摘 要:廉潔文化是正向的個人品德和職業(yè)道德,在治國理政層面同樣發(fā)揮積極作用,理應融入到思想政治教育全方位育人當中。但高職院校的廉潔教育還存在概念混淆不清、師資力量薄弱,育人渠道單一、宣傳話語老舊等問題。對此,高職院校應當根據(jù)自身特點,采用吸納專業(yè)的廉潔教育人才、開發(fā)多種育人形式、活用信息技術等方法,讓廉潔文化進一步融入高職院校全方位育人。
關鍵詞:廉潔文化 全方位育人 思想政治教育 道德 法治
中圖分類號:F061.3 文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2024)09-199-03
2022年2月,中共中央辦公廳印發(fā)《關于加強新時代廉潔文化建設的意見》,體現(xiàn)黨中央對廉潔文化建設的高度重視。廉潔文化扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,脫胎于中國數(shù)千年的廉政實踐,歷來都有自律、勤儉、誠信、公正、敬業(yè)等深層內涵,廉潔文化理應融入思想政治教育。
習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調:“要在教育教學的全過程中貫穿思想政治工作,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,開創(chuàng)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!盵1]黨的十九屆四中全會添加了“全員育人”的概念。隨著“大思政課”“課程思政”的全面展開,全方位育人成為當前包括高職院校在內的各大院校需要進一步解答的問題,廉潔文化教育作為思想政治教育的重要組成部分,自然也需要全面融入全方位育人的大潮。
一、廉潔文化融入高職院校全方位育人的意義所在
(一)加強青少年思想道德建設的需要
社會主義核心價值觀中的“文明、公正、法治、敬業(yè)、誠信”都與廉潔文化的精神內核相契合,也是思想道德建設的價值取向。廉潔文化在加強青少年思想道德建設的進程中扮演不可缺少的角色。2019年3月18日,習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上強調,“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’,這一時期心智逐漸健全,思維進入最活躍狀態(tài),最需要精心引導和栽培”。[2]當前,信息化社會快速發(fā)展,各種社會思潮盛行,網絡和現(xiàn)實充斥著拜金主義、消費主義、享樂主義等不良價值導向,對青少年思想道德建設造成嚴峻挑戰(zhàn)。將廉潔文化融入全方位育人,有助于青少年養(yǎng)成良好的道德品質,提升思想境界。
(二)推進反腐倡廉和從嚴治黨的需要
廉潔文化中包含“廉政”的內涵。反腐倡廉已經成為新時代的常態(tài)。2020年以來,多起“80后”“90后”年輕干部被查處的案例出現(xiàn),貪腐問題年輕化趨勢已經顯露,更說明廉潔文化建設不應止步于公職人員,“三不腐”的終極目標“不想腐”從學生抓起才是贏得反腐敗斗爭、實現(xiàn)國家長遠發(fā)展的根本之策。這需要學校大力推進廉潔教育,促使“清正廉潔”在青少年心中牢牢扎根,為黨和國家永葆先進性和純潔性提供人才條件。同時,將廉潔文化融入思想政治教育,有利于青少年正確認識和看待腐敗的原因和危害,認識黨狠抓作風建設的堅決態(tài)度及果斷行動,增強對黨和國家的政治認同,強化政府公信力,維護社會穩(wěn)定。
(三)適應高職院校專業(yè)和學生特點的需要
廉潔文化在高職院校有獨特價值。高職院校突出“職業(yè)”二字,注重培養(yǎng)學生的實踐能力,培育“工匠精神”,這與職業(yè)道德、專業(yè)素養(yǎng)密切相關。高素質技能人才所需誠信、嚴謹、敬業(yè)、自律的職業(yè)操守內含于廉潔文化,是專業(yè)人才的立身之本。另外,相比本科院校,高職院校一些學生思想較不成熟,長期流連于網絡世界導致他們更易受到不良思想侵蝕;總體來說,高職院校學生的學習習慣比起本科院校略有差距,學習氛圍不夠濃厚,因此,在高職院校加強廉潔文化教育的急迫性相比本科院校更加明顯。
二、廉潔文化融入高職院校全方位育人過程的現(xiàn)實問題
就將廉潔文化融入思想政治教育、融入全方位育人而言,隨著2022年《關于加強新時代廉潔文化建設的意見》的頒布,許多高職院校雖然已經將廉潔文化建設納入考核指標,但還存在一些需要完善的地方。
(一)概念混淆不清,教學目的有誤
當前,高職院校教師在向學生灌輸廉潔文化的過程中,常常將“廉潔”和“廉政”混同?!傲疂崱痹谵o海中表示“清廉、清白”,不僅限于“廉政”之意。廉潔不僅表示不損公肥私,還表示身處每一個職業(yè)都要敬業(yè)樂道、精益求精,為人要誠信、自律、勤儉。廉潔不僅有法律上的含義,更包含日常的生活和工作習慣。高職院校僅僅強調“廉政”,宣傳“不貪污”“不走關系”等,其實是對廉潔文化的狹窄化解讀。在這樣的背景下,學生往往認為只有公職人員才需要講“廉潔”。相比本科學生,高職學生往往對未來缺乏信心,他們否定自己,認為自己學習成績不好,能力不足,擔任公職人員的可能性很小,因此,他們認為“跑、找、要、送”和“貪腐”都與己無關。因此,在教學中僅倡導“廉政”只會讓高職學生感到遙遠,從而漠視甚至拒絕廉潔教育。
(二)有效師資不足,教學難以施展
當前,絕大部分高校都將廉潔教育納入思想政治理論課教學的范疇,在《思想道德與法治》等結合課本內容零散地講授,或單獨使用校本教材。學校通常派思政課專任教師進行廉潔教育。然而廉潔教育不僅和德育有關,還涉及一定的法學知識,有法學專業(yè)或實務經歷更有利于教授廉潔文化;大部分思政課教師畢業(yè)于思想政治教育專業(yè),廉潔相關知識儲備不夠充分,存在短板。在本科院校,這類問題可以通過邀請法學院的教師和思政課教師通力合作補短板來緩解。但大多數(shù)非政法類高職院校沒有開設法學專業(yè),畢業(yè)自法學專業(yè)、有法律從業(yè)經驗的教師很少,開展廉潔教育缺乏完備、充足的師資力量,僅僅依靠思政課教師難以對廉潔文化進行更全面和系統(tǒng)的教學。
(三)考評機制難以保障教育效果
高職院校雖然已經確立關于廉潔文化進校園的考核指標,但并未對廉潔教育進行更細化安排。在高職院校,廉潔教育通常以思想政治理論課及校內選修課的形式呈現(xiàn),或規(guī)定每學年開展兩到三次專題課。在這些課上,廉潔教育的質量尚無非常有效的監(jiān)控、考核和評估措施,將廉潔文化融入全方位育人的效果有待商榷,由此還引發(fā)了其他問題,即現(xiàn)階段對每個專業(yè)展開的廉潔教育幾乎無差別,全靠思政課教師根據(jù)教學對象機動調整,更不用說校級選修課。每個專業(yè)有不同特點,廉潔教育也應當根據(jù)專業(yè)有所區(qū)別,否則會帶來講得表面,層次較淺,學生沒感覺的結果。
(四)育人渠道單一,宣傳話語老舊
目前高職院校的廉潔教育雖有一定進展,顯然還未達到“全方位”的效果?!叭轿挥恕睉敐B透在生活的方方面面,一些廉潔文化活動雖然在校園里掀起一時的風潮,但活動過后便歸于平靜,未能形成持續(xù)的熏陶效果。從根本上說,廉潔文化要成為校園文化的一部分,讓學生時刻看到感受到,才能達到最好的全方位育人效果。
另外,各大高職院校在廉潔教育的宣傳上還稍顯不足,學校多以傳統(tǒng)形式灌輸廉潔文化,缺少網絡及新興技術的在線宣傳;且廉潔文化話語較為普遍地存在偏重宏大敘事的單一導向、偏離日常生活的說教色彩、偏向灌輸方式的能力不足、偏移高校主業(yè)的效果日漸式微等諸多問題。[3]青年學生是網絡的原住民,只是采用現(xiàn)實、說教的話語體系來教育,不僅效率不高,也難以激發(fā)學生興趣。即使是學校網站、公眾號上關于廉潔文化的建設情況,也是冰冷的會議情況和出臺文件,學生提不起興趣,感到遙遠。
三、廉潔文化融入高職院校全方位育人的實施路徑
“全方位”在現(xiàn)代漢語詞典的意思是:任何一方都顧及。[4]就育人內容而言,“全方位”意味著立足學生的全方位發(fā)展,德育、智育、體育、美育、勞育全面實施不偏廢;從育人途徑而言,“全方位”旨在有效利用和整合一切可用資源、方式和機會,達到教育者期望的育人效果。對高職院校來說,將廉潔文化融入全方位育人,不僅要根據(jù)其內容特點選擇合適的教育方式,同時考慮教育的“全方位”性,針對高職院校特點做進一步設計。
(一)聚焦第一課堂,教學體系完整化
廉潔教育依然可以采取融入思想政治理論課、利用校本教材或開設選修課的授課形式,尤其可以在思想道德與法治課講授法治知識的過程中貫穿進行,但廉潔教育不應止步于此。高職院校還需加強課程思政建設,將廉潔文化融入更受高職學生重視的專業(yè)課程,促進構建全方位育人模式,讓廉潔文化潛移默化。
思政課和選修課是灌輸廉潔文化的主要陣地。一方面,教師需要充分挖掘廉潔文化在中華民族傳統(tǒng)文化本身的深刻內涵,結合時事、模范人物的案例,給學生帶來形象理解;另一方面,教師要結合習近平新時代中國特色社會主義思想等黨的最新理論成果、社會主義核心價值觀,以及近代史等講授,同時借鑒國內外學者對“廉潔”正確d5792a0fb10b7010b88ec9a2b1c6817e、積極的理解,使學生對“廉潔”有更深入領會。這是繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要,也是鑄魂育人、培養(yǎng)社會主義接班人的需要。最后,學校應完善廉潔文化進課堂的考評機制,例如隨堂聽課,考察教師相關的授課質量,檢查學生課堂展示或小組作業(yè)等,還可以通過規(guī)定廉潔文化有關的選修課數(shù)量,來審核廉潔文化育人的實施。
(二)補齊師資短板,廉潔教育全員化
“全方位”意味著廉潔教育將出現(xiàn)在任何一堂課、任何一場校內活動或校內實踐,這樣,全體教師都需要擔負起開展廉潔教育的責任。一方面,高職院校廉潔教育所面臨師資方面的不足,高職院校首先適當選擇相關人才,例如政法類專業(yè)畢業(yè),或有相關政法從業(yè)經驗的教師,做到師資短板的補齊,與原有思政課教師互相學習。在充分建設好專業(yè)廉潔教育師資隊伍后,高職院??沙浞职l(fā)揮這些教師的專業(yè)性,帶動學校專業(yè)課教師學習廉潔教育有關知識,增強專業(yè)課教師尋找廉潔文化與專業(yè)課內容結合點的能力,提升相關教學方法,從而將廉潔文化有機融入各類課程中去,這同時也是課程思政建設的一部分。例如,學前教育專業(yè)強調不收受家長禮品,平等對待每一個學生;計算機專業(yè)強調工匠精神,不偷工減料,蒙混過關。此外,學?;蚋髟合悼梢远ㄆ谘埻庑A疂嵔逃膶<覍W者,為學生開展廉潔文化學術講座和報告會、研討會等,學校將其納入各院系各部門考評,這是在師資不足的情況下實行廉潔教育的暫時性措施。
(三)拓寬育人渠道,活動形式多樣化
為了將廉潔文化進一步融入全方位育人,實踐教育可以進一步拓展,充分發(fā)揮第二課堂作用。高職院??闪⒆闫渌鐖F開展各類社會服務,還可以根據(jù)實際需要專門建立廉潔相關社團。高職院校往常的社會實踐常停留在博物館、人物故居等,但廉潔文化同時包含“廉政”含義,與法治息息相關。因此,廉潔教育要以此為契機,建立與法院、監(jiān)獄等警示教育單位的合作平臺,組織學生參觀、學習。同時,注重與社會各行各業(yè)黨組織反腐倡廉工作相掛鉤,建立合作基地。[5]在羅翔等法學家風靡年輕人群體的當下,年輕人對執(zhí)法、司法機關充滿好奇,樂于了解相關知識,但許多高職院校沒有政法類專業(yè),學生苦于缺乏渠道了解這些知識。帶領同學們前往這些實踐基地,更能讓學生主動地了解廉潔文化,充分理解貪污腐敗的極大危害,身臨其境的體會促進廉潔教育入腦入心。
(四)建設校園文化,廉潔生活常態(tài)化
將廉潔文化融入全方位育人不僅靠實踐活動,更重要的是日常生活的持續(xù)影響。校園文化主要包括校園建筑設計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內容,也包括學校的傳統(tǒng)、校風、學風、人際關系、集體輿論、心理氛圍。[6]一方面,高職院??梢栽谛@中張貼標語,如廉潔相關的名言警句,在報刊宣傳欄上張貼廉潔有關的精品文章或家風家訓;或長時間展示學生創(chuàng)作廉潔主題的主題征文、書法或繪畫作品等。此外,為充分調動同學們的積極性,學??梢园嗉墳閱挝?,在各個教室創(chuàng)作廉潔主題黑板報,將廉潔文化融入班規(guī),舉辦有關的主題班會等;或以宿舍為單位開展廉潔文化建設,表彰廉潔先進個人,通過浸染與熏陶,讓廉潔文化更深入人心。
另一方面,學校各部門及學生會、社團要在廉潔文化上起表率作用。校務如招投標等采購事務應繼續(xù)保持公開透明,公開事務應盡可能增加。學生會和社團的一舉一動受到學生的關注,應當定期向全校師生公布其服務、活動內容和消費情況,接受公眾監(jiān)督;在重要事務表決、學生干部競選時保持公開透明,打消師生質疑。通過這些方式,讓廉潔在全校師生中成為一種習慣。
(五)善用信息技術,宣傳手段鮮活化
將廉潔文化融入全方位育人,必須運用學生喜聞樂見的話語,運用當下年輕人喜愛的信息載體,才能有效地進行信息傳遞,提升育人效率。高職學生其實時而主動在網絡上聽課,因為他們更喜愛網絡上輕松幽默的風格和鮮活靈動接地氣的話語。從傳播渠道看,高職院校應當進一步運用學生經常使用的如微信公眾號、視頻號、抖音、小紅書等平臺;從傳播形式看,高職院校可以效仿學習強國“每日金句”欄目的做法,定期推送關于廉潔文化的名言警句,學生不會因為冗長、枯燥而感到煩悶,而是時刻保持新鮮感;或學習《人民日報》、央視網等在社交平臺的做法,采取貼近學生生活的語言習慣,利用學生喜愛聽故事、愛看短視頻的特點,推送近期熱門案例,講述廉潔模范人物事跡,讓學生樂于接收廉潔文化的信息,加速理解和吸收。這些信息技術還可以應用到課堂廉潔教育當中,在線學習、利用VR、AR技術……提升課堂效果。
習近平總書記指出:“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的?!盵7]“廉潔”符合全國全社會的價值訴求,將廉潔文化融入全方位育人是思想政治教育的應有之義。“全方位育人”意味著灌輸廉潔文化不應當僅僅停留在學校,還應當聯(lián)動家庭和社會,打好組合拳。作為溝通學習和家庭的橋梁,高職院校發(fā)揮的作用更為重要,社會實踐、畢業(yè)實習等都是具體措施,連同本文其他路徑一起,共同構建“全方位”的育人體系。
參考文獻:
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(作者單位:閩江師范高等??茖W校馬克思主義學院 福建福州 350108)(責編:若佳)