增加。趙春利、石定栩認(rèn)為“從性質(zhì)上說modality（即情態(tài)）是通過一定的詞匯、句法手段而表現(xiàn)的說話者針對命題內(nèi)容的主觀判斷?！盵13]

而在近五年共14篇論文中，以情態(tài)為主要主題進行的語氣詞研究僅兩篇。崔希亮將語氣詞和情態(tài)范疇中的言者態(tài)度結(jié)合在一起，劃分了言者態(tài)度中的不同的意義范疇，并探究語氣詞和意義范疇的關(guān)系。[14]而除此篇文章以外，劉佳則對情態(tài)成分和句末語氣詞之間存在的共現(xiàn)特征進行了一定的分析。作者利用了問卷調(diào)查和語料分析兩種方法，以確信度作為所研究的語氣詞的劃分依據(jù)，通過問卷調(diào)查的形式獲得初步數(shù)據(jù)，后再結(jié)合語料進行具體分析。除了確信度程度劃分以外，作者還分析并研究了反詰類語氣副詞、“會”等二者對句末語氣詞的影響，并探究了其共現(xiàn)依據(jù)。[15]

除了上述兩篇論文外，近五年內(nèi)以情態(tài)為主題的語氣詞研究往往都是在方言語氣詞的研究主題上進行一定的情態(tài)研究探討。這也說明了在情態(tài)主題語氣詞研究領(lǐng)域中，結(jié)合方言、對比等主題的趨勢為主要趨勢。

4.語用

以語用為主題所進行的語氣詞研究為近五年內(nèi)研究的主流趨勢之一，其論文數(shù)量共計80篇。語用和語氣詞之間的關(guān)系極其密切，語用、功能、情態(tài)、認(rèn)知等現(xiàn)今語言學(xué)領(lǐng)域的熱點都可以代入語氣詞這個研究對象中進行研究。因此在語用主題中，存在較多細化主題，包括習(xí)得、功能及翻譯、修辭與解釋等。

（1）習(xí)得

張笛對于兒童的“啊”語氣詞習(xí)得研究中，在角度上選擇了語用和話語分析，突破了從功能和語義角度出發(fā)的傳統(tǒng)分析方法。[16]在研究視角及研究對象上，也區(qū)別于普遍的語義和句法習(xí)得研究，轉(zhuǎn)向語用的習(xí)得分析。文章結(jié)構(gòu)使用雙分類交叉的方法，對語料的分析采取句類和言語意圖分類兩種方法，以句類為縱軸，在不同句類內(nèi)又以所習(xí)得的言語意圖進行具體研究。并且以兒童習(xí)得的時間，分析出了“啊”的言語意圖的習(xí)得順序，并且從兒童較為清晰的多模態(tài)表現(xiàn)中可以更為清晰地看出“啊”字的語用功能及其層次。

（2）功能及翻譯

夏歷發(fā)現(xiàn)莫言《豐乳肥臀》一書中存在大量句末語氣詞“吧”，其對多義多功能的“吧”是如何在葛浩文的譯作中被翻譯的進行了研究，并根據(jù)“吧”語氣詞的功能和具體的譯文進行了歸納總結(jié)。并認(rèn)為，語氣詞的翻譯，應(yīng)從其語用功能出發(fā)來找尋原語和譯語的最佳關(guān)聯(lián)。[17]汪敏鋒作者結(jié)合有無對比、語義模型構(gòu)建、話語標(biāo)記測試等驗證形式，從命題的信息取向、信息狀態(tài)、語篇結(jié)構(gòu)、話語類型等方面，揭示出當(dāng)且僅當(dāng)命題信息為“既定”態(tài)時，“吧”還有兩種語用功能，一是表示言者的依據(jù)；二是表示言說事件的結(jié)果和交際主體預(yù)想的趨勢一致。[18]

（3）修辭與解釋

汪敏鋒對語氣詞的人際修辭功能進行了探究，作者認(rèn)為語氣詞，在話語互動中，會浮現(xiàn)出豐富的人際修辭功能，并且呈現(xiàn)“一形多能”的功能格局，具有較大的人際修辭闡釋空間。[19]除此以外作者還分析了語氣詞的語法研究問題，包括“依句釋義”過于形式化、“信疑”與“情態(tài)”無法完全囊括語氣意義的問題、語料性質(zhì)的單一性、語氣詞研究方法沒有從動態(tài)的人際話語中研究語氣詞的人際修辭功能。

張文的兒童語用習(xí)得的研究啟示我們，從兒童習(xí)得的角度來研究語氣詞的基本語用功能，而單獨探討兒童的習(xí)得或許還存在一定的缺失，因為在成長過程中，不同年齡階段所使用的基本功能或許會存在區(qū)別，若能以問卷調(diào)查和語料分析相結(jié)合的方式，分析兒童、青少年、中年和老年等四個年齡段的語用功能并給予整理歸納，或許能看到語氣詞的語用功能的歷時變化，并能把握住該語氣詞的基本語用功能，這可能是一個值得去展開研究的領(lǐng)域。

而由上文兩篇“吧”的語氣詞論文可得，同一個語氣詞在同一個主題下也可以進行不同的細化研究，而細化后的主題更是可以反過來去用于其他的語氣詞中進行分析，思考其他語氣詞和“吧”是否存在異同點。不論異同，都能借此探明二者的一定的特點。

5.用法

用法研究長期以來都是語氣詞研究的主流，這一是由于語氣詞本身的性質(zhì)決定的，二是因漢語自身的特點決定的。而在近五年國內(nèi)語氣詞研究中，對于語氣詞的用法研究也發(fā)生了一定的改變，主要在于從多角度、多主題進行交叉研究。如孫競就對安徽鳳臺官話方言中的語氣詞“來”的時體用法進行了研究。[20]其文章具備共時和歷時兩種視野，對“來”字進行了詳細且清晰的分析。且于文中設(shè)計了語法化、主觀性、主觀化等更加細化的主題。這篇文章是一篇視野廣泛、主題眾多且詳略得當(dāng)?shù)恼Z氣詞研究論文，涉及了語氣詞的用法、方言、語法化、時體用法、主觀性等五個方面。但在文中對于語法化、主觀性等方面的研究仍可以進一步深化。宗守云則對河北逐鹿話的語氣詞“噢、嗨”進行了研究。[21]因二者為互動語氣詞，作者在互動語境中分別探究了其在不同句式當(dāng)中的基本用法。除此以外還在分析了二者連用、提頓的現(xiàn)象。該文章邏輯清晰結(jié)構(gòu)鮮明，結(jié)論亦令人信服，但其對該二語氣詞的研究只停留于共時層面的研究，并未對歷時來源進行分析或介紹。上述兩篇文章都是以用法為主要主題，以方言詞為研究對象進行的語氣詞研究。而該研究對于普通話的研究應(yīng)當(dāng)也是具備一定作用的，因此可以在這兩篇文章的基礎(chǔ)上進行深化研究，聯(lián)系方言和普通話之間的關(guān)系，深化普通話中的“來”“噢”“嗨”的研究。

除上述文章外，用法主題中還有一類論文，以語氣詞的語法化途徑及出現(xiàn)時間為關(guān)鍵詞對語氣詞進行了研究。其結(jié)合了語氣詞的用法及其變化，以研究語氣詞的歷時發(fā)展路徑。這說明了語氣詞研究可以進行歷時和共時的結(jié)合，以從不同角度進行相互驗證。如梁銀峰以及孟繁杰、李焱[23]的兩篇文章，分別對“已”以及“啊、吧、嗎、呢”等語氣詞進行了語法化和歷時歷程的研究。[22]

6.系統(tǒng)

語氣詞與語氣系統(tǒng)之間的關(guān)系非常密切，不僅在系統(tǒng)主題中會進行語氣系統(tǒng)的研究，在其他主題中也或多或少會涉及語氣詞及其系統(tǒng)，這一點尤其體現(xiàn)在對比主題中。而近五年國內(nèi)專門對語氣詞及系統(tǒng)的研究的論文有以下兩篇。

王玨以功能模式為切入點，對漢語的語氣詞進行了詳細地分析與描寫。[24]以語氣詞類別結(jié)合語氣結(jié)構(gòu)為分類依據(jù)構(gòu)建了4類16種75式語氣結(jié)構(gòu)。不論是分類與研究的方法還是其研究的成果都對后人進行語氣詞研究大有裨益。王玨該文章是王玨對于語氣結(jié)構(gòu)的一個初步研究，其以語調(diào)/疑問標(biāo)記與語氣詞的共現(xiàn)關(guān)系為切入點，對語氣結(jié)構(gòu)或者說是語氣系統(tǒng)進行了研究。[25]其以共現(xiàn)關(guān)系作為形式從而進行研究的方法值得學(xué)習(xí)。而其結(jié)論也與上一篇文章的結(jié)論相差不遠。關(guān)于語氣詞及系統(tǒng)的研究已在王玨的研究下有了較為直觀的突破，而對語氣系統(tǒng)的進一步研究還可以從對比角度進行切入，除此以外，介入主觀性、主觀化等細化的角度，是否會改變其所構(gòu)建的語氣系統(tǒng)也是值得研究的一個問題。上述兩篇文章其研究的方法分別是功能模式和共現(xiàn)關(guān)系。這啟示了我們，從形式上進行研究不能囿于詞語、句子等孤立、靜態(tài)的結(jié)構(gòu)中，而應(yīng)當(dāng)有交叉、動態(tài)的思維和視野。

7.方言

語氣詞結(jié)合方言主題的研究是近五年來研究成果最多的組合。這說明對于方言語氣詞的研究是現(xiàn)今的一大主流和趨勢。且學(xué)位論文和期刊論文的數(shù)量都多且相差數(shù)量不大，這也說明方言語氣詞的研究既可以擴充作為學(xué)位論文撰寫，也可以作為期刊論文對一個點進行深入描寫。在期刊論文中，對于方言語氣詞的研究以分析其具體用法為多。而在核心期刊論文中則主要以從方言語氣詞為切入點，進行更深刻的研究。

如倪博洋認(rèn)為上古漢語的一些特殊詞類在構(gòu)詞上具有聲音理據(jù)，如聯(lián)綿詞、擬聲詞、語氣詞、嘆詞等，這些材料能作為上古聲調(diào)“音段起源說”的內(nèi)證。[26]故該文章以語氣詞尤其是方言語氣詞和嘆詞作為切入點，對上古漢語聲調(diào)系統(tǒng)的構(gòu)擬進行了分析和驗證。魏瑋則以韻語、語氣詞和方言詞為中心對先秦時期的具備較多口語因素的史傳文獻進行了一定的分析，得出了韻語、語氣詞和方言詞對古代史傳文獻的表達所起到的作用。[27]金龍則以椒江話“望”為切入點研究了其語法化、主觀化歷程。[28]作者以語料分析和異方言“看”義詞對比為研究方法對其源流和發(fā)展路徑進行了探究。借鑒該方法，可以加深我們對于具體語氣詞的深入研究，共時的對比有利于歷時源流的探究。李曌作者發(fā)現(xiàn)，部分方言里存在以語氣詞作為連接選擇項而構(gòu)成的選擇問句。[29]作者將其稱作“語氣詞選擇問句”。語氣詞位于前選擇項和后選擇項之間，構(gòu)成“X+M+Y”的格式，“XY”分別代表前后選擇項，“M”則代表語氣詞。李文從方言角度結(jié)合語氣詞，探究了特殊的選擇問句的格式及其變化形式。經(jīng)分析得出了語氣詞在這類特殊疑問句中的作用與功能，以及該類句式在結(jié)構(gòu)上的兩種變化模式。

三、結(jié)論

綜上所述，近五年國內(nèi)語氣詞研究篇目眾多，成果豐碩。據(jù)所收集數(shù)據(jù)可以看出目前國內(nèi)語氣詞研究趨勢以共時平面研究為主，其中又以多主題、多角度的結(jié)合為主要的研究方法。而在眾多主題中，則以方言、用法、語用等主題的交叉性研究為多。而較為細化的主題，如主觀性、對比、情態(tài)等雖然數(shù)量較少，但體現(xiàn)出了國內(nèi)語氣詞研究的細化、深化趨勢。因此，對語氣詞進行交叉研究和細化研究是未來語氣詞研究的主流趨勢。目前來看，部分細化主題，如主觀性、情態(tài)等主題仍有較大研究空間，且一些新的研究方法的使用還未被廣泛應(yīng)用。因此語氣詞研究成果已頗豐，但未來的前景還很廣闊并且清晰可見。

在研究方法上，可以學(xué)習(xí)張迪從兒童習(xí)得來看“啊”字的基本功能及其習(xí)得歷程的研究方法，是從人的歷時學(xué)習(xí)角度出發(fā)，而非是一般的從語氣詞的語法化角度出發(fā)。除此以外，上述的語氣詞研究論文都建立在句式上，分析語氣詞在不同的句式，例如陳述、祈使、疑問中各自的作用，并通過對比、變換等方法，得出該詞的基本功能和引申功能。這是目前語氣詞在共時層面的研究普遍方法。

今后語氣詞研究的進一步發(fā)展還需要進一步從交叉、深入、細化的角度進行，需要研究者們的不懈努力從廣度和深度入手，將語氣詞研究逐漸向系統(tǒng)化、精細化方向推進。

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