答疑解惑

老師好！我寫議論文得到的寫作評(píng)價(jià)是“有較豐富的材料，但要通過必要的比較、分析、概括、推理等方法，建立起論據(jù)和論點(diǎn)之間的聯(lián)系”。我怎樣才能做到呢？希望得到老師的指導(dǎo)。

同學(xué)好！合理的論證是在選用恰切豐富的論據(jù)基礎(chǔ)上，既要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法，又要運(yùn)用比較、分析、概括、推理等思維方法對論據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，闡釋論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系。下面，老師就教你具體的方法。

方法指津

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“樂于探索，勤于思考，初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法，辯證地思考問題，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。”那么，我們在寫議論文時(shí)如何結(jié)合論據(jù)運(yùn)用這些思維方法，建立論據(jù)和論點(diǎn)之間的緊密聯(lián)系呢？

一、比較

比較是確定對象之間差異點(diǎn)或共同點(diǎn)的邏輯思維方法。常用的方法有：①對比法，將兩個(gè)或多個(gè)事物相比較，突出它們之間明顯的差異點(diǎn)，從而有效地論證論點(diǎn)。如《創(chuàng)造宣言》將“有人說：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造”的態(tài)度與莫扎爾特、愛迪生、帕斯加爾的幼年研究生活相比較，有效論證年紀(jì)太小也能創(chuàng)造的觀點(diǎn)。②類比法，將兩個(gè)或多個(gè)事物相比較，發(fā)現(xiàn)它們之間的相似點(diǎn)，從而推導(dǎo)出更深刻的結(jié)論。如《鄒忌諷齊王納諫》里鄒忌將家中小事與齊王的國家大事相比較，推導(dǎo)出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。

二、分析

分析是把某事物分解成較簡單的組成部分進(jìn)行研究，找出這些部分的本質(zhì)屬性和彼此間關(guān)系的思維方法。議論時(shí)常用的方法有：①闡釋分析法，即對引用的名言作闡釋，加深理解。如《無言之美》在引用中國諺語“金剛怒目，不如菩薩低眉”后作解釋：“所謂怒目，便是流露；所謂低眉，便是含蓄?！雹谝饬x分析法，即通過提示論據(jù)所蘊(yùn)含的意義，或予以高度評(píng)價(jià)，或揭示其危害，從而有效論證論點(diǎn)。如《中國人失掉自信力了嗎》中舉了“埋頭苦干的人”等四種人的例子后給予高度評(píng)價(jià)：“所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！雹厶揭蚍治龇?，即從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。如《談創(chuàng)造性思維》中由果“從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無成”探因：“因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意?！?/p>

三、概括

概括是形成普遍性認(rèn)識(shí)的一種思維方法，即在思想中從某類事物個(gè)別或少數(shù)對象具有某種屬性，推廣到某類事物的全體對象都具有這種屬性。概括過程必須借助于歸納法，往往是在擺出論據(jù)之后由個(gè)別事物認(rèn)識(shí)擴(kuò)展到一般性認(rèn)識(shí)，形成結(jié)論進(jìn)一步佐證觀點(diǎn)。如《山水畫的意境》在列舉荊浩畫松、畫家對蘇州名叫“清”“奇”“古”“怪”四棵古老的柏樹的觀察等實(shí)例后歸納出一般性認(rèn)識(shí)的結(jié)論：“一個(gè)山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情，說假話不行?！?/p>

四、推理

推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷推出一個(gè)新的判斷的思維形式。初中階段常用的推理方法有：①假設(shè)推理法，即通過假設(shè)來推斷出結(jié)論，往往用“如果……就……”的復(fù)句。如《精神的三間小屋》中“假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧”。②演繹推理法，即通過已知的前提和邏輯關(guān)系得出結(jié)論，往往用“因?yàn)椤浴钡葟?fù)句。如《談讀書》中已知“數(shù)學(xué)使人周密”“凡有所學(xué)，皆成性格”，進(jìn)而得出“如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)”“如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)”的結(jié)論。

寫作導(dǎo)引

閱讀以下材料，按要求作文。

你若盛開，花香自來。董宇輝如詩如畫的“小作文”文案渲染著漢字文化的魅力，吸引眾多人的關(guān)注；2024年初，哈爾濱以其獨(dú)特的冰雪世界與真誠的待客之道迎來了南方游客的熱潮。其實(shí)，我們只要善于發(fā)現(xiàn)自我、完善自我，就能找到自己的位置，發(fā)出自己的光芒。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇議論文，自擬題目，不少于600字。

這是一道材料作文題。首先，我們須從材料中提取“發(fā)現(xiàn)（找尋）自我”“完善自我”“綻放自我光芒”等核心要點(diǎn)。然后，我們選擇其中一個(gè)核心要點(diǎn)樹立中心論點(diǎn)，如“我們要審視并提升自我，綻放出自己的光芒”，并從“堅(jiān)守本心”“揚(yáng)長避短”“奮發(fā)不懈”三個(gè)方面選用道理和事實(shí)論據(jù)展開論述，運(yùn)用比較、分析、概括、推理的方法建立起論據(jù)和論點(diǎn)之間的聯(lián)系。如列舉周恩來“為中華之崛起而讀書”、沈忠芳一生致力導(dǎo)彈研制的事實(shí)，概括歸納出他們都擁有一顆認(rèn)清自我、為國效力的初心的共同點(diǎn)；引用“擇其善者而從之，其不善者而改之”的名言并作闡釋，運(yùn)用李世民察納雅言成就貞觀盛世、崇禎皇帝剛愎自用終亡明的事例正反比較佐證觀點(diǎn)；運(yùn)用華為堅(jiān)持科研突破芯片封鎖的事例，并用假設(shè)推理“如果華為停止科研，止步不前，就會(huì)黯淡無光，甚至退出歷史舞臺(tái)”來進(jìn)一步論證觀點(diǎn)。

優(yōu)秀作文

找尋自我綻光芒，破繭成蝶鑄棟梁

董宇輝以漢字文化的魅力吸引大眾，哈爾濱以真誠的待客之道迎來游客熱潮。世間萬物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是于逆境中找尋自我，綻放光芒，破繭成蝶。

氣逾霄漢，勇氣為槳劈駭浪。何為勇氣？茨威格說：“勇氣是逆境當(dāng)中綻放的光芒，它是一筆財(cái)富，擁有勇氣就有了改變的機(jī)會(huì)。”面對不順的生活，李白高吟“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?；面對逆風(fēng)的比賽，武大靖涅槃重生奪得2018年平昌冬奧會(huì)中國首金；面對無力的雙腿，史鐵生開辟文學(xué)之路，一戰(zhàn)成名。敢迎烈焰方成器，不鼓清風(fēng)怎鑄魂？面對逆境時(shí)，有勇氣則可破罅隙而出，跨越鴻溝，擊碎驚濤駭浪。

焚膏繼晷，刻苦為帆破迷惘?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！苯瓑裟献杂资?，卻憑著刻苦學(xué)習(xí)考取清華大學(xué)；科比·布萊恩特凌晨四點(diǎn)開始練球，終成籃球巨星；袁隆平經(jīng)過多年努力，成功培育出雜交水稻。世上沒有一蹴而就的成功，只有厚積薄發(fā)的勝利。勇氣固然是可貴的，但只有勇氣而不奮斗，只能是“坐這山，望那山，一事無成”。當(dāng)上天對你不公之時(shí)，唯有刻苦改變自身方能驅(qū)散陰霾。

矢志不渝，恒心為船尋自我。堅(jiān)持是刻苦的引擎與助燃劑。正如荀子所言：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！焙螢楹阈?？是司馬遷多年忍辱發(fā)憤寫就被譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，是張海迪用二十余年光陰掌握四門外語譯十六萬字外文，是錢七虎堅(jiān)守六十多年為國鑄就“地下鋼鐵長城”……刻苦一時(shí)難見璀璨星空，只有堅(jiān)持才能帶來黎明。萬事貴在堅(jiān)持，面對黑暗畏葸不前，不如以堅(jiān)持奮斗擊潰它。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。無論是李白、司馬遷，還是袁隆平、張海迪，他們都以自己的方式改變自我、改寫命運(yùn)，在逆境中找尋自我，綻放光彩。

作為新時(shí)代好青年的我們，更應(yīng)當(dāng)有勇氣、敢拼搏、守恒心，于逆境中尋找自我，破繭成蝶，成為國家棟梁之材。

點(diǎn)評(píng)

小作者在第一段鏈接材料后提出中心論點(diǎn)，然后從勇氣、刻苦、恒心三個(gè)方面設(shè)分論點(diǎn)，選用道理和事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證，并運(yùn)用比較、分析、概括、推理的方法，建立起論據(jù)與論點(diǎn)之間的聯(lián)系，使得論證更嚴(yán)密、更合乎邏輯。