她和劉姥姥相似，家貧前來(lái)投親，卻贏得了眾人的尊重；她和探春類似，原生家庭不堪卻活成敞亮的模樣。她就是邢夫人的侄女——邢岫煙。

“云無(wú)心以出岫”

她和父母一起進(jìn)京投靠邢夫人，路上遇到鳳姐之兄王仁一家和李紈寡嫂及倆女兒，還有薛蟠從弟薛蝌和薛蝌的胞妹寶琴，四家齊聚賈府。她和另外三位女孩兒被美麗的晴雯稱為“四根水蔥兒”。

四人中，賈母最喜歡寶琴，命王夫人認(rèn)作干女兒，晚上和自己一處安寢。其次是李紋、李綺，最后是岫煙。這固然有著寶琴聰慧美麗惹人愛(ài)的因素，也與她們各自的親戚有關(guān)。薛姨媽、李紈、邢夫人三人中，邢夫人最不受待見(jiàn)。賈母礙于面子也讓岫煙“在園里住幾天”。另外，其他人是來(lái)訪友的，比如李紋和李綺，她們的母親“十分不肯”住“稻香村”，寶琴是來(lái)待嫁梅翰林之子的。唯獨(dú)邢岫煙的父母要靠邢夫人“治房舍、幫盤(pán)纏”。本身就窮，投靠的親戚在府里也不得勢(shì)，她在賈府的處境可想而知。

在這群富貴親戚里，邢岫煙要么自卑怯懦，人窮氣短；要么極度自尊，強(qiáng)撐門(mén)面?？墒鞘聦?shí)上她卻不卑不亢，穩(wěn)重大方。大雪日，眾人踏雪到稻香村去，個(gè)個(gè)錦帽貂裘，光彩照人?！氨婃⒚枚荚谀沁?，都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷，……邢岫煙仍是家常舊衣，并無(wú)避雪之衣?！保ā都t樓夢(mèng)》第四十九回）寶琴披著的是賈母連寶玉都沒(méi)舍得給的野鴨子頭上毛織的斗篷。對(duì)于寒酸的岫煙來(lái)說(shuō)，這樣富貴逼人的場(chǎng)合去一次也就夠了，即使別人不以為意，自己也覺(jué)低人一等。

可是第二天詩(shī)會(huì)，邢岫煙還是很大方地去了，平靜自然地聯(lián)對(duì)、寫(xiě)詩(shī)，絲毫沒(méi)有窘迫之感。難怪最勢(shì)利的鳳姐兒都對(duì)她青睞有加，“鳳姐兒冷眼占支毅岫煙心性為人，競(jìng)不像邢夫人及他的父母一樣，卻是溫厚可疼之人?！保ā都t樓夢(mèng)》第四十九回）她就像一朵云，超越了原生家庭的羈絆，隨分從時(shí)，自然恬淡。只要內(nèi)心強(qiáng)大，世界也會(huì)高看你。

當(dāng)票里藏酸辛

邢岫煙端雅穩(wěn)重，贏得了鳳姐的疼惜、眾姐妹的敬重，更贏得了薛姨媽的喜愛(ài)。她本想讓岫煙做自己的兒媳婦，但又怕耽誤了好姑娘，于是便請(qǐng)賈母做媒說(shuō)給薛蝌?yàn)槠?。這無(wú)疑是上層社會(huì)對(duì)岫煙最好的接納和贊賞。薛蝌的父親是商人，周游列國(guó)，雖然近年去世，但家私也應(yīng)該不菲。對(duì)于這樣面臨走下坡路的家族，需要像岫煙這樣荊釵布裙卻賢惠的女孩兒來(lái)持家，以維持狀況。

貧富懸殊的社會(huì)，貧窮不是原罪也不是榮光。但貧窮也會(huì)影響別人對(duì)自己的判斷和對(duì)待。平兒在蘆雪廣吃燒烤丟了一只蝦須鐲首先懷疑岫煙，“本來(lái)又萬(wàn)，只怕小孩子家沒(méi)見(jiàn)過(guò)，拿了起來(lái)也是有的?！保ā都t樓夢(mèng)》第五十二回）。連一向善良理性的平兒都這樣想，更不必說(shuō)那些下人了。

偏偏岫煙又住在“二木頭”迎春的房里。岫煙雖有二兩月銀，“因姑媽打發(fā)人和我說(shuō)，一個(gè)月用不了二兩銀子，叫我省一兩給爹媽送出去……二姐姐也是老實(shí)人，也不大留心，我使他的東西，他雖不說(shuō)什么，他那些媽媽丫頭，那一個(gè)是省事的，那一個(gè)是嘴里不尖的？我雖在那屋里，卻不敢很使他們，過(guò)三天五天，我倒得拿出錢(qián)來(lái)給他們打酒買(mǎi)點(diǎn)心吃才好?！保ā都t樓夢(mèng)》第五十七回）二兩銀子一兩給了父母，一兩除了自己開(kāi)支還要打點(diǎn)迎春的下人。雖然有寶釵暗中送來(lái)些閨閣中家常之物，但還是捉襟見(jiàn)肘，只得在春寒料峭之時(shí)當(dāng)了棉衣?lián)Q錢(qián)資?？v然如此，迎春的奶娘、媳婦還誣陷導(dǎo)致倒貼岫煙三十兩。岫煙的日?？梢?jiàn)一斑。

父母“偏是酒糟透的人”還要自己照顧，姑媽“亦非真心疼愛(ài)”，迎春也懦弱怕事，即使許了薛家，也不能主動(dòng)張口。自尊自重使得她去典當(dāng)棉衣，以身體的寒冷來(lái)?yè)Q取他人的暖眼?？梢?jiàn)，薄薄的當(dāng)票藏著她多少的辛酸哪！從她初來(lái)乍到就知當(dāng)鋪所在，估計(jì)她從前的生活也離不開(kāi)當(dāng)鋪。與之相反，那些生活在富貴鄉(xiāng)里的小姐們竟然都不認(rèn)識(shí)當(dāng)票。湘云不認(rèn)識(shí)，黛玉也不認(rèn)識(shí)。她們錦衣玉食，哪里知道饑寒凍餒。

岫煙的可貴在于身處富貴之旁，卻能安然自若。探春送給她一塊碧玉，她配在裙上。寶釵提醒她不要戴，她笑著說(shuō)回去摘了。一方面，不覺(jué)得寶釵鄙視自己；另一方面，也說(shuō)明她珍視情誼寧愿忍受寒冷也不當(dāng)?shù)粲?。明顯碧玉比棉衣值錢(qián)。安貧樂(lè)道難，近富安貧更難哪！

檻內(nèi)外已相通

身處繁華的賈府，舊衣薄衫也氣定神閑。既不落落寡歡，也不嘩眾取寵。是什么成就了她超脫飄逸的精神？

探春的母親趙姨娘鄙陋不堪，探春的出淤泥而不染在于自小在賈母身邊，耳濡目染接受良好教育。岫煙呢？同樣父母也不堪，卻從雞窩里飛出了金鳳凰。誰(shuí)影響了她呢？

妙玉是她的老師?！八隗聪闼滦逕?，我家原寒素，賃房居住，就賃的是他廟里的房子，住了十年，無(wú)事到他廟里去作伴，我所認(rèn)的字都是承他所授。我和他又是貧賤之交，又有半師之分?！保ā都t樓夢(mèng)》第六十三回）妙玉眼高于頂，能教岫煙，一方面可能是寂寞，另一方面可能是岫煙聰明伶俐。妙玉本是修行之人，自是不同凡俗，“他常說(shuō)‘古人中自漢晉五代唐宋以來(lái)皆無(wú)好詩(shī)，只有兩句好，說(shuō)道：‘縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭。’……又常贊文是莊子的好……”（紅樓夢(mèng)》第六十三回）前兩句是說(shuō)繁華富貴不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)。莊子思想的核心在于道法自然。無(wú)疑岫煙深受莊子思想的影響。

然而，岫煙又與妙玉不同。妙玉在人們眼里怪癖清高，不可親近。可岫煙卻為人所敬重。這又是為何呢？

岫煙說(shuō)妙玉“不合時(shí)宜”“放誕詭僻”，可見(jiàn)她不一味盲從，有自己的主見(jiàn)。妙玉以極致的行為去對(duì)抗世俗，在糾結(jié)中失衡。岫煙以她的冰雪聰明在貧寒中領(lǐng)悟“無(wú)為”的真諦：停止對(duì)抗，停止內(nèi)耗，理解包容，順勢(shì)而為。她將出世的超脫和入世的積極融合，以無(wú)為心行有為法，既超然物外又和光同塵。

正如她在《詠紅梅》詩(shī)中所說(shuō)：看來(lái)豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。