[摘 要]李時珍是中國明代偉大的醫(yī)藥學(xué)家、博物學(xué)家，代表性巨著《本草綱目》奠定了其在世界科學(xué)史上的不朽地位。《本草綱目》首刻金陵版的刻成時間一直是《本草綱目》研究乃至李時珍史實研究中一個重要且爭議較大的問題。以傳世紙質(zhì)文獻(xiàn)與碑刻記錄為基礎(chǔ)，結(jié)合數(shù)據(jù)推算作出推斷：《本草綱目》金陵版初步刻成時間約在明萬歷二十一年（1593）三四月份，正式刻成時間約為萬歷二十四年（1596）八月中下旬，進(jìn)獻(xiàn)于朝的時間為萬歷二十四年（1596）十一月十二日。金陵版從開始刻版至進(jìn)獻(xiàn)于朝長達(dá)7年時間，經(jīng)過李時珍一門三代九人及其他相關(guān)人員的共同努力，前赴后繼，方告完竣。

[關(guān)鍵詞]李時珍 《本草綱目》 金陵版

[分類號]R2；G256

2011年5月，《本草綱目》（中國中醫(yī)科學(xué)院珍藏的金陵胡承龍刻本）與中醫(yī)學(xué)奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》一同入選《世界記憶名錄》[1]，充分體現(xiàn)了其巨大價值，對中醫(yī)藥走向世界具有重大意義。通過考訂《本草綱目》的版本源頭，可以更好地了解其歷史、文化、學(xué)術(shù)、文獻(xiàn)等多方面的價值。筆者試以傳世紙質(zhì)文獻(xiàn)與碑刻記錄為基礎(chǔ)，結(jié)合數(shù)據(jù)推算，對《本草綱目》首刻金陵版的刻成時間作出推斷。

1 金陵版刻成時間的不同觀點

據(jù)金陵版《本草綱目·序例》，李時珍歷時27年，“蒐羅百氏，訪采四方，始于嘉靖壬子，終于萬歷戊寅，稿凡三易”，撰成這部不朽巨著。由于該書卷帙浩繁、刻資不菲，加之書中反封建迷信等科學(xué)思想，脫稿后并未能立即刊印。一般認(rèn)為該書開始刻印的時間是萬歷庚寅年（1590），即王世貞作序當(dāng)年，而其刻成時間最具爭議。

《本草綱目》首刻金陵版由于未發(fā)現(xiàn)書名頁（內(nèi)封）及其他確切的文獻(xiàn)記載，加之中間經(jīng)歷李時珍去世及其子獻(xiàn)書于朝廷，其究竟刻成于何時眾說紛紜、莫衷一是。8種代表性的圖書（類型包括工具書、專著、教材、全書）相關(guān)內(nèi)容見表1。

上述影響廣泛的說法，基本囊括了《本草綱目》刻成時間的不同觀點。仔細(xì)分析上述各不相同的表述有直接確定者（又分為1590、1593、1596年3種），也有分為始刻與刻成兩個時間者；有較確定者，也有不確定而列舉多種說法者；還有未直接說出刊行具體時間者。這都說明了《本草綱目》的具體刻成時間確實比較復(fù)雜。究竟孰是孰非，抑或還有其他情況，需要仔細(xì)研究分析。

2 《本草綱目》進(jìn)獻(xiàn)時間

金陵版是《本草綱目》的首刻本，其正式刻印裝訂而成的首批書進(jìn)獻(xiàn)給了朝廷。

2.1 理論獻(xiàn)書時間

2.1.1 獻(xiàn)書的急迫性

李時珍次子李建元獻(xiàn)書于朝廷的心情是急切的，行動也應(yīng)是迅速的。一是作為孝子，遵從父親獻(xiàn)書于朝的遺命“以承先志”，這也是最主要的原因；二是作為庶民，響應(yīng)皇帝修史獻(xiàn)書的詔命“以應(yīng)朝命”；三是本草一書關(guān)乎人民生命健康，為“司命之書”；四是明代皇帝重視醫(yī)學(xué)，獻(xiàn)書以恭請皇帝“遵祖繼志”；五是關(guān)乎整個家族榮譽（吏部儀制司發(fā)文稱進(jìn)獻(xiàn)一部即可，建元獻(xiàn)書58部，可見對朝廷抱有很大期望）。因此，其會毫無拖延地在可以獻(xiàn)書的第一時間獻(xiàn)書于朝。

2.1.2 因守喪無法提前獻(xiàn)書

明太祖對守喪制度作了重大調(diào)整，欽定了“子為父母，庶子為其母，皆斬衰三年”[10]，并為永制，嘉靖時重申并補充完善。明代以孝道立國，通過褒獎忠臣、孝子、節(jié)婦，為全社會樹立榜樣。例如，對表現(xiàn)好的官員封爵封號并恩澤其祖先和妻子，立坊懸匾，將其德行善言載入史冊等[11]，李時珍家族皆受益于這些做法。如，李時珍長子李建中任文林郎四川蓬溪知縣時，曾為李時珍請封與自己相同的職銜，為其母吳氏請封“孺人”；又如，明天啟年間（1621—1627）地方政府為李時珍，其子李建中、李建極其孫李樹初立有李氏四賢坊表；再如，自父親李言聞至李時珍曾孫的德行善言均被載入地方志。

李家為世儒之家、鄉(xiāng)紳之家?？滴酢短I州志·人物志》下分為十六類，李時珍入列第一類“學(xué)行”，傳末并稱“孫樹初、曾孫云慶，世澤未替也”[12]。明代大儒顧問稱：“瀕湖世儒，兼以醫(yī)鳴。[13]”李建中四兄弟（其中建木后過繼給時珍兄果珍為嗣）皆有名于時。李建中為孝子，文獻(xiàn)載其“性至孝……以循良擢云南永昌同知，因親老不拜，三上牘乞休……父母年七十，不異孺慕。居喪，水漿數(shù)日不入口……以子樹初贈中憲大夫，崇祀鄉(xiāng)賢。[12]”李時珍去世，李建中作為嫡長子、喪主，又為朝廷命官，自然會帶領(lǐng)全家自覺遵守“品官喪禮”的規(guī)定，亦不可能守喪期未滿而提前去獻(xiàn)書。

而且，明代守喪的重心針對官員，尤其是中下層官吏，并以法律來約制，希望以此抬升官吏在民眾中的道德模范形象。隆慶元年（1567），甚至要求稚以一品的衍圣公也要守喪三年而終制[14]。同時，還設(shè)有懲罰與檢舉制度?！睹魇贰ぢ毠僦尽防舨枯d：“凡三年喪，解職守制，糾擿其奪喪、匿喪、短喪者。[10]”王府、地方政府、鄰里百姓皆可舉報上述行為?！安恍ⅰ北弧洞竺髀伞妨袨槭異褐?。在明代，守喪制度被認(rèn)為合于“天理”而復(fù)興，兩位內(nèi)閣首輔在守喪做法上形成了鮮明對比。武宗時楊廷和3次上疏懇辭皇帝奪情起復(fù)，其終喪之舉，在士大夫中備受推崇。反之，萬歷五年（1577），張居正父卒，其一面上表乞歸，一面暗中以其黨羽倡奪情之議，實際并未離職守喪，卻用各種手段鎮(zhèn)壓反對其奪情者，吳中行等5人因被廷杖而“直聲震天下”[15]，張居正則“在守喪問題上丟盡了臉面”[16]。李時珍及其子皆為當(dāng)?shù)孛?，《本草綱目》又是名書，拜請明代文壇領(lǐng)袖、時任南京刑部尚書的王世貞作序，如此，則更不會有匿喪或短喪的想法。

2.1.3 可去獻(xiàn)書的最早時間

關(guān)于建元獻(xiàn)書，少數(shù)學(xué)者提到了守孝期滿，但均稱為期3年，未見有精確到月者?！睹魇贰贰捌饭賳识Y”有載：“大祥后，間一月而禫。喪至此計二十有七月。[10]”又，據(jù)《大明會典》可知，已于“禫”（古時喪家除服的祭祀）的前一個月先卜定吉日[17]，用于完成守喪的最后程序?？芍貑势谌虨?7個月。

李時珍3個兒子為其夫婦合葬墓立碑日期是“萬歷癸巳（1593）中秋”的吉日，表明其最遲于明萬歷二十一年（1593）八月去世。根據(jù)明代喪禮中品官“三月而葬”[18]的規(guī)定（李時珍擔(dān)任過正八品楚王府奉祠，并受封為“文林郎蓬溪知縣”），可推知李時珍去世時間約在萬歷二十一年（1593）五月。故守喪期滿的第一時間，即理論上應(yīng)去獻(xiàn)書的時間，當(dāng)為萬歷二十三年（1595）八月。

2.2 實際獻(xiàn)書時間

2.2.1 獻(xiàn)書于朝的確切日期

據(jù)《明神宗實錄》萬歷二十四年（1596）十一月甲辰條記載：“湖廣蘄州生員李建元奏進(jìn)《本章綱目》（按，“《本章綱目》”應(yīng)為“《本草綱目》”）58套，章下禮部，書留覽。[19]”可知，書獻(xiàn)至朝廷的確切日期為該月十二日，即公歷1596年12月30日。當(dāng)月十八日即接到神宗御批，此時已是公歷1597年1月5日。

2.2.2 獻(xiàn)書實際出發(fā)時間

明代內(nèi)陸交通以兩京為中心，驛路為主干線。據(jù)成書于明隆慶年間的《一統(tǒng)路程圖記》（以下簡稱“《一統(tǒng)》”）載，以北京為中心的驛路共7條，其中一條經(jīng)武昌府將臺驛至廣西。在湖廣布政司內(nèi)，武昌經(jīng)黃州府至蘄州為主要驛路之一，驛路大多平坦近捷且服務(wù)設(shè)施較完善。上述兩條驛路于黃州府以北團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)交匯，故建元進(jìn)京當(dāng)由蘄州沿驛路向西北經(jīng)黃州府至團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)，再由此向北直抵順天府。據(jù)《一統(tǒng)》，順天府至團(tuán)風(fēng)鎮(zhèn)陸路合計為2515里。蘄州至團(tuán)風(fēng)陸路里程，可參照團(tuán)風(fēng)至漢口水陸里程比例（水路155里、陸路140里）估算。蘄州至團(tuán)風(fēng)水路累計240里，則陸路估算為217里。故蘄州至北京路程合計約為2732（2515+217）里[20]。

據(jù)《李建元墓志銘》載：“歲丙申冬，公以單騎抵燕京，奉表上……”[21]?？芍ㄔ獮楠氉砸蝗蓑T馬進(jìn)京獻(xiàn)書。要計算出路上所需時間，先要知道騎馬的日行速度?！缎略贰ぐ俟僦尽贰案叭纬滔蕖保骸按蟮掳四?，定赴任官假限……馬日行七十里，車日行四十里。[22]”元代的“里”與明代的差別不大，明代的驛道路況好于元代，但建元也不可能走得更快，因為單騎要載一批書及其他物品，且近三千里路程，又是五十多歲的老人（獻(xiàn)書歸來，隔一年即去世了[21]）。據(jù)上述數(shù)據(jù)計算，路上用時39天（2732/70＝39.03），加上抵京后至“獻(xiàn)書于朝”所需時間，二者合計可按一個半月至兩個月估算。由此可推算出：建元大約在萬歷二十四年（1596）九月中下旬從蘄州出發(fā)，約十一月上旬抵達(dá)北京。

2.3 未能第一時間獻(xiàn)書的原因

實際啟程時間比理論上晚了大約一年零一個月，這當(dāng)然并非不重視或有意拖延所致，合理的解釋只有一個：書未完成（即尚未完善）。建元獻(xiàn)書有兩個前提：一是守喪期滿，二是刻印裝訂完成。而這兩個條件均容易被忽視，往往認(rèn)為“甫及刻成”之日，即是可以進(jìn)獻(xiàn)之時。

至于為何是次子建元單獨具名獻(xiàn)書與《遺表》，而非李時珍長子李建中，有學(xué)者注意到此問題并進(jìn)行了推測?！哆M(jìn)〈本草綱目〉疏》（以下簡稱“進(jìn)疏”）中“撰有遺表，令臣代獻(xiàn)”[23] ，表明系由李時珍生前指定。

3 金陵版刻成時間

由上文可知，《本草綱目》刻成時間有1590、1593、1596年及難以坐實等多種說法。筆者以為該書初步刻成于1593年，此時僅刻成了書的文字部分，正式終刻成于1596年，此時藥圖部分亦刻成，始為完璧。

3.1 初步刻成時間

據(jù)上文，李時珍去世大約在萬歷二十一年（1593）五月?！哆M(jìn)疏》稱“甫及刻成，忽值數(shù)盡”[23] 。據(jù)此可推測《本草綱目》約在萬歷二十一年（1593）三四月份，即公歷1593年4月或5月初步刻成。

考宋代以來較大的本草著作，如《證類本草》《本草蒙筌》《本草原始》《本草品匯精要》《植物名實圖考》等均為一藥一圖，即每種藥物的文字?jǐn)⑹霾糠峙c藥圖緊密關(guān)聯(lián)，以便閱讀者互見互查。而《本草綱目》之圖在排版形式上為獨立于文字內(nèi)容之外的專卷附圖，且正文中并未直接提及附圖，附圖題款亦為李時珍子孫（李建中輯，李建元、李建木圖，李樹宗、李樹聲校）。故筆者以為，“甫及刻成”是指其文本部分的初步刻版完成，很可能未開始刊刻圖版，更未批量刷印。由于卷帙浩繁、刻資不菲，加之圖版刊刻費時，又獨立于文字之外，始刻時可能并未考慮同步刊刻圖版，趕時間刻成文本部分是為了讓病重的李時珍能夠看到《本草綱目》基本刻成，以了其最大心愿。江西本翻刻時，將附圖題款改成了李時珍編輯，致使“誰是繪圖人，隱晦不明，不如維持原貌為佳。[24]”

3.2 正式刻成時間

一旦《本草綱目》全部刻印完成后，必將盡快進(jìn)獻(xiàn)朝廷。由于此書在金陵刻版，故亦應(yīng)在金陵完成刷印裝訂，再由此運抵李時珍家鄉(xiāng)蘄州。此行走水路的可能性最大，據(jù)《一統(tǒng)》“大江上水”，南京下關(guān)龍江驛至蘄州水路累計1320里[20]（若從牙行聚集的上新河即上關(guān)起程，則減去30里）。按《新元史》“赴任程限”：“舟行，上水日八十里，下水百二十里”[22]。故所需時間約為17天（1320/80=16.5）。以上“赴任程限”為快速行程，實際上運書回蘄州可能遠(yuǎn)達(dá)不到這個速度。綜合來看，可按一個月估算。

由此可推知，《本草綱目》在金陵最終完成時間，亦即此書真正全部完成之時，大約在前一個月，即萬歷二十四年（1596）八月中下旬（約相當(dāng)于公歷1596年10月）。未單獨計算刷印時間，是考慮到要獻(xiàn)書時間較緊，可能是邊刻版?？保吽⒂∫淹瓿尚薨婊驘o問題的版片。

3.3 艱難的出版歷程

李家在守喪期滿后，又用了一年多的時間，為《本草綱目》續(xù)刻（圖版）、校勘訂誤、修正版片、刷印裝訂等。當(dāng)初步刻成、尚處于完善階段時，恰逢萬歷二十二年（1594）三月明神宗詔修國史而訪書?！侗静菥V目》因之準(zhǔn)備首批進(jìn)獻(xiàn)給皇帝（在神宗詔命之前，即李時珍生前已撰有《遺表》并交代建元獻(xiàn)書于朝，前文已述明皇室有重視本草的傳統(tǒng)），需更加努力提高刻印質(zhì)量和速度。然而李時珍此前突然去世打斷了這一進(jìn)程，此后又值守喪期，很可能導(dǎo)致該書出版延緩甚至?xí)和！Ｖ荒艽^守喪期后，加緊進(jìn)行最后的完善，并刷印裝訂進(jìn)獻(xiàn)本一批。

從開始刻版至進(jìn)獻(xiàn)于朝，首尾長達(dá)7年時間，《本草綱目》金陵版一書經(jīng)過李時珍一家三代九人及其他相關(guān)人員前赴后繼的共同努力方告完竣。正如張志斌、鄭金生的研究，該書“刻寫存在許多粗疏之處。其中，最為明顯的就是缺筆訛字過多”[25]。這也恰從側(cè)面反映出李時珍去世對《本草綱目》刊刻成書的影響及李家獻(xiàn)書于朝廷的急迫心情。正是由于這一來之不易的祖本奠定的良好基礎(chǔ)，此后三系各首刻版本刻印用時大為減少：江西本6個月，錢本8個月，張紹棠本一年零九個月。這一鮮明對比，更凸顯李時珍及其家人的不懈堅持與偉大貢獻(xiàn)。

從開始撰寫至進(jìn)獻(xiàn)面世，《本草綱目》歷時長達(dá)近半個世紀(jì)?？梢哉f，從撰寫初稿、修改定稿、聯(lián)系出版，到初步刻成、續(xù)刊完善、進(jìn)獻(xiàn)面世，乃至于早期的流傳，無不充滿艱辛與磨難，正是這一系列考驗證明了其偉大價值，奠定了其不朽地位。僅就金陵版而言，作為此后一百多個版本的祖本，其獨特的歷史文化、學(xué)術(shù)、文獻(xiàn)價值，都是其他各本所無法比擬的。

4 結(jié)語

綜上所述，筆者根據(jù)李時珍去世時間及其子《進(jìn)疏》推斷，《本草綱目》金陵版的初步刻成時間約在萬歷二十一年（1593）三四月份。根據(jù)《明神宗實錄》，李建元于萬歷二十四年（1596）十一月十二日向朝廷獻(xiàn)上《本草綱目》58部。根據(jù)進(jìn)獻(xiàn)所需時間推算，《本草綱目》正式刻成時間約為萬歷二十四年（1596）八月中下旬。

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程 新 男，1967年生。碩士，研究館員。研究方向：古籍整理、中醫(yī)文獻(xiàn)。

鄧 勇 男，1982年生。博士，副研究館員。研究方向：中醫(yī)基礎(chǔ)、古籍整理。

（收稿日期：2023-07-10；責(zé)編：劉清揚。）

*本文系2019年安徽省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃一般項目（國家社科基金孵化項目）“新安醫(yī)學(xué)的域外影響”（項目編號：AHSKF2019D064）的研究成果。