【摘 要】《木蘭從軍》這首由劉麟作詞、王志信作曲的敘事歌曲，是新時(shí)期民族聲樂(lè)作品的優(yōu)秀代表之一。其歌詞有著非常濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。詞作者劉麟先生在古詩(shī)詞《木蘭詩(shī)》（又名《木蘭辭》）的原作之上進(jìn)行了刪繁就簡(jiǎn)，在詩(shī)詞大意不變的基礎(chǔ)上增添了白話文的表述，使得作品更容易被現(xiàn)代人所接受。曲作者王志信先生在創(chuàng)作時(shí)，吸收了豫劇《花木蘭》中的戲曲元素，大量運(yùn)用傳統(tǒng)豫劇作曲技法，并融合了現(xiàn)代西洋作曲技法，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合方面做了很好的嘗試。這種繼承與創(chuàng)新的做法，為現(xiàn)代民族聲樂(lè)的發(fā)展做出了良好的示范，使作品的時(shí)代性與藝術(shù)性實(shí)現(xiàn)了完美融合，并具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。同時(shí)，它通過(guò)“木蘭替父從軍”這一故事教育后人：家國(guó)情懷與民族精神始終是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

【關(guān)鍵詞】木蘭從軍 敘事歌曲 民族精神 審美追求

中圖分類號(hào)：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2024）12-0056-06

《木蘭詩(shī)》最早記載于《古今樂(lè)錄》，后載于《樂(lè)府詩(shī)集》?！赌咎m詩(shī)》講述的故事大概發(fā)生在北朝時(shí)期。許可先生“從木蘭詩(shī)中描寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)考證其年代，認(rèn)為是北魏時(shí)期對(duì)柔然的戰(zhàn)爭(zhēng)”。而“昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征”詩(shī)文中短短幾句則已經(jīng)道出了故事的梗概。

一、敘事歌曲《木蘭從軍》的創(chuàng)作背景

《木蘭從軍》是由我國(guó)著名詞作家劉麟、曲作家王志信共同創(chuàng)作完成的一首敘事歌曲?！赌咎m從軍》的歌詞是根據(jù)《木蘭詩(shī)》（又名《木蘭辭》）改編而成。歌曲在改編時(shí)，詞作家結(jié)合現(xiàn)代人的語(yǔ)言風(fēng)格和審美習(xí)慣刪繁就簡(jiǎn)，在沿用原文五言體結(jié)構(gòu)的形式下，增添使用了白話文，這樣故事大意不變，但更易被現(xiàn)代人所接受，通俗易懂又不失藝術(shù)性。改編后，篇幅得到了擴(kuò)展，人物刻畫(huà)、內(nèi)心情感更為細(xì)膩豐富。在歌曲旋律方面，曲作者在創(chuàng)作時(shí)吸收了豫劇《花木蘭》的戲曲元素，以戲曲、曲藝和民歌音調(diào)為素材旋律進(jìn)行編創(chuàng)，在廣泛運(yùn)用豫劇作曲技法的同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代西洋作曲技法，使作品不僅具有濃郁的地方民歌特色，還富有時(shí)代的創(chuàng)新性。

二、敘事歌曲《木蘭從軍》的民族精神

（一）《木蘭從軍》弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德——為父盡孝

中國(guó)千百年來(lái)一直奉行“百善孝為先”“孝乃德之本”的道德傳統(tǒng)。韋元甫的《木蘭歌》熱烈贊揚(yáng)了木蘭的忠孝，稱“世有臣子心，能如木蘭節(jié)。忠孝兩不渝，千古之名焉可滅”。 “孝”是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最重要的組成部分，孝文化在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化中占有重要地位。木蘭從軍的緣由是家無(wú)長(zhǎng)兄，父親年邁，只好易裝替父出征。木蘭對(duì)父親的情感是天然的，源于血緣。在緊急關(guān)頭為了保護(hù)父親而無(wú)畏犧牲前往戰(zhàn)場(chǎng)，這是“孝”的表現(xiàn)。“孝”道在現(xiàn)代精神文明中依然發(fā)揮著重要作用。“孝”被公認(rèn)為是立家之本。木蘭從軍的故事之所以一直被世人傳揚(yáng)歌頌、代代相傳，正因?yàn)樗膲雅e是孝義的典范，得到了世人道德上的肯定和情感上的贊美。

（二）《木蘭從軍》體現(xiàn)了中華民族的愛(ài)國(guó)情懷——為國(guó)盡忠

“忠孝廉恥勇”一直是中華傳統(tǒng)美德中的重要行為準(zhǔn)則?！爸摇睘槭?，忠是立國(guó)之本。歌詞中“昨夜見(jiàn)軍帖，邊關(guān)軍情急”“忽見(jiàn)墻上龍泉?jiǎng)?，胸中豪情逐浪翻。喬裝男兒跨戰(zhàn)馬，替父從軍走邊關(guān)”！寥寥數(shù)語(yǔ)顯示了木蘭急國(guó)家所急，立誓為國(guó)分憂的慷慨情懷。面對(duì)家國(guó)危難，義無(wú)反顧地趕赴戰(zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)，其壯舉真可謂“精忠報(bào)國(guó)，舍生取義”。在特殊的背景下，作為一個(gè)弱女子的木蘭做出了超凡卓絕的決定，并付諸行動(dòng)，完美詮釋了“巾幗不讓須眉”的豪邁，成為中華民族歷史上名副其實(shí)的女英雄。處于封建時(shí)代的木蘭，易裝與男人并肩作戰(zhàn)，她的這一“越界”之舉，非但沒(méi)有遭到社會(huì)的排斥，反而贏得了人們的寬容、接納乃至高度的贊美與敬仰。這也深刻揭示了民眾“國(guó)家利益高于一切”的忠誠(chéng)觀念，體現(xiàn)了中華民族的愛(ài)國(guó)情懷。

三、敘事歌曲《木蘭從軍》的詞曲特點(diǎn)

（一）歌詞意蘊(yùn)

《木蘭從軍》是一首典型的敘事歌曲。敘事，顧名思義就是敘述故事。歌曲對(duì)故事中的人物和故事情節(jié)的起因、發(fā)展、結(jié)果等有一個(gè)完整的交代。整個(gè)故事線條流暢，結(jié)構(gòu)緊湊，戲劇性突出。詞作者在故事大意不變的情況下對(duì)《木蘭詩(shī)》原文進(jìn)行了刪繁就簡(jiǎn)，并替換了部分內(nèi)容，增添了白話文表述，但沿用了原詩(shī)詞五言體為主的結(jié)構(gòu)形式。改編后的歌曲《木蘭從軍》共分為八個(gè)段落，第一段至第七段主要以第一人稱敘述，最后的第八段以第三人稱對(duì)木蘭替父從軍并取得豐功偉績(jī)進(jìn)行歌頌。下面，將分別對(duì)每段的詞意做出詳細(xì)分析，并列出《木蘭詩(shī)》原文與《木蘭從軍》歌詞的對(duì)照表。

第一段：倚窗望明月，仰天長(zhǎng)嘆息——憂愁

故事開(kāi)頭首先是場(chǎng)景描寫(xiě)：“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織?！贝蠹夷X海中出現(xiàn)的畫(huà)面是，安靜的夜晚，木蘭當(dāng)門(mén)在織布機(jī)前織布。此時(shí)的木蘭還是一個(gè)普通的柔弱女孩?！耙写巴髟拢鎏扉L(zhǎng)嘆息。”這句描述了木蘭此時(shí)的內(nèi)心狀態(tài)。“長(zhǎng)嘆息”形象地道出了木蘭的心情是無(wú)比的憂愁。為何而憂愁？——“昨夜見(jiàn)軍帖，邊關(guān)軍情急。軍書(shū)十二卷，催我爹爹出征去?！睌⑹隽四咎m憂愁的源頭?！败娞薄败娗榧薄薄败姇?shū)”可以感受到戰(zhàn)事告急?！按呶业稣魅ァ庇袃蓪雍x，一是出征已到了刻不容緩的時(shí)刻；二是“催”字說(shuō)明木蘭爹對(duì)于出征之事已拖延些時(shí)日，隱含了木蘭爹難以出征的境況，也折射出了木蘭家的無(wú)奈。這是第一段落的整個(gè)敘述，交代了故事的起因。

第二段：怎么辦？怎么辦？——焦慮

“爹爹年衰邁，難耐北風(fēng)寒?！闭f(shuō)出了爹爹不能出征的苦衷：爹爹已年紀(jì)大，受不了風(fēng)寒。“木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，誰(shuí)人去征戰(zhàn)？”木蘭想著自己無(wú)長(zhǎng)兄，誰(shuí)能代替去征戰(zhàn)呢？她一直在絞盡腦汁地想解決方案?！霸趺崔k？怎么辦？”反映了木蘭想不出替父出征的人選而內(nèi)心焦急。“難壞了姑娘花木蘭哪！”這一句把木蘭無(wú)奈無(wú)助的情緒爆發(fā)了出來(lái)。最后這個(gè)“哪”字是一個(gè)語(yǔ)氣詞，有種呼喊的感覺(jué)。此段突出了木蘭內(nèi)心的急，不知如何是好。

第三段：?jiǎn)萄b男兒跨戰(zhàn)馬，替父從軍走邊關(guān)！——忠孝

在木蘭一籌莫展時(shí)，“忽見(jiàn)墻上龍泉?jiǎng)?，胸中豪情逐浪翻?！边@句表明木蘭心里有辦法了。什么辦法？——“喬裝男兒跨戰(zhàn)馬，替父從軍走邊關(guān)！”顯示出木蘭的豪情堅(jiān)定。這一段雖然很短，但卻是故事發(fā)展的關(guān)鍵段落。木蘭為保護(hù)父親改扮男兒替父從軍，為父盡孝。邊關(guān)軍情急，木蘭不畏兇險(xiǎn)勇赴戰(zhàn)場(chǎng)，為國(guó)盡忠。木蘭替父從軍，由孝而忠，最終實(shí)現(xiàn)“忠孝兩全”。

第四段：“旦辭爹娘去，萬(wàn)里赴戎機(jī)?！薄?jiǎng)倧?qiáng)

木蘭告別爹娘上戰(zhàn)場(chǎng)?！暗┺o爹娘去，萬(wàn)里赴戎機(jī)?！憋@示了木蘭剛強(qiáng)堅(jiān)毅趕赴戰(zhàn)場(chǎng)，此時(shí)已充滿了陽(yáng)剛之氣?！瓣P(guān)山度若飛，寒光照鐵衣?！泵枋隽粟s赴戰(zhàn)場(chǎng)的速度之快以及北方寒夜中月光照著戰(zhàn)袍那份清冷，突顯戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)格外嚴(yán)峻。第四段是故事的轉(zhuǎn)折段，木蘭從一個(gè)柔弱女子轉(zhuǎn)變?yōu)橛⒆孙S爽的軍人。

第五段：“揮劍挽強(qiáng)弓，踏踏馬蹄疾?！薄⒂?/p>

“揮劍挽強(qiáng)弓，踏踏馬蹄疾?！边@是對(duì)木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)奮勇殺敵的描寫(xiě)，突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與無(wú)情?！皩④姲賾?zhàn)多，碧血染旌旗。”道出了將士們經(jīng)歷了數(shù)百次戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人為之付出了生命，說(shuō)明勝利來(lái)之不易。第五段主要描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，同時(shí)也預(yù)示了戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。

第六段：“春風(fēng)迎故人，木蘭還故鄉(xiāng)?！薄?jiǎng)P旋

此段落是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后的描寫(xiě)。“塞上烽煙平，戰(zhàn)地野花香?！睉?zhàn)爭(zhēng)過(guò)后塞上回歸平靜，戰(zhàn)地春意盎然——“野花香”，一片生機(jī)勃勃。 “春風(fēng)迎故人，木蘭還故鄉(xiāng)?！痹⒁庖黄楹停幽咎m凱旋還鄉(xiāng)。

第七段：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃?！薄€裝

這一段主要描寫(xiě)木蘭還鄉(xiāng)后脫下戰(zhàn)袍、重著女兒裝的情形以及與木蘭同去征戰(zhàn)將士們對(duì)木蘭女兒妝的反應(yīng)。“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床?！边@是木蘭到家后回到自己閨房的寫(xiě)照。木蘭從身經(jīng)百戰(zhàn)的大將軍瞬間回到鄰家姑娘的感覺(jué)，恬靜又親切。“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃?！北憩F(xiàn)出木蘭回到閨房迫不及待重返女兒妝?！袄碓启W”“貼花黃”表現(xiàn)出木蘭對(duì)女兒妝的期待與喜悅，流露出內(nèi)心的柔美。“出門(mén)看伙伴哪，伙伴皆驚惶?！敝械摹盎锇椤?，應(yīng)指與木蘭一同征戰(zhàn)的將士們。他們看到木蘭的女兒裝扮很是吃驚，不敢相信眼前出現(xiàn)的木蘭是與他們一起浴血奮戰(zhàn)的木蘭，形象對(duì)比強(qiáng)烈?！巴惺d，不知木蘭是女郎?！憋@示出木蘭男兒裝扮很成功，也說(shuō)明木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上不遜于男兒，以致同伴想不到木蘭是女兒身。

第八段：“千秋贊歌唱英雄，木蘭從軍美名揚(yáng)。”——贊頌

這一段為結(jié)束段落，人稱從之前的第一人稱變?yōu)榱说谌朔Q，是世人對(duì)木蘭替父從軍的壯舉和她在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇善戰(zhàn)并取得豐功偉績(jī)的行為進(jìn)行謳歌禮贊，使整個(gè)故事得到升華，木蘭的美名從此世代流傳。

（二）音樂(lè)特色

1.音樂(lè)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)

《木蘭從軍》是一首帶有再現(xiàn)多段體、多調(diào)性、多變速、多變奏特點(diǎn)的敘事歌曲。作曲家在創(chuàng)作時(shí)把中國(guó)傳統(tǒng)作曲技法與西方作曲技法很好地融合在一起。曲式結(jié)構(gòu)圖如下：

從音樂(lè)結(jié)構(gòu)圖表中可以看出，《木蘭從軍》這首敘事歌曲是一個(gè)帶再現(xiàn)的三部曲式結(jié)構(gòu)。除了前奏1～9小節(jié)，其調(diào)性布局以?B為軸（中心）呈對(duì)稱性，前后兩邊呈倒影狀。D—G—?B—G—D。G與D相差一個(gè)調(diào)號(hào)，為近關(guān)系調(diào)并屬于主屬調(diào)關(guān)系，?B調(diào)部分為全曲故事發(fā)展的高潮部分。整個(gè)調(diào)性走向呈拱形。結(jié)構(gòu)安排則依據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的架構(gòu)設(shè)計(jì)而成，有前奏，有尾聲。旋律創(chuàng)作發(fā)展緊密結(jié)合歌詞內(nèi)容的戲劇發(fā)展，從旋律素材的發(fā)展以及調(diào)性的變化走向中可以清楚地看到，整個(gè)音樂(lè)結(jié)構(gòu)有著良好的起承轉(zhuǎn)合關(guān)系。

2.板式變化的特點(diǎn)

從音樂(lè)速度變化列表中可以看出，節(jié)奏速度變化頻繁，起伏大且對(duì)比強(qiáng)烈。作曲家在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，通過(guò)運(yùn)用豫劇板式的變化從而達(dá)到戲劇沖突的效果。豫劇板式有四大板類：慢板、二八板、流水板、飛板。在此基礎(chǔ)上還可以派生出很多不同的板式。

從“旦辭爹娘去……寒光照鐵衣”此段落運(yùn)用了在二八板基礎(chǔ)上派生的搖板，又稱“緊拉慢唱”，伴奏織體的速度比歌唱的速度快一倍。在木蘭辭別爹娘急赴前線處運(yùn)用搖板，意在烘托出戰(zhàn)情緊急、動(dòng)蕩不安的氣氛。

“將軍百戰(zhàn)多”處運(yùn)用搖板描繪出木蘭身經(jīng)百戰(zhàn)、戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克、所向披靡的將軍風(fēng)范。連續(xù)兩次的“將軍百戰(zhàn)多，碧血染旌旗”，氣勢(shì)恢宏，層層遞進(jìn)。

除了運(yùn)用搖板之外，這首歌曲還運(yùn)用了二八板派生的剁板?！皳]劍挽強(qiáng)弓……踏踏馬蹄疾”這一段落運(yùn)用了剁板，其音樂(lè)表現(xiàn)鏗鏘有力，干脆利落，容易營(yíng)造出緊張的氣氛，烘托出戰(zhàn)場(chǎng)交戰(zhàn)的激烈與木蘭奮勇殺敵的英勇形象。

“龍泉?jiǎng)?，胸中豪情逐浪翻”，這一句通過(guò)運(yùn)用剁板生動(dòng)表現(xiàn)了木蘭豪邁、勇敢的性格。木蘭看見(jiàn)墻上的龍泉?jiǎng)?，立刻果斷地做出替父從軍的決定，并為此激動(dòng)不已。這樣的描寫(xiě)生動(dòng)刻畫(huà)了木蘭的內(nèi)心世界，同時(shí)也體現(xiàn)了故事發(fā)展的戲劇性。

除了運(yùn)用由二八板派生出的相關(guān)板式外，作品還融入了四大板類中的飛板。如“塞上烽煙平，戰(zhàn)地野花香”，這里的飛板屬于散板類，無(wú)板無(wú)眼，節(jié)奏自由，舒展地描繪出了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后的平靜景象。此時(shí)，塞上一片安寧，烽煙四起的戰(zhàn)地已經(jīng)春意盎然。

3.旋律發(fā)展的特點(diǎn)

作曲家在創(chuàng)作時(shí)除了運(yùn)用豫劇板式變化，在旋律發(fā)展手法方面也是繁復(fù)多樣。比如有重復(fù)、模進(jìn)、對(duì)比等。接下來(lái)分別對(duì)旋律發(fā)展手法進(jìn)行分析與梳理。

第一段落“唧唧復(fù)唧唧……催我爹爹出征去”，在旋律發(fā)展手法方面分別運(yùn)用了重復(fù)、模進(jìn)兩種。以整個(gè)樂(lè)段來(lái)分析，其旋律發(fā)展手法屬于變化重復(fù)，即兩個(gè)樂(lè)句的開(kāi)頭相同，后面有所變化?！斑筮髲?fù)唧唧”與“昨夜見(jiàn)軍帖”的旋律屬于完全重復(fù)，旋律一模一樣。此段落是作品的開(kāi)頭，屬于主題陳述段，用重復(fù)的手法，有利于加強(qiáng)音樂(lè)主題內(nèi)容的形象性，便于聽(tīng)眾理解和記憶。“木蘭當(dāng)戶織。倚窗望明月，仰天長(zhǎng)嘆息?！迸c“邊關(guān)軍情急，軍書(shū)十二卷，催我爹爹去當(dāng)兵”屬于變化重復(fù)中的節(jié)奏重復(fù)，音高變了，但是整體節(jié)奏音型一樣。這可以看出，音樂(lè)在發(fā)展過(guò)程中既有變化又有統(tǒng)一性?！按呶业稣魅ィ呶业稣魅?。”此處旋律運(yùn)用了移位重復(fù)，也叫模進(jìn)，屬于上行模進(jìn)。第二個(gè)“催我爹爹出征去”在第一個(gè)“催我爹爹出征去”旋律音高的基礎(chǔ)上上移四度。此處運(yùn)用模進(jìn)有助于突出木蘭內(nèi)心的無(wú)奈和憂愁。

第二段在旋律發(fā)展中運(yùn)用了模進(jìn)。“怎么辦？怎么辦？”此處運(yùn)用了上行五度模進(jìn)，把木蘭的焦急情緒推向了一個(gè)高峰。

第三段旋律發(fā)展手法也運(yùn)用了重復(fù)?！昂鲆?jiàn)墻上”與“龍泉?jiǎng)Α毙苫疽粯樱皇恰皠Α钡难娱L(zhǎng)音相比“上”的延長(zhǎng)音上移六度。“胸中豪情逐浪翻，喬裝男兒跨戰(zhàn)馬”屬于變化重復(fù)，其節(jié)奏音型相同，只是音高不同。這也是發(fā)展中有變化，變化中又有一定的統(tǒng)一性。

第五段在旋律發(fā)展手法方面運(yùn)用了重復(fù)和節(jié)奏擴(kuò)張。第一個(gè)“揮劍挽強(qiáng)弓，踏踏馬蹄急”和第二個(gè)“揮劍挽強(qiáng)弓，踏踏馬蹄急”其旋律發(fā)展手法都屬于變化重復(fù)中的節(jié)奏重復(fù)。第三個(gè)“揮劍挽強(qiáng)弓，踏踏馬蹄急”則屬于節(jié)奏擴(kuò)張，也稱增時(shí)法，即將節(jié)奏的時(shí)值加以擴(kuò)張，使旋律具有對(duì)比又有統(tǒng)一性。這一手法在此處起到了情緒層層遞進(jìn)，最終推向高潮的效果。第五段后半部分也屬于變化重復(fù)。如“將軍百戰(zhàn)多，碧血染旌旗”這部分，其旋律發(fā)展就屬于變化重復(fù)中的局部重復(fù)。兩個(gè)樂(lè)句“將軍百戰(zhàn)多，碧血染旌旗”在開(kāi)頭部分重復(fù)，后面在保持連貫的基礎(chǔ)上有所發(fā)展與變化。

第八段也是尾聲部分，其旋律發(fā)展也運(yùn)用了重復(fù)。如“千秋戰(zhàn)歌唱英雄，木蘭從軍美名揚(yáng)”這句，就屬于變化重復(fù)中的局部重復(fù)。兩次“千秋贊歌唱英雄，木蘭從軍美名揚(yáng)”樂(lè)句的頭部、中間都一樣，結(jié)尾“美名揚(yáng)”有所變化。結(jié)尾速度漸慢后，音域逐步上升，最后在高音上強(qiáng)收，這也是對(duì)木蘭贊美的升華。

四、敘事歌曲《木蘭從軍》的審美追求

（一）民族性

《木蘭從軍》有著鮮明而又濃郁的民族性，這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，題材取自歷史故事?！赌咎m從軍》是根據(jù)《木蘭詩(shī)》改編而成。木蘭替父從軍的故事婦孺皆知，流傳甚廣，其中蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)道德精神與民族情懷，體現(xiàn)了忠孝兩全、保家衛(wèi)國(guó)的崇高理念。其二，作品借鑒了戲曲元素。歌詞保留了原文的古詩(shī)詞韻味，借鑒了戲曲的詩(shī)化語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。其音樂(lè)素材取自河南豫劇音調(diào)，作曲家在創(chuàng)作時(shí)交替運(yùn)用多種豫劇板式，通過(guò)板式的變化來(lái)呈現(xiàn)音樂(lè)的戲劇沖突。同時(shí)，還借鑒了豫劇唱腔的曲調(diào)特點(diǎn)，并將其融入旋律創(chuàng)作之中，極大豐富了作品的表現(xiàn)力，給人以既新穎又熟悉的感覺(jué)。其三，作品具有鮮明的地方性語(yǔ)言特色。作曲家在創(chuàng)作時(shí)，通過(guò)裝飾音、倚音以及上下行大跳音程的運(yùn)用，使得音調(diào)與歌詞緊密結(jié)合，演唱出來(lái)的效果充分展現(xiàn)了河南方言的特點(diǎn)。如第二段中的“木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”中的“無(wú)”，被唱作“wù”，與河南方言的發(fā)音一致。又如第二段的最后一句“花木蘭哪”中的“花”與“蘭”二字，結(jié)合旋律唱出來(lái)分別是“huá”和“l(fā)àn”，也正符合河南方言的發(fā)音，盡顯濃郁的河南方言韻味。

（二）時(shí)代性

作曲家在創(chuàng)作時(shí)，不僅借鑒吸收了戲曲元素，還融入了西方與現(xiàn)代的作曲技法，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展。傳統(tǒng)民歌的曲式結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單，音調(diào)和節(jié)奏略為單一。中國(guó)民族聲樂(lè)作品的傳承與發(fā)展在曲式方面亟需有所變化和突破。此作品的創(chuàng)作技法，在繼承和吸收傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上，借鑒了西方曲式的三部曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行構(gòu)思與編配。整個(gè)作品的旋律發(fā)展呈現(xiàn)出顯性的起承轉(zhuǎn)合關(guān)系，既符合故事的發(fā)展脈絡(luò)，又增強(qiáng)了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。通過(guò)運(yùn)用中西作曲技法，作品被賦予了濃郁的民族韻味與時(shí)代氣息。

詞作家擁有扎實(shí)的文學(xué)功底，在保留原作《木蘭辭》古詩(shī)詞精華的同時(shí)，又融入了現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)手法。其內(nèi)容淺顯易懂，唱念朗朗上口，節(jié)奏音調(diào)諧韻。改編后的作品在語(yǔ)言性與音樂(lè)性上實(shí)現(xiàn)了良好的融合，為歌曲增添了新的精神內(nèi)涵與教育意義?？傊?，這部作品兼具了思想性、藝術(shù)性、民族性與時(shí)代性。

（三）創(chuàng)新性

作曲家在創(chuàng)作中不僅繼承了傳統(tǒng)戲曲的音調(diào)，還大膽結(jié)合運(yùn)用了西洋作曲技法，實(shí)現(xiàn)了在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承，在傳承中創(chuàng)新，為中國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了新的嘗試與探索之路。特別是近幾十年來(lái)，中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，傳統(tǒng)民歌作品已難以真正體現(xiàn)新時(shí)代的聲樂(lè)藝術(shù)水平。作曲家似乎認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，因此運(yùn)用多種多樣的作曲技巧力求使作品給人以似曾相識(shí)卻又煥然一新的感覺(jué)。

這部作品突破了傳統(tǒng)民歌篇幅短小、曲調(diào)單一的傳統(tǒng)，其創(chuàng)新之處主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是曲式結(jié)構(gòu)中西合璧?！赌咎m從軍》選用了西方曲式中常見(jiàn)的三部曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行布局。1～9小節(jié)為前奏，“起”“承”兩部分為A段（10～35小節(jié)為“起”，36～60小節(jié)為“承”），“轉(zhuǎn)”為B段（61～160小節(jié)為“轉(zhuǎn)”），“合”為A段的變化再現(xiàn)（161～207小節(jié)為“合”），也是全曲主題精神的升華。從“起”到“合”的整個(gè)調(diào)性布局對(duì)稱，呈拱形，首尾呼應(yīng)。這樣的曲式布局，既符合故事發(fā)展，又增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。二是戲曲潤(rùn)腔融入民族聲樂(lè)。《木蘭從軍》整首作品的旋律給人似曾相識(shí)卻又煥然一新的感覺(jué)，其中吸收并運(yùn)用了豫劇潤(rùn)腔的技法。作品中使用了拖腔、甩腔等多種潤(rùn)腔技巧。三是通過(guò)作曲技巧體現(xiàn)方言韻味。為了體現(xiàn)地域風(fēng)格，作曲家在創(chuàng)作時(shí)有意識(shí)地通過(guò)各種裝飾音、特殊符號(hào)、旋律走向以及音程大跳等變化，來(lái)吻合作品的“豫風(fēng)”特色。

綜上所述，作品在詞曲兩方面均展現(xiàn)出多方位的嘗試與創(chuàng)新，為民族聲樂(lè)的發(fā)展做出了積極探索，也為中國(guó)新時(shí)代民族聲樂(lè)的發(fā)展注入了新的活力，從而起到了良好的示范作用。

五、結(jié)語(yǔ)

《木蘭從軍》一直是中國(guó)聲樂(lè)界的高階作品，其故事敘述完整且具有較長(zhǎng)的時(shí)間跨度，木蘭的身份變化也隨故事的發(fā)展而不斷變化。作品旋律音域?qū)拸V，曲作者王志信先生在創(chuàng)作時(shí)吸收了豫劇《花木蘭》中的戲曲元素，大量運(yùn)用了傳統(tǒng)豫劇的作曲技法，并融合了現(xiàn)代西洋作曲技法，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合方面做了很好的嘗試。這種繼承與創(chuàng)新為現(xiàn)代民族聲樂(lè)的發(fā)展做出了良好的示范，使之具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力?！赌咎m從軍》也因此成為高校聲樂(lè)課程中思政經(jīng)典作品的代表之一。

參考文獻(xiàn)：

[1][宋]郭茂倩.樂(lè)府詩(shī)集[M].上海：上海古籍出版社，1993.

[2]許可.關(guān)于《木蘭詩(shī)》的時(shí)代[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1981（05）：88-89+87.

[3]張澤倫，左奇?zhèn)?豫劇作曲法[M].鄭州：河南文藝出版社，2013.

[4]張華.豫劇板腔體在敘事歌曲《木蘭從軍》中的體現(xiàn)[J].音樂(lè)創(chuàng)作，2013（09）：114-115.