新媒體的發(fā)展如同一把雙刃劍，既為紅色文化和高職院校思政教育的融合提供了前所未有的機遇，也帶來了不容忽視的挑戰(zhàn)。其積極作用在于，新媒體平臺強大的傳播力和互動性顯著增強了紅色文化的傳播性和影響力，使得思政教育內(nèi)容更加豐富多樣，形式更加生動有趣。然而，新媒體環(huán)境下信息的爆炸式增長也帶來了信息過載和真?zhèn)坞y辨的問題，加之復(fù)雜多元文化的沖擊，容易使大學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生波動，對傳統(tǒng)教學(xué)形式構(gòu)成挑戰(zhàn)。因此，需要充分利用新媒體的優(yōu)勢，創(chuàng)新思政教育方式，同時加強信息篩選和監(jiān)管，確保紅色文化的正確傳播和有效影響。

1 紅色文化與高職院校思政教育的關(guān)系分析

紅色文化具有豐富的思想內(nèi)涵，包括但不限于愛國主義精神、艱苦奮斗精神、長征精神等內(nèi)容，具有極強的教育意義，這與高職院校思政教育課程對人的教育目標(biāo)不謀而合，價值追求一脈相承。而教育本身就具有強烈的傳承和發(fā)揚色彩，高職院校的思政教育對紅色文化的傳播同樣具有繼承與弘揚的重要作用。

1.1 紅色文化與高職院校思政教育價值契合

21世紀(jì)以來，紅色文化研究從對其內(nèi)部構(gòu)成進行理論探討，逐漸轉(zhuǎn)向?qū)Ω咝Ｋ枷胝谓逃龑嵺`性的研究。在2017年出版的《紅色文化概論》一書中，渠長根指出，應(yīng)分別從廣義和狹義上區(qū)分紅色文化的概念。廣義上，紅色文化是指人類在共產(chǎn)主義運動中創(chuàng)造的所有物質(zhì)和精神財富的總和；狹義則特指以馬克思主義為指導(dǎo)的實踐活動在中國范圍內(nèi)創(chuàng)造的各種物質(zhì)和精神財富[1]。發(fā)展至今，學(xué)界已普遍認同紅色文化在思想政治教育中有極其重要的作用。紅色文化不僅能夠起到豐富、拓寬和縱深的作用，學(xué)界對紅色文化的教育功能也有較為統(tǒng)一的認知。作為鑄魂育人的首要工程，思政課肩負著教化主導(dǎo)思想、促進大學(xué)生全面發(fā)展的重任，有著明確的政治要求和極強的政治導(dǎo)向。由此可見，紅色文化和高職院校思政教育在為黨育人、為國育才的價值取向上高度契合。

1.2 紅色文化與高職院校思政教育目標(biāo)一致

紅色文化凝聚了自古以來的中國力量和社會共識，是重要的精神載體。它不僅凝結(jié)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)核，也吸收了廣大人民群眾的優(yōu)良品德，還凝聚了中國共產(chǎn)黨人百年以來的奮斗精神，是個體成長發(fā)展不竭的精神之源，也是馬克思主義中國化的珍貴成果。而高職院校思政教育的目標(biāo)是通過一系列政治理論教育、思想品德教育、法制教育、道德教育等，培養(yǎng)高度的政治覺悟、道德品質(zhì)和社會責(zé)任感，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)大學(xué)生樹立偉大理想信念，激勵大學(xué)生迎難而上，積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。由此可見，紅色文化與高職院校思政教育在育人方面尤其是德育方面有著共同一致的目標(biāo)。

1.3 紅色文化與高職院校思政教育內(nèi)容共通

作為馬克思主義中國化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合、相互碰撞的產(chǎn)物，紅色文化蘊含著豐富的思想內(nèi)涵和歷史價值，是一種寶貴的思想政治教育資源。在高職院校思政教育中融入紅色文化，能夠有效提高大學(xué)生思政教育內(nèi)容的豐富性，提升當(dāng)代大學(xué)生的民族自信心和自豪感；能夠有針對性地進行專題教育，幫助同學(xué)們更加深入地了解中國革命、建設(shè)、改革的歷史進程，領(lǐng)會革命先烈們?yōu)閲液兔褡宓睦婢瞎M瘁、奮發(fā)圖強的崇高精神，深刻領(lǐng)悟社會主義核心價值觀在當(dāng)代社會的重要作用與價值。同時，紅色文化進入高職院校思政課堂，有利于紅色文化在青年一代中的傳承和發(fā)揚。兩者在內(nèi)容上是相互通融的。

2 新媒體視域下紅色文化與高職院校思政教育融合的價值

在當(dāng)今社會，新媒體以其先進的技術(shù)支撐，引領(lǐng)了傳播方式的深刻變革。其快速發(fā)展能夠增強各類媒體的社會影響力，拓寬信息傳播廣度，加快傳播速度，同時新媒體對人民群眾的生活方式、價值理念等也帶來了新的沖擊。因此，新媒體對處在主觀意識成長穩(wěn)固期的大學(xué)生的政治素質(zhì)培養(yǎng)中起著重要作用。紅色文化能夠為高職院校思政教育提供更多教育資源，而新媒體的加入為其進入課堂拓寬了渠道和形式，使其能夠最大限度發(fā)揮思政教育價值，同時也為紅色文化的傳承提供助力。

2.1 引領(lǐng)價值導(dǎo)向，提升育人效能

紅色文化作為中國共產(chǎn)黨人和中華民族革命文化的瑰寶，不僅承載著豐富的文化內(nèi)涵，還凝聚著先進的社會主義理念，具有極強的號召力，教育意義深刻。在高職院校中，思政教師巧妙地應(yīng)用新媒體技術(shù)，能夠更加及時準(zhǔn)確地把握大學(xué)生的思想動態(tài)。針對不同大學(xué)生的個性化需求，教師能夠提供符合其心理預(yù)期的教育內(nèi)容和活動，從而使思政教育更加貼近大學(xué)生生活，大大增強教育內(nèi)容的趣味性、實效性和感染力，顯著提高大學(xué)生的接受度。這種引領(lǐng)價值導(dǎo)向的作用，不僅強化了大學(xué)生思想道德建設(shè)，還極大地增強了育人實效。

2.2 改善教學(xué)效果，豐富教學(xué)形式

（1）利用新媒體技術(shù)，可以極大地拓寬紅色文化融入思政課堂的多元形式，如圖文集、視頻展示、三維（3D）體驗、云游展館等，讓大學(xué)生身臨其境地感受紅色文化的魅力與價值，從而有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣與探究欲望。（2）新媒體技術(shù)的應(yīng)用不僅提升了教學(xué)內(nèi)容的趣味性，還有助于拉近師生之間的距離，增強師生互動交流的熱情，使思政教育內(nèi)容更加貼近大學(xué)生的實際生活和學(xué)習(xí)需求。（3）此外，新媒體技術(shù)還能夠豐富大學(xué)生的實踐活動形式，激發(fā)他們的內(nèi)在潛能和創(chuàng)作欲望，使學(xué)習(xí)過程融會貫通，進而全面提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

2.3 弘揚紅色文化，在繼承中發(fā)展

高職院校思政教育對紅色文化而言，既是傳承，也是發(fā)展。大學(xué)生作為未來國家發(fā)展的中堅力量，通過紅色文化的浸染和學(xué)習(xí)，能夠使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提升思想道德修養(yǎng)，并繼承發(fā)揚紅色文化。因此，高職院校思政教育有利于促進當(dāng)代社會紅色文化的傳播和發(fā)展，使之煥發(fā)新的活力，為社會主義現(xiàn)代化國家文化軟實力的建設(shè)貢獻力量。

3 新媒體視域下紅色文化與高職院校思政教育融合的挑戰(zhàn)

高職院校不僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的地方，更是青年思想?yún)R聚之地，也是維護國家意識形態(tài)安全的重要陣地。它承載著傳承和弘揚紅色文化的重要使命。然而，新媒體的快速發(fā)展在帶來前所未有的機遇的同時，也存在著一定的挑戰(zhàn)，這需要高職院校和思政教育工作者攜手應(yīng)對，共同解決。

3.1 高職院校思政教育工作者的新媒體掌握程度有待提高

高職院校思政教育工作者需要更好地運用新媒體技術(shù)，適應(yīng)大學(xué)生對教育的新需求。然而，目前許多思政教育工作者對于新媒體技能的掌握還有待提升，亟須通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)來增強自身數(shù)字素養(yǎng)和新媒體應(yīng)用能力，進而更有效地進行課堂教學(xué)，并提升紅色文化融入思政教育課堂的實效性。

3.2 新媒體傳播信息碎片化，影響大學(xué)生系統(tǒng)化思維形成

新時代下，人人可以利用新媒體發(fā)布內(nèi)容，但發(fā)布內(nèi)容多為碎片化信息，缺乏邏輯性和核心思想，這些信息的常見形式包括朋友圈文章轉(zhuǎn)載、微博評論、公眾號主題推文等，它們大多簡短且缺乏深入分析。長期接受碎片化紅色信息的熏陶，不僅導(dǎo)致大學(xué)生對信息的接受呈現(xiàn)片段化、表面化的特征，而且缺乏全面系統(tǒng)的思考習(xí)慣，甚至可能嚴(yán)重阻礙大學(xué)生系統(tǒng)化理論思維的形成。

3.3 新媒體傳播內(nèi)容淺表化，干擾大學(xué)生價值判斷

在新媒體時代，淺層、快餐化的傳播趨勢，讓大學(xué)生更容易接受形式豐富多彩但內(nèi)容淺薄稀疏的信息，忽略了對信息的深入思考和全面評估yQkYP4jb3vCqGDtri8b3Ew==，極易導(dǎo)致大學(xué)生缺乏對信息的批判性思考和價值觀判斷能力。同時，一些網(wǎng)絡(luò)敵對勢力利用新媒體平臺抹黑、歪曲、惡搞紅色文化，個別網(wǎng)友對紅色文化的消極評論，可能會影響大學(xué)生對歷史和傳統(tǒng)價值的認知，對紅色文化的當(dāng)代價值產(chǎn)生懷疑，甚至產(chǎn)生思想誤區(qū)。

4 新媒體視域下提升紅色文化與高職院校思政教育融合價值的建議

4.1 完善高職院校思政教師培訓(xùn)體系，提升其綜合素質(zhì)

作為高職院校思政教育的重要組織者、引導(dǎo)者和管理者，在面對新形勢下大學(xué)生思政教育工作提出的新要求時，思政教師要主動適應(yīng)新形勢，加強新媒體技術(shù)學(xué)習(xí)與運用十分必要。而作為管理者的高職院校，則需要在提供培訓(xùn)資源方面為相關(guān)教師提供學(xué)習(xí)平臺、培訓(xùn)渠道等。通過邀請行業(yè)專家、校企合作等形式，為教師學(xué)習(xí)新媒體技術(shù)提供資源和平臺，組織教師參加新媒體技能提升培訓(xùn)，不斷學(xué)習(xí)新媒體技術(shù)的使用方法，開展教學(xué)實踐[2]。

4.2 用好新媒體技術(shù)，豐富紅色文化融入高職院校思政教育形式

高職院校可以根據(jù)大學(xué)生發(fā)展心理需要，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕?，將本校、?dāng)?shù)丶t色文化編入校本教材，建立系統(tǒng)、完整的理論課程體系，并通過系統(tǒng)的理論課程教學(xué)，使紅色文化的精神內(nèi)涵入腦入心，增強大學(xué)生歷史使命感和責(zé)任感[3]；拓展思政課堂形式，運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)、人工智能等手段，創(chuàng)造身臨其境的沉浸式學(xué)習(xí)體驗，讓大學(xué)生感受紅色文化的精神力量。

4.3 搭建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺，創(chuàng)新實踐形式

（1）開設(shè)校園紅色文化專題網(wǎng)站，建設(shè)數(shù)字化紅色文化資源庫，還可以組織思政教師搭建線上直播講座、網(wǎng)絡(luò)討論平臺、虛擬實驗室等，以便學(xué)生隨時隨地學(xué)習(xí)。（2）加強校園新媒體的管理和監(jiān)督，利用新媒體的傳播優(yōu)勢，結(jié)合高職院校大學(xué)生的興趣特點和獲取信息的習(xí)慣，制作有吸引力的紅色文化內(nèi)容，加大宣傳力度[4]。（3）豐富第二課堂活動內(nèi)容，組織開展紅色文化專題實踐。鼓勵大學(xué)生參加紅色文化知識競賽、主題研討、作品創(chuàng)作等，利用志愿服務(wù)、寒暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐等，重走紅色路線，尋訪紅色足跡，深入了解紅色故事背后蘊含的精神內(nèi)涵，以新媒體的形式記錄和傳播，形成能夠傳播和延續(xù)的成果。

5 結(jié)語

總之，新媒體技術(shù)的快速發(fā)展為紅色文化與高職院校思政教育的融合在提供契機的同時，也存在一定的挑戰(zhàn)。新媒體技術(shù)的運用可以拓展高職院校思想政治教育的渠道和形式，豐富紅色文化參與教育的手段。同時，也應(yīng)注意到其淺顯、碎片化信息的快速傳播會給思政教育帶來一定阻礙。另外，新媒體技術(shù)的應(yīng)用對高職院校及其思政教師的綜合素養(yǎng)也提出了更高要求。因此，高職院校及思政教育工作者要辯證看待紅色文化在新媒體視域下融入思政教育所面臨的機遇和挑戰(zhàn)，積極適應(yīng)時代變化提出的新要求，利用新媒體優(yōu)勢，提升高職院校思政師資隊伍綜合素質(zhì)，豐富其融入形式，搭建網(wǎng)絡(luò)思政等教育平臺，增強紅色文化融入高職院校思政教育實效，使新媒體的價值發(fā)揮最大效用。

引用

[1] 渠長根.紅色文化概論[M].北京：紅旗出版社，2017.

[2] 袁夢成，葉三梅.新媒體視角下紅色文化融入高校思政教育的路徑探析[J].池州學(xué)院學(xué)報，2023，37（2）：111-113.

[3] 陳曄.新媒體下紅色文化融入高校思政教育路徑分析[J].傳媒論壇，2020，3（11）：162-163.

[4] 杜麗.“四史”教育融入高校思政課教學(xué)研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2022.

本文系2023年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究一般項目“新媒體視域下紅色文化融入高校思想政治教育的路徑研究”（2023SJSZ0545）的階段性成果

作者簡介：王曉晗（1996—），女，河南開封人，碩士，講師，就職于無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院。