【摘 要】信息技術(shù)的發(fā)展推動了文化的全球化進(jìn)程，人們獲取信息的渠道及信息內(nèi)容越來越多元化，這也導(dǎo)致人們很難沉下心去欣賞傳統(tǒng)音樂之美。初中生正處于審美發(fā)展的重要階段，將中國傳統(tǒng)音樂融入音樂課堂，對于推動初中美育工作的發(fā)展有積極意義，能夠幫助學(xué)生建立正確的審美價值觀，使其充分認(rèn)識到我國傳統(tǒng)音樂的魅力和深厚底蘊(yùn)。青少年作為國家和民族的未來，其自身對傳統(tǒng)音樂的審美能力、價值觀念、傳承意愿將直接影響未來傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展趨勢?；诖耍诔踔幸魳氛n堂中滲透中國傳統(tǒng)音樂，積極發(fā)揮傳統(tǒng)音樂的育人作用，對于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂；初中音樂；音樂教學(xué)

【中圖分類號】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）14—157—03

隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，學(xué)校越來越重視美育工作，重視對學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。音樂是培養(yǎng)審美的重要手段，初中學(xué)生生理、心理都未發(fā)育成熟，需要良好的音樂教育，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的審美價值觀。如今，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷發(fā)展，各種新媒體平臺大量涌現(xiàn)，藝術(shù)形式豐富多樣，進(jìn)一步豐富了人們的精神生活，但弊端也十分明顯，快餐文化充斥著人們的生活，獲取信息越來越碎片化，人們的耐性逐漸下降，很少愿意沉下心進(jìn)行閱讀和欣賞。這對于大眾審美的發(fā)展極為不利，尤其對于審美價值觀尚未成熟的青少年學(xué)生而言，加強(qiáng)審美引導(dǎo)非常重要。因此，初中音樂課堂教學(xué)中應(yīng)積極融入中國傳統(tǒng)音樂，引導(dǎo)學(xué)生感受和理解我國深厚的文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)其良好的審美素養(yǎng)。

一、中國傳統(tǒng)音樂融入初中音樂課堂教學(xué)的意義

（一）提高學(xué)生的音樂審美能力

音樂課是推進(jìn)美育工作的重要途徑，在課堂中融入中國傳統(tǒng)音樂，提供豐富多樣的民族音樂作品供學(xué)生賞析，既有利于豐富教材內(nèi)容，也有利于提高學(xué)生的音樂審美。網(wǎng)絡(luò)時代下，學(xué)生每天都能夠從網(wǎng)絡(luò)中獲取大量信息，接觸各種流行音樂，配合畫面、故事等，極容易吸引學(xué)生的目光，而當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)流行音樂的質(zhì)量參差不齊，部分音樂題材過于成熟，給審美意識處于發(fā)展階段的初中生帶來不良引導(dǎo)，影響初中生審美能力的發(fā)展[1]。在初中音樂課堂教學(xué)時融入中國傳統(tǒng)音樂，可讓學(xué)生充分感受傳統(tǒng)音樂的魅力，提升其藝術(shù)鑒賞能力，引導(dǎo)其形成正確的審美價值觀。比如，將傳統(tǒng)音樂《戰(zhàn)臺風(fēng)》引入初中音樂課堂，可讓學(xué)生感受音樂中的氣勢磅礴，結(jié)合其背景、內(nèi)容，學(xué)生可在感受音樂藝術(shù)之美的同時接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，學(xué)習(xí)艱苦奮斗的美好精神品質(zhì)。傳統(tǒng)音樂的類型多樣、曲目眾多，其中都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)，將其融入音樂課堂，能夠調(diào)動學(xué)生積極性，激發(fā)其好奇心，并在學(xué)習(xí)、鑒賞傳統(tǒng)音樂的過程中培養(yǎng)出良好的審美觀、價值觀。

（二）促進(jìn)傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展

弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是如今社會建設(shè)的主旋律，傳統(tǒng)音樂作為承載著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，應(yīng)得到良好的傳承與發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)快餐文化的沖擊下，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻的發(fā)展困境，迫切需要培養(yǎng)更多的傳承者。音樂課是基礎(chǔ)教育中不可缺少的一門課程，發(fā)揮著多重價值，其中重要的兩項(xiàng)是弘揚(yáng)民族音樂價值和文化傳承價值。將中國傳統(tǒng)音樂融入初中音樂教學(xué)中，可讓學(xué)生在賞析音樂的過程中了解其文化內(nèi)涵，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，豐富學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化儲備，引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，促進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展[2]。在初中音樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂，可讓學(xué)生聆聽、學(xué)唱更多的傳統(tǒng)音樂，了解背后蘊(yùn)含的文化，潛移默化之下增加學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的認(rèn)知，對傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)生認(rèn)同感，增強(qiáng)青少年的傳承意愿，使其掌握一定的傳統(tǒng)音樂知識和技巧，對于傳統(tǒng)音樂的傳承發(fā)展有積極意義。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感

在音樂課堂中融入中國傳統(tǒng)音樂有利于學(xué)生感受傳統(tǒng)音樂文化的深厚底蘊(yùn)，通過欣賞、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂作品，了解傳統(tǒng)音樂形式，可更深刻地理解中國元素，感受傳統(tǒng)音樂魅力，并認(rèn)識到其時代價值和現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)民族自豪感[3]。如今許多青少年學(xué)生對傳統(tǒng)音樂缺乏了解，更意識不到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輝煌，在音樂課堂中加入傳統(tǒng)音樂，能夠有效提升學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的了解，讓學(xué)生為民族而感到自豪，增強(qiáng)其國家責(zé)任感、民族使命感。學(xué)生在學(xué)習(xí)、欣賞過程中能夠感受到古代音律之美，體會其中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，激發(fā)學(xué)生的喜愛之情，建立文化自信，讓學(xué)生能夠在快餐文化時代沉下心來感受藝術(shù)之美、文化之美，具有重要教育意義。

二、中國傳統(tǒng)音樂融入初中音樂課堂教學(xué)的策略

（一）課前導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣與熱情

音樂課是一門令人愉悅的課程，能夠使人獲得審美享受，但若課堂安排不合理，容易變得枯燥乏味。而且初中學(xué)生通常對中國傳統(tǒng)音樂的了解較少，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣非常重要，教師要重視課前導(dǎo)入，用傳統(tǒng)音樂曲目吸引學(xué)生的目光，使其產(chǎn)生繼續(xù)欣賞、探究的欲望。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時代下，很多學(xué)生喜愛在短視頻平臺上聆聽音樂，同時觀看演奏畫面，獲得視覺、聽覺的雙重刺激。傳統(tǒng)的音樂課堂中，教師通常只為學(xué)生播放音頻，讓學(xué)生感受音樂旋律，但初中生不具備足夠的傳統(tǒng)音樂鑒賞力，若單純播放音樂，較難激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情[4]。因此，教師在課前導(dǎo)入階段要考慮學(xué)生的興趣和喜好，采用視頻、音頻相結(jié)合的方式激發(fā)學(xué)生的興趣。如今許多音樂人為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂，在短視頻平臺發(fā)布了許多傳統(tǒng)音樂作品，教師可合理選擇優(yōu)質(zhì)作品在課堂上播放。

例如，學(xué)習(xí)經(jīng)典中國傳統(tǒng)音樂曲目《十面埋伏》時，教師可從抖音平臺上獲取著名國樂藝術(shù)家用琵琶現(xiàn)場演奏的視頻，在課前進(jìn)行投屏，與學(xué)生們共同感受這一視聽盛宴。此外還可搜索古箏、笛子等其他樂器演奏的《十面埋伏》，供學(xué)生們欣賞、對比，激昂的樂聲讓學(xué)生仿佛置身于古代戰(zhàn)場之中，眼前仿佛出現(xiàn)氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，令聽者感到熱血沸騰。借助視頻、音頻結(jié)合的課前導(dǎo)入，學(xué)生能夠在音樂中感受到情感的起伏，獲得良好的情感體驗(yàn)，使其不由自主地集中注意力，觀看奏樂者靈活的指尖，認(rèn)真聆聽那激動人心的旋律，并對樂曲表達(dá)的內(nèi)涵產(chǎn)生好奇。

（二）巧用網(wǎng)絡(luò)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資源

音樂教材的編纂充分考慮到了初中音樂教育的需求，其中融入了部分民族音樂、傳統(tǒng)音樂、戲劇，但課本內(nèi)容畢竟有限。要想充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)音樂對初中學(xué)生的美育作用，教師應(yīng)當(dāng)積極利用當(dāng)前高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，搜集質(zhì)量優(yōu)秀、來源可靠的傳統(tǒng)音樂資源，依據(jù)學(xué)生實(shí)際學(xué)情進(jìn)行挑選、整理，予以學(xué)生更加豐富多樣的視聽體驗(yàn)，增加學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的了解和喜愛程度[5]。教師可利用線上、線下相結(jié)合的方式，將豐富的傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)資源上傳至線上學(xué)習(xí)平臺中，作為課前欣賞或課后拓展內(nèi)容，供學(xué)生自行學(xué)習(xí)、欣賞。

例如，學(xué)習(xí)陜北民歌《黃河船夫曲》時，教師應(yīng)借助網(wǎng)絡(luò)搜集陜北民歌歌手演唱的《黃河船夫曲》，地道的腔調(diào)搭配陜北廣袤無垠的黃土高原以及船夫在黃河浪潮中穿行的視頻畫面，更容易引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的激蕩之情，使其更好地理解歌曲中的情感、情緒。為了進(jìn)一步加深學(xué)生對民歌的了解，教師還可借助網(wǎng)絡(luò)獲取更多民歌資源，例如漢族民歌《川江船夫號子》等，為學(xué)生提供豐富的課后拓展資源，使其感受不同地區(qū)的民歌風(fēng)格，體會中國傳承千年的音樂文化。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)戲劇內(nèi)容時，教師可從網(wǎng)絡(luò)中搜集一些瀕臨失傳的傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)視頻、音頻資源，讓學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力極其艱難的發(fā)展處境，在學(xué)生的內(nèi)心埋下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)的種子。

（三）加強(qiáng)互動，提升學(xué)生的音樂技巧

中國傳統(tǒng)音樂融入初中音樂課堂不應(yīng)只限于鑒賞，教師應(yīng)積極引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)唱、改編、創(chuàng)作等，提升學(xué)生的傳統(tǒng)音樂技巧，使其更加深入地感受傳統(tǒng)音樂魅力。許多初中音樂教師在傳統(tǒng)音樂教學(xué)中不注重技巧的傳授，經(jīng)常只是播放音頻供學(xué)生欣賞或跟唱，教師負(fù)責(zé)講解歌曲風(fēng)格、內(nèi)容、內(nèi)涵等理論知識，對于審美觀尚在發(fā)展中的初中生而言比較枯燥乏味。教師不能將課堂變成一個人的獨(dú)角戲，而是要加強(qiáng)師生之間的交流互動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱、跟唱、打拍子、隨歌舞動等，培養(yǎng)學(xué)生的樂感、節(jié)奏感、唱歌技巧，增強(qiáng)課堂趣味性，也有利于增強(qiáng)學(xué)生對音樂課堂的喜愛[6]。

例如，在《鳳陽花鼓》這一課中，教師播放音頻視頻后可提出問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歌曲賞析，包括“樂曲中蘊(yùn)含著怎樣的情感？”“歌曲旋律有什么特點(diǎn)？”等，讓學(xué)生在聆聽的過程中認(rèn)真思考、感知，然后踴躍發(fā)表看法，增強(qiáng)課堂活躍性。《鳳陽花鼓》中還有一種獨(dú)特的創(chuàng)作技巧，名為“鳳咬尾”，是指前一句最后一個音與后一句第一個音相同。教師在講解完技巧后，可采用游戲的方式讓學(xué)生參與課堂，利用“鳳咬尾”技巧進(jìn)行創(chuàng)作接龍，可加深學(xué)生的印象，使學(xué)生掌握一定的民歌創(chuàng)作技巧。又如，學(xué)習(xí)越劇《梁山伯與祝英臺》的片段時，教師可組織學(xué)生一邊唱一邊演繹曲子背后的感人故事。這一故事在中國流傳甚廣，學(xué)生耳熟能詳，更容易激起學(xué)生的興趣和熱情，使其為了獲得更好的效果而積極學(xué)習(xí)唱腔技巧，嘗試體會情感、融入情感。教師則負(fù)責(zé)傾聽、點(diǎn)評、指導(dǎo)和糾正，讓學(xué)生更準(zhǔn)確地掌握歌曲技巧和旋律，提升其音樂歌唱技巧和創(chuàng)作能力，為學(xué)生將來進(jìn)一步學(xué)習(xí)、欣賞傳統(tǒng)音樂奠定良好基礎(chǔ)。

（四）創(chuàng)設(shè)情境，加深學(xué)生對音樂的理解

歌唱不僅是為了提升技巧，更是一種精神活動，只有學(xué)會在歌唱中體會情感、注入情感，才能真正激發(fā)學(xué)生的音樂興趣。在初中音樂課堂中，傳統(tǒng)的老師教、學(xué)生唱的模式很難充分體現(xiàn)出歌曲魅力，抒發(fā)其中情感。中國傳統(tǒng)民歌對于初中學(xué)生而言，比淺顯直白的流行音樂更難以學(xué)習(xí)和理解，常規(guī)音樂教學(xué)方法難以激發(fā)學(xué)生的歌唱熱情，經(jīng)常只是在課堂上跟唱幾遍，課后極少自主練習(xí)。因此，教師在課堂中不僅要進(jìn)行技巧傳授，也要引導(dǎo)學(xué)生品味情感，融入情感。通過創(chuàng)設(shè)適宜的情境，可以更加清晰、準(zhǔn)確地體現(xiàn)出歌曲情感，讓學(xué)生更容易體會和感受，加深對歌曲的理解。

例如，傳統(tǒng)音樂《陽關(guān)三疊》由古詩詞《送元二使安西》譜寫而成，體現(xiàn)的是友人分別時依依惜別的場景。若單純播放音樂，學(xué)生較難從中感知情感和情緒，教師可在課前展示王維送別友人的場景，播放《送元二使安西》原詩，然后畫面從樹木青翠的渭城切換到陽關(guān)廣袤蒼涼的景色，引發(fā)學(xué)生的情感波動，讓其感受到詩中友人“西出陽關(guān)”的跋涉和艱辛，更能體會到詩人王維的不舍。體驗(yàn)到離別情境中的氛圍后再播放《陽關(guān)三疊》樂曲，學(xué)生更容易與樂曲產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同，感受到其中蘊(yùn)含的離別愁緒，更加積極、認(rèn)真地學(xué)習(xí)歌曲背景及其中的音樂技巧。除此之外，教師還可創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，組織學(xué)生進(jìn)行舞蹈表演、角色扮演活動等。例如，學(xué)習(xí)蒙古傳統(tǒng)樂曲的時候，教師可以教授學(xué)生一些簡單的蒙古舞動作，讓同學(xué)們跟隨音樂舞動，更容易感受到歌曲中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍。

（五）參與文化活動，增強(qiáng)學(xué)生對地域文化的認(rèn)知

我國傳統(tǒng)音樂類型豐富，曲目眾多，不同地區(qū)之間的風(fēng)格差異較大，都體現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲?dú)有的人文地理風(fēng)情。由于城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)逐漸消失在人們的視野中，許多青少年對家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解十分有限。在初中音樂課程中融入中國傳統(tǒng)音樂，應(yīng)適當(dāng)結(jié)合本地區(qū)、民族、學(xué)校的具體情況，充分利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，在校內(nèi)外營造良好的傳統(tǒng)音樂文化氛圍。

例如，廣東地區(qū)有著名的粵?。缓颖钡貐^(qū)有評劇、河北梆子等；內(nèi)蒙古有二人臺。教師可依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，將地區(qū)傳統(tǒng)音樂文化融入初中音樂課堂中，帶著學(xué)生了解其唱腔、旋律、表演風(fēng)格等。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)音樂也更貼近學(xué)生的實(shí)際生活，甚至可以讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地體驗(yàn)，獲得更加豐富、立體的視聽體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的了解和喜愛。教師可積極利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)日進(jìn)行音樂教學(xué)，鼓勵學(xué)生在家長或朋友陪伴下參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動，切實(shí)感受傳統(tǒng)音樂的魅力和氛圍，并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息帶回校園，既能開闊其眼界，拓展其思維，也能培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美，落實(shí)素質(zhì)教育。

三、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使人們能夠獲得精神娛樂的渠道更加豐富多元化，對傳統(tǒng)音樂的傳承、發(fā)展帶來了較大的沖擊。在初中音樂課堂中融入傳統(tǒng)音樂，有助于培養(yǎng)青少年的音樂審美，增強(qiáng)其情感認(rèn)知和民族自豪感，在其內(nèi)心埋下傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂的種子。教師要積極利用網(wǎng)絡(luò)共享資源，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)資料，做好課前導(dǎo)入、課中互動及課后拓展，通過創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生體會歌曲情感，增強(qiáng)音樂課堂的豐富性、趣味性，將傳統(tǒng)音樂、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中，促進(jìn)其審美價值觀的發(fā)展。

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作者簡介：劉曉翠（1984—），女，漢族，山東青州人，文學(xué)學(xué)士，青州市旗城學(xué)校，初級，研究方向?yàn)橐魳方逃?/p>