摘 要：初中道德與法治課程與勞動教育相互融合，是德育與實(shí)踐教育的完美結(jié)合，也是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要途徑。如何讓道德與法治學(xué)科有效融合，需要教師結(jié)合實(shí)際情況探索融合路徑。同時，在具體實(shí)施過程中，需要分析勞動教育低效的成因，轉(zhuǎn)變家長、教師的觀念及學(xué)校的辦學(xué)理念，在豐富教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提高勞動教育效果。如此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)豐富有效、實(shí)踐活動新穎有效、勞動教育理想有效的美好愿景，為初中階段學(xué)科融合教學(xué)總結(jié)經(jīng)驗，為勞動教育開辟新路徑，促進(jìn)基礎(chǔ)教育發(fā)展。

關(guān)鍵詞：道德與法治；勞動教育；學(xué)科融合

對于“勞動”這一概念，馬克思在唯物史觀中這樣說：勞動，不但發(fā)展了世界，而且創(chuàng)造了人類。這是對“勞動”最好的詮釋，充分說明了勞動在人類發(fā)展、社會生活、學(xué)習(xí)成長過程中的價值和意義。因此，在基礎(chǔ)教育階段，勞動教育至關(guān)重要，需要引起家長、教師和學(xué)校的重視，豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式，讓勞動充分發(fā)揮其教育作用。

當(dāng)然，勞動教育也曾遭遇過淡化、弱化、缺失的態(tài)勢，影響了學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成、身體素質(zhì)的增強(qiáng)、道德品質(zhì)的發(fā)展?！蛾P(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》的發(fā)布，從宏觀層面強(qiáng)調(diào)了“勞動”的重要性。各地基層各級各類學(xué)校和教師則從微觀層面作出了相應(yīng)回應(yīng)。具體表現(xiàn)在開發(fā)勞動校本課程，重視勞動實(shí)踐活動，進(jìn)行學(xué)科融合教學(xué)，助力學(xué)生價值觀得以正向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生個性解放而又全面發(fā)展，用實(shí)際行動踐行了社會主義核心價值觀。

一、分析教材，優(yōu)化資源，明確融合意義

勞動教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是“五育”并舉的重要內(nèi)容，是學(xué)校教育與社會生活相結(jié)合的重要環(huán)節(jié)。然而，作為實(shí)踐性較強(qiáng)的勞動教育，不能只囿于口頭上的說教，而應(yīng)該通過實(shí)踐活動落到實(shí)處。初中階段道德與法治課程是進(jìn)行德育教育的主陣地。它與勞動教育的融合，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。

統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》（以下統(tǒng)稱“統(tǒng)編版教材”）編排較為靈活，內(nèi)容貼近實(shí)際生活，每一課的板塊設(shè)計大同小異，如“情境與經(jīng)驗”“相關(guān)鏈接”“探究與分享”“拓展空間”等。同時，由于每一課學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同，相應(yīng)地增加了一些板塊，如“閱讀感悟”“方法與技能”，總體來看實(shí)踐性較強(qiáng)。內(nèi)容編排方面，主要包括人文道德、德育教育、國家法律、環(huán)保健康、勞動教育等，很多板塊都涉及勞動知識、勞動品質(zhì)、勞動精神和勞動正向價值觀的內(nèi)容。例如，統(tǒng)編版教材七年級上冊“活出生命的精彩”、八年級上冊“服務(wù)社會”都從不同層面強(qiáng)調(diào)了勞動的重要性。

由此可見，初中道德與法治課程與勞動教育的融合至關(guān)重要，需要教師篩選、甄別、重組課內(nèi)外資源，讓學(xué)生在掌握理論知識的基礎(chǔ)上，將生活和社會作為最好的練習(xí)場，在生活中養(yǎng)成勞動習(xí)慣、掌握勞動技能，在社會中培養(yǎng)勞動品質(zhì)、拓寬勞動視野，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、正視現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)變理念，開辟融合路徑

1. 分析現(xiàn)狀成因

受家庭環(huán)境、社會環(huán)境、個體認(rèn)知等多方因素的影響，學(xué)生勞動意識淡薄，勞動教育現(xiàn)狀不容樂觀。從學(xué)生方面來看，大部分學(xué)生不愿勞動、不會勞動、不善勞動，且萌生了不勞而獲、盡情享樂、自私自利的負(fù)面思想。至于勞動習(xí)慣的養(yǎng)成、勞動技能的掌握更是無從談起，教育效果不言而喻。從家庭方面來看，部分家長只重視孩子的學(xué)習(xí)成績是否遙遙領(lǐng)先，是否在各類競賽中名列前茅，常常忽略孩子會不會洗衣做飯、會不會打掃房間等基本生活技能。有的家長甚至把本應(yīng)該孩子承擔(dān)的任務(wù)也“承包”了，以至于孩子“四體不勤，五谷不分”。從學(xué)校方面來看，受評價機(jī)制的影響，勞動教育也是理論灌輸多，實(shí)踐活動少，沒有將勞動教育落到實(shí)處，不利于學(xué)生勞動習(xí)慣的培養(yǎng)和勞動觀念的形成。

2. 轉(zhuǎn)變教育理念

鑒于以上現(xiàn)象，需要各方轉(zhuǎn)變教育理念，加強(qiáng)勞動教育力度。首先，家長要轉(zhuǎn)變教育理念，對勞動教育和文化教育要一視同仁，要充分放手，鼓勵孩子主動參與家務(wù)勞動和社會實(shí)踐活動，在使學(xué)生掌握勞動技能的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)勞動品質(zhì)，助力孩子全面成長。其次，教師要轉(zhuǎn)變教育理念，充分認(rèn)識勞動教育在基礎(chǔ)教育中的重要性，讓“勞動最光榮、最崇高、最偉大、最美麗”的觀念植入學(xué)生內(nèi)心，通過勞動實(shí)踐將觀念落到實(shí)處。最后，學(xué)校要創(chuàng)新辦學(xué)理念，重視勞動課程的設(shè)置，開發(fā)校本教材，優(yōu)化教育資源，將勞動教育理論的精髓通過學(xué)科融合滲透到教育的方方面面，使之成為學(xué)生精神成長的重要動力，成為學(xué)生全面發(fā)展最鮮亮的底色，為新時代背景下培養(yǎng)復(fù)合型人才奠定基礎(chǔ)。

3. 豐富教育內(nèi)容

初中道德與法治課程與勞動教育的有效融合，需要突破碎片化、形式化、表面化的局限性，要有所創(chuàng)新。首先，教師在教學(xué)中要正視現(xiàn)實(shí)，在深入了解勞動教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，重視勞動觀念的培養(yǎng)和落實(shí)，讓學(xué)生真正認(rèn)識到“能勞動、會勞動、巧勞動、常勞動”是成長過程中不可或缺的環(huán)節(jié)，會讓學(xué)生受益匪淺。其次，教師要重視學(xué)生勞動意識的激發(fā)、勞動技能的掌握、勞動過程的體驗，重視學(xué)生勞動成果的評價、勞動內(nèi)容的豐富和勞動經(jīng)驗的拓展與分享。在融合過程中，教師除了引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐教材中有關(guān)勞動的內(nèi)容之外，還可以結(jié)合實(shí)際生活，鼓勵學(xué)生主動參與勞動實(shí)踐活動，豐富勞動教育內(nèi)容。例如，自己當(dāng)一天家，體驗做家務(wù)的辛苦；參與社會公益勞動，體會勞動的價值、作用和意義。這樣，讓勞動教育從室內(nèi)走向室外，從理論上升到實(shí)踐，學(xué)生的體驗會更深刻，勞動教育效果也更理想。

三、滲透觀念，活動助力，構(gòu)建融合體系

勞動教育作為德智體美勞全面培養(yǎng)教育體系的重要組成部分，在助力學(xué)生健康成長、全面發(fā)展方面意義深遠(yuǎn)。初中階段進(jìn)行勞動教育，不能僅僅依靠理論方面的單向灌輸，也不能依靠單調(diào)乏味的語言說教，要通過資源優(yōu)化滲透勞動觀念，要用豐富的實(shí)踐活動培養(yǎng)學(xué)生的勞動品質(zhì)，要通過拓展和分享傳遞正能量。這樣，初中道德與法治課程與勞動教育融合，才能讓學(xué)生從靜態(tài)的理論學(xué)習(xí)上升到動態(tài)的實(shí)踐行動。下面以統(tǒng)編版教材八年級上冊“服務(wù)社會”一課為例進(jìn)行探析。

1. 通過資源優(yōu)化滲透勞動觀念

對于勞動教育而言，單調(diào)乏味的語言說教是低效的，缺乏創(chuàng)意的課堂活動是沒有實(shí)際意義的。要想讓道德與法治課程與勞動教育有效融合，可以通過優(yōu)化資源滲透勞動觀念。這里的資源包括靜態(tài)的文字性資源和動態(tài)的實(shí)踐性資源。教師需要優(yōu)化并盤活教材中的文字性資源，讓靜態(tài)的文字性資源盡可能貼近學(xué)生的實(shí)際生活，盡可能讓學(xué)生在生活中得到實(shí)踐、體驗和感悟，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識勞動的重要性。當(dāng)學(xué)生真正參與勞動過程、體驗勞動快樂、感悟勞動價值時，則會對勞動產(chǎn)生新的認(rèn)識、新的理解、新的收獲。同時，這些理解和收獲也會以理論的形式植入學(xué)生心中，形成正確的勞動觀念，并內(nèi)化為指導(dǎo)言行的品質(zhì)。

在“服務(wù)社會”一課的教學(xué)中，教師不妨以“志愿者活動有沒有意義”為主題組織辯論賽，鼓勵正反雙方通過查閱資料、網(wǎng)絡(luò)搜索等方式，搜集、甄選貼近生活的具體事例作為辯論的材料。正方可以選擇“志愿者行為快樂他人”“志愿者精神感動他人”“志愿者行為傳遞正能量”等資源作為辯論材料，反方的材料則是“志愿者是廉價勞動力”“志愿者容易被道德綁架”“志愿者可能被利用”等。這樣，正反雙方的辯論不再是枯燥的理論性記憶，而是有真實(shí)依據(jù)的實(shí)踐性辯論。尤其辯論主題是學(xué)生比較熟悉的話題，很容易激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。通過理論性引經(jīng)據(jù)典，拓展到實(shí)際生活事例，讓辯論更有說服力。學(xué)科教學(xué)與勞動教育的有效融合，既要做好資源的甄選、情境的創(chuàng)設(shè)和活動的開展，又要讓理論與實(shí)踐結(jié)合，讓勞動教育落到實(shí)處，讓勞動的內(nèi)容得以豐富，勞動的意義得以升華，勞動的價值觀滲透學(xué)生內(nèi)心。

2. 通過實(shí)踐活動培養(yǎng)勞動品質(zhì)

道德與法治課程與勞動教育的融合，既需要勞動觀念的滲透，又需要實(shí)踐活動的體驗。合適的實(shí)踐活動，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，通過參與活動、角色扮演、總結(jié)經(jīng)驗來體會勞動的作用和意義。其中，實(shí)踐活動就是將靜態(tài)的文字轉(zhuǎn)化為動態(tài)的行為，角色扮演是實(shí)踐活動的過程，經(jīng)驗總結(jié)是參與活動后的理解和收獲。扮演哪個角色并不重要，重要的是通過實(shí)踐活動的參與，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，使之主動深入社會生活，體驗勞動的快樂，樹立正向價值觀，進(jìn)而認(rèn)識到勞動的光榮、崇高、偉大、美麗。同時，實(shí)踐活動的開展，要兼顧所有學(xué)生，讓更多的學(xué)生體驗到參與的快樂、勞動的快樂、學(xué)習(xí)的快樂，從而培養(yǎng)勞動品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長和全面發(fā)展。

在“服務(wù)社會”一課的教學(xué)中，教師可以編排課本劇“我為人人，人人為我”。劇中的角色分別為農(nóng)民、養(yǎng)殖者、環(huán)衛(wèi)工人、警察、醫(yī)生、教師、作家、公交車司機(jī)……學(xué)生通過扮演不同的角色，了解不同職業(yè)的特點(diǎn)。其間，學(xué)生或許會有語言方面的沖突或結(jié)果方面的質(zhì)疑，但這樣的沖突是值得的，這樣的結(jié)果是有意義的。學(xué)生可能會在職業(yè)分工、就業(yè)環(huán)境和勞動價值等方面產(chǎn)生分歧，進(jìn)行爭辯，但最終都會統(tǒng)一觀點(diǎn)：在社會生活中，“我為人人，人人為我”才是最好的生活狀態(tài)；職業(yè)沒有貴賤之分，勞動沒有大小之分。這樣，不僅助力學(xué)生勞動素養(yǎng)的提升，還會助力學(xué)生培養(yǎng)勞動品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成正向價值觀。

3. 通過拓展分享傳遞正能量

實(shí)踐活動的結(jié)束，不是教學(xué)活動的結(jié)束，而是另一環(huán)節(jié)的開始。此時，教師可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評、交流、拓展、分享、總結(jié)和反思。點(diǎn)評：點(diǎn)評角色的表現(xiàn)和活動的意義，讓有關(guān)勞動的思想顯現(xiàn)出來；交流：交流活動的過程和收獲，以及通過活動所要達(dá)成的目標(biāo)；拓展：拓展學(xué)生的個性化理解和活動的深層意義；分享：讓勞動價值落實(shí)到位，傳遞社會正能量；總結(jié)，是通過語言表述，表達(dá)對勞動的認(rèn)識和了解，通過“理論—行動—理論”的形式，體驗活動開展的價值和作用；反思，既是對學(xué)生積極參與實(shí)踐活動的肯定，又是對活動中滲透勞動觀念的肯定，更是對“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”觀念的正向宣傳。

在“服務(wù)社會”一課的教學(xué)中，教師不妨引領(lǐng)學(xué)生圍繞以下話題進(jìn)行點(diǎn)評：農(nóng)民和養(yǎng)殖者的工作都很辛苦，但是他們的勞動卻與我們的生活息息相關(guān)；如果服務(wù)型崗位（如環(huán)衛(wèi)工人）的工作大家都嫌臟，不想干怎么辦；警察、醫(yī)生、教師等也都為社會的發(fā)展和進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)；等等。通過點(diǎn)評，讓學(xué)生明白：雖然各類職業(yè)分工不同，但都有一定的價值，都是在為社會生活服務(wù)。我們經(jīng)常說：高手在民間。這些“高手”一開始也是從基層崗位做起的，只不過由于他們的堅持，將一份平凡的工作做到了極致，就成了“高手”。如此，引導(dǎo)學(xué)生理解勞動的價值和意義：勞動不分高低貴賤，只是勞動環(huán)境和勞動形式不同。一些平凡的崗位上也造就了許多能工巧匠，涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀人才。因此，道德與法治課程與勞動教育的融合，理論滲透作用大，活動開展至關(guān)重要，最后的點(diǎn)評、總結(jié)也不容忽視，三者有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生深入活動深處，樹立正向價值觀，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

四、結(jié)束語

在初中階段加強(qiáng)勞動教育，既要守正，又要創(chuàng)新。守正，要守住社會生活這塊“主陣地”，守住課堂教學(xué)這塊“奠基石”，并讓兩者有機(jī)結(jié)合；創(chuàng)新，要在課堂教學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合的基礎(chǔ)上，讓道德與法治課程與勞動教育相融合。這樣，勞動教育既有理論方面的滲透，又有觀念方面的更新，更有實(shí)踐方面的收獲。教師可以通過活動開展，滲透勞動觀念，培養(yǎng)勞動品質(zhì)，傳遞正能量，讓道德與法治課程與勞動教育一路同行，為新時代背景下學(xué)科融合教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)開辟新路。

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