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人性的考量與生命感悟

2024-11-02 00:00:00喬文燕
長(zhǎng)江小說鑒賞 2024年21期

[摘 要] 《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)著名作家查爾斯·狄更斯的代表作之一,通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾的人生經(jīng)歷,其對(duì)人性的探討以及豐富的情感解讀,使其成為文學(xué)史上的經(jīng)典巨作。本文通過對(duì)這部作品的再讀,對(duì)大衛(wèi)·科波菲爾的成長(zhǎng)軌跡進(jìn)行探索,揭示主人公在逆境人生經(jīng)歷中的性格刻畫,然后對(duì)《大衛(wèi)·科波菲爾》的人性多面性進(jìn)行解讀,最后對(duì)《大衛(wèi)·科波菲爾》中的生命感悟進(jìn)行提煉,希望可以為當(dāng)代讀者提供啟示,引導(dǎo)其對(duì)人性、生命和社會(huì)問題的思考。

[關(guān)鍵詞] 《大衛(wèi)·科波菲爾》 人性考量 生命感悟

[中圖分類號(hào)] I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2097-2881(2024)21-0025-04

《大衛(wèi)·科波菲爾》是一部描述主人公大衛(wèi)從孤兒成長(zhǎng)為一名作家的長(zhǎng)篇小說。這部作品不但展現(xiàn)了作者狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判和洞察,更在作品中對(duì)不同人物進(jìn)行了細(xì)膩的描寫,展現(xiàn)了作者自身對(duì)生命的不同感悟,成為文學(xué)歷史中的經(jīng)典?!洞笮l(wèi)·科波菲爾》已經(jīng)跨越了百年的洪流,在當(dāng)代文學(xué)史上留下了濃重的墨色,其對(duì)人性獨(dú)特的探討和生命的感悟有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大衛(wèi)·科波菲爾成長(zhǎng)軌跡探索

狄更斯通過對(duì)大衛(wèi)成長(zhǎng)歷程的探索,描述其在不同階段的經(jīng)歷和挑戰(zhàn),分析這些經(jīng)歷對(duì)其性格的塑造,揭示出通過主人公反饋出來的人性、社會(huì)責(zé)任見解。

1.徹底逆轉(zhuǎn)的童年時(shí)期

大衛(wèi)·科波菲爾的童年時(shí)期充滿了戲劇性的轉(zhuǎn)折。他的出生可以稱作為契機(jī),作為“遺腹子”,大衛(wèi)在母親的關(guān)愛下,自由自在順利地度過了幾年,在母親的溫柔呵護(hù)下,享受無憂無慮的童年。但是這樣平靜的日子并沒有維持多久,隨著母親的再嫁,大衛(wèi)的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化。大衛(wèi)·科波菲爾的繼父冷酷無情,給大衛(wèi)的童年造成了很多痛苦和陰影,他對(duì)大衛(wèi)充滿敵意和虐待。因?yàn)槟赣H的原因,大衛(wèi)不得不與繼父在同一屋檐下生活,不但受到繼父身體上的折磨,還受到了精神上、語言上的摧殘,例如他讓大衛(wèi)背著帶有侮辱性的牌子去上學(xué),導(dǎo)致大衛(wèi)在同學(xué)面前自卑。一直庇護(hù)自己的母親也因?yàn)橐钟舭Y早逝,大衛(wèi)在母親逝世后,不但要承受失去親人的悲痛,還要承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān),所以未成年的他被迫離開學(xué)校成為童工。

這段短暫幸福后的悲慘童年經(jīng)歷對(duì)大衛(wèi)的影響深遠(yuǎn),他被迫過早地接觸到生活的殘酷,在逆境中前行[1]。盡管大衛(wèi)的童年生活充滿不幸和悲慘,但是他依舊沒有放棄生的希望,在艱難生活中依舊渴望知識(shí),向往美好生活。這段黑暗的童年奠定了大衛(wèi)堅(jiān)韌性格的基礎(chǔ),也為他的人生故事增添了豐富的色彩。

2.峰回路轉(zhuǎn)的十字路口

在黑暗童年的環(huán)境里,大衛(wèi)不甘于現(xiàn)狀,決定逃離充滿虐待和痛苦的家庭,這個(gè)決定成為他人生路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在經(jīng)歷了很多艱辛和困難后,大衛(wèi)終于來到了姨婆貝西·特洛烏爾夫的家,這個(gè)溫馨的港灣成為了大衛(wèi)人生的另一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。大衛(wèi)的姨婆既慈祥又堅(jiān)強(qiáng),不但收留了大衛(wèi),還為大衛(wèi)提供了生活和教育上的幫助,大衛(wèi)也沒有辜負(fù)姨婆的期望,順利完成了學(xué)業(yè),也順利找到了一份合適的工作。但是苦難似乎并沒有繞過大衛(wèi),在其后續(xù)生活逐漸走向光明時(shí),姨婆受到不良人士的影響,導(dǎo)致投資失敗,家庭陷入了巨大的漩渦。在面對(duì)這樣的打擊時(shí),大衛(wèi)并沒有選擇逃避,也沒有遠(yuǎn)離這個(gè)港灣,而是如兒童時(shí)一樣毅然地肩負(fù)起家庭的責(zé)任。大衛(wèi)憑著自己的堅(jiān)忍和毅力,最終與家庭一同渡過難關(guān),在凌亂的塵世站穩(wěn)了腳步。

在這一階段,大衛(wèi)從被虐待的孤兒逐漸蛻變?yōu)橛袚?dān)當(dāng)有責(zé)任感的成年人,這也告訴了讀者,無論生活艱辛與否,只要有勇氣、有信心面對(duì),最終會(huì)找到屬于自己的港灣。在這一階段,狄更斯對(duì)大衛(wèi)的刻畫,體現(xiàn)了他對(duì)堅(jiān)韌人性的贊譽(yù)。

3.柳暗花明的幸福生活

在年少時(shí)期,大衛(wèi)與艾尼斯結(jié)下了深厚友誼,艾尼斯不但是大衛(wèi)在大學(xué)的摯友,也是大衛(wèi)人生階段的導(dǎo)師。在艾尼斯的幫助下,大衛(wèi)逐漸在文學(xué)領(lǐng)域嶄露頭角,成為知名的作家。大衛(wèi)的才華在得到社會(huì)認(rèn)可后,實(shí)現(xiàn)了聲譽(yù)和財(cái)富的雙贏。在事業(yè)有成的同時(shí),大衛(wèi)沒有遺忘艾尼斯對(duì)他的感情,決定和艾尼斯共度一生,開啟嶄新的生活。大衛(wèi)和艾尼斯的生活幸福美滿,姨婆和朋友一起生活,形成了和諧的家庭。在幸福生活中,大衛(wèi)和艾尼斯相互扶持,克服了生活中的很多小困難,在姨婆去世后,他們一如既往地經(jīng)營(yíng)著這個(gè)家庭。

在這一階段,大衛(wèi)·科波菲爾的成長(zhǎng)告一段落,達(dá)到了圓滿的結(jié)局,其幸福生活不單是對(duì)個(gè)人努力的回報(bào),也是對(duì)友情、愛情、家庭價(jià)值的肯定。

二、《大衛(wèi)·科波菲爾》中人性多面性的展現(xiàn)

狄更斯有充滿著苦難的童年,如他筆下的人物大衛(wèi)一般。所以狄更斯的寫作風(fēng)格蘊(yùn)含著濃厚的童話特點(diǎn),擅長(zhǎng)用獨(dú)特的視角解讀成人世界,這樣讓他筆下的人物都具備童話的特點(diǎn)。

1.天使——小愛彌麗、朵拉、艾妮斯

在《大衛(wèi)·科波菲爾》中,狄更斯塑造了很多不同的人物,展現(xiàn)了人格的多面性。其中,他塑造的小愛米麗、朵拉和艾妮斯三個(gè)女性角色,具備天使的特點(diǎn),成為小說中反映人性美好和純真的代表[2]。小愛米麗作為小說中主人公大衛(wèi)的初戀,其形象如天使一般可愛、美麗、調(diào)皮,成為大衛(wèi)人生中的一道光。但是也正是因?yàn)樾“愡@種純正的性格,最終導(dǎo)致她受到斯提福茲的誘惑,最終被其拋棄。在經(jīng)歷了這樣的挫折后,小愛米麗也沒有屈服,依舊保持著純真和善良,用自己的方式去幫助人們脫離苦難。其形象在小說中如同墮落的天使,但是其靈魂依舊美麗,成為大衛(wèi)心中永遠(yuǎn)的回憶。朵拉是作品中的另一位女性角色,清新脫俗,與他人不同,遠(yuǎn)離塵世,始終保持自己內(nèi)心的純潔和理想。狄更斯作為現(xiàn)實(shí)主義的作家,深刻了解朵拉這種人物在現(xiàn)實(shí)生活中是無法生活下去的,最后的結(jié)局就是歸于塵土,也只有這樣的設(shè)定,朵拉的美麗才能被每個(gè)人都記住,使其成為不食人間煙火的天使。艾尼斯外表美麗,心性單純,她身上有其獨(dú)有的聰慧和溫柔,總是為他人著想,不但用自己柔弱的身軀保護(hù)著被欺凌的父親,還在大衛(wèi)童年時(shí)期給予陪伴和幫助。艾尼斯身上帶有宗教色彩的純潔,她的形象如同教堂玻璃彩繪的色彩單純而美麗,也讓大衛(wèi)在無盡的痛苦中得到了精神上的慰藉,是狄更斯筆下的完美天使。

這三個(gè)女性角色雖然性格不同,但是都以天使的形象出現(xiàn),也反映出狄更斯對(duì)人性的理解。小愛米麗身上的悲劇命運(yùn)闡述了人性的脆弱,朵拉的純潔也體現(xiàn)了與世無爭(zhēng)在現(xiàn)實(shí)中的無奈,艾尼斯的完美則體現(xiàn)了人性的美好。這些“天使”般人物角色的塑造,不但豐富了小說內(nèi)涵,也讓讀者對(duì)不同的人性有了認(rèn)識(shí)。

2.英雄——大衛(wèi)

大衛(wèi)作為《大衛(wèi)·科波菲爾》中的主人公,無疑是作品中人性多面性最豐富的體現(xiàn)。因?yàn)榈腋贡救擞锌嚯y的童年經(jīng)歷,難免在主人公塑造中加入自己的理想化色彩。作品中的大衛(wèi)童年時(shí)期充滿苦難,不但要做童工活,還要受繼父的打罵。雖然生活給他帶來了折磨,但是他依舊保持著真誠(chéng)、積極向上的優(yōu)良品質(zhì),比如,他在自身清苦的情況下還資助了負(fù)債累累的密考伯夫婦。大衛(wèi)的故事中充滿了英雄色彩,這可能是因?yàn)樽髡叩腋篂榱藦浹a(bǔ)童年遺憾,將自身對(duì)前途的不放棄和希望寄予在主人公大衛(wèi)身上。例如,在描寫大衛(wèi)投奔素未謀面的姨婆時(shí),展現(xiàn)了他堅(jiān)韌的勇氣和決心,也正是這樣的勇氣和決定,讓大衛(wèi)有了生活的新選擇。大衛(wèi)在斯本羅律師事務(wù)所時(shí),當(dāng)有人陷入困境時(shí),都會(huì)伸出援助之手,這種行為并非大衛(wèi)的必要選擇,而是其在生活中體現(xiàn)出的人性道德。

狄更斯在描寫大衛(wèi)這一人物時(shí),其身上總是有著西方童話中的英雄色彩,但與童話不同的是,大衛(wèi)并非完美無缺,也具備人人皆有的缺點(diǎn),他主要是努力追尋自己的理想。這種英雄主義背后的現(xiàn)實(shí)主義,讓大衛(wèi)這一角色更加豐滿和立體。這也體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中的人并不是完美無缺的,這也與傳統(tǒng)的童話作品不同。傳統(tǒng)的童話追求的是故事的理想化、人物的完美化、表現(xiàn)手法的純凈化,滿足了讀者的向往和期許。但是狄更斯筆下的大衛(wèi),在滿足讀者的需求時(shí)也讓讀者直面現(xiàn)實(shí)。大衛(wèi)這一角色鼓勵(lì)讀者在面對(duì)苦難時(shí),依舊保持希望和勇氣。大衛(wèi)的形象描寫,不但是狄更斯對(duì)普通人脆弱迷茫的體現(xiàn),也是對(duì)人性美的謳歌。

3.惡魔——摩德斯通姐弟、尤利亞希普

在童話故事中,經(jīng)常出現(xiàn)的人物除了天使、英雄外,還存在惡魔,在有些童話故事中,惡魔定位是故事的反派,他們的作用主要就是激化故事的沖突和緊張,在《大衛(wèi)·科波菲爾》中的作用為體現(xiàn)人性的黑暗面[3]。在小說中,摩德斯通姐弟作為惡魔的形象之一,他們的人物特點(diǎn)是唯利是圖、鐵石心腸,與正常人的情感不同。摩德斯通小姐可以被看作是女巫,該人物出場(chǎng)時(shí)就令人生畏,一身黑色衣服的加持,與黑暗的顏色一樣,而且她的日常態(tài)度和行為也存在詭異的氣息,她剝奪了大衛(wèi)家的安寧和快樂,成為大衛(wèi)成長(zhǎng)道路上的阻礙之一。摩德斯通姐弟在小說中的態(tài)度和行為都符合童話故事中的惡魔人物特征,不斷打壓欺負(fù)幸福的人,他們的存在也是為了映襯主人公的不屈和勇敢。希普是小說中的另一個(gè)惡魔形象,他的人物定位是陽奉陰違、諂媚的小人,他的行為舉止都透露著黑暗和潮濕感,他是黑暗中引導(dǎo)他人走入深淵的惡魔。

狄更斯在小說中刻畫了這些惡魔形象,旨在揭示人性的陰暗面,這些惡魔雖然符合童話中的“惡魔”形象,但是其形象依舊有現(xiàn)實(shí)主義的影子,他們不單是故事中的反派群體,也是社會(huì)黑暗面的代表。

三、《大衛(wèi)·科波菲爾》中生命感悟的提煉

大衛(wèi)·科波菲爾的成長(zhǎng)歷程猶如一部生命的交響曲,充滿了挑戰(zhàn)與啟示,蘊(yùn)含深刻的人生哲理和生命感悟,無論是對(duì)社會(huì)的批判還是對(duì)人性的思考,都有引導(dǎo)意義。

1.金錢與道德的沖突

在《大衛(wèi)·科波菲爾》中,狄更斯對(duì)金錢和道德之間的矛盾進(jìn)行了探索,這也是人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中普遍的人性對(duì)抗[4]。狄更斯在小說中探索了金錢對(duì)人性化的腐蝕問題。大衛(wèi)的生父是一個(gè)充滿激情夢(mèng)想的人,但是卻因?yàn)閷?duì)金錢的過度渴望,導(dǎo)致家庭的破裂,也把自己推向了毀滅的深淵。大衛(wèi)還在上學(xué)時(shí),就描寫了學(xué)校里有個(gè)同學(xué)的父親是煤商,他上學(xué)是為了抵債,因此這位同學(xué)被稱為“匯票或交換物”。在后續(xù)所提到的狄克先生,在把表放在褲袋里時(shí)發(fā)出的聲音對(duì)應(yīng)的是金錢聲音。這些都能看出金錢在《大衛(wèi)·科波菲爾》中無孔不入,所有的人性光輝在金錢面前都得到了磨滅。

狄更斯對(duì)金錢和道德之間的矛盾闡述得十分清晰,尤其是在社會(huì)層面上,他通過希普這個(gè)角色,映射了社會(huì)中為了金錢不擇手段的人物,揭示了金錢是怎樣導(dǎo)致社會(huì)倫理道德的缺失,是怎樣導(dǎo)致人們喪失最基本的底線。

2.真誠(chéng)與友愛的力量

在《大衛(wèi)·科波菲爾》中,雖然大衛(wèi)在童年時(shí)代就經(jīng)歷了很多苦難,但是也描寫了大衛(wèi)如何在困境中得到幫助,這不但塑造了大衛(wèi)周圍人物的光輝形象,同時(shí)也體現(xiàn)了真誠(chéng)與友愛在生命中的重要性。在大衛(wèi)充滿痛苦的童年中,除了繼父的毆打謾罵、母親的抑郁歷史,自己淪為孤兒這些困境外,還有很多人的幫助與培養(yǎng),這些陪伴從精神層面給予了大衛(wèi)支持,體現(xiàn)了生命中真誠(chéng)和友愛的力量。大衛(wèi)的姨婆貝西在大衛(wèi)人生中的關(guān)鍵時(shí)刻給予了真誠(chéng)的關(guān)懷和支持,她對(duì)大衛(wèi)的教育支持,滿足了大衛(wèi)的教育期望。姨婆的真誠(chéng)幫助讓童年時(shí)期的大衛(wèi)感受到了人間的溫暖和關(guān)愛,這也促使他在其他人需要幫助時(shí)伸出援手,從而塑造了大衛(wèi)真誠(chéng)的性格特點(diǎn)。而且,大衛(wèi)在學(xué)習(xí)和生活中也結(jié)識(shí)了很多真誠(chéng)的朋友,比如大衛(wèi)的朋友米考伯以及童年的玩伴艾米麗等,他們無論是對(duì)大衛(wèi)的陪伴,還是仗義相助,都在精神上給予了大衛(wèi)鼓勵(lì),讓大衛(wèi)在困境找到了依靠,也讓大衛(wèi)明白了友誼的可貴之處。在大衛(wèi)成長(zhǎng)的路程中,密考伯夫婦的真誠(chéng)付出和友愛不能被忽略,盡管這對(duì)夫婦自身生活很困難,但是他們依舊對(duì)童年時(shí)期的大衛(wèi)給予幫助和關(guān)懷,他們?nèi)粘?huì)傳授給大衛(wèi)人生經(jīng)驗(yàn),這也在精神上對(duì)大衛(wèi)給予了鼓舞。密考伯夫婦的善良樂觀的精神不但讓童年時(shí)期的大衛(wèi)看到了生活的希望,也塑造了大衛(wèi)在后續(xù)逆境中保持樂觀的心態(tài)。

狄更斯通過對(duì)大衛(wèi)周邊人物的描寫,揭示出真誠(chéng)和友愛是人生命中最寶貴的精神財(cái)富,在必要的時(shí)候會(huì)幫助我們渡過難關(guān),給予我們追求人生理想的動(dòng)力[5]。

3.堅(jiān)韌與樂觀的精神

在《大衛(wèi)·科波菲爾》中,狄更斯通過主人公的歷程描寫,表現(xiàn)了人類在面對(duì)逆境中展現(xiàn)的堅(jiān)韌和樂觀精神,這也是對(duì)現(xiàn)代人的啟示[6]。狄更斯筆下的大衛(wèi),一生中充滿了挑戰(zhàn)和插曲,不單是成長(zhǎng)道路、求學(xué)之路還是愛情之路,都經(jīng)歷了很多苦難。雖然讀者在閱讀中可能會(huì)感慨大衛(wèi)的艱苦和堅(jiān)韌,但是大衛(wèi)成長(zhǎng)中這些困境與現(xiàn)代人們面對(duì)的困難有相似點(diǎn),所以在一定角度上,可以理解為是狄更斯將現(xiàn)實(shí)的困境結(jié)合放在了小說中。大衛(wèi)堅(jiān)韌不拔的精神最主要體現(xiàn)在其對(duì)困境的承受上,在童年時(shí)遭受繼父長(zhǎng)時(shí)間的虐待和侮辱,他也從未低頭;在學(xué)習(xí)階段不斷努力,始終保持著對(duì)教育和知識(shí)的渴望;在姨婆被騙后,依舊承擔(dān)起家庭開銷的責(zé)任。從這些方面可以看出,大衛(wèi)保持著對(duì)生活的熱愛和堅(jiān)持不懈,這種精神也激勵(lì)著現(xiàn)代人。

四、結(jié)語

狄更斯在《大衛(wèi)·科波菲爾》中通過對(duì)小說主人公大衛(wèi)·科波菲爾成長(zhǎng)歷程的描述,表現(xiàn)了人性的多面性和作者對(duì)生命的感悟,進(jìn)一步揭示了人性的善良與邪惡、真誠(chéng)與虛偽、堅(jiān)忍與脆弱等特點(diǎn)。狄更斯更是通過對(duì)大衛(wèi)歷程的分析,強(qiáng)調(diào)了自身對(duì)生命的感悟,包括金錢與道德的沖突、真誠(chéng)與友愛的力量、堅(jiān)韌與樂觀的精神等,通過對(duì)生命的這些感悟,為現(xiàn)代人提供了關(guān)于人性、道德、社會(huì)以及生命的思考視角?!洞笮l(wèi)·科波菲爾》這部作品充滿人性思考和生命感悟,值得現(xiàn)代讀者反復(fù)閱讀和思考。

參考文獻(xiàn)

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(特約編輯 范 聰)

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