高頻考點

重點關注7種點號和9種標號的用法。7種點號包括：頓號、逗號、分號、冒號、句號、問號、嘆號；9種標號包括：引號、括號、破折號、省略號、著重號、連接號、間隔號、書名號和專名號。其中又有主次之分，近年來，主要考查破折號、引號、書名號的作用。

設題方式

語言文字運用題目中關于標點符號的考查是針對表達應用能力的考查，多以選擇題的形式出現，該題設問的方式一般是“找出選項中與原文標點符號用法相同（不同）的一項”或者“找出選項中標點符號的用法與其他選項不同的一項”等，集中于對標點符號用法的甄別與比較方面的考查，難度不大。

提分要領

1.句號

（1）句號用法

句號用在陳述句末尾。如：兔首、鼠首是中國的文物。

（2）句號誤用

句號常常用于句子末尾，但具體使用時也要注意句子語氣、停頓的位置。

主要表現在：①語氣強烈的祈使句誤用句號；②在句意連貫處誤用句號；③并列復句的分句間誤用句號；④直接引語句末的句號位置誤用在引號外。

2.問號

（1）問號用法

①疑問句末尾用問號。如：個稅起征點該提高嗎？②反問句末尾一般用問號。如：“所有這些，難道不是事實嗎？”

（2）問號誤用

一是不該用而用，二是使用的位置不當，三是該用不用。

主要表現在：①非疑問句（陳述句）誤用問號；②選擇問句誤用了多個問號；③主謂倒裝的疑問句中問號的位置錯誤。

3.冒號

（1）冒號用法

主要用于引起下文的一些詞語后面和總括性話語的前邊，提示作用要發(fā)揮到句子末尾。①用在稱呼語后面，表示提起下文。如：“各位朋友，各位來賓：第二十九屆北京奧林匹克運動會現在開幕?！雹谟迷凇皢?、答、說、想、認為、指出、宣布、發(fā)現、表明、例如”一類動詞的后面，表示引出下文。如：“他無可奈何地說：‘隨他去吧?！雹塾迷诳偫ㄐ栽捳Z的后邊，引起下文分說。如：“成功的秘訣有三條：一是個人努力，二是找準目標，三是抓住機遇。”④在需要解釋的詞語后面引出解釋說明的部分。如：“山東文化產業(yè)博覽會地點：泉城濟南會展中心?！雹萦迷诳偫ㄕZ的前面，表示總結上文。如：“三毛要走了，阿海要走了，小麗要走了：是海燕就要去搏擊風云?！?/p>

（2）冒號誤用

主要表現在：①在沒有停頓的地方誤用冒號；②句中的短暫停頓誤用冒號；③一個句子中不能用兩個冒號；④跟后面的有提示作用的詞重復誤用；⑤說話人在中間，“說”后面誤用冒號。

4.頓號

（1）頓號用法

句子內部并列詞語之間需要停頓時用頓號。如：“在人類發(fā)展史上，產權載體已先后出現了自然物、勞動產品、商品、貨幣、債券與股票等多種形式?！?/p>

（2）頓號誤用

一是濫用，不該用而用；二是誤用，造成層級不清，表意混亂。

具體表現為：①概數中間誤用頓號；②并列詞語間無停頓或停頓很小時誤用頓號；③兩層以上并列詞語之間誤用頓號；④多個引號、書名號并列使用誤用頓號；⑤在并列的幾個謂語之間誤用頓號；⑥分句之間誤用頓號；⑦連詞前面誤用頓號；⑧句內多個詞語并列又帶有語氣詞之間誤用頓號；⑨并列詞語作補語，補語之間誤用頓號；⑩約定俗成的短語或集合名詞之間誤加頓號。

5.逗號

（1）逗號用法

句子內部的一種停頓標示。如：“黃河，是我們中華兒女的母親河?！倍嘤糜诜志渲g，單句內部成分之間一般不用逗號，只是在特殊情況下，主語和謂語之間、動詞和復雜的賓語之間、介賓短語作狀語時與后面的句子之間以及并列的謂語之間等可以用。

（2）逗號誤用

常見錯誤有：逗號與頓號的誤用，逗號與分號的誤用等。

主要表現在：①兩個句子之間誤用逗號；②并列詞語之間誤用逗號；③充當狀語的“把”字短語后面誤用逗號；④總結語前誤用逗號；⑤獨立的引文前誤用逗號；⑥多重復句第一層，需用分號時誤用逗號；⑦記錄口頭對話時，在引號后邊誤用逗號；⑧間接引語前該用冒號卻誤用了逗號。

6.分號

（1）分號用法

復句內部并列分句之間、多重復句第一層的前后兩部分之間、分項列舉的各項之間，可使用分號表示。如：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！?/p>

（2）分號誤用

主要表現在：①句中沒有逗號卻直接使用分號致誤用；②內部無停頓的并列成分之間誤用分號；③句中已用了句號又誤用分號；④簡單并列分句之間誤用分號；⑤分總句子之間誤用分號；⑥非多重復句的分句之間誤用分號。

7.感嘆號

（1）感嘆號用法

表示感嘆句末尾的停頓。如：“玉樹人民真堅強??！”語氣強烈的祈使句末尾也用嘆號。如：“同學們，趕快離開這里！”語氣強烈的反問句有時也用嘆號。如：“我哪里比得上他呀！”

（2）感嘆號誤用

主要表現在：①句子內部誤用感嘆號；②陳述句末尾誤用嘆號。

8.引號

（1）引號用法

①直接引用；②特殊意義；③特殊稱謂；④強調突出；⑤諷刺，否定；⑥特定的名稱、簡稱、節(jié)日、紀念日等；⑦引用成語、熟語、諺語等。

（2）引號誤用

主要表現在：①普通詞語誤加引號；②轉述話語誤用引號；③引用范圍不準確。

9.括號

（1）括號用法

行文中注釋性的文字，用括號標明，分有括注和句外括注兩種。前者，注釋句子里某些詞語的，括注要緊緊貼在被注釋詞語之后。如：“可以說，除了詩（因為詩是最難解釋的），雨果的重要作品（小說和劇本）大都有了譯本?！倍⑨屨麄€句子的，括注要放在句末標點符號之后。如：“普通高中住校生早晨起床時間不得早于6：30，白天全天上課不能超過7節(jié)?！保ㄕ浴渡綎|省中小學管理規(guī)范》）

（2）括號誤用

主要表現在：①非注釋語誤用括號；②句內括號沒有緊跟被注釋對象；③句外括號誤放在句末標點前。

10.破折號

（1）破折號用法

用在句中被解釋詞語和解釋內容之間，表示解釋說明。如：“熱愛書吧！——這是知識的源泉。”標明行文中解釋說明的語句，這類語句如果是插在句子中間的，可以在前面和后面各用一個破折號。如：“中國人民——包括臺灣同胞和澳門同胞——都為“神十八”發(fā)射成功而高興。”也可用來表明意思的遞進、轉換、跳躍或轉折，語音的延長、停頓或中斷。如：“‘我愛你——’他的聲音在山谷中回蕩?！?/p>

（2）破折號誤用

主要表現在：①破折號領屬范圍的誤用；②誤與“即”“就是”等詞語同時使用；③誤與括號同時使用。

11.省略號

（1）省略號用法

行文中引文的省略、列舉的省略、說話的斷斷續(xù)續(xù)和重復性詞語等都可以用省略號來標示。如：“面對江水，他吟誦起了蘇軾的詞：‘大江東去，浪淘盡……’”

（2）省略號誤用

主要表現在：①誤與“等等”同時使用；②句末省略號誤用。

12.書名號

（1）書名號用法

標明書名、篇名、報刊名、文件名、戲曲名、圖畫名等。如：“在今天出版的《人民政協報》上的《中國儒家文化評說》一文中，作者對《論語》在中國傳統文化中的地位進行了闡述?！?/p>

書名號里面還要用書名號時，外邊一層用雙書名號，里邊一層用單書名號。

（2）書名號誤用

主要表現在：①欄目、話題、主題、叢書等誤用書名號；②非文化精神產品誤用書名號。書名號里面的名稱和原名稱不符，或者將選題內容與篇章標題混為一談。

【王學華/供稿】

直擊高考

（2023年新課標Ⅰ卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

天是越來越冷了，祥子似乎沒覺到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會覺得寒冷。地上初見冰凌，連便道上的土都凝固起來，處處顯出干燥，結實，黑土的顏色已微微發(fā)些黃，像已把潮氣散盡。特別是在一清早，被大車軋起的土棱上鑲著幾條霜邊，小風尖溜溜的把早霞吹散，露出極高極藍極爽快的天；祥子愿意早早的拉車跑一趟，涼風颼進他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有時候起了狂風，把他打得出不來氣，①可是他低著頭，咬著牙，向前鉆，像一條浮著逆水的大魚；風越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂風決一死戰(zhàn)。猛的一股風頂得他透不出氣，②閉住口，半天，打出一個嗝，仿佛是在水里扎了一個猛子。打出這個嗝，他繼續(xù)往前奔走，往前沖進，沒有任何東西能阻止住這個巨人；他全身的筋肉沒有一處松懈，像被螞蟻圍攻的綠蟲，全身搖動著抵御。這一身汗！等到放下車，直一直腰，吐出一口長氣，抹去嘴角的黃沙，他覺得他是無敵的。他剛從風里出來，風并沒能把他怎樣了！

對文學作品來說，標點符號的停頓，有時很有表現力。文中有兩處畫橫線部分，請任選一處，分析其中的逗號是怎樣增強表現力的。

解析：本題考查考生正確使用標點符號的能力。2023年起，高考改變了近幾年以客觀題形式考查標點符號的使用或用法，而采用主觀題的形式進行考查，考查正確分析標點符號的作用、鑒賞標點的表現力及增強句子表達效果的能力。

解答時要結合標點符號的基本作用，以及句子的內容、情感、表達效果等方面進行分析。

參考答案：示例一：①處，兩個逗號將“低著頭”“咬著牙”“向前鉆”三個動作分隔開來，敘述完每個動作后進行停頓，突出了祥子拉車的艱難吃力。

示例二：②處的兩個逗號將時間狀語“半天”獨立出來，起強調作用，突出“閉住口”的時間之長，凸顯了狂風的猛烈和祥子在狂風中堅持拉車的痛苦與窘態(tài)。

試題演練

1.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

三星堆祭祀坑中出土的“千里眼”“順風耳”等銅質人頭像，眼球明顯突出眼眶，雙耳更是極盡夸張，使人感覺驚訝和奇異；出土的青銅神樹，繁茂的樹枝、果實及花朵，尾在上、頭朝下攀援在青銅神樹上的神龍，讓人們在驚嘆之余常會產生這樣的思考：古代蜀人鑄造這件充滿了神奇想象力的青銅神樹究竟是做什么用的？學者認為這都是當時土地崇拜的體現物。三星堆遺址中還出土了多種形態(tài)的銅質人頭像，表明當時蜀人信仰著多種神祇。但上述大型銅人頭像和銅樹立像無疑最為突出。由此可知，在蜀人的多種信仰中，土地崇拜占有最重要的地位。此外，三星堆這座寶藏還有很多未解之謎等著我們去探索和解密。

下列各句中的冒號和文中冒號作用相同的一項是（ ）

A.說是算被兒子拿去了罷，總還是忽忽不樂；說自己是蟲豸罷，也還是忽忽不樂：他這回才有些感到失敗的苦痛了。（《阿Q正傳》）

B.我很欣幸他的得釋，就趕緊付給稿費，使他可以買一件夾衫，但一面又很為我的那兩本書痛惜：落在捕房的手里，真是明珠投暗了。（《為了忘卻的記念》）

C.她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。（《祝?！罚?/p>

D.我已經說過：我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。但這回卻很有幾點出于我的意外。（《記念劉和珍君》）

2.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

父親不論在哪一個劇組當群眾演員，都一概地稱導演為“我們導演”。從中我聽得出來，他是把他自己——一個迎著鏡頭走過來或背著鏡頭走過去的群眾演員，與一位導演之間聯得太緊密了。

對于這樣一位太認真的老父親，我一籌莫展……

在我寫這篇文字間又有人打來電話——

“梁曉聲？”

“是我?！?/p>

“我們想請你父親當個群眾角色啊。”

“這……我父親已經去世了?！?/p>

“去世了？對不起……”

父親一生認真做人，認真做事，連當群眾演員，也認真到可愛的程度。這大概首先與他愿意是分不開的。一個退了休的老建筑工人，忽然在攝影機前走來走去，肯定有他的一份愉悅。父親是一個普通得不能再普通的人。父親曾是一個認真的群眾演員?；蛘哒f父親是一個“本色”的群眾演員。

就表演藝術而言，我崇敬性格演員；就現實中人而言，恰恰相反，我崇敬每一個“本色”的人，而十分警惕“性格演員”……

文中各句省略號的用處與其他三項不同的一項是（ ）

A.對于這樣一位太認真的老父親，我一籌莫展……

B.這……我父親已經去世了。

C.去世了？對不起……

D.我崇敬每一個“本色”的人，而十分警惕“性格演員”……

3.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

在喀什市區(qū)，有一處不得不去的公共景觀——東湖公園。這是一處由雪水匯聚成河后，人工開鑿引流形成的人工湖。在人流如織的喀什市，東湖可謂城中的明珠，無法想象，在沙漠綠洲中還能泛舟、駕馭飛馳的快艇，參與水上娛樂活動。湖邊綠樹成蔭，空中還盤旋著不知名的水鳥……一時間，“錯覺”又在我腦中產生，難道我碰到了傳說中的“海市蜃樓”？于是我往公園深處走去。

下列句子中的問號與文段中的問號用法相同的一項是（ ）

A.問渠那得清如許？為有源頭活水來。

B.憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

C.竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

D.賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

4.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

關于讀書，有一句很流行的話，叫作“讀書改變人生”。我對此很是懷疑，覺得和過去我們曾經批判過的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的價值觀頗有些相似，或者說是異曲同工。我一直以為，提“讀書改變人生”不如說“讀書豐富人生”更好些。因為前者有著明顯的實用主義色彩，將讀書當成人生進階的階梯乃至敲門磚，將本來是滋潤心靈與精神的書籍，變成了改變人生的工具，實在有悖讀書的初衷。不可否認，自古以來，讀書的目的都不會那么純粹，讀書包含著功利的因素本無可厚非，讀書過程中的實用主義，在現實生活中，也有著合理成分。只是不要把讀書功利與欲望的色彩涂抹得過于張揚而凸顯就好。讀書有助于改變人生，只是讓我們的生活富有；但要說讀書可以豐富人生，則可以讓我們的心靈半徑延長，讓我們的精神天空軒豁，讓我們的視野開闊，走出水泥建筑遮擋住的天際線，看到遙遠的地平線，能夠如布羅茨基說的那樣：看到“這樣的地平線，象征著無窮的象形文字”。

下列各句中的分號和文中分號作用相同的一項是（ ）

A.張家界石峰林立，峭壁萬仞；天子山居高臨下，氣勢磅礴；索溪峪群峰環(huán)抱，粗壯雄峻。

B.如果到一個地方去僅僅是座談，記些數字，或尋一個局部感覺，那就很難叫‘體驗生活’；因為真正的體驗在生活中的每時每刻，在身與心的勇敢投入中。

C.有個叫許仙的人救了兩條蛇，一青一白，后來白蛇便化作女人來報恩，嫁給許仙了；青蛇化作丫鬟，也跟著。

D.面對長城，我也曾為孟姜女的不幸流下眼淚；然而更多的是為雄關的雄偉氣勢和抵御外辱的英雄事跡而落淚。

5.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

學習新時代，是終身學習的時代。現代社會科學技術日新月異，知識更新速度大大加快。19世紀到20世紀初，知識更新的周期是30年；20世紀六七十年代，一般學科知識更新周期為5～10年；而到了八九十年代，許多學科的知識更新周期縮短為5年；進入新世紀后，許多學科的知識更新周期已縮短為2～3年。

下列各項中，逗號的用法和文中畫線句子中逗號用法一致的一項是（ ）

A.中國職教學會陳李翔說，IT知識迭代的周期是18個月。

B.知識已經“過期”了，我們拿什么在職場上和別人競爭？

C.下面從三方面談談語言：首先，是空話引起的污染……

D.我們看得見的星星，絕大多數是恒星。

6.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

“澡雪精神”一詞出自“汝齊戒，疏瀹而心，澡雪而精神”。（《莊子·知北游》）“澡雪”即以雪洗身，“精神”即清凈神志。以雪洗身可使思想保持純正。

雪，色白質潔，備受文人墨客喜愛，它既是白居易“夜深知雪重，時聞折竹聲”的寧靜，李白“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”的粗獷，也是柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的清寒，辛棄疾“更無花態(tài)度，全有雪精神”的高潔等……中華傳統文化注重自我修身、講求人格追求，古代冰雪詩詞恰好傳承了其潔身自好，清凈純樸，不失志節(jié)的寶貴精神。

自東晉葛洪在《抱樸子·漢過》中以“含霜履雪，義不茍合；據道推方，嶷然不群”喻一種卓爾不凡、獨立不群的高尚人格開始，歷代文人便一直賦予雪別樣的精神亮色，南朝宋文學家鮑照就是一個典范。他以雪之潔喻高尚人格，以雪之寒喻人生磨難，兩者完美融合。“艷陽桃李節(jié)，皎潔不成妍”，以白雪自喻，毫無隱諱地寫出一種高潔獨立的精神品質。

朱熹詩中雪的意象，凝聚了豐富的意蘊及深厚的文化內涵，共有四重內涵：一則表達了觀雪、賞雪的休閑淡泊之志；二則流露了內心孤寂失意之感；三則抒發(fā)了在外做官求學問道，對故土與友人的深切懷念；四則牽系著家國情懷之思和收復故土的滿腔熱血。

中國傳統文人澡雪而精神，其道德修養(yǎng)和文化品位，至今依然散發(fā)出燦爛而持久有力的光芒。

下列選自文中的句子，標點符號使用正確的一項是（ ）

A.“澡雪精神”一詞出自“汝齊戒，疏瀹而心，澡雪而精神”。（《莊子·知北游》）

B.辛棄疾“更無花態(tài)度，全有雪精神”的高潔等……

C.古代冰雪詩詞恰好傳承了其潔身自好，清凈純樸，不失志節(jié)的寶貴精神。

D.他以雪之潔喻高尚人格，以雪之寒喻人生磨難，兩者完美融合。