[摘 要]黃河文化作為中華民族的重要文化瑰寶，其傳承與發(fā)展對(duì)弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)文化自信具有重要意義。隨著數(shù)字化技術(shù)的快速發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)在黃河文化數(shù)字化傳承中扮演著越來(lái)越重要的角色。旨在探討藝術(shù)設(shè)計(jì)在黃河文化數(shù)字化傳承發(fā)展中的應(yīng)用策略，以期通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合，為黃河文化的傳承與發(fā)展注入新的活力。

[關(guān) 鍵 詞]藝術(shù)設(shè)計(jì)；黃河文化；數(shù)字化傳承；發(fā)展策略

[中圖分類(lèi)號(hào)]J0-05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）29-0021-03

文獻(xiàn)著錄格式：杜超越，甘玉，王政羽.藝術(shù)設(shè)計(jì)在黃河文化數(shù)字化傳承發(fā)展中的應(yīng)用策略研究[J].天工，2024（29）：21-23.

黃河文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的歷史信息和文化價(jià)值。在全球化背景下，如何有效地傳承和發(fā)展黃河文化，成為擺在我們面前的重要課題。數(shù)字化技術(shù)為黃河文化的傳承提供了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為文化創(chuàng)新的重要手段，在黃河文化數(shù)字化傳承中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，研究藝術(shù)設(shè)計(jì)在黃河文化數(shù)字化傳承發(fā)展中的應(yīng)用策略，具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

一、黃河文化數(shù)字化傳承的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

近年來(lái)，隨著數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用，黃河文化的數(shù)字化傳承獲得了顯著發(fā)展。一方面，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，大量珍貴的黃河文化遺產(chǎn)得以保存和展示，如文物、古籍、民俗等，正在通過(guò)數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行保存和展示。如建設(shè)黃河文化數(shù)據(jù)中心，運(yùn)用3D掃描、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)黃河文化資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化；另一方面，數(shù)字化技術(shù)也為黃河文化的傳播和推廣提供了新的途徑。政府和相關(guān)機(jī)構(gòu)積極推動(dòng)黃河文化數(shù)字化項(xiàng)目，如黃河文化云展覽、黃河文化數(shù)字博物館等，為公眾提供了豐富多樣的黃河文化體驗(yàn)。同時(shí)，與黃河文化相關(guān)的數(shù)字化文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸增多，如數(shù)字藝術(shù)品、在線課程、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等，滿足了公眾對(duì)黃河文化的新需求。因此，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)，黃河文化的傳承方式得到了創(chuàng)新，如線上講座、網(wǎng)絡(luò)研討會(huì)、虛擬展覽等，使傳承活動(dòng)更加便捷和高效。

然而，在數(shù)字化傳承過(guò)程中暴露出一些問(wèn)題。在數(shù)字化傳承過(guò)程中，首先過(guò)于注重技術(shù)手段和形式上的創(chuàng)新，而忽視了對(duì)黃河文化內(nèi)涵的深入挖掘和傳承，導(dǎo)致部分?jǐn)?shù)字化作品缺乏深度和文化底蘊(yùn)。其次，由于藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力參差不齊，導(dǎo)致黃河文化數(shù)字化傳承作品的質(zhì)量參差不齊。最后，盡管新媒體平臺(tái)為黃河文化的傳播提供了新途徑，但仍有部分人群無(wú)法接觸到這些平臺(tái)上的內(nèi)容。同時(shí)，傳統(tǒng)媒體的傳播力度有限，難以覆蓋更廣泛的受眾。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)在黃河文化數(shù)字化傳承發(fā)展中的應(yīng)用策略

黃河文化作為中華文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史記憶與文化精髓，是中華民族生生不息的根與魂。隨著科技的飛速發(fā)展，數(shù)字藝術(shù)作為一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以獨(dú)特的互動(dòng)體驗(yàn)、生動(dòng)形象的呈現(xiàn)方式、高效快速的傳播渠道，成為文化傳承與發(fā)展的重要載體。黃河文化數(shù)字化傳承不僅符合當(dāng)前媒介環(huán)境的發(fā)展趨勢(shì)，也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族文化自信的重要途徑。

（一）深入挖掘文化內(nèi)涵

在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)充分挖掘黃河文化的內(nèi)涵，注重文化傳承和創(chuàng)新。通過(guò)深入研究黃河的歷史變遷、民俗風(fēng)情、藝術(shù)特色、地理特征等，掌握其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和精神特質(zhì)。對(duì)黃河沿線的歷史遺址、古跡進(jìn)行實(shí)地考察，了解黃河文化的物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如陶器、玉器、建筑等）和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（如民俗、音樂(lè)、舞蹈等），從中提取藝術(shù)元素。還要深入農(nóng)村、社區(qū)，與當(dāng)?shù)鼐用窠涣?，了解黃河地區(qū)的民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)技藝等，對(duì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入分析，將收集到的文化素材按照主題、時(shí)間、地域等維度進(jìn)行分類(lèi)整理，從文化素材中提煉出具有代表性的藝術(shù)元素，如形狀、色彩、紋理、圖案等。這些元素可以是具體的形象，如黃河的波濤、黃土高原的溝壑，也可以是抽象的概念，如黃河文化的精神特質(zhì)、情感表達(dá)等。然后將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式和表達(dá)方式。借鑒其他藝術(shù)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)理念和方法，如平面設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等，與黃河文化元素進(jìn)行跨界融合，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)效果。如《黃河大合唱》的音樂(lè)創(chuàng)作、《黃河》系列油畫(huà)作品等，分析如何深入挖掘黃河文化內(nèi)涵并提煉藝術(shù)元素，進(jìn)而為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供豐富的素材和靈感。

（二）提高藝術(shù)設(shè)計(jì)水平

藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力對(duì)黃河文化數(shù)字化傳承至關(guān)重要。要想加強(qiáng)黃河文化數(shù)字化傳承，首先應(yīng)提升藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。通過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn)課程，涵蓋黃河文化的歷史、藝術(shù)特色以及數(shù)字化技術(shù)的原理和應(yīng)用，確保學(xué)員能夠全面了解和掌握黃河文化的精髓和數(shù)字化技術(shù)的核心。同時(shí)，組織學(xué)員進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，深入黃河沿線，與當(dāng)?shù)匚幕瘷C(jī)構(gòu)、非遺傳承人等進(jìn)行交流，收集一手資料，為設(shè)計(jì)工作提供豐富的素材。以成功的黃河文化數(shù)字化項(xiàng)目作為案例，如“數(shù)字黃河博物館”建設(shè)案例，分析其在創(chuàng)意構(gòu)思、技術(shù)實(shí)現(xiàn)、用戶體驗(yàn)等方面的亮點(diǎn)與不足，引導(dǎo)學(xué)員深入理解如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)完美融合。以此開(kāi)展工作坊實(shí)踐，開(kāi)設(shè)“黃河元素創(chuàng)意工作坊”，邀請(qǐng)知名設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家和技術(shù)專(zhuān)家共同參與，圍繞黃河文化中的典型符號(hào)（如黃河壺口瀑布、九曲黃河陣等）進(jìn)行數(shù)字化創(chuàng)意設(shè)計(jì)，通過(guò)實(shí)踐操作提升學(xué)員的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維。

其次，在專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)上，設(shè)立創(chuàng)新項(xiàng)目基金，鼓勵(lì)學(xué)員開(kāi)展創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)和研發(fā)工作，并探索跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的合作模式。通過(guò)創(chuàng)意工作坊、設(shè)計(jì)競(jìng)賽等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)員的創(chuàng)新思維，挖掘他們的設(shè)計(jì)潛力。同時(shí)，提供項(xiàng)目指導(dǎo)、技術(shù)和市場(chǎng)推廣等方面的支持，支持學(xué)員參加國(guó)際性的交流活動(dòng)，如設(shè)計(jì)周、研討會(huì)等，了解國(guó)際上的設(shè)計(jì)理念和趨勢(shì)。與海外文化機(jī)構(gòu)、藝術(shù)團(tuán)體等建立合作關(guān)系，共同推動(dòng)黃河文化的國(guó)際交流與合作，提高黃河文化數(shù)字化傳承藝術(shù)設(shè)計(jì)的社會(huì)認(rèn)知度和影響力。以“黃河記憶·數(shù)字重生”創(chuàng)新項(xiàng)目基金為例，其項(xiàng)目背景鑒于黃河文化深厚的歷史底蘊(yùn)與豐富的視覺(jué)元素，設(shè)立該基金以支持學(xué)員利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)進(jìn)行黃河文化遺產(chǎn)的活化與再創(chuàng)造。鼓勵(lì)學(xué)員結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，設(shè)計(jì)互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目，如黃河沿岸古村落VR漫游、黃河非遺技藝AR互動(dòng)教學(xué)等，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與傳承。同時(shí)，提倡跨學(xué)科合作，邀請(qǐng)計(jì)算機(jī)科學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等多領(lǐng)域?qū)＜夜餐瑓⑴c，形成跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)，確保項(xiàng)目既具技術(shù)前沿性又富含文化內(nèi)涵。

此外，為了確保培養(yǎng)計(jì)劃的實(shí)施效果，對(duì)參與培訓(xùn)和實(shí)踐的學(xué)員進(jìn)行學(xué)習(xí)效果評(píng)估，了解他們?cè)趯?zhuān)業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力方面的提升情況。同時(shí)，對(duì)創(chuàng)新項(xiàng)目和實(shí)踐成果進(jìn)行評(píng)估和展示，鼓勵(lì)優(yōu)秀作品的推廣和應(yīng)用。通過(guò)評(píng)估結(jié)果的反饋，不斷調(diào)整和優(yōu)化培養(yǎng)計(jì)劃，確保培養(yǎng)出的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才能夠真正滿足黃河文化數(shù)字化傳承的需求。

（三）拓展傳播渠道

為了充分展示和傳播黃河文化數(shù)字化傳承作品的獨(dú)特魅力，可以打造線上互動(dòng)體驗(yàn)平臺(tái)，建立合作網(wǎng)，從而構(gòu)建一套全方位的推廣策略。

首先，利用新媒體和數(shù)字技術(shù)，打造一個(gè)線上互動(dòng)體驗(yàn)平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)將融合AR、VR等先進(jìn)技術(shù)，開(kāi)發(fā)互動(dòng)游戲、應(yīng)用程序和數(shù)字化作品，為用戶提供沉浸式的文化體驗(yàn)。用戶可以通過(guò)參與游戲、觀看視頻、互動(dòng)問(wèn)答等方式，深入了解黃河文化的歷史、藝術(shù)特色及其數(shù)字化傳承的進(jìn)展。同時(shí)，在社交媒體上舉辦互動(dòng)活動(dòng)，如話題挑戰(zhàn)、投票等，吸引用戶參與并分享，提升黃河文化數(shù)字化傳承作品的曝光度和影響力。

其次，積極構(gòu)建廣泛的合作網(wǎng)。通過(guò)跨界合作，與影視、音樂(lè)、游戲等行業(yè)聯(lián)手，共同創(chuàng)作和推廣黃河文化數(shù)字化傳承作品。這不僅可以吸引更廣泛的受眾群體，還能將黃河文化與其他藝術(shù)形式相結(jié)合，創(chuàng)造出更多元化的文化產(chǎn)品。同時(shí)，積極參與國(guó)際文化交流活動(dòng)，與國(guó)際文化機(jī)構(gòu)、藝術(shù)團(tuán)體等建立合作關(guān)系，推動(dòng)黃河文化的國(guó)際傳播與交流。

再次，積極爭(zhēng)取政府和企業(yè)的支持，通過(guò)政策優(yōu)惠和資源整合，為黃河文化數(shù)字化傳承提供更多的支持和保障。在實(shí)施推廣策略的過(guò)程中，應(yīng)注重線上與線下的結(jié)合。通過(guò)線上平臺(tái)發(fā)布和分享作品、舉辦互動(dòng)活動(dòng)，提高傳播效率；同時(shí)，在線下舉辦實(shí)體展覽、文化活動(dòng)，為用戶提供實(shí)地參觀和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。這種線上線下的互動(dòng)模式將更好地滿足用戶的需求，提高傳播效果。

最后，持續(xù)跟蹤和評(píng)估推廣效果。通過(guò)收集用戶反饋和意見(jiàn)，了解用戶需求和市場(chǎng)變化，不斷優(yōu)化內(nèi)容和互動(dòng)體驗(yàn)；同時(shí)，通過(guò)評(píng)估傳播效果，調(diào)整推廣策略，提高傳播效率，致力于打造一個(gè)充滿活力、持續(xù)發(fā)展的黃河文化數(shù)字化傳承推廣體系，為傳承和弘揚(yáng)黃河文化做出更大的貢獻(xiàn)。

三、黃河文化數(shù)字化傳承作品的實(shí)際應(yīng)用

在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，黃河文化的數(shù)字化傳承作品已經(jīng)取得了諸多令人矚目的實(shí)際成果。這些作品不僅展示了黃河文化的深厚底蘊(yùn)，還通過(guò)現(xiàn)代科技手段，將其以更加生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)給公眾，從而實(shí)現(xiàn)了黃河文化的有效傳承與廣泛傳播。下面以武燕的剪紙作品《黃河母親》為例進(jìn)行分析。

（一）藝術(shù)成就

《黃河母親》在藝術(shù)特色上展現(xiàn)出極高的造詣。首先，主題構(gòu)思深刻，將黃河這一自然元素與母愛(ài)這一人類(lèi)情感緊密相連，通過(guò)剪紙這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，生動(dòng)傳達(dá)了黃河母親的偉大與無(wú)私。其次，在構(gòu)圖布局上，作品創(chuàng)新性地將母親的發(fā)絲設(shè)計(jì)成黃河水流的形態(tài)，既符合剪紙藝術(shù)的鏤空特點(diǎn)，又巧妙地展現(xiàn)了黃河與母親之間的內(nèi)在聯(lián)系。再次，在形象塑造上，母親的形象被刻畫(huà)得極為生動(dòng)，慈祥、溫柔與堅(jiān)韌并存，讓觀眾能夠深刻感受到母愛(ài)的力量。最后，在細(xì)節(jié)處理上極為精致，蓮花、牡丹、錦雞等元素的融入不僅豐富了畫(huà)面內(nèi)容，還增添了更多的藝術(shù)魅力。最重要的是，作品情感表達(dá)真摯，能夠觸動(dòng)人心，使觀眾在欣賞過(guò)程中產(chǎn)生共鳴。

（二）數(shù)字化傳承

在數(shù)字化時(shí)代，《黃河母親》的傳承方式得到了前所未有的拓展與創(chuàng)新。通過(guò)高清數(shù)字掃描與重建技術(shù)，作品被轉(zhuǎn)化為高清數(shù)字圖像，得以在各種數(shù)字平臺(tái)上以無(wú)損畫(huà)質(zhì)展示，讓全球觀眾都能便捷地欣賞到這一藝術(shù)瑰寶。

作品《黃河母親》以獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的文化內(nèi)涵，成為剪紙藝術(shù)中的精品。數(shù)字化傳承不僅有助于保護(hù)這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，還能使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，實(shí)現(xiàn)更廣泛的傳播和更深遠(yuǎn)的發(fā)展。

《黃河母親》的數(shù)字化傳承是一個(gè)集技術(shù)創(chuàng)新、平臺(tái)展示與宣傳推廣于一體的綜合性項(xiàng)目。在技術(shù)實(shí)現(xiàn)方面，通過(guò)高精度掃描與重建技術(shù)，確保了作品每一個(gè)細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)捕捉與數(shù)字化呈現(xiàn)，同時(shí)運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等前沿互動(dòng)體驗(yàn)技術(shù)，為觀眾帶來(lái)了沉浸式的藝術(shù)享受。在平臺(tái)展示方面，作品被成功上線至浙江文化產(chǎn)權(quán)交易所旗下的數(shù)緣平臺(tái)，這一專(zhuān)業(yè)平臺(tái)不僅為作品提供了廣闊的展示空間，還集成了信息瀏覽、購(gòu)銷(xiāo)交易等多種功能，促進(jìn)了數(shù)字化作品的流通與價(jià)值實(shí)現(xiàn)。此外，通過(guò)社交媒體、官方網(wǎng)站、文化展覽等多種渠道的宣傳推廣，有效提升了公眾對(duì)剪紙藝術(shù)的認(rèn)知與興趣，進(jìn)一步推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

《黃河母親》的數(shù)字化傳承，不僅實(shí)現(xiàn)了對(duì)這一傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶的永久保存和廣泛傳播，還通過(guò)現(xiàn)代科技手段賦予了其新的生命力。在文化傳承方面，數(shù)字化傳承成為連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁，有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳承與弘揚(yáng)。在藝術(shù)創(chuàng)新上，數(shù)字化技術(shù)為剪紙藝術(shù)打開(kāi)了新的表現(xiàn)空間和傳播渠道，激發(fā)了藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感，推動(dòng)了藝術(shù)形式的多樣化和現(xiàn)代化發(fā)展。同時(shí)，數(shù)字化作品的展示和交易為剪紙藝術(shù)產(chǎn)業(yè)注入了新的活力，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了有力支持。在社會(huì)層面，數(shù)字化傳承增強(qiáng)了公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知和保護(hù)意識(shí)，激發(fā)了民族自豪感和文化自信，為構(gòu)建和諧社會(huì)、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力做出了積極貢獻(xiàn)。

四、結(jié)論

黃河文化的數(shù)字化傳承發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要多方面的努力與合作。藝術(shù)設(shè)計(jì)在這一過(guò)程中發(fā)揮著不可替代的作用，通過(guò)運(yùn)用創(chuàng)新引領(lǐng)、跨界融合、精準(zhǔn)定位和文化傳承與創(chuàng)新結(jié)合等策略，創(chuàng)造出新穎、有趣且富有教育意義的黃河文化產(chǎn)品，推動(dòng)了黃河文化的廣泛傳播和多元發(fā)展，還為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]房媛.文旅融合視角下黃河文化的保護(hù)與傳承研究[J].湖北開(kāi)放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，36（19）：135-137.

[2]魏小燕.黃河文化的精神內(nèi)涵與傳承路徑探究[J].商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，22（3）：25-28，38.

[3]張?zhí)嵻?，薛亞輝，趙帥.大數(shù)據(jù)背景下的黃河文化傳播路徑研究[J].焦作大學(xué)學(xué)報(bào)，2021，35（4）：44-46.

[4]孫孟玲.從黃河文化傳承角度探析公共圖書(shū)館特色館藏資源建設(shè)[J].中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)（全文版）圖書(shū)情報(bào)，2022（2）：21-25.

[5]梁家年.淺論傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].藝術(shù)教育，2016（3）：198-199.

（編輯：李建軍）