讀書要“知人論世”，想要讀懂《論語》，就要了解孔子的生平?？鬃?，是地道的理想主義者，一生都在為復(fù)興周禮、推行仁道奔走。用《論語》里的話來講，他“知其不可而為之”，明知自己的理想難以實(shí)現(xiàn)，仍要為之奮斗、為之努力。

孔子，字仲尼，春秋晚期魯國人。他的家世可以追溯到商代王室，其父叔梁紇，做過魯國鄹（zou）邑的大夫，在孔子三歲時(shí)亡故，自此孔子家道中落。世家出身使孔子自小對(duì)先王的典章禮儀有著愛好和憧憬，但沒落的家境使得他早年的仕途格外艱難。

青年孔子曾擔(dān)任過乘田（牛羊飼養(yǎng)）、委吏（倉庫出納）等職務(wù)，正如他后來所說：“吾少也賤，故多能鄙事”（我小時(shí)候出身低微，所以會(huì)做不少粗活）。孔子一直在精進(jìn)自己的學(xué)問，三十多歲成了聞名學(xué)者，有自己的門人弟子，如子路、顏回等。俗話講“大器晚成”，孔子在政壇上有所作為，是五十歲之后的事。他后來任魯國司寇，主政期間，路不拾遺，夜不閉戶，市無二價(jià)，童叟無欺。尤其值得一提的是“墮三都”事件。按照禮儀，卿大夫之城池，其城墻規(guī)模有定制。然而魯國的三家權(quán)臣：孟孫氏、叔孫氏和季孫氏，號(hào)稱“三桓”，他們的城池嚴(yán)重違規(guī)，成為對(duì)抗公室的根據(jù)地?！皦櫲肌保褪遣饸А叭浮钡某菈?。盡管受限于公室實(shí)力，此事沒有完全成功，但體現(xiàn)了孔子維護(hù)禮儀的理想和決心。

后來，孔子因受到冷落和排擠，覺得自己復(fù)興周禮的理想難以實(shí)現(xiàn)，便帶著弟子離開了魯國，到其他諸侯國尋找機(jī)會(huì)，開啟了“周游列國”生涯。這一年，孔子已經(jīng)五十五歲?！爸苡瘟袊辈⒎侨缱置姘憷寺蛺芤?，實(shí)際上非常艱辛，充滿無奈和危險(xiǎn)。

在“禮崩樂壞”的時(shí)代，周朝原先那“君君臣臣”井然有序的制度日漸瓦解崩塌，紛爭動(dòng)亂不止?？鬃拥睦硐胧菑?fù)興周禮，推行仁道，重建太平和樂的秩序。他的理想在魯國之外的其他諸侯國處處碰壁，比如，衛(wèi)國國君給了孔子優(yōu)厚的待遇，卻沒有任用他；陳國國君向他請(qǐng)教歷史知識(shí)，卻對(duì)他的政治理念沒有興趣；傳說楚王曾準(zhǔn)備重用他，但忌憚他門下賢弟子眾多，恐難駕馭。

在周游列國過程中，孔子遭遇了一系列的危險(xiǎn)境況，比如，他們一行人在匡地被當(dāng)?shù)厝藝?，在生死存亡關(guān)頭，是弟子公良儒與匡人力戰(zhàn)才得以脫險(xiǎn)；孔子在宋國時(shí)，與弟子們?cè)诖髽湎卵萘?xí)禮儀，沒想到被宋國司馬桓魋（tui）帶人包圍，桓魋將樹砍倒并威脅要?dú)⒖鬃樱辉陉惒虄蓢g，他們?cè)庥鰜y兵，到了斷糧的地步，在弟子子貢的外交努力下，楚國派兵保護(hù)孔子，才得以脫困。不過，即使在“厄于陳蔡”最危險(xiǎn)和絕望時(shí)，孔子仍在給弟子們講課、彈琴、唱歌，談笑自若。

經(jīng)歷了十四年的漂泊生活，六十八歲的孔子再次回到魯國。晚年的他知道自己在政壇上難有施展拳腳的機(jī)會(huì)，便將精力投入到教育和文化事業(yè)中。一方面，孔子廣授門徒，有“門下三千，賢者七十二”的說法，經(jīng)過弟子及其再傳弟子的努力，孔子的學(xué)問流布四方，逐漸形成了繁盛的儒家學(xué)派，塑造了后來兩千年中國人的精神信仰。另一方面，孔子整理了上古流傳的典籍，刪定《詩經(jīng)》，為之配樂；整理古代史書《尚書》；整理魯國史料，修訂史書《春秋》。其間，孔子以微妙的筆法闡明政治道義，隱晦地褒貶古今君臣，樹立了一種政治的法度。此外，孔子還為《周易》做了十篇《易傳》，解釋這部上古奇書。可以說，孔子對(duì)古代典籍的保護(hù)與傳承是居功甚偉的。

孔子這樣說自己：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！笨鬃拥囊簧肋h(yuǎn)保持樂觀、發(fā)奮的狀態(tài)，在魯國沒有實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)，就去周游列國；在列國沒有機(jī)會(huì)，就轉(zhuǎn)而從事文教，以待來者?？芍^“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。

王強(qiáng)

中國人民大學(xué)附屬中學(xué)語文教師，出版有《小強(qiáng)老師帶你讀論語》《中學(xué)論語專題精講》《走進(jìn)古典詩詞寫作》《漢字春秋》等專著。