【關(guān)鍵詞】議論文寫作;分類思維;發(fā)散思維;對比思維
在由詞語構(gòu)成的復(fù)雜的語言系統(tǒng)中,語素作為基本的構(gòu)詞成分,是能夠區(qū)別意義的最小語言單位。議論文寫作教學(xué)可以從替換一個語素衍生出不同詞語的“一字開花”組詞法入手,引導(dǎo)學(xué)生辨別核心概念中不同的語素,通過對其進(jìn)行界定、區(qū)別、分類、分析來激活、拓展思維,增強學(xué)生關(guān)注語言表現(xiàn)意義的意識和能力,拓展學(xué)生認(rèn)識問題的廣度和深度。而在目前的議論文寫作中,學(xué)生用平面化的并列式結(jié)構(gòu)架構(gòu)文章的弊病非常突出:議論說理的主體部分——三段三個分論點,句式大同小異,內(nèi)容高度雷同,平行排列成三段;甚而以三句不同的古詩開頭并獨立成段,且稱其為所謂的“筋骨句”或“金句”。雖形式不一,但這種由所謂的三個“分論點”構(gòu)成的平行結(jié)構(gòu)模式,其實質(zhì)是邏輯混亂,思維狹窄,議論單一,嚴(yán)重背離議論文在寫作思維、邏輯上的最基本要求。破解這一難題的關(guān)鍵是發(fā)展學(xué)生的思維能力。思維能力的培養(yǎng)要借助具體的策略與方法,議論文寫作教學(xué)中不妨用“一字開花”組詞法對應(yīng)的分類思維、發(fā)散思維、對比思維,來幫助學(xué)生構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶舆M(jìn)式行文結(jié)構(gòu)。
一、運用“一字開花式”分類思維辨析概念
“在一篇議論文中,一個概念一般只能表達(dá)一個確切的含義。因此,在議論文寫作中,先要對核心概念作必要的界定?!保?]對命題中的核心概念進(jìn)行闡釋、界定的方法有下定義、拆字解說釋義等。但在考場作文中,因知識能力所限,學(xué)生很難以邏輯學(xué)的規(guī)范要求精確地界定概念的內(nèi)涵和外延。因此,教學(xué)中不妨引導(dǎo)學(xué)生運用“一字開花”組詞法來辨析概念,將與核心概念相關(guān)的概念進(jìn)行歸類辨析,通過“求同辨異”的方式來分析相近或相反概念之間的“同中之異”與“異中之同”。以魯迅在《拿來主義》中的經(jīng)典運用為例:
這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”……其實,這正是因為那是“送來”的,而不是“拿來”的緣故。
魯迅將“拋來”“拋給”“送來”三者加以對比,寫出帝國主義別有用心地傾銷物資,屬于居心險惡的經(jīng)濟(jì)、文化侵略;而通過比對有目的施舍的“送來”和“拿來”的差異,寫出“運用腦髓,放出眼光,自己來拿”的必要性。借鑒這種寫法,可以指導(dǎo)學(xué)生圍繞核心概念,替換其中某一個語素,進(jìn)行“一字開花式”組詞,用替代法對核心概念中的語素進(jìn)行同類替換,列出相近或相反的詞語,并對相似、相近或相反、矛盾的概念進(jìn)行比較,揭示出概念之間存在的“一字之差,千里之差”或“一字之別,細(xì)微之別”,進(jìn)而厘清易混淆的模糊認(rèn)識,使自己的觀點更鮮明、深刻。比如:
“生力”(“×力”):勠力、阻力、余力、合力、聚力等;“志氣”(“×氣”):才氣、骨氣、底氣、正氣、大氣等;“破局”(“×局”):變局、死局、大局、開局等;“前理解”(“×理解”):淺理解、“鉗”理解、深理解等;“實干”(“×干”):巧干、蠻干、苦干、才干等;“見義勇為”(“見義××”):見義智為、見義不為、見義勇“圍”等。
以第一組的核心詞“生力”為例,“生力”是指青年勇毅、果敢的青春力量與銳氣,而正面的“勠力”“余力”“大力”則有別于反面的“阻力”:“生力”,就是有勃發(fā)的生命力量,象征著青年的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力。它不僅強調(diào)個體的“生命之力”,也強調(diào)團(tuán)結(jié)互助的“勠力”與攜手共進(jìn)的“聚力”,以此來抵抗客觀或主觀的“阻力”。面對同樣的矛盾、風(fēng)險、挑戰(zhàn),做加法的是“勠力”,做減法的是“阻力”。通過深挖、剖析相似概念深層次的細(xì)微差別,區(qū)分不同語素構(gòu)成的語詞的清晰界限,可有效防止學(xué)生錯解,避免觀點褊狹,使后文展開論述有了堅實的立論基礎(chǔ)。此外,我們還可以借助以下句式支架,使概念辨析更加明確化:A不是a,而是……;A與其說是a,不如說是……;有人認(rèn)為A是a,但a與A顯然有所區(qū)別。如果學(xué)生能準(zhǔn)確界定“核心概念”,辨析、厘清與之相鄰或相反的語詞,區(qū)分容易混淆的概念,就能在論述的過程中保持核心概念的同一性,突出對核心概念的獨到理解,便可在多維比較中使論證說理更具思辨色彩。這種引用鄰近概念進(jìn)行的“一字開花”組詞法也可妙用在擬題中。比如,《遇見人生不如“預(yù)見”人生》(“預(yù)則立,不預(yù)則廢”)、《接受而不“皆受”》(成長要學(xué)會有辨別地接受世事)、《莫讓女權(quán)成“女拳”》(追求不合理性的女性優(yōu)先權(quán)會反噬女權(quán)的合理發(fā)展)、《執(zhí)守而不固守》(堅持“做自己”)等,它們巧妙地利用兩個語素之間的些微差別,在文題中鮮明地亮出觀點。但需要注意的是,在運用“一字開花式”分類思維時,教師應(yīng)當(dāng)提醒學(xué)生避免使用相鄰、相似的詞語來偷換概念,比如將“孤獨”和“孤寂”、“誠信”和“信任”混為一談。事實上,教師指導(dǎo)學(xué)生引入相似或相反的概念,為的是向論述的核心概念“聚焦”,使觀點更加鮮明,而不是使論述過程離心漂移。
二、運用“一字開花式”發(fā)散思維彰顯層次
如何引導(dǎo)學(xué)生做到有邏輯、有層次、有理性地表達(dá)自己的觀點,是高中作文教學(xué)的一個難點。要想使學(xué)生的議論文寫作逐層深入,核心競爭力在于思維品質(zhì),這就需要借助視野廣闊、多維思考的發(fā)散思維,來使學(xué)生對問題的認(rèn)識由表及里、由簡單到復(fù)雜。發(fā)散思維是“一字開花”組詞法最核心的思維模式,要求學(xué)生從盡可能多的角度來辨析核心概念,對同一問題、概念作不同角度的深入思考。以下面的作文題為例:
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“布鞋首富”宗慶后留下了豐富的精神遺產(chǎn),他畢生踐行企業(yè)家精神,“企業(yè)家有責(zé)任幫助員工致富”“我是在為員工打工”,持續(xù)24 年推出“春風(fēng)行動”,自2009 年至今,累計為公共事業(yè)捐贈超7.5 億元。從他身上,我們看到:予人星火者,必心懷火炬。另一方面,他不辭辛苦,勇于擔(dān)當(dāng),用行動告訴我們:心懷火炬者,應(yīng)予人星火。以上材料具有啟示意義,請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
對于此題的寫作,沒有思考力的學(xué)生會將命題中兩個核心句“予人星火者,必心懷火炬”“心懷火炬者,應(yīng)予人星火”進(jìn)行舉例闡釋各寫一段,以并列式的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)行文思路,難以體現(xiàn)思維深度和廣度。如果要構(gòu)建更高級的層進(jìn)式行文結(jié)構(gòu),可以從“星火”一詞的基本內(nèi)涵“責(zé)任”“幫助”“濟(jì)世”“奉獻(xiàn)”“溫暖”“善意”等出發(fā),用靈活開放的“一字開花”組詞法開啟頭腦風(fēng)暴,對“×火”進(jìn)行積極思考,以此來組出與核心概念“星火”相關(guān)的各類詞語:“星火”(“×火”):心火、薪火、燭火、微火、炬火、火焰、“無火”……列出各個詞語后,需要對詞語進(jìn)行辨析和篩選,尤其注意在使用過程中與本義既相聯(lián)系又有區(qū)別的語境義,迅速評析哪些詞語可用以分析、論證論點的各個部分,以拓展自己的思路;或是用以進(jìn)一步完善、細(xì)化行文的論證過程,借助辨析推理、歸納演繹的方式來彰顯議論文的思辨層次。以上題為例:
層一:【補足前提】“予人星火”的前提是“心懷火炬”。正是源于一股不熄的“心火”,即悲憫情懷,才支撐著宗慶后走向予人星火、照亮他人之境。這需要強大的勇氣和不被重?fù)?dān)壓垮的決絕……“炬火”也自火種生發(fā),須以知識和汗水哺育其燃燒壯大。向內(nèi)的自我修煉是成就“炬火”的前提,更是“予人星火”的基礎(chǔ)。
層二:【聯(lián)系現(xiàn)實】但與此同時,北京大學(xué)教授徐凱文所謂的“空心化”正使“善舉義行”在現(xiàn)實中舉目難覓,這也警示我們要避免落入極力想予人星火,卻心無火炬的空虛“無火”之境。我們遺憾地看到……
層三:【具體做法】單靠個體以火傳火,便沒有“星火燎原”的壯麗。“授人以魚,不如授人以漁”,舉火不是單純?yōu)榱苏樟僚c啟蒙他人,更是為了激發(fā)每一個人投身志業(yè)。全社會要“相呴以濕,相濡以沫”共塑“有氧環(huán)境”,火火互亮,才能“共燃”為大時代的宏景火焰。
層四:【自我定位】或許我們不似明月般的輝煌,也比不上太陽的永恒,但即使我們是一只朝生暮死的只能發(fā)出“微火”的蟲子,也要以“熒燭末光增輝日月”,以飽滿的激情、厚積沉潛的勇氣,去照亮一方的黑暗,去成就獨屬于自己的、不引人注目的“星火”。
層五:【釋疑補漏】然而,并非人人都有偉人一般烈焰熾光的“炬火”,時代也不苛求所有人都發(fā)出光熱來把自己“燃盡”……
以上幾個文段就核心詞“×火”衍生出各個詞語,分別從不同角度生發(fā)議論,逐段探究“怎么樣才能‘予’”“如何‘予’”“‘予’之后要怎么辦”等問題,剖析“予人星火”的現(xiàn)實境況、“予”的前提、策略以及困境。這樣的層進(jìn)式行文結(jié)構(gòu),段與段之間有層次、多角度地嚴(yán)密推進(jìn),使每一段都建立起邏輯與辯證關(guān)系。由此可見,借助“一字開花式”發(fā)散思維縱向深入,多角度地主動思考、深入探究,能體現(xiàn)學(xué)生思維深化的過程。以上特別值得一提的是“釋疑補漏”部分的思考路徑。為了更好地體現(xiàn)議論文的思辨性,教師還要指導(dǎo)學(xué)生審視自己提出的觀點,避免以偏概全。具體的做法是承認(rèn)自己觀點的紕漏之處,理解并悅納“異見”,或?qū)⑵渥鳛檠a充自己觀點成立的前提條件等。這種自我校準(zhǔn)、審辨讓步的方式,能有效避免觀點片面化、思維固化等問題,增強學(xué)生論證的嚴(yán)密性,使所持的觀點更合理、深刻、全面,使思維走向縝密和圓融。
三、運用“一字開花式”對比思維破立結(jié)合
在論證過程中,大多數(shù)學(xué)生會圍繞核心觀點進(jìn)行正面闡述。但若只著意正面論證,很容易思路枯竭,難以深入思考、辯證分析,甚至“湊”不足800字。而借助“一字開花式”組詞法展開聯(lián)想,盡可能地由“橫向拓展”想到“反義詞”,可以將與論點相反的觀點或概念樹為靶子,來批判和反駁反面觀點或現(xiàn)象,轉(zhuǎn)而能突顯論點的正確性和重要性,使行文有破有立、破立結(jié)合。以刊發(fā)于《人民日報》的《抱持事業(yè)心態(tài)》[2]一文為例來分析:
面對工作,或以為職業(yè),或以為事業(yè)。二者雖一字之差,卻折射出不同的價值追求與人生格局,成為決定人生意義的重要分水嶺。抱持職業(yè)心態(tài)的人,往往視之為養(yǎng)家糊口的謀生手段,考慮更多的是經(jīng)濟(jì)報酬和人生的階段任務(wù),斤斤計較于付出最小化、回報最大化。任由職業(yè)目標(biāo)功利化發(fā)展,忙于守“自留地”、打“小算盤”,進(jìn)步空間必然變得狹窄。把工作當(dāng)事業(yè)的人,往往只問耕耘不問收獲。他們將工作與自己的人生目標(biāo)、人生價值、人生幸福融合為一體,對所從事的行業(yè)和崗位發(fā)自內(nèi)心熱愛,在工作上迸發(fā)出一種強烈的責(zé)任感和使命感。正因為篤定了事業(yè)心而不只是職業(yè)心,才能堅定執(zhí)著守好每班崗、心無旁騖地干好每件事,才能從工作中尋找幸福、體味人生、感悟神圣。
“職業(yè)”與“事業(yè)”一字之差,卻折射出完全不同的人生境界,作者為立論“事業(yè)”,先駁論謀求物質(zhì)利益的“職業(yè)”。可以用“一字開花式”組詞法來構(gòu)建思維路徑:“事業(yè)”(“×業(yè)”):職業(yè)、志業(yè)、立業(yè)、修業(yè)、專業(yè)……在聯(lián)想到的諸多詞語中,擇取與“事業(yè)”相對的詞“職業(yè)”,批駁其為養(yǎng)家糊口的狹隘私利的人生追求,后立論“事業(yè)”,指明要對工作持有一種強烈的責(zé)任感和使命感,在“破”與“立”中層層展開、步步深入。當(dāng)然,高層次的思考者具有“擁抱對立觀點來換位思考”的思維品質(zhì)。因而,面對相對的、相反的詞語,未必都要“破”,也可以將其納入正面闡釋:
“職業(yè)”是“事業(yè)”的基礎(chǔ),“事業(yè)”是“職業(yè)”的升華。很多人能達(dá)到忘我工作、不懈進(jìn)取的“事業(yè)”境界,得益于不斷打磨職業(yè)技能、錘煉職業(yè)價值、涵養(yǎng)職業(yè)情感,將對“職業(yè)”的熱愛化為對“事業(yè)”的堅守。也只有品嘗到了職業(yè)過程中的酸甜苦辣,才能堅定職業(yè)選擇,在不斷追求、不斷攀登、不斷超越中涵養(yǎng)事業(yè)心態(tài),實現(xiàn)事業(yè)升華。
這樣的議論文段,展現(xiàn)的是寫作者的辯證思維,既不盲目地接受一種觀點,也不武斷地拒絕一種思想,而是正確評判各種思想和觀點,是理性的表達(dá)。
將“一字開花式”組詞法所對應(yīng)的思維引入議論文寫作中,辨析概念以“論得清”,避免混淆、不含糊;搭建層次以“論得深”,警惕淺表,不平面;破立結(jié)合以“論得妙”,杜絕呆板,不機械。其實質(zhì)是給比較、分析、歸納、創(chuàng)新等思維方式以具體的、可操作的寫作路徑,通過外在顯性的寫作路徑激發(fā)、優(yōu)化學(xué)生內(nèi)在隱性的思維,引導(dǎo)學(xué)生多角度地分析問題、解決問題,進(jìn)而提高思維品質(zhì)。