書法家王建業(yè)

王建業(yè)，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，浙江省書法家協(xié)會(huì)楷書委員會(huì)委員，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、書畫藝術(shù)委員會(huì)委員，臺(tái)州開明畫院副院長(zhǎng)，懷遠(yuǎn)縣書協(xié)副主席，中國(guó)書畫報(bào)社特聘書畫家，皖軍書法百?gòu)?qiáng)書法家，《書法》雜志第七屆中國(guó)書壇中青年“百?gòu)?qiáng)榜”百?gòu)?qiáng)書法家，《書法報(bào)》全國(guó)中青年五體百家之楷書20家書法家，《書法報(bào)》雙優(yōu)百家書法家。作品入展全國(guó)首屆手卷書法作品展、全國(guó)第七屆楹聯(lián)書法作品展、全國(guó)首屆楷書作品展、“西狹頌”全國(guó)書法作品大展、首屆“沈延毅獎(jiǎng)”全國(guó)書法作品展、孝行天下“埇橋杯”全國(guó)書法大展等，獲第三十六屆蘭亭書法節(jié)（蘭亭杯）全國(guó)農(nóng)民書法大賽優(yōu)秀作品獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）、中山“文博園碑”全國(guó)書畫名家邀請(qǐng)展等。

安徽書壇的楷書高手王建業(yè)，是一位勤奮執(zhí)著的70后書家。一路走來，他用百余次入展、獲獎(jiǎng)的經(jīng)歷，如入展全國(guó)首屆手卷書法展、全國(guó)首屆楷書作品大展、第七屆全國(guó)楹聯(lián)展、康有為獎(jiǎng)全國(guó)書法大賽 ，以及2023年浙江省楷書百家、浙江省首屆隸書大展、“問到金庭”浙江省中國(guó)書協(xié)會(huì)員優(yōu)秀作品展等，榮獲紀(jì)念虞世南誕辰1450周年全國(guó)書法大展提名獎(jiǎng)、華夏之星人才獎(jiǎng)、蘭亭杯全國(guó)農(nóng)民書法大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)等，印證著他的實(shí)力。

我關(guān)注王建業(yè)書法多年，可以說，是興趣引領(lǐng)他走上了書法之路，是漫長(zhǎng)的書法創(chuàng)作積累與博采眾長(zhǎng)，尤其是創(chuàng)作方向上的正確判斷讓他有了走向成功的基礎(chǔ)。

賞析王建業(yè)的書法作品，我深深地感受到其筆下漢字的魅力，他的書法作品不僅具有深厚的功力而且有涵養(yǎng)。

王建業(yè)的學(xué)書之路，經(jīng)歷了“最初摸索多年也沒有什么進(jìn)步”，到拜師學(xué)習(xí)初見成效的過程。

這期間，王建業(yè)對(duì)書法的執(zhí)著精神，不僅感動(dòng)了方明、張乃田、單凌雁等家鄉(xiāng)名家，還打動(dòng)了嚴(yán)海南、倪進(jìn)祥、朱曉峰等當(dāng)代書壇名家，他們給了王建業(yè)許多有益的教誨和真誠(chéng)的幫助。這種轉(zhuǎn)業(yè)多師的學(xué)習(xí)，讓王建業(yè)既拓寬了藝術(shù)視野，又受到了多方面的藝術(shù)滋養(yǎng)。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！痹谥T位業(yè)師的指導(dǎo)下，王建業(yè)沿襲歷朝歷代書法名家之路，數(shù)十年如一日，遍臨名帖，凡真、行、草、隸、篆都有涉及，唯對(duì)楷書情有獨(dú)鐘，王建業(yè)在書法研習(xí)以及創(chuàng)作實(shí)踐中，始終堅(jiān)持一步一個(gè)腳印地踏實(shí)前行。

眾所周知，對(duì)于書法家來說，臨帖是終身的必修課，王建業(yè)亦然。他對(duì)歷代名帖尤其是小楷字帖進(jìn)行廣泛研究、臨摹創(chuàng)作學(xué)習(xí)，由淺入深，并在古今書法理論中探尋法度。據(jù)我所知：一本歐陽詢《九成宮醴泉銘》王建業(yè)就臨習(xí)了十年之久。與此同時(shí)，他還對(duì)《張遷碑》《乙瑛碑》等進(jìn)行過研學(xué)，并從《張黑女墓志》《董美人墓志》《高道悅墓志》等經(jīng)典碑志中，汲取營(yíng)養(yǎng)，追求內(nèi)蘊(yùn)。

王建業(yè)深諳書法藝術(shù)的真諦，遵循臨摹古代碑帖是學(xué)習(xí)書法的正道，關(guān)鍵在于堅(jiān)持多讀帖。他認(rèn)為，讀帖可以同時(shí)讀多本字體相近的字帖，讀帖的目的是記住每本字帖里的筆畫、結(jié)構(gòu)，以便將它們運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中。

難能可貴的是，王建業(yè)除了臨古帖、讀古帖，還注重將一些現(xiàn)代書法名家的書法作品中的間架結(jié)構(gòu)及筆法運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中。當(dāng)然這種繼承傳統(tǒng)并非死守一途、亦步亦趨，而是在奠定扎實(shí)傳統(tǒng)技法基礎(chǔ)上吸收現(xiàn)代元素，這種學(xué)習(xí)方法正是王建業(yè)書法不斷精進(jìn)的緣由和奠定個(gè)性風(fēng)格的前提。

我贊同他“臨帖不宜臨得一模一樣，只臨得七八分即可，也不能死臨，要靈活運(yùn)用。不能只會(huì)臨而不會(huì)運(yùn)用到創(chuàng)作中去”的觀點(diǎn)。因?yàn)?，誠(chéng)如啟功先生所說，“臨學(xué)足為吸取方法，而不是為造假帖。學(xué)習(xí)求‘似’，是為方法‘準(zhǔn)確’?！?/p>

然而，楷書作為實(shí)用書體，有著其自身的審美和規(guī)矩，要想寫好絕非易事，若想在此領(lǐng)域有所突破與取得成就則更是難上加難。所以，歷來許多書法家都把楷書作為基礎(chǔ)練習(xí)，學(xué)習(xí)一段時(shí)間后，就會(huì)轉(zhuǎn)入其他書體的研習(xí)。也許是其性格所致，王建業(yè)知難而進(jìn)，在對(duì)歷代楷書經(jīng)典進(jìn)行廣泛涉獵的基礎(chǔ)上，他取法歐陽詢，對(duì)歐楷體悟最深。探其源頭，知其命脈，并化而出之。

從王建業(yè)的作品中，我們可以清晰地感受到他氣定神閑、用筆從容、氣息貫通，不激不厲、不溫不火的創(chuàng)作狀態(tài)以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作精神。而這種創(chuàng)作狀態(tài)和創(chuàng)作精神也正是寫楷書必須具備的心理素質(zhì)。

《書譜》有言：“古不乖時(shí)，今不同弊。”隨著人們審美觀念的改變，現(xiàn)在的楷書創(chuàng)作更加注重對(duì)情調(diào)和意境的追求。據(jù)王建業(yè)介紹，他有一個(gè)書寫習(xí)慣，那就是每每作書，總是意在筆先。不是嗎？字居心后，沉靜中書寫的是情懷，是意境。

細(xì)細(xì)品味，王建業(yè)筆下的楷書，融合了篆隸等筆法，呈現(xiàn)出筆勢(shì)沉穩(wěn)、字體精妙，風(fēng)姿、形態(tài)端莊之美。

誠(chéng)如中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席聶成文所評(píng)：王建業(yè)的書法不僅包含著傳統(tǒng)文化藝術(shù)精神和一種充沛的藝術(shù)創(chuàng)造活力，而且有鮮活的視覺形象。其書法的結(jié)體、線條合乎法度，充滿張力和韻律。

王建業(yè)蹬過黃包車，干過搬運(yùn)工，在飯店當(dāng)過服務(wù)員，在企業(yè)做過流水線工人。他對(duì)于文化、對(duì)于書法藝術(shù)的樸質(zhì)追求以及為理想目標(biāo)勤奮努力、不畏勞苦、不怕失敗的拼搏精神，最終讓他逆襲成為書家。

然而，令人敬佩的是與那些入過幾次展、獲過幾次獎(jiǎng)就到處趕場(chǎng)子吃老本的人不同，在人生和藝術(shù)的崎嶇道路上跋涉的王建業(yè)，不斷在教學(xué)和學(xué)習(xí)中提升自我。同時(shí)以階段性參展的方式檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果。

從“余事”到專業(yè)，書法已然成為王建業(yè)生命中的重要組成部分，更成為他的生活方式。

可以說，王建業(yè)在書法上的艱難耕耘并不斷精進(jìn)，為有志于學(xué)習(xí)書法的人們提供了啟發(fā)和借鑒。

我想，隨著王建業(yè)對(duì)書法線條、結(jié)構(gòu)、章法等內(nèi)在元素的深層次追求，他定會(huì)給我們帶來更多驚喜！