［摘要］在統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)劉楨所作《贈(zèng)從弟（其二）》一詩(shī)中，對(duì)“豈不罹凝寒”一句中的“罹”注解為“遭受”，這一注解仍可繼續(xù)深究?！傲_”字本義為張網(wǎng)捕鳥(niǎo)或捕魚(yú)，其余多數(shù)義項(xiàng)由此引申。然“羅”字除常見(jiàn)字義外，在《漢語(yǔ)大字典》（第二版）中另有“遭遇”義，與捕鳥(niǎo)的本義無(wú)關(guān)。結(jié)合字形、字音和字義三方面進(jìn)行探究，發(fā)現(xiàn)“羅、離、罹”三字有相通之處。從而推知，“羅”的“遭遇”義應(yīng)系“離”字為中介，通過(guò)假借“罹”字而產(chǎn)生。

［關(guān)鍵詞］羅（羅）；離（離）；罹；遭遇義

［作者簡(jiǎn)介］劉羽（1996），女，四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)重慶科學(xué)城中學(xué)校，從事漢語(yǔ)言文字學(xué)及初中語(yǔ)文教學(xué)研究；丁逸寧（1999），男，重慶師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院碩士研究生，從事先秦史研究。

［中圖分類(lèi)號(hào)］H13/G633.3［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A

統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)課本中，有東漢劉楨所作《贈(zèng)從弟（其二）》一詩(shī)。該詩(shī)以對(duì)惡劣天氣的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)傲立于冰雪之中的松柏的高潔品格。在備課及查詢(xún)相關(guān)資料的過(guò)程中，我們注意到，對(duì)于“豈不罹凝寒，松柏有本性”這一句詩(shī)，蕭統(tǒng)《文選》等書(shū)將該句中的“罹”寫(xiě)作“羅（羅，下文皆作繁體）”［1］；有一部分其他書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)資料等也都從“羅”字的寫(xiě)法細(xì)究其成因，教材中第4條注釋將“罹（lí）凝寒”釋作“遭受?chē)?yán)寒”，并特別提到“罹”意為遭受［2］。同時(shí)，此詩(shī)選自《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》，查閱后發(fā)現(xiàn)該處注有“《文選》作羅，《類(lèi)聚》同?！保?］由此可見(jiàn)，第二種“羅”的寫(xiě)法，也有其原始出處。而教材中出于各種因素的考量，并未提及此處還有另一種“羅”的說(shuō)法，也沒(méi)有說(shuō)明“罹”字與“羅”字有何關(guān)系，故對(duì)于想深挖課文的讀者與教師來(lái)說(shuō)，此處仍有深入探究的空間。

一、關(guān)于“羅”字的研究現(xiàn)狀

目前學(xué)界對(duì)于“羅”的字義研究，目前所見(jiàn)的還不多。其中，張崇禮（2007）考證“”字時(shí)，認(rèn)為其本字應(yīng)為“羅”的本字，并指出“豈不羅凝寒”中的“羅”不通“罹”，而是由“羅”字的“到、往”義引申而來(lái)［4］。朱英貴（2017）從“羅”的字形、造字本義、字義發(fā)展及其相關(guān)文化含義的成語(yǔ)角度出發(fā)，厘清了“羅”的字義演變，認(rèn)為“羅”字的“羅列、廣布”之義，是由張網(wǎng)捕鳥(niǎo)的動(dòng)作引申而來(lái)的；而“羅”字的“收羅、容納”義，則是與收網(wǎng)的動(dòng)作密切相關(guān)。隨后又逐漸引申出了表示絲織品、篩子、篩篩子的動(dòng)作等義項(xiàng)［5］。張永芳（2022）探討甲骨文田獵工具時(shí)，其中便提到網(wǎng)捕類(lèi)方式的“羅”，結(jié)合甲骨文更直觀地指出了“羅”的本義［6］。

“羅”的繁體字為“羅”。據(jù)《漢語(yǔ)大字典》（第二版），“羅”字共有三種讀音，其中，讀音luǒ的釋義下的第7個(gè)義項(xiàng)為“遭遇”［7］。然而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）中“羅”的8個(gè)義項(xiàng)中卻并未收錄此義［8］。且目前所查文獻(xiàn)，除張崇禮對(duì)“羅”字“遭遇”義的演變情況稍作討論，其余兩篇文章并未涉及。然而筆者認(rèn)為，根據(jù)“羅”的繁體寫(xiě)法，既然可以聯(lián)想到表遭受義的“罹”，那么，“羅”字中所存在的“遭遇”含義是否源于“罹”字呢？

西漢揚(yáng)雄《方言》卷七：“羅謂之離，離謂之羅”［9］113，即羅、離二字相通?！墩滞ā肪戆耍骸邦?，鄰其切，音離，遭也罥也?！保?0］3615由此看來(lái)，“罹”“離”“羅”三字在其演變過(guò)程中存在著某種內(nèi)在聯(lián)系。如果我們能夠證明“羅、離”相通，便可借助“離”建立與“罹”的關(guān)系，從而論證“羅”具有“罹”的遭遇、遭受之義。本文選擇從字形、字音和字義三方面探究“羅、離”的相通性，以考論“羅”的遭遇義，期望以此梳理出“羅”字“遭遇義”的源流演變，從而為中學(xué)語(yǔ)文教師提供參考，以便其在教學(xué)時(shí)強(qiáng)化對(duì)該處知識(shí)點(diǎn)的講解。

二、“羅、離、罹”字形、字音、字義考

“羅”“離”“罹”三字，在字源、字形、字音、字義等多個(gè)方面皆顯示出趨同的特征。

（一）“羅、離”字形與本義相仿

“羅”字為會(huì)意字，甲骨文寫(xiě)作“”，上面是一張網(wǎng)，下邊則是一只鳥(niǎo)。《說(shuō)文解字》釋其為：“羅，以絲罟鳥(niǎo)也，古者芒氏初作羅。”［11］可見(jiàn)“羅”最開(kāi)始為名詞，意為捕鳥(niǎo)的網(wǎng)。后引申為動(dòng)詞“用網(wǎng)捕鳥(niǎo)”，如《詩(shī)經(jīng)·小雅·鴛鴦》：“鴛鴦?dòng)陲w，畢之羅之。”［12］

“離 ”的繁體字為“離”，甲骨文形體為“”。上部是鳥(niǎo)狀，下面則像長(zhǎng)柄形的捕獵工具，其展開(kāi)部分似網(wǎng)狀?？梢?jiàn)，“離”最初之義應(yīng)為鳥(niǎo)被捕獲。如《國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·兔爰》：“有兔爰爰，雉離于羅?！保?2］94-95《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》：“魚(yú)網(wǎng)之設(shè)，鴻則離之。”［12］57-58以上兩句中的“離”皆描寫(xiě)鳥(niǎo)走進(jìn)羅網(wǎng)或陷阱的場(chǎng)景。

通過(guò)考察“羅、離”的甲骨文字形，發(fā)現(xiàn)二者的本義均與“捕鳥(niǎo)”緊密相關(guān)，甲骨文中的字形也非常相近。全國(guó)各地的上古遺跡中也發(fā)現(xiàn)了與網(wǎng)有關(guān)的考古學(xué)證據(jù)。如浙江寧波井頭山新石器時(shí)代遺址中出土的網(wǎng)、魚(yú)罩等編織品［13］、重慶云陽(yáng)牛尾石史前巖畫(huà)和江津灰千巖史前巖畫(huà)中所見(jiàn)張網(wǎng)捕鳥(niǎo)的畫(huà)面［14］等；許多沿河地帶的遺址中，也多出土名為“網(wǎng)墜”的石器或陶器，證明了網(wǎng)在史前時(shí)代的使用?？梢?jiàn)張網(wǎng)捕鳥(niǎo)、捕魚(yú)是上古先民日常生活中的一件重要事情?！傲_”字與“離”字所含的捕鳥(niǎo)之義正是上古時(shí)期漁獵文明的真實(shí)反映。

（二）“羅、離、罹”古音相近

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“羅”讀作luó，“離”與“罹”皆讀作lí。前者屬于果攝，后者則屬止攝，《漢語(yǔ)大字典》（第二版）均將二者標(biāo)注為歌部。［7］4418古音中存在果攝與止攝合流的情況，尤其體現(xiàn)在文白兩讀方面。如四川方言中把“籮兜luó dōu”讀成ló dōu，把“落luò”讀作lò等［15］。這并非個(gè)例，在其他地區(qū)的方言中也多能見(jiàn)到這類(lèi)情況，比如，李連進(jìn)（2009）在桂南平話(huà)方言點(diǎn)中也發(fā)現(xiàn)了“羅、籮”等字的兩讀現(xiàn)象，如羅［lo31］讀成［lɑ31］。此外，他還解釋了“個(gè)”讀作［ki35］的現(xiàn)象，認(rèn)為其經(jīng)歷了由ɑ后高化為非正則元音再演化為i的過(guò)程［16］。由此可以推斷，“羅”古音讀作lí，這的確有可能存在。

除“羅”字外，“離”和“罹”二字在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的讀音相同，均讀為lí。關(guān)于“離、罹”二字之間的聯(lián)系，有部分學(xué)者對(duì)此進(jìn)行過(guò)詳細(xì)的討論。吳裕民（1985）很早就注意到課本將《叔向賀平》中“而離桓之罪”的“離”注釋為“離，通”。然經(jīng)其考證，“”應(yīng)讀作luǒ，故他認(rèn)為此為誤檢，正確的注法應(yīng)當(dāng)是“‘離’同‘罹’，遭到?！保?7］張乃同（1985）同樣在《康熙字典》中發(fā)現(xiàn)了“”的身影，他指出“罹”是“”的簡(jiǎn)化字，“離”為“罹”的通假字，其意當(dāng)為遭遇［18］。

（三）“羅、離、罹”字義相通

《漢語(yǔ)大字典》（第二版）中，“離”的第19條義項(xiàng)為：通“罹”，遭受；遭遇。如《文選·張衡〈思玄賦〉》載：“行頗僻而獲志兮，循法度而離殃?！崩钌谱ⅲ骸半x，遭也?！贝颂帯半x”即為遭遇義。［7］4418

《論衡·辨崇》載道：“我有所犯，抵觸縣官，羅麗刑法。”［19］1037其中的“羅麗”應(yīng)為同義連用，可譯作遭遇。唐代李白《萬(wàn)憤詞投魏郎中》：“海水渤潏，人羅鯨鯢。”［20］503大意為海水波濤洶涌，人們落難喂了長(zhǎng)鯨。此處“羅”有遭受禍害之義。

綜觀上述“羅、離”的文獻(xiàn)示例，可見(jiàn)二者均有遭遇義。同時(shí)，“離”作遭遇義時(shí)，通常為“罹”的通假字。因此“羅”與“罹”二字相通。此外，正如引言中所提及的，蕭統(tǒng)《文選》中對(duì)東漢劉楨詩(shī)《贈(zèng)從弟（其二）》其中一句記載為：“豈不羅凝寒，松柏有本性。”［1］676而統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教材中則將此句寫(xiě)作：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！保?］72這更加成為了“羅”有“罹”遭遇義的直接證據(jù)。由此可得，“羅”“離”二字的“遭遇”義均與“罹”字有關(guān)。

三、余論：此類(lèi)問(wèn)題在教學(xué)中的處理方式

通過(guò)本文討論可知，“羅”與“離”字本義相同，均為古人張網(wǎng)捕鳥(niǎo)之義，是上古漁獵文明的表現(xiàn)。由方言可知“羅”與“離”的古音讀法相同或相近。“羅”字的遭遇之義來(lái)源于“離”字，而“離”字的遭遇義來(lái)源于“罹”字的假借?！邦尽痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中仍為遭遇之義。綜上所述，雖然我們?cè)谌缈甲C古音方面仍存在著一些推測(cè)的成分，但該字所蘊(yùn)含的“遭遇”義，由“罹”到“離”，再到“羅”的演變過(guò)程，已經(jīng)能夠較為清晰地展示在我們面前了。

除了本文所探討的“羅”字“遭遇”義問(wèn)題外，這類(lèi)“小彩蛋”在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中也是很多的。我們可能會(huì)遇到一部分學(xué)生對(duì)課文中的此類(lèi)問(wèn)題提出異議。如遇到學(xué)生對(duì)教材上的解釋產(chǎn)生疑問(wèn)，一則說(shuō)明了學(xué)生有獨(dú)立思考問(wèn)題的能力，二則說(shuō)明學(xué)生課外閱讀廣泛，對(duì)古文方面的知識(shí)積累和見(jiàn)識(shí)都相對(duì)廣博，這是值得鼓勵(lì)的。同時(shí)，以此問(wèn)題為例，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)間充沛、不過(guò)度拓展教學(xué)內(nèi)容的前提下，也可向其詳細(xì)解釋該字義由“罹”到“離”，再到“羅”的演變過(guò)程，這是激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí)熱情和探索精神的好機(jī)會(huì)。

同樣，在教材編寫(xiě)方面，如果單單從語(yǔ)言文字的角度考慮的話(huà)，直接使用蕭統(tǒng)《文選》中的原文寫(xiě)作“羅”，并添加注釋“羅，通罹，遭遇”，或者在現(xiàn)有版本中添加相關(guān)的注釋?zhuān)瑢?duì)于統(tǒng)一兩種不同版本的寫(xiě)法，以及解決這個(gè)問(wèn)題，可能會(huì)更加直觀些。但在教材的實(shí)際編寫(xiě)中，需要考慮的因素是很多的，想要說(shuō)清楚這個(gè)問(wèn)題，不僅會(huì)面臨繁簡(jiǎn)字轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，還需要考慮到初中生的認(rèn)知水平、課文的總體難易程度、是否會(huì)“超綱教學(xué)”等其他因素，是做不到“一言以蔽之”地解決所有此類(lèi)問(wèn)題的。因此，在實(shí)際課堂教學(xué)中，就需要我們靈活處理，既需要適度拓展，深入淺出地把問(wèn)題講清楚、講明白，又需要把握“度”，將知識(shí)的拓展與延伸控制在合理的范圍內(nèi)。

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