作為典型的浪漫主義作家，沈從文的《邊城》，更像是一出他心中的《桃花源記》?！哆叧恰酚凶吭角页錆M靈氣的自然景觀，有尚未被污染的故土，有質(zhì)樸淳厚的人民，那是對美好生活的希冀，對舒適樂土的向往，是對古老文明的謳歌，是對現(xiàn)代社會糟粕的厭棄，更是對未來民族發(fā)展的憂慮?！哆叧恰肥巧驈奈莫?dú)特美學(xué)思想的呈現(xiàn)，是其安放鄉(xiāng)土情懷的寶庫，是他渴望并追求傳統(tǒng)之美的內(nèi)心，也是他懷揣的對浪漫與理想的追求、對民族未來發(fā)展的擔(dān)憂。

一、讀《邊城》

讀《邊城》，要從頭讀起，要順著沈從文的筆觸，感受其小說的語言特色，鑒賞其小說的情節(jié)人物與特殊環(huán)境，辨別人物的描寫特色，樹立起鮮明的人物形象。讀《邊城》，要先從小說中感受沈從文筆下獨(dú)特的湘西風(fēng)情，探索其自然風(fēng)光之美、其秀麗靈動之氣、其古樸淳厚之人，再對《邊城》中的鄉(xiāng)土情懷、鄉(xiāng)土人情做深度賞析。如此，便算是在湘西的風(fēng)景中走過一遭、與沈從文同行過一路，走進(jìn)了他筆下的充斥著真善美的理想世界，也走入了他心中那座矗立于茶峒鎮(zhèn)西側(cè)的白色小塔之中。

同學(xué)們在鑒賞《邊城》時(shí)，不僅要洞察發(fā)生在人物身上的故事情節(jié)，梳理其線索、脈絡(luò)，隨著跌宕起伏的情節(jié)感嘆眾人的一生，還要透過文字的表象，透過每一個(gè)人物的身影，看到沈從文以散文化的敘事筆觸，及其偏向于生活、偏向于自然的人物語言所創(chuàng)造出來的既流暢清新又古樸典雅的反差、矛盾并存的文學(xué)之韻，并在這種特殊的語言展開中，走進(jìn)并觸摸《邊城》的世界。

二、《邊城》中的鄉(xiāng)土情懷

（一）《邊城》的地理民俗

出自軍人世家的沈從文，于少年時(shí)期，在湘西這片土地上從軍，而后沈從文棄戎從文，卻也未曾忘卻湘西這個(gè)質(zhì)樸、美麗、溫暖的邊城小鎮(zhèn)。這是茶峒鎮(zhèn)特殊的人文地理特征，也是沈從文腦海中難以磨滅的記憶，是他鄉(xiāng)土情懷的切實(shí)體現(xiàn)。

沈從文在《邊城》中描繪了湘西的多處風(fēng)土人情。在主人公翠翠情竇初開之時(shí)，在那個(gè)端午節(jié)，在這座小城中，洋溢著的無上熱情，似是劃龍舟之時(shí)的激昂澎湃，又似是抓鴨子比賽的妙趣橫生，都來自沈從文記憶中的湘西。還有粽子、艾蒿、虎耳草這些充滿著民俗特色的物件，也是其濃厚的鄉(xiāng)土情懷的呈現(xiàn)，是以返璞歸真的質(zhì)樸描寫，凸顯湘西人民生活、勞動、民風(fēng)、精神的方法。這藏在文中、藏在沈從文筆下、藏在茶峒古鎮(zhèn)絕美風(fēng)景之中的鄉(xiāng)土之情，是懷抱著特色民族文化、傳統(tǒng)文化的潺潺流水，也是充斥著真善美的高潔精神。

（二）《邊城》的自然風(fēng)光

沈從文筆下的茶峒古鎮(zhèn)是這樣的：

“自四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪?！?/p>

“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊?！?/p>

他描述的川黔湘交界處的湘西，是他早期的主要生活地。他將對湘西獨(dú)特的回憶與地方的社會風(fēng)貌、人文特征化作文字，以茶峒鎮(zhèn)表述出來。在那依山傍水的小城，在那獨(dú)特的小小邊城生活著的，不只書中之人，還有萬千讀者和那過去還年少的沈從文。

沈從文對地理風(fēng)貌與自然空間的描寫極其精妙。

“溪流如弓背，山路如弓弦。”

寥寥幾語，便構(gòu)筑出了湘西獨(dú)特的自然風(fēng)貌。

同樣的描寫在小說中還有許多許多，沈從文花費(fèi)大量筆墨描繪了一幅優(yōu)美的湘西風(fēng)光之卷，依山傍水的茶峒鎮(zhèn)、山清水秀且極具古樸意味的吊腳樓、青翠欲滴的山林及古老且靜謐的小小白塔和那一只渡船，無不體現(xiàn)著湘西的自然風(fēng)光。這充斥著生命力與原始自然之美的景物描寫，體現(xiàn)了沈從文對生活的熱愛、對家鄉(xiāng)的眷戀、對過往的追憶以及對美好世界的無上憧憬。

（三）《邊城》的景描特征

“黃昏時(shí)，天氣十分郁悶，溪面各自飛著紅蜻蜓。天上已起了云……看樣子到晚上必落大雨?！?/p>

這段動態(tài)的描寫呼應(yīng)著關(guān)鍵劇情——老船夫去世。這是一種以自然、連貫的景物轉(zhuǎn)換、景色銜接與故事情節(jié)的發(fā)展變化連接的有效方式，通過人與自然、事與景物的相互輔助、相互影響，以自然、質(zhì)樸的景觀烘托起情節(jié)的變化氛圍，便展開了一幅優(yōu)美、自然，極具動態(tài)效果且對情節(jié)有承上啟下作用的絕美畫卷。

三、《邊城》中的人性美

（一）《邊城》的社會人性

《邊城》中描述的人性是純樸的，是充滿詩性的，是美好的，也是如詩歌般余韻悠長的。

沈從文將《邊城》的故事安排在一處山清水秀、獨(dú)有靈氣的湘西小鎮(zhèn)。

“西邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?/p>

在此出生的翠翠，“仿若山與水孕育的靈獸”般的機(jī)敏，透著一股子自然的靈性與天真，清貧卻堅(jiān)強(qiáng)、善良的老船夫?qū)ε畠?、對翠翠熱烈且笨拙的愛，對生命與生活的責(zé)任和堅(jiān)守，還有碼頭水手與妓女間真摯熱烈的情意、約定，無不在以對人的描述展開對美好人性的探索，呈現(xiàn)著此處純粹、淳樸、自然的靈秀之景。正是這些山水、古鎮(zhèn)賦予人的靈氣，加上此處孕育出的美好人性，一同為本地的勞動風(fēng)俗、節(jié)日風(fēng)俗、禮儀風(fēng)俗“鍍”上一層“牧歌式”的濾鏡。

《邊城》中描繪的社會人性復(fù)雜卻也純真，無論是貫穿始終的愛情、親情，抑或是友情及對鄉(xiāng)土的眷戀之情都是如此。翠翠與母親、翠翠與儺送，吊腳樓上妓女與渡船中水手之間的愛情，都是真摯的、自然的、精彩的，卻也是悲劇的。于親情，年邁的老船夫?yàn)榱舜浯渌奶幈甲撸傢橅樢讶皇プ约旱拇髢鹤?，卻也在尚未厘清誤會時(shí)，便不計(jì)前嫌，提出愿意接走翠翠。這些令人動容的無上情感，將邊城百姓質(zhì)樸、淳厚的人性之美體現(xiàn)得淋漓盡致。

沈從文曾說：“在創(chuàng)作《邊城》時(shí)，我想要表達(dá)的本是作為一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美’健康而又不悖乎人性的人生發(fā)展形式?！?/p>

那么我們不妨細(xì)想，沈從文塑造的這幾近于世外桃源的美麗小城，這城中千百名與活生生存在于現(xiàn)實(shí)中的人毫無二致的普通的凡夫俗子，他們過著的這種平靜生活以及他們的生活狀態(tài)描繪的，究竟是那如《桃花源記》一般的“與世隔絕”嗎？

（二）《邊城》人性背后的悲劇色彩

《邊城》的語言是獨(dú)具特色的，無論是從沈從文塑造的空間環(huán)境，還是在他為每一個(gè)生于此、長于此的人物描摹性格、描繪樣貌之時(shí)，賦予其的獨(dú)特靈性與韻味中，都能看到他長遠(yuǎn)的、深沉的謀劃。他筆下的絕美風(fēng)情，是幾近不出世的邊城，也是將無數(shù)人困于此的邊城。

那些充滿靈性的人物在自己的人生之路上行進(jìn)，前方迎接他們的卻并不全然是洋溢著人性之美的光彩，而是已被埋下伏筆的、置身于悲哀境地的，如被囿于死潭中卻依舊搖晃著的波瀾之水一般，厚重卻無力的悲劇色彩。而其詩化的寫作風(fēng)格又為這潭已起波瀾卻不得沖出桎梏的死水，披蓋了一層華彩的外衣，那是一種美麗表層下僅隱隱惆悵著的、隱隱酸楚著的憂傷。

同學(xué)們在讀《邊城》之時(shí)，要透過那層華彩的外衣，從細(xì)節(jié)出發(fā)、從情感出發(fā)、從其中深厚的鄉(xiāng)土情懷與復(fù)雜卻仍充滿希望的人性出發(fā)，感受其中隱伏的哀痛、悲傷，跟隨邊城中的每一個(gè)人一同描摹沈從文已定下的悲劇色彩。

那天真的翠翠尚有留白又未曾明言的愛情故事，看似并不轟轟烈烈，但她的一生堅(jiān)守著的，又何嘗不是這份愛呢？

她說：“我尚不知道我應(yīng)當(dāng)?shù)米シ?，還應(yīng)當(dāng)?shù)靡恢欢纱?；因?yàn)槲颐锘蛑辉S我撐個(gè)渡船！”

這份質(zhì)樸、天真、真摯、自然，沒有世俗的干擾，沒有外力的阻礙，便只是一涓清流漾入心田。

我們認(rèn)為《邊城》中描繪了略有遺憾的愛情故事，也描繪了湘西特色的風(fēng)土人情，即堅(jiān)守在已選道路上不放棄、不拋棄的堅(jiān)定信念，像是對這座小小邊城中傳承著的古老精神的繼承。

四、結(jié)語

初讀《邊城》，同學(xué)們能從中領(lǐng)略湘西風(fēng)貌、淳樸人文與絕美的自然風(fēng)光，能看到老船夫與翠翠、翠翠與儺送二老這一樁樁、一件件充斥著哀傷與遺憾，卻無處不洋溢著人性之美的邊城故事。那是沈從文在濃厚的鄉(xiāng)土情懷之下，對復(fù)雜人性的探秘，是浪漫主義之下，對理想主義表達(dá)憧憬的詩意世界。