摘 要：“五育”融合理念的提出為新時期我國教育改革提供了全新指引方向。初中道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)和責(zé)任意識，助力學(xué)生全面發(fā)展的主要載體，在課堂教學(xué)中滲透“五育”融合理念能夠提高教學(xué)質(zhì)量。文章對“五育”融合視域下初中道德與法治課堂進(jìn)行探究，通過探析“五育”融合理念在初中道德與法治課堂體現(xiàn)的價值，歸納提出“五育”融合視域下初中道德與法治課堂教學(xué)的實施策略，以期提高初中道德與法治教學(xué)效果，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而全面、健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：道德與法治；“五育”融合；綜合素養(yǎng)

課程改革要求教育工作者積極貫徹實施“五育”融合理念，將德智體美勞深入結(jié)合，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。“五育”融合理念的提出為我國教育事業(yè)發(fā)展指明了方向，使教育目標(biāo)更加清晰、明確。初中道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的主要載體，對學(xué)生全面、健康成長具有重要意義?；诖?，在初中道德與法治教學(xué)中滲透“五育”融合理念十分必要，不僅能夠有效提高初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容，還能夠有效促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，進(jìn)一步推進(jìn)思政教育的發(fā)展進(jìn)程。

一、“五育”融合理念應(yīng)用于初中道德與法治課堂的價值

1. 符合教學(xué)改革要求

培養(yǎng)學(xué)生形成良好道德修養(yǎng)的主要途徑是初中道德與法治課程。因此，教師要全面掌握道德與法治課程內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，有效促進(jìn)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，提升道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。在初中道德與法治教學(xué)中滲透“五育”融合理念，可以進(jìn)一步拓展教師的教學(xué)思維，助力學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，是符合當(dāng)前教學(xué)改革要求的一項舉措。

2. 順應(yīng)教育發(fā)展方向

近年來，國家不斷提出教育事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)與未來方向，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效落實，助力民族復(fù)興?！拔逵比诤侠砟畹奶岢雠c當(dāng)前國家教育發(fā)展目標(biāo)相一致，在初中道德與法治教學(xué)中滲透“五育”融合理念，可以促進(jìn)學(xué)生良好道德修養(yǎng)的形成，提高學(xué)生的認(rèn)知水平、勞動能力和身體素質(zhì)，助力培養(yǎng)全面發(fā)展人才的需求有效實現(xiàn)，順應(yīng)當(dāng)前國家教育改革與發(fā)展要求。

3. 促進(jìn)核心素養(yǎng)落實

新時期中學(xué)教育的主要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。為此，教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生不斷提高學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)自身全面發(fā)展?！拔逵比诤侠砟钆c核心素養(yǎng)內(nèi)涵有著密切、統(tǒng)一的關(guān)系，基于“五育”融合的初中道德與法治課堂教學(xué)能夠有效促進(jìn)核心素養(yǎng)培育任務(wù)的落實，提高中學(xué)人才培養(yǎng)水平。同時，“五育”融合以綜合育人效能作為依托，能夠?qū)⒌轮求w美勞不同領(lǐng)域的教育目標(biāo)有效整合，從而全方位培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、“五育”融合理念應(yīng)用于初中道德與法治課堂的策略

1. 更新教育理念與目標(biāo)，助力“五育”融合落地

更新教育理念與目標(biāo)有助于提高初中道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量。教師需要嚴(yán)格按照“五育”融合要求，深入明確道德與法治教學(xué)目標(biāo)，積極更新教育理念，促進(jìn)初中道德與法治課堂教學(xué)的有力開展。

首先，教師要從“五育”的各個層面上來確定教學(xué)目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上對教學(xué)進(jìn)行準(zhǔn)確定位。其中，德育目標(biāo)：使學(xué)生對社會主義核心價值觀有正確的認(rèn)識；智育目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識，促使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；體育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生意識到健康的價值，注重提高身體素質(zhì)，促進(jìn)心理健康發(fā)展；美育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生感知生命中的自然之美，幫助其養(yǎng)成正確的人生態(tài)度和審美觀念；勞育目標(biāo)：使學(xué)生能主動地參加社會活動，提高學(xué)生的勞動素質(zhì)，增強(qiáng)其勞動觀念。例如，統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》八年級上冊（以下統(tǒng)稱“統(tǒng)編版教材”）“豐富的社會生活”這節(jié)課旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“走進(jìn)社會生活，了解社會”的相關(guān)內(nèi)容。在進(jìn)行本節(jié)課的教學(xué)活動之前，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和課程內(nèi)容合理設(shè)置基于“五育”融合的課程教學(xué)目標(biāo)，具體包括以下方面。德育目標(biāo)：使學(xué)生在日常生活和社會實踐中積極地履行和承擔(dān)社會責(zé)任，對社會責(zé)任有全面了解；智育目標(biāo)：傳授有關(guān)的理論知識，促使其綜合把握并進(jìn)行生活體驗，正確認(rèn)識責(zé)任的含義；體育目標(biāo)：通過積極參加各類社會生活中的體育運(yùn)動，提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理承受能力，從而培養(yǎng)其勇于接受挑戰(zhàn)的勇氣與意志；美育目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生全面了解社會責(zé)任感對于個人成長的重要性，使學(xué)生在社會生活中感知美，形成熱愛生命的意識，從而提高審美能力；勞育目標(biāo)：使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)其社會責(zé)任感和勇于開拓的精神。

其次，更新教育理念是推進(jìn)“五育”融合由理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的重要內(nèi)容。積極優(yōu)化、更新初中道德與法治課程教育理念，可以推進(jìn)“五育”融合理念的有效實現(xiàn)，促進(jìn)初中道德與法治課程教學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。為此，教師需要準(zhǔn)確、全面把握“五育”融合理念的基本內(nèi)涵，明確“五育”之間的聯(lián)系，還要綜合對課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生個體進(jìn)行全面掌握，靈活進(jìn)行“五育”融合教學(xué)。同時，教師需要在教學(xué)過程中充分體現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展人才的教育要求，進(jìn)一步提高初中道德與法治課堂教學(xué)效果。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織開展以“五育”融合為主題的教學(xué)研討會，有效加強(qiáng)各年級、各學(xué)科教師之間的深入交流與溝通協(xié)作，依據(jù)新時期教育形勢的發(fā)展，全面探討“五育”融合的實質(zhì)。

2. 加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，滲透“五育”融合理念

加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)是初中道德與法治教學(xué)滲透“五育”融合理念的主要舉措。

首先，推行教師集體備課機(jī)制。集體備課機(jī)制是初中道德與法治教學(xué)在“五育”融合理念下有效開展的主要舉措。在集體備課時，教師需要針對不同教材內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)處理，把握不同的教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)，保證初中道德與法治課程的備課質(zhì)量。此外，教師要從教育需求角度和“五育”融合理念出發(fā)，不斷優(yōu)化初中道德與法治教學(xué)，堅持在教育理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式等方面開展獨(dú)具特色的“五育”融合下的初中道德與法治課堂教學(xué)活動。

其次，要建立一支有信仰、專業(yè)技能強(qiáng)、綜合素養(yǎng)高的初中道德與法治教師專業(yè)隊伍，促進(jìn)“五育”融合理念的落實。具體而言，一是學(xué)校要定期組織在校教師進(jìn)行先進(jìn)教育理念、專業(yè)能力、道德修養(yǎng)等方面的綜合培訓(xùn)，有效提高教師的教學(xué)水平；二是學(xué)校要積極為在校教職人員提供豐富的進(jìn)修機(jī)會，進(jìn)一步提高教師的專業(yè)水平。

最后，積極拓展實施多元化教研形式是“五育”融合理念下初中道德與法治課程教學(xué)的重要內(nèi)容。多元化教研形式主要包括聽課、評課、公開課、同課異構(gòu)等。在開展初中道德與法治教學(xué)前，教師要依據(jù)學(xué)生的個體需求設(shè)計教研活動目標(biāo)、活動任務(wù)、教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容和作業(yè)設(shè)計等內(nèi)容，在活動過程中對學(xué)生進(jìn)行針對性教學(xué)。這種教研形式能充分展現(xiàn)出“五育”融合理念下初中道德與法治課堂教學(xué)的科學(xué)性和針對性原則。

3. 豐富教學(xué)形式，打開“五育”融合新路徑

豐富教學(xué)形式，是“五育”融合下初中道德與法治課堂教學(xué)的核心舉措，有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

首先，合理運(yùn)用生活元素創(chuàng)設(shè)課堂情境。教師要依托“五育”融合理念，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與生活實際，整合教材內(nèi)容，將教學(xué)內(nèi)容與實際生活相連接，按照課程教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)創(chuàng)設(shè)具有趣味性、真實性的生活情境，從學(xué)生的角度開發(fā)充分的生活資源，并且在課堂教學(xué)過程中巧妙應(yīng)用生活資源，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打開“五育”融合新路徑，這樣既能加深學(xué)生對理論知識的熟知程度，又能推進(jìn)“五育”融合教學(xué)的實現(xiàn)。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版教材“遵守規(guī)則”這節(jié)課時，教師可以在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境，借助多媒體設(shè)備向?qū)W生展示社會生活實例的圖片或者視頻：在汽車客運(yùn)站的候車大廳，一位女士抱著熟睡的孩子正在候車，而鄰座的一位男士則不停地大聲打電話，旁若無人，一直“高談闊論”，最終把孩子驚醒了，哇哇直哭，更加引起周圍乘客的側(cè)目而視和不滿情緒。通過這一案例，可以幫助學(xué)生將日常生活與道德與法治知識有效結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生掌握理論知識，加深學(xué)生對社會規(guī)則和遵守規(guī)則必要性的認(rèn)知程度，增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)生“五育”全面發(fā)展。

其次，積極開展生活實踐活動。“五育”融合實現(xiàn)的主要形式是知行合一。定期組織生活實踐活動，不僅能深化學(xué)生對教材內(nèi)容的充分理解和熟練掌握，還能有效促進(jìn)學(xué)生提高動手實踐能力，助力學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，提升道德修養(yǎng)。教師需要在課堂教學(xué)中滲透“五育”融合理念，堅持知行合一，定期開展各種生活實踐活動，如社區(qū)服務(wù)活動、傳統(tǒng)文化體驗活動等，積極帶領(lǐng)學(xué)生在實踐活動過程中加深對知識的理解，積累豐富的生活經(jīng)驗，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。在社區(qū)服務(wù)活動中，教師可以組織學(xué)生參與社區(qū)清潔、助老助困等志愿服務(wù)。此類活動不僅能培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，還能讓其在實際操作中提高社會實踐能力。在傳統(tǒng)文化體驗活動中，學(xué)?？梢耘e辦書法、繪畫、傳統(tǒng)節(jié)日慶祝等活動。在活動中，教師可以邀請專業(yè)人士開展相關(guān)講座或?qū)嵺`課程，以增強(qiáng)活動的互動性和教育性。通過此類活動，學(xué)生可以體驗和學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，同時提升動手能力和藝術(shù)素養(yǎng)。

4. 優(yōu)化教學(xué)評價，促進(jìn)“五育”融合形成

教學(xué)評價是檢驗教師育人效果直接且有效的方式，對課堂教學(xué)有效開展具有重要的導(dǎo)向作用。為此，教師要在“五育”融合下積極優(yōu)化教學(xué)評價機(jī)制，不斷創(chuàng)新教學(xué)評價形式，明確教學(xué)評價原則，推進(jìn)“五育”融合理念的有效落實。

首先，教師應(yīng)該對教學(xué)評價方式進(jìn)行改革。傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式主要以筆試為主，雖然能夠較好地考查學(xué)生的理論知識水平，但不能反映學(xué)生的整體素質(zhì)。在“五育”融合視域下，教師要改變以往以紙筆測試為主的教學(xué)評價方式，靈活使用課堂反饋的教學(xué)評價方式，以便對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況進(jìn)行全面、客觀的評價。具體而言，在實施教學(xué)評價前，教師要對評價對象有全面的認(rèn)識，并能靈活地采用自我評價、相互評價等方式，引導(dǎo)學(xué)生評價自己和別人在課堂上的表現(xiàn)。在小組活動之后，教師應(yīng)該引導(dǎo)組員進(jìn)行學(xué)習(xí)態(tài)度和合作水平的團(tuán)體評價。在此過程中，教師要把握好評價的時機(jī)，及時對學(xué)生進(jìn)行評價，才能更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時，教師要采用多種教學(xué)評價方式，圍繞學(xué)生的整體發(fā)展情況進(jìn)行評價，使教學(xué)評價有效助推學(xué)生“五育”發(fā)展。

其次，教師要明確教學(xué)評價的標(biāo)準(zhǔn)。在課程改革背景下，教師應(yīng)該主動適應(yīng)新形勢，對教育理念和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行評價?！拔逵比诤系闹饕康氖谴龠M(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，結(jié)合德育、智育、體育、美育、勞動教育等方面的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行全方位的教學(xué)。因此，教師要把全面、綜合發(fā)展作為學(xué)生教學(xué)評價的根本準(zhǔn)則，在實施“五育”一體化教學(xué)評價的基礎(chǔ)上，構(gòu)建完善的“五育”教學(xué)評價體系，全面、客觀、動態(tài)地評價學(xué)生的身體和心理發(fā)展情況，從而更好地了解學(xué)生的發(fā)展動態(tài)。首先，教師應(yīng)該堅持整體性原則，綜合考慮學(xué)生多方面的發(fā)展，避免單一的評價標(biāo)準(zhǔn)方式，結(jié)合課堂教學(xué)、課外活動、社會實踐等多維度了解學(xué)生表現(xiàn)，構(gòu)建全方位的評價框架；其次，教師應(yīng)該遵循結(jié)構(gòu)化原則，設(shè)計科學(xué)的評價指標(biāo)體系，將內(nèi)容細(xì)化為可操作的評價項；最后，教師應(yīng)該依據(jù)系統(tǒng)性原則，動態(tài)調(diào)整評價標(biāo)準(zhǔn)，定期反饋評價結(jié)果，通過不斷跟蹤學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展情況，形成個性化的成長檔案，確?！拔逵比诤辖逃繕?biāo)的實現(xiàn)。

三、結(jié)束語

在初中道德與法治課堂教學(xué)中滲透“五育”融合理念，可以有效提高初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量，充分展現(xiàn)道德與法治課程的教育價值。為此，教師需要靈活滲透“五育”融合理念，更新教育理念與目標(biāo)，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，豐富教學(xué)形式，優(yōu)化教學(xué)評價，進(jìn)一步提高學(xué)生的認(rèn)知能力，助力學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)、全面發(fā)展人才目標(biāo)的有效落實。

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