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構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念對非傳播:效果、挑戰(zhàn)與對策

2024-11-03 00:00:00李洪峰?武亦文
國際傳播 2024年3期

【內(nèi)容摘要】構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念是我國提供的國際公共產(chǎn)品中的重要組成部分。作為中國在國際事務(wù)中最重要的合作伙伴之一,非洲對該理念的理解構(gòu)成未來中非合作的重要內(nèi)驅(qū)力。本文基于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念對外傳播實(shí)踐,分析該理念對非傳播的現(xiàn)狀和面臨的挑戰(zhàn),提出應(yīng)當(dāng)從跨文化傳播能力建設(shè)、渠道拓展、內(nèi)容內(nèi)涵式發(fā)展以及人才培養(yǎng)等多維度提升對非傳播效能。

【關(guān)鍵詞】人類命運(yùn)共同體;對非傳播;中非關(guān)系

長期以來,中非在政治領(lǐng)域保持對話,在國際事務(wù)中相互支持,共同維護(hù)多邊主義;在經(jīng)貿(mào)領(lǐng)域互惠互利,助力全球經(jīng)濟(jì)增長;在文化教育領(lǐng)域加強(qiáng)合作,促進(jìn)民心相通。中非關(guān)系是中國與發(fā)展中國家團(tuán)結(jié)合作的典范,也是南南合作和國際對非合作的典范。這在很大程度上要?dú)w功于雙方在合作理念上的共識。

2013年3月23日,習(xí)近平主席在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院發(fā)表的演講中首次提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念:“這個(gè)世界,各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個(gè)地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?!苯陙?,中非在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的交流日益深化,相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,向世界展現(xiàn)了中非“你中有我、我中有你”的合作境界。2024年9月,中非合作論壇新一屆峰會(huì)將在北京召開,雙方將精心規(guī)劃中非合作新藍(lán)圖,推動(dòng)共筑高水平中非命運(yùn)共同體。在此背景下,就構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念在非洲的傳播現(xiàn)狀與前景進(jìn)行再思考,有助于加強(qiáng)中非互信的理念基礎(chǔ),推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念全方位融入中非官方與民間的多層次合作,促進(jìn)中非合作高質(zhì)量發(fā)展。

一、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念在非洲獲積極響應(yīng)

在中國聲音、中國理論、中國思想的全球傳播中,來自非洲的共鳴積極而熱烈,很多非洲國家領(lǐng)導(dǎo)人對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這一“中國方略”予以高度贊揚(yáng)。2018年,盧旺達(dá)總統(tǒng)保羅 · 卡加梅(Paul Kagame)指出,習(xí)近平主席提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念擴(kuò)展了中非合作領(lǐng)域,全面反映了中國與非洲對于未來建設(shè)的共同理想。2020年,中非合作論壇成立20周年之際,塞內(nèi)加爾時(shí)任總統(tǒng)麥基 · 薩勒(Macky Sall)表示,“中非命運(yùn)共同體加強(qiáng)了中非關(guān)系,開辟出一條適合雙邊關(guān)系發(fā)展之路。未來需要把中非全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系推向更高水平,構(gòu)建更加緊密的中非命運(yùn)共同體,造福中非人民,共創(chuàng)人類美好未來?!?023年,金磚國家峰會(huì)期間,南非總統(tǒng)西里爾 · 拉馬福薩(Cyril Ramaphosa)也指出,南非期待與中國在金磚國家、共建“一帶一路”框架內(nèi)加深合作,共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這些非洲1YVR1hctP61KaXQz/0776g==國家領(lǐng)導(dǎo)人已然將構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念視為中非攜手共同發(fā)展中的核心理念之一。

對非洲媒體而言,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念是一個(gè)可持續(xù)探討的議題。僅以2023年為例,南非、中非共和國、剛果(金)、剛果(布)、幾內(nèi)亞、布基納法索等諸多非洲國家的官方主流媒體多次報(bào)道了中方推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、中非命運(yùn)共同體的實(shí)際行動(dòng)及中非在該框架內(nèi)的合作交流活動(dòng)。幾內(nèi)亞媒體稱,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念是“解決當(dāng)今世界危機(jī)與挑戰(zhàn)的中國方案,回答了我們需要怎樣的世界和如何建構(gòu)這兩大問題?!彼黢R里媒體認(rèn)為,“當(dāng)前世界遭遇諸多挑戰(zhàn),單個(gè)國家已無法獨(dú)自應(yīng)對。人類只有攜手并肩,共同面對挑戰(zhàn)才能解決問題。中國提出的人類命運(yùn)共同體理念顯得尤為必要。”此類言論表明了非洲媒體對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的目標(biāo)、內(nèi)涵以及作用的高度認(rèn)同。

在學(xué)術(shù)界,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念成為當(dāng)下非洲中國學(xué)研究的重要內(nèi)容。部分非洲學(xué)者從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國際秩序、環(huán)境保護(hù)和中國理念的世界意義等不同角度進(jìn)行了闡述。南非大學(xué)姆貝基非洲領(lǐng)導(dǎo)力研究所高級研究員譚哲理(Paul Tembe)表示,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體契合非洲發(fā)展需要,當(dāng)前世界經(jīng)歷諸多不確定性,只有通過合作才能重建更好的全球經(jīng)濟(jì),確保發(fā)展中國家的利益。馬里共和國巴馬科人文大學(xué)教育學(xué)與社會(huì)科學(xué)院院長、馬里前總理顧問莫迪波 · 巴 · 科內(nèi)(Modibo Bah Koné)在接受筆者訪談時(shí)表示,非洲實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主發(fā)展離不開教育改革,中非教育合作是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的具體實(shí)踐,為非洲人才培養(yǎng)提供經(jīng)驗(yàn)和渠道。索馬里總統(tǒng)顧問、浙江師范大學(xué)非洲研究院東非區(qū)域國別研究中心執(zhí)行主任和丹(Hodan Osman Abdi)提出,非洲自然資源豐富,需要從可持續(xù)發(fā)展角度平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,而中國倡導(dǎo)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念不僅關(guān)注當(dāng)下,更考慮未來,難能可貴??傮w來看,非洲學(xué)者能夠從中非價(jià)值觀和發(fā)展觀的共通性深入思考,尋找中國理念與非洲發(fā)展的契合點(diǎn),以同命運(yùn)、共發(fā)展的心態(tài)看待中非合作。

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念在非洲大陸,尤其是在政界、學(xué)界得到了高度的關(guān)注和認(rèn)可,如何進(jìn)一步擴(kuò)大傳播范圍、提升傳播效果是需要繼續(xù)探討的問題。筆者在分析梳理非洲英語、法語國家主流媒體相關(guān)報(bào)道和非洲中國問題研究學(xué)者的成果后發(fā)現(xiàn),非洲媒體和學(xué)者在面向非洲民眾傳播構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的過程中,更多是轉(zhuǎn)述來自中方領(lǐng)導(dǎo)人和媒體的話語,或是缺乏解讀,或是解讀方式單一,闡釋的本土化程度不高,能夠從文明和哲學(xué)的高度去理解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念與中非命運(yùn)共同體建設(shè)的話語產(chǎn)出比較少見。這使得廣大非洲民眾,尤其是成長中的青年群體,對于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的了解和認(rèn)識還有待提升。這從一個(gè)側(cè)面表明,針對非洲不同年齡層的特點(diǎn)加強(qiáng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的對非傳播工作非常必要,且具有相當(dāng)大的提升空間。

二、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念對非傳播面臨的挑戰(zhàn)

中非人文交流可以追溯到古代。近現(xiàn)代中非反對殖民、爭取民族解放、互幫互助、共同發(fā)展的歷史為中非友誼奠定了基礎(chǔ)。然而,由于地理、歷史等復(fù)雜因素,中非人文交流的規(guī)模和深度在非洲各國獨(dú)立后才得以大幅度提升,因此中非雙向的知識傳播、知識共享的基礎(chǔ)、路徑及其所依賴的語言支撐相對薄弱。相比于歐美和亞洲,非洲本土傳媒體系和教育體系在涉華知識傳播上的能力缺口較大。因此,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念在非洲民眾當(dāng)中的傳播面臨多重挑戰(zhàn),主要表現(xiàn)在以下方面:跨文化傳播能力不足,傳播路徑有限,非洲媒體的本土傳播意愿和傳播能力仍然有待提高。

(一)我國對非跨文化傳播能力有待提高

跨文化傳播建構(gòu)過程可以概括為跨文化理解、 跨文化尊重、 跨文化互動(dòng)和跨文化認(rèn)同四個(gè)維度。從文化角度看,中國傳統(tǒng)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)和平、發(fā)展與集體主義,非盟2011年通過的“非洲共享價(jià)值觀”也突出了非洲大陸傳統(tǒng)的集體主義、社會(huì)公正、個(gè)人道德,這樣的共性有利于跨文化理解和尊重的出現(xiàn),但共性的背后仍然存在各種各樣的表達(dá)和理解層面的差異,并對話語傳播的方式與接受程度產(chǎn)生影響。因此,從跨文化互動(dòng)與認(rèn)同的角度看,如何以廣大非洲民眾能理解到位的方式詮釋和傳播構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念及其所依托的中國文化歷史底蘊(yùn),對中非雙方都提出了挑戰(zhàn)。跨文化互動(dòng)需要智力支持,目前中國非洲研究成果豐碩,主要集中于中非關(guān)系的發(fā)展和當(dāng)代非洲發(fā)展,關(guān)于非洲本土文化、話語表達(dá)方式、風(fēng)俗禁忌的研究則相對較少;同時(shí),非洲中國問題研究和非洲漢學(xué)則起步晚、學(xué)者少。總體看,中非之間的“文化和思想擺渡人”的數(shù)量與中非政治經(jīng)濟(jì)合作的高度和廣度無法匹配,這導(dǎo)致了中非思想文化層面的交流數(shù)量有限、深度不夠,因此雙方在深層次領(lǐng)域互動(dòng)對接時(shí)可能面臨適應(yīng)性不足的風(fēng)險(xiǎn)。如果能充分理解彼此的歷史文化積淀,雙方將更好地通過跨文化互動(dòng)和認(rèn)同助推構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的傳播。

(二)我國對非傳播的路徑仍需拓展

有學(xué)者認(rèn)為,中國對外傳播力是指通過一定手段、渠道將中華文化輸入其他文化體的能力及效力。一般而言,衡量中華文化對外傳播力的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩個(gè),一是傳播的廣度,二是對受眾的吸引力、影響力。若要實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo),則需要具備順暢的語言通道、多樣的傳播渠道和豐富的傳播內(nèi)容,從而提升中國理念在非覆蓋范圍,建設(shè)中國特色的傳播路徑。從語言支撐看,面對多民族、多語種的非洲大陸,我國目前的對非傳播不論是在英語、法語、阿拉伯語等通用語種方面,還是在使用非洲本土語言方面,都需要建設(shè)更強(qiáng)大的人才隊(duì)伍,從而擴(kuò)大受眾覆蓋面、貼合受眾的接受習(xí)慣。從傳播渠道來看,非洲民眾往往通過本土媒體了解外界,而這些媒體的涉華內(nèi)容報(bào)道并不全面。能夠講好中非故事、有效傳播構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的中國學(xué)者,則更多在國內(nèi)媒體發(fā)聲,在非洲本土媒體上曝光度和影響力不足。從企業(yè)合作來看,我國目前有大量的企業(yè)在非洲開展活動(dòng),其中不乏一些主營廣電系統(tǒng)集成、網(wǎng)絡(luò)投資運(yùn)營、節(jié)目譯制發(fā)行、數(shù)字電視技術(shù)研發(fā)的媒體公司。但整體看,中國企業(yè)的影響力更多停留在經(jīng)濟(jì)層面,尚未形成經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與文化傳播、理念傳播有效銜接的完善體系。中國企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)傳播意識,提高傳播能力,加強(qiáng)對在非員工的培訓(xùn),充分將構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念傳播融入日常經(jīng)濟(jì)、社會(huì)活動(dòng)中,以民間傳播呼應(yīng)媒體報(bào)道,成為對非傳播的重要主體。從傳播內(nèi)容來看,首要任務(wù)是明確非洲對華興趣點(diǎn),了解非洲對于中非合作的實(shí)際期待,提高中國對非精準(zhǔn)傳播度。中國對非傳播能力建設(shè)路徑仍在進(jìn)一步完善當(dāng)中,建立具有中國特色的傳播路徑需要因地制宜,充分考慮當(dāng)?shù)噩F(xiàn)狀、特色與需求,才能實(shí)現(xiàn)中非雙方在溝通理念、傳播方式上的接軌。

(三)非洲媒體的本土傳播意愿和傳播能力仍有提升空間

中非雙方在文化思想層面的互動(dòng)有待深化,尤其是需要促進(jìn)非洲對于中國思想的理解。中國對非傳播的本土化需要非洲伙伴的合作,特別是媒體層面的全面合作。有意愿、有能力講好中非故事的非洲媒體持續(xù)發(fā)聲,將有助于中非互信的加深。目前中非媒體合作已見成效,中非思想、文化的互動(dòng)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期,部分非洲媒體有主動(dòng)傳播中國理念的動(dòng)力,正在逐步探索出符合非洲本土習(xí)慣的中國故事傳播路徑,但覆蓋范圍還有待擴(kuò)大,深度仍有待加強(qiáng)。非洲媒體對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的報(bào)道處于以轉(zhuǎn)述為主的狀態(tài),也側(cè)面反映了非洲媒體人自身對于該理念的詮釋缺少抓手。人類命運(yùn)共同體理念內(nèi)涵豐富,旨在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切,在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。非洲媒體人目前對該理念提出的背景、面向的受眾、倡導(dǎo)的思路和預(yù)期的效果解讀較為單一,缺乏深度,對于中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化思想的世界觀和方法論也不夠了解,因此缺乏系統(tǒng)的解析工具,難以將中非思想觀念的契合之處準(zhǔn)確傳遞,因而在進(jìn)行中國相關(guān)議題報(bào)道時(shí)存在不可避免的局限性。所以,目前和未來中非合作的重點(diǎn)之一是加強(qiáng)媒體合作,積極探索雙方對接的路徑,將中國的發(fā)展觀、合作觀以符合非洲接受習(xí)慣的方式準(zhǔn)確傳達(dá)給非方,幫助非洲媒體全面理解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,從而提高傳播效能。

三、深化構(gòu)建人類命運(yùn)共同ELwB3obejclAXFYCXj5x9A==體理念對非傳播的對策

世界面臨百年未有之大變局,全球正在經(jīng)歷新的深刻變化。非洲是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念國際話語權(quán)塑造的重要陣地,做好對非傳播的重要意義不言而喻。建議從以下四方面思考并探索這一理念在非影響力提升的路徑。

(一)聚焦“獨(dú)立自主的發(fā)展道路”,夯實(shí)中非利益共同體

非洲發(fā)展?jié)摿薮螅嗣駥τ诎l(fā)展的訴求十分強(qiáng)烈,近年來更有對非洲“獨(dú)立”內(nèi)涵的新思考浪潮的出現(xiàn)?!肚嗄攴侵蕖罚↗eune Afrique)評論員馬爾瓦納 · 本 · 亞麥德(Marwane Ben Yahmed)提出:“非洲需要新的思想、爭論和適應(yīng)未來世界的解決方案,而不是那些從過去的時(shí)代遺留下來且從未見成效的那些東西?!彼J(rèn)為,“中國已經(jīng)表明,可以走好自己的道路,不需要怨天尤人,也不需要照搬已有的經(jīng)驗(yàn)?!彼挠^點(diǎn)代表了相當(dāng)一部分非洲人的愿望。經(jīng)過對數(shù)位非洲學(xué)者的中國相關(guān)研究進(jìn)行文本分析后也發(fā)現(xiàn),非洲主要利益關(guān)切點(diǎn)集中在發(fā)展模式、脫貧經(jīng)驗(yàn)、世界秩序、可持續(xù)發(fā)展、教育改革等議題,研究目標(biāo)也緊扣非洲自身發(fā)展道路的探索。加納非中政策咨詢中心執(zhí)行主任保羅 · 弗林蓬(Paul Frimpong)高度贊揚(yáng)中國減貧經(jīng)驗(yàn)對于非洲發(fā)展的意義和對非洲減貧事業(yè)的貢獻(xiàn)。越來越多的非洲國家意識到西方強(qiáng)加給非洲的發(fā)展模式并不符合非洲的實(shí)際情況,意識到獨(dú)立自主對于發(fā)展的重要意義;他們在國際合作伙伴的選擇與合作方式的選擇上逐漸具有更多非洲特色。2023年3月15日,習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上的主旨講話中強(qiáng)調(diào),“發(fā)展中國家有權(quán)利也有能力基于自身國情自主探索各具特色的現(xiàn)代化之路。”非洲發(fā)展銀行主席阿德西納(Akinwumi Adesina)也曾表示:“世界在變化,非洲國家也應(yīng)當(dāng)坐在談判桌上。非洲聲音應(yīng)當(dāng)被全世界聽到。非洲大陸充滿潛力,有能力走好自己的發(fā)展道路。”這些論述充分體現(xiàn)了中國和非洲對于實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主發(fā)展的共同追求,以及中國對于非洲自由探索發(fā)展模式和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化路徑的支持。因此,從非洲自主發(fā)展的角度切入來詮釋構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念,符合非洲當(dāng)前的訴求和對中非合作的期待。

(二)深化中非學(xué)術(shù)交流,弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值

中國傳統(tǒng)文化中的“仁”“和”“禮”“義”“利”等重要思想要素,都是中國發(fā)展過程中重視平等、互相尊重、互助合作的思想基礎(chǔ)。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類共同價(jià)值,旨在超越地域、民族、膚色等差別,以人類共同利益為交匯點(diǎn),凝聚不同文明的價(jià)值共識。埃塞俄比亞亞的斯亞貝巴大學(xué)教授、非盟及聯(lián)合國非洲經(jīng)濟(jì)委員會(huì)高級顧問科斯坦蒂諾斯 · 貝爾胡特斯法(Costantinos Berhufesfa)指出,全球日益增加的經(jīng)濟(jì)、法律和政治一體化開始挑戰(zhàn)國家主權(quán),這需要一個(gè)新的涉及跨國公民權(quán)利和國家間關(guān)系的指導(dǎo)思想,而中國構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念順應(yīng)了這一形勢。因此,積極組織中國與非洲在多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行交流研討,加強(qiáng)高等院校與科研機(jī)構(gòu)之間的合作,制訂人才培養(yǎng)計(jì)劃,主動(dòng)表述和傳播,從多渠道了解非洲多領(lǐng)域?qū)τ谥蟹呛献鞯木唧w訴求、質(zhì)疑和期待,并有針對性地強(qiáng)化合作與傳播方式,這將有利于打破中非思想互動(dòng)的跨文化壁壘,促進(jìn)文明交流互鑒。

(三)加強(qiáng)傳播渠道與內(nèi)容建設(shè),提高人類命運(yùn)共同體理念的傳播效果

在傳播渠道方面,除了既有的主流媒體和人文交流渠道,新媒體和社交平臺的運(yùn)用規(guī)模還需擴(kuò)大。中國國際電視臺(CGTN)在臉書(Facebook)開設(shè)了非洲頻道的主頁(CGTN Africa)和斯瓦希里語(CGTN Kiswahili)、豪薩語(CGTN Hausa)官方賬號,已經(jīng)獲得了一定的關(guān)注度。2024年,CGTN新增非洲語種主頁,包括馬達(dá)加斯加語、紹納語和阿姆哈拉語等,發(fā)布中國全國兩會(huì)的相關(guān)報(bào)道,突出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的中國實(shí)踐。索馬里網(wǎng)紅伊博使用流利的中國東北方言通過YouTube等平臺分享在中國的日常生活、學(xué)習(xí)、工作和與中國人相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,展現(xiàn)中非友好和民間交流,激勵(lì)了更多的非洲年輕人學(xué)習(xí)中國文化、了解中國國情的熱情。此外,還有大量的博客、論壇等平臺通過文字討論和短視頻自發(fā)分享中國文化與日常生活。這些自媒體平臺從多種語言和傳播渠道上覆蓋了更多人群,尤其是青少年等對中華優(yōu)秀傳WtkohWyEVZMHgpivpy33xipinhrXu3CVZXkPnHOEPIg=統(tǒng)文化感興趣的潛在群體,成為非洲了解中國文化的重要途徑。

在傳播內(nèi)容方面,需要持續(xù)加強(qiáng)對非洲國家多樣性的關(guān)注和適應(yīng),確保傳播內(nèi)容能夠深刻貼合非洲國情。不僅要有介紹中國經(jīng)驗(yàn)和中國發(fā)展模式的紀(jì)錄片,也要有展現(xiàn)中國人哲學(xué)理念、價(jià)值觀和奮斗歷史的電視劇、電影、書籍等,拉近非洲人民與中國的心理距離,突出中非價(jià)值觀的共通性,帶動(dòng)基于互相理解的共情的出現(xiàn)??梢灾亟榻B中國在KKEZrT0PVyRuV1qrGHnFkIQ0wHcImtZAsufrnOBGjKA=發(fā)展中遇到的挑戰(zhàn)和相應(yīng)對策,引發(fā)非洲觀眾對自身社會(huì)發(fā)展的思考,找到與中國經(jīng)驗(yàn)的共鳴和啟發(fā)。此外,還應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同媒介、不同受眾有針對性地制作和傳播,通過電視、互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等多種平臺,確保不同背景和教育水平的非洲觀眾都能接觸到與中國文化、思想有關(guān)的內(nèi)容,以此促進(jìn)中非互相理解,加強(qiáng)認(rèn)同。

(四)加強(qiáng)傳播人才隊(duì)伍建設(shè),為中非命運(yùn)共同體注入持久動(dòng)力

中國主流媒體、非洲研究界雖然擁有一定數(shù)量且有對非傳播能力的隊(duì)伍,但其數(shù)量和國際傳播能力仍有待提升,尚需持續(xù)培養(yǎng)語言能力強(qiáng)、善于跨文化傳播的人才隊(duì)伍,著重培養(yǎng)同時(shí)具有語言能力和傳播學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等不同學(xué)科背景的中國人才,以及熟練掌握中文、了解中國歷史、哲學(xué)和文化的非洲人才、非洲漢學(xué)家及中國問題專家。大力培養(yǎng)中非交流所需的青年人才是一項(xiàng)緊迫任務(wù)。近年來,尤其是2008年中非合作論壇北京峰會(huì)以來,中非都加強(qiáng)了青年語言人才培養(yǎng)。以北京外國語大學(xué)為代表的中國高校積極培養(yǎng)精通非洲本土語言文化的人才;非洲國家在孔子學(xué)院、魯班工坊的基礎(chǔ)上,探索在本國教育體系中納入中文教育的路徑。

結(jié)語

中非已形成政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域穩(wěn)定的對話機(jī)制,官方和民間的交流機(jī)制互相交織、互為補(bǔ)充,形成中非命運(yùn)共同體建設(shè)的話語支撐體系。2024年2月17日,習(xí)近平主席致電祝賀第37屆非洲聯(lián)盟峰會(huì)召開,表示愿同非洲國家領(lǐng)導(dǎo)人一道,著眼造福雙方人民,精心規(guī)劃中非合作新藍(lán)圖,推動(dòng)共筑高水平中非命運(yùn)共同體。推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念的對非傳播,不僅符合中非合作持續(xù)深化的需要,也符合中非共同參與全球治理、推動(dòng)國際合作健康發(fā)展的需要。共筑高水平中非命運(yùn)共同體是中非雙方一道改善全球治理、促進(jìn)多邊主義、提升發(fā)展中國家話語權(quán)的重要體現(xiàn),既符合中非雙方的根本利益,又能夠?yàn)槭澜绲暮推脚c繁榮做出積極貢獻(xiàn),是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要實(shí)踐。

(本文編輯:饒雷)

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