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中小學(xué)音樂課程中的中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

2024-10-16 00:00:00陳詩蕊閔若惜
中國民族博覽 2024年14期

【摘 要】音樂作為一門藝術(shù),承載著文化的精髓和時代的印記。在中小學(xué)音樂課程中,融入中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素不僅是一項教育任務(wù),更是對學(xué)生審美體驗、文化傳承和身心全面發(fā)展的深刻呼吁。本文將深入探討如何巧妙地將巴蜀文化等傳統(tǒng)音樂元素融入中小學(xué)音樂教育,借以激發(fā)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,培養(yǎng)其音樂素養(yǎng)和文化自信心。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)音樂課程;優(yōu)秀民族;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

【中圖分類號】G633.951 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2024)14—166—03

引言

在教育領(lǐng)域不斷發(fā)展變化的視域下,中小學(xué)音樂課程的設(shè)計與教學(xué)需要更多地關(guān)注中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素是中華文明的精髓,其蘊含著豐富的音樂表達形式、深刻的歷史內(nèi)涵以及獨特的審美理念,將這些元素巧妙的融入音樂課程,有助于培養(yǎng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與認同,促使其在音樂學(xué)習(xí)中更好地體驗文化的獨特魅力。

一、中小學(xué)音樂課程中滲透民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義

中小學(xué)音樂課程中滲透民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義深遠而復(fù)雜,這一教育策略旨在將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂教育的方方面面,從而培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)、拓寬文化視野、增強文化自信。

一是,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂課程有助于培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。音樂作為一門藝術(shù),不僅僅是簡單的音符組合,更是文化的表達和情感的傳遞。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的音樂元素,如古老的雅樂、絲竹之音以及各個民族獨具特色的歌謠和舞蹈,這些元素既具有獨特的審美價值,又反映了不同歷史時期的社會風(fēng)貌和人們的思想觀念。通過將這些傳統(tǒng)元素納入音樂課程,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時,感受到歷史的沉淀、文化的積淀,進而深刻理解音樂作品的思想主題,這對于提高學(xué)生的演唱效果以及培養(yǎng)其音樂審美情感具有重要的啟發(fā)作用。二是,滲透民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以在學(xué)校音樂教育的全過程中潛移默化地拓寬學(xué)生的文化視野。在以往的教育背景下,學(xué)生往往局限于課本知識,缺乏對于多元文化的了解。而在素質(zhì)教育背景下,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力成為迫切需求。音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科,其發(fā)展需要學(xué)生具備廣闊的文化視野。通過學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,尤其是民族音樂文化,學(xué)生能夠接觸到豐富多彩的文化元素,拓寬了學(xué)生對于藝術(shù)和人文的理解,這有助于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,使其在音樂創(chuàng)作和表演中能夠更富有獨創(chuàng)性和創(chuàng)意性。三是,在音樂教育領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信已成為當(dāng)務(wù)之急。為了加強中華民族的文化自信心,特別是年輕一代,學(xué)校應(yīng)當(dāng)在音樂教育中注入民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科,其傳遞的是精神層面的知識,通過引入民族音樂文化,可以讓學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中體驗到中華民族獨特的文化。同時,我國擁有眾多少數(shù)民族,其豐富的民族音樂文化是一種獨特的文化載體。通過逐一滲入學(xué)校音樂教育中,不僅能夠增長學(xué)生的音樂文化知識,還能夠使學(xué)生感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊。

二、中小學(xué)音樂課程中滲透民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方略

(一)營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍,夯實基礎(chǔ)

中小學(xué)音樂課程中滲透民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義是深化學(xué)生對本土文化的理解與認同,促使其在音樂學(xué)習(xí)中建立起對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與自信,這一過程既是對歷史文化的傳承,也是對民族身份認同的培養(yǎng)。通過營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍,夯實音樂基礎(chǔ),可以使學(xué)生在音樂學(xué)科中獲得深厚的文化底蘊。下面將以巴渝歌為例進行分析。

巴渝歌作為一種獨特的音樂形式,具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)力,有助于拓展學(xué)生的審美情感。傳統(tǒng)音樂往往蘊含著深刻的文化內(nèi)涵,通過學(xué)習(xí)巴渝歌,學(xué)生能夠感受到中國傳統(tǒng)音樂的獨特之處。巴渝歌以竹枝詞的形式創(chuàng)作,經(jīng)過歷史的沉淀和創(chuàng)作者的改造,形成了獨具特色的音樂形式。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅能夠欣賞到其獨特的旋律,更能夠理解其中蘊含的文化內(nèi)涵,這有助于培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力,提升其審美水平,使其對不同音樂形式能夠有深刻的理解。通過深入學(xué)習(xí)巴渝歌這一具體的傳統(tǒng)音樂形式,可以激發(fā)學(xué)生對音樂的濃厚興趣,培養(yǎng)其對多元文化的開放態(tài)度。在這過程中,教師可以以巴渝歌為契機,創(chuàng)設(shè)獨具民族特色的文化氛圍,例如,教師可以利用多媒體渲染課堂氛圍,并利用音頻播放歌曲,在這過程中,引導(dǎo)學(xué)生沉浸其中,可以深化學(xué)生對基礎(chǔ)知識的理解,感悟巴渝的風(fēng)土人情。同時,學(xué)??梢酝ㄟ^定期篩選當(dāng)?shù)鼐哂刑厣拿褡逡魳窐非?,著名的民族藝術(shù)事跡以及傳統(tǒng)民族音樂的發(fā)展歷程等內(nèi)容,打造更具吸引力的宣傳欄,為學(xué)生呈現(xiàn)出多元而精彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過大課間音樂廣播、學(xué)校音樂頻道等形式,學(xué)生可以接觸到更廣泛的音樂作品,拓寬自己的音樂視野。此外,學(xué)校還可以舉辦民族音樂演唱比賽等活動,為學(xué)生提供展示自己才華的舞臺,激發(fā)其對音樂的興趣和創(chuàng)作的熱情。通過豐富多彩的音樂學(xué)習(xí)體驗,學(xué)生將更容易在音樂中找到樂趣,培養(yǎng)持久的音樂興趣,使音樂教育更具吸引力。

(二)結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,開發(fā)教學(xué)資源

在中小學(xué)音樂課程中,結(jié)合民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,開發(fā)教學(xué)資源是推動民族音樂傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過充分挖掘當(dāng)?shù)孛褡逡魳焚Y源,深入研究巴蜀文化的各個方面,包括民歌、器樂等元素,并結(jié)合這些元素進行音樂教材的開發(fā),可以在中小學(xué)音樂教育中形成獨特的地方特色,激發(fā)學(xué)生對巴蜀文化的濃厚興趣,培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的熱愛之情。

巴蜀文化的民歌是其獨特的表達形式之一,其中包括勞動號子、山歌等。在教學(xué)資源的開發(fā)過程中,可以選取代表性的巴蜀民歌,將其歌詞、旋律等元素融入音樂教材中。例如,通過分析巴蜀地區(qū)的勞動號子,可以編寫與勞動場景相關(guān)的音樂教材,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的同時了解到當(dāng)?shù)貏趧游幕莫毺伧攘?,這不僅可以增強學(xué)生對巴蜀文化的了解,更能夠培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)民歌的情感共鳴。同時,巴蜀文化的器樂也是不可忽視的部分,包括吹打樂、鑼鼓樂、絲竹樂等形式。在開發(fā)教學(xué)資源時,可以選取巴蜀地區(qū)特有的樂器,編寫相關(guān)的教材,使學(xué)生能夠在課堂上體驗和學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)樂器的演奏技巧。同時,可以通過介紹樂器的起源、演奏方法,讓學(xué)生了解巴蜀地區(qū)獨有的音樂文化,加深他們對傳統(tǒng)器樂的認識。此外,可以邀請當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀樂器演奏家來學(xué)校進行講解和演奏,為學(xué)生提供更直觀、深入的音樂體驗。

在教學(xué)資源的開發(fā)過程中,不僅要注重對歌曲和器樂的介紹,還要挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史傳統(tǒng)、地理環(huán)境、文化風(fēng)俗等。例如,可以通過分析巴蜀地區(qū)的地理特點,編寫與山水風(fēng)景相關(guān)的音樂教材;可以通過講解巴蜀地區(qū)的歷史傳統(tǒng),編寫具有歷史感的音樂教材,這樣的綜合性教材不僅能夠讓學(xué)生更全面地了解巴蜀文化,也能夠使音樂教育更具深度和廣度。此外,在教材開發(fā)的過程中,還可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段,如多媒體教學(xué)、互動式教學(xué)等,使音樂教育更具有趣味性和實效性。通過將巴蜀文化元素與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,可以創(chuàng)造出更為生動、直觀的音樂教育場景,使學(xué)生更好地理解和吸收所學(xué)知識。

(三)優(yōu)化課堂教學(xué)方法,提升教學(xué)質(zhì)量

在中小學(xué)音樂課程中,滲透民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅需要豐富的教材內(nèi)容,更需要優(yōu)化課堂教學(xué)方法,以提升教學(xué)質(zhì)量。在優(yōu)化課堂教學(xué)方法的過程中,可以借鑒現(xiàn)代教育理論,結(jié)合巴蜀文化的特點,通過多元化、互動性的教學(xué)方式,使學(xué)生更好地理解和體驗傳統(tǒng)音樂文化。

一是,引入多媒體技術(shù)是提升教學(xué)質(zhì)量的有效手段。在講解巴渝歌的歷史淵源和文化內(nèi)涵時,通過使用投影儀或電子白板,展示相關(guān)的圖片、音頻和視頻素材,可以使學(xué)生更直觀地感受到巴渝文化的獨特魅力。比如,通過展示巴渝地區(qū)的自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情,結(jié)合相關(guān)的巴渝歌曲進行欣賞,可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣,提高學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知水平,這種多媒體輔助教學(xué)的方式,不僅能夠突破傳統(tǒng)課堂的單一性,更能夠使學(xué)生在視覺、聽覺等多個方面全面感知巴渝文化的魅力。二是,采用項目式教學(xué)方法可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。通過設(shè)計音樂項目,讓學(xué)生親自參與到巴渝歌的創(chuàng)作、演唱、演奏過程中,實際感受巴渝文化的獨特之處。例如,可以組織學(xué)生小組,讓他們選擇一首巴渝歌曲,進行合作演繹,并結(jié)合相關(guān)的文化元素進行解讀。這樣的項目式教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的團隊協(xié)作能力,更能夠讓學(xué)生在實踐中深入了解和體驗巴渝文化的內(nèi)涵。通過學(xué)生自主探究和合作創(chuàng)作,實現(xiàn)對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層次理解。三是,在巴渝文化元素的教學(xué)中,引入問題導(dǎo)向教學(xué)方法也是一種有效手段。教師可以提出一系列與巴渝文化相關(guān)的問題,引導(dǎo)學(xué)生主動參與討論和探究。例如,可以通過提問如何從巴渝歌中感受到當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光、歷史傳統(tǒng)等,激發(fā)學(xué)生的思考和表達能力。問題導(dǎo)向的教學(xué)方法有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,使其在學(xué)習(xí)巴渝文化的過程中不僅僅是被動接受知識,更能夠主動思考和探索。四是,巴蜀文化的特色之一是其豐富的地方色彩和民間傳承,因此采用實地考察和文化體驗的教學(xué)方法也是非??扇〉?。組織學(xué)生參觀巴渝地區(qū)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化場館、博物館,親身感受當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情,與當(dāng)?shù)厮嚾嘶訉W(xué)習(xí),都能夠為學(xué)生提供更為深刻的文化體驗。通過親身感受巴渝文化,學(xué)生能夠更加深入地理解巴渝歌曲背后的文化內(nèi)涵,使學(xué)習(xí)變得更加生動和實際。五是,在巴蜀文化元素的教學(xué)中,還可以采用交叉學(xué)科的教學(xué)方法,將音樂與其他學(xué)科進行有機結(jié)合。例如,通過歷史學(xué)科的視角解讀巴渝歌曲的發(fā)展歷程,通過地理學(xué)科的視角分析巴渝地區(qū)的自然環(huán)境對音樂的影響等,這樣的交叉學(xué)科教學(xué)不僅能夠使學(xué)生獲得更為全面的知識,更能夠培養(yǎng)學(xué)生對綜合性問題的思考能力。

(四)培養(yǎng)民族音樂教師,深化音樂教育

培養(yǎng)合格的民族音樂教師,以深化音樂教育,是中小學(xué)音樂課程中滲透民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要一環(huán),這一過程不僅要注重培養(yǎng)教師的專業(yè)素養(yǎng),更需關(guān)注其對于巴蜀文化等地方傳統(tǒng)音樂的深刻理解和傳承。

為了培養(yǎng)出具備扎實專業(yè)背景的民族音樂教師,學(xué)校可以制定一套完善的培訓(xùn)計劃,該計劃包括對音樂教育基本理論的深入探討,使教師能夠理解音樂的本質(zhì)、音樂教育的核心理念,以及如何將傳統(tǒng)音樂元素融入教學(xué)中。此外,專業(yè)技能培訓(xùn)也是不可或缺的,包括音樂理論、樂器演奏、聲樂技巧等方面的深化學(xué)習(xí)。例如,對于巴蜀文化的特點,教師可以接受特定的培訓(xùn),了解其獨特的音律、節(jié)奏和表達方式,以更好地將其引入音樂教育中。

在提升教師專業(yè)素養(yǎng)的過程中,應(yīng)注重實踐經(jīng)驗的積累。學(xué)??梢越M織民族音樂教師參與巴蜀文化的實地調(diào)研和考察,讓他們親身感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,深入了解巴渝歌曲的背后故事,從而更好地在教學(xué)中傳遞這些文化內(nèi)涵。此外,學(xué)校還可以鼓勵民族音樂教師參與一些音樂節(jié)、比賽或演出,提升其專業(yè)水平的同時,也增強了其對于音樂教育的熱情和責(zé)任感。除了專業(yè)技能的提升,培養(yǎng)民族音樂教師的綜合素質(zhì)也是不可忽視的。在教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識培訓(xùn)可以幫助教師更好地理解學(xué)生的認知特點、學(xué)習(xí)需求,并在實際教學(xué)中更好地運用巴蜀文化等傳統(tǒng)元素。

此外,為了深化音樂教育,學(xué)校還可以鼓勵民族音樂教師參與教研活動和學(xué)術(shù)交流。通過組織專題研討會、學(xué)術(shù)講座等形式,促使教師分享巴蜀文化在音樂教育中的應(yīng)用經(jīng)驗和研究成果,從而形成一種共同進步的氛圍,這樣的學(xué)術(shù)交流不僅有助于豐富教師的教學(xué)資源,更能夠為整個音樂教育領(lǐng)域的深化提供更多可借鑒的經(jīng)驗。同時,可以建立科學(xué)合理的評價體系,以鼓勵教師參與學(xué)術(shù)交流,這樣的培養(yǎng)機制將為中小學(xué)音樂課程中滲透民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供堅實的師資支持,推動音樂教育向更高水平邁進。

三、結(jié)語

綜上所述,中小學(xué)音樂課程中滲透中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,正是培養(yǎng)未來社會建設(shè)者的一項重要任務(wù)。在這過程中,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的興趣和才華,更能夠培養(yǎng)學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承責(zé)任,這樣的音樂教育不僅有助于學(xué)生的全面發(fā)展,更為中華文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。通過全面推動中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的融入,我們將邁向一個更為豐富多彩的音樂教育時代,為培養(yǎng)更多具備創(chuàng)造力和文化自信的新時代人才奠定堅實基礎(chǔ)。

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作者簡介:陳詩蕊(2003—),女 ,漢族,四川成都人,本科在讀,研究方向為中小學(xué)音樂課程中的中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素;閔若惜(1990—),女,漢族,浙江湖州人,博士,講師,研究方向為高等音樂教育、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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