[摘 要]近年來，旅游已成為民眾的日?；顒?，國家積極推動文化與旅游緊密結合。湘繡是湖湘文化的重要組成部分，旨在探討其如何有效融入文旅產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展中。從青少年科普教育的視角，梳理了湘繡的歷史、面臨的困境以及織繡主題博物館空間現(xiàn)狀，提出借助虛擬現(xiàn)實、交互體驗、模塊化等數(shù)字展陳技術手段，營建寓教于樂、能交互體驗的湘繡主題科普空間，打破傳統(tǒng)展覽的單一觀看模式，讓青少年能身臨其境地感受湘繡的魅力，激發(fā)其深入探索、學習湘繡技藝的欲望，從而傳承、弘揚湘繡文化。

[關 鍵 詞]青少年；科普教育；湘繡；體驗空間；文旅

[中圖分類號]J523.6 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2024）29-0036-03

文獻著錄格式：王柳涵，劉諾亞，李杰，等.基于青少年科普教育的湘繡體驗空間設計策略研究[J].天工，2024（29）：36-38.

基金項目：湖南省工藝美術產(chǎn)品工業(yè)設計中心開放基金資助項目（編號：2022GYMSO6）。

一、研究背景與意義

科教興國是我國為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設三步走的宏偉目標提出的重要發(fā)展戰(zhàn)略。這一戰(zhàn)略的核心思想是全面落實科學技術是第一生產(chǎn)力，堅持教育為本，把科技和教育放在經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要位置。通過增強國家的科技實力以及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉化的能力，提高全民族的科技文化素質，加速實現(xiàn)我國的繁榮昌盛。[1]文旅產(chǎn)業(yè)作為融合了文化、旅游兩大核心元素的綜合性產(chǎn)業(yè)，近年來得到了迅猛的發(fā)展。然而，隨著產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷擴大和市場競爭的日益激烈，傳統(tǒng)文旅產(chǎn)業(yè)的短板逐漸暴露出來。本論文聚焦青少年科普教育與湘繡文化，探討其體驗空間設計策略，對湖南文旅產(chǎn)業(yè)改革、湘繡文化傳承及青少年科學素養(yǎng)提升具有重要意義。

二、湘繡及其主題科普體驗空間價值

（一）湘繡及其文化價值

湘繡是湖南刺繡工藝的總稱，始于民間婦女的家庭勞作。其歷史源遠流長，從1958年長沙楚墓中出土的一幅龍鳳圖以及1972年長沙馬王堆漢墓出土的40件刺繡衣物和一幅鋪絨繡錦可見，其流通于集市，各類繡莊由此蓬勃興起，其出產(chǎn)的繡制品包括生活實用品類裝飾繡樣和藝術觀賞類刺繡珍品，這些繡作主要采用閨閣繡形式，已發(fā)展到了較高的水平。清末，政府為了犒勞湘軍軍官，定制了大批湘繡服飾或畫作，以此彰顯身份等級。[2]雖然湘繡正式流通的歷史晚于其他刺繡流派，但由于市場的需求量不斷增大，湘繡不斷向成熟邁進。

湘繡作為古老而傳統(tǒng)的民間手繡技藝，具有極高的文化藝術價值。首先，湘繡承載了湖南地區(qū)悠久的歷史和文化傳統(tǒng)，反映了湖湘地區(qū)的風土人情和民俗文化。經(jīng)過長期的發(fā)展，在充分發(fā)揮刺繡工藝的特長的同時，巧妙地將傳統(tǒng)繪畫、詩詞、書法、金石各種藝術融為一體，“以針代筆”，“以線暈色”。據(jù)清同治《長沙縣志》載：“到清末，湘繡盛行，超越蘇繡，已不沿顧繡之名。法在改藍本、染色絲，非復故步矣?！闭蔑@出兼收并蓄的湖湘文化精神。

此外，湘繡作為一種藝術形式，逐漸形成了形象寫實、設色鮮明、風格質樸的地方風格。湘繡的刺繡技藝精湛，尤其以針法多變著稱。傳統(tǒng)上有72種針法，分為平繡、織繡、網(wǎng)繡、紐繡、結繡五大類，以及不斷發(fā)展完善的鬅毛針以及亂針繡等。繡工會根據(jù)不同物象、不同自然紋理等發(fā)展針法，針法細膩，富有表現(xiàn)力，“繡花花生香，繡鳥能聽聲，繡虎能奔跑，繡人能傳神”，具有很高的觀賞性和收藏價值。

（二）湘繡產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

目前，湘繡的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，傳統(tǒng)湘繡文化正處于緩慢發(fā)展的瓶頸期，急需轉型。如今，湘繡從原生態(tài)自銷自產(chǎn)的經(jīng)營模式走向產(chǎn)業(yè)規(guī)?；l(fā)展道路；從小型繡莊到國營湘繡廠再到今天的民營湘繡企業(yè)，湘繡產(chǎn)業(yè)在艱難探索中適應時代。[3]今天的湘繡產(chǎn)業(yè)轉型依然處于探索發(fā)展中，在成長中暴露出與當下生活產(chǎn)生不平衡、不融合的諸多弊端，這些弊端使湘繡產(chǎn)業(yè)在很長一段時間內停滯不前。第二，機械化生產(chǎn)擠占了傳統(tǒng)湘繡的生存空間。隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和生活節(jié)奏的加速，現(xiàn)代生活用品主要依賴于機械化大規(guī)模生產(chǎn)。湘繡這一高端手工藝品已從日用品轉變?yōu)榧兇獾乃囆g品?？萍嫉倪M步使得機器制造的紡織品在造型、美觀度上不遜色于手工湘繡，并且能滿足多數(shù)人的審美需求。為追求更高利潤，許多企業(yè)選擇低成本原料和機械化批量生產(chǎn)，這進一步壓縮了傳統(tǒng)湘繡制品在市場上的生存空間。第三，湘繡市場需求增長驅動乏力。作為中國四大名繡之一，近一二十年間，湘繡與其他三繡相比，在形式更新、用途及市場份額等方面都有較明顯的滯后。近年來，進出口數(shù)據(jù)顯示，在國際市場上蘇繡出口占了80%，湘繡僅僅占5%；在國內市場中，蘇繡占60%，湘繡只占30%，特別在湖南大宗出口商品中，湘繡幾乎銷聲匿跡了。[4]這與湘繡在轉型的時間節(jié)點把握及定位不明不無關系。第四，湘繡技藝傳承遭遇青黃不接。湘繡需要對傳承者進行長期的技術和審美的培養(yǎng)。然而，工業(yè)化生產(chǎn)對手工藝造成的巨大沖擊，導致新生代對湘繡的傳承缺乏積極性。第五，湘繡主題研究宣傳推廣力度不足。市場調研和多渠道信息收集顯示，涉及湘繡產(chǎn)、銷、研的主要機構包括湖南省湘繡研究所、湖南湘繡城集團、沙坪湘繡小鎮(zhèn)，以及依托湖南師范大學的湘繡創(chuàng)新研發(fā)中心和開設湘繡專業(yè)的湖南工藝美術職業(yè)學院等。盡管湖南省有湘繡展示空間，如中國湘繡博物館、湘繡城博物館、湖南省沙坪湘繡博物館、中國湘繡創(chuàng)意館等，但由于展覽方式傳統(tǒng)、靜態(tài)，且受展覽規(guī)模和地理位置等因素限制，影響力有限，未能充分發(fā)揮宣傳教育作用。

（三）湘繡主題科普體驗空間設計的價值

湘繡科普體驗空間不僅為公眾提供了深入了解和親身體驗湘繡技藝的平臺，還通過實地參觀，讓人們直觀感受湘繡的獨特魅力和精湛工藝，從而加深對傳統(tǒng)文化的認知與敬意。此外，該空間也致力于傳承和展示湘繡的文化底蘊、歷史發(fā)展及藝術風采，并為湘繡技藝的傳承提供教育和培訓支持，助力培養(yǎng)湘繡人才，推動其持續(xù)發(fā)展。該空間還具有推動文化創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值。與現(xiàn)代設計理念和科技手段的結合，創(chuàng)造出更多具有現(xiàn)代審美價值的湘繡作品，滿足現(xiàn)代消費者的需求。湘繡科普體驗空間也可以作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，吸引游客和消費者，推動相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和繁榮。

三、基于青少年科普教育的織繡主題空間案例分析與啟示

（一）杭州絲綢博物館

杭州絲綢博物館位于杭州西湖湖畔，是我國第一座絲綢專業(yè)性博物館，其通過豐富的展品和巧妙的展陳設計，向觀眾展現(xiàn)了絲綢文化的深厚底蘊和獨特魅力。杭州絲綢博物館新穎的室內空間設計已然成為杭州市民及外來旅游者必游的文化圣地。該博物館定期舉辦各種絲綢文化主題活動和體驗項目，讓觀眾親身參與和體驗絲綢的制作過程，深入了解絲綢文化的內涵和價值。這種互動式的展覽方式不僅增強了觀眾的參與感和體驗感，也提高了博物館的知名度和影響力。

（二）成都蜀錦織繡博物館

成都蜀錦織繡博物館是首個擁有全套手工蜀錦制作工藝和蜀錦歷史文化展示的專業(yè)場館，致力于絲綢織錦的研究、古蜀錦紋樣的復原、現(xiàn)代蜀錦裝飾和實用功能的探究，以及少量歷代蜀錦經(jīng)典紋樣的限量制作發(fā)行。[5]這里不僅是蜀錦文化的重要載體，也是人們了解和學習蜀錦織造技藝的窗口。博物館的陳列內容豐富、藏品數(shù)量眾多，以歷代蜀錦為基本展線，將蜀錦、刺繡、服飾整合為一條故事線，展示了蜀錦織造的傳統(tǒng)工藝和精湛技術。定期組織各類文化活動和教育項目，如蜀錦織造技藝的演示和體驗、傳統(tǒng)刺繡工藝的培訓與交流等，以一種活態(tài)的展陳敘事方式讓更多人了解和傳承這一非遺。

（三）法國刺繡工作室Lesage

法國刺繡工作室Lesage是一家擁有悠久歷史的高級時裝刺繡工作室，是一個集展覽、聚會、發(fā)現(xiàn)和分享實踐于一體的平臺。這家工作室被譽為刺繡技法與刺繡存品最為齊全的“刺繡博物館”，擁有超過60噸的供應品存貨以及40 000個刺繡版本。作品以其精細的工藝和獨特的設計，成了高級定制服飾和配飾的點睛之筆。工作室有圓形劇場、舞臺、陳列室、商店、書店、車間，甚至還延展出一個廣場空間和集市。其混合基礎設施是完全模塊化的，可以根據(jù)任何要求進行定制：照明系統(tǒng)可以縮回，桌椅可聚可散。工作室不僅是一個創(chuàng)造和創(chuàng)新中心，還是傳播中心。它旨在超越國界，歡迎所有游客進入一個有利于對話的歡樂空間。它還為初學者和有經(jīng)驗的刺繡師開設廣泛的培訓課程，為充滿激情的愛好者和專業(yè)人士開設適合的專業(yè)課程，為他們提供奢侈品和時尚品牌認可的培訓，為法式刺繡的傳承和發(fā)展做出了重要的貢獻，也為湘繡體驗空間的營建提供了全新的思路。

四、基于青少年科普教育的湘繡體驗空間設計策略

（一）以數(shù)字技術增強主題展陳吸引力

除了傳統(tǒng)的展示方式外，還可以引入虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實技術，讓青少年可以通過虛擬現(xiàn)實眼鏡或手機App等設備，與湘繡作品進行互動，了解湘繡的細節(jié)和工藝過程。例如，利用大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術，打造湘繡創(chuàng)意設計App，客戶通過App提出自己的想法與創(chuàng)意，與設計師一同參與到產(chǎn)品的設計與制作過程中，以實現(xiàn)價值共創(chuàng)?？蛻魪氖褂谜叩纳矸蒉D化為共同設計者，獲得自我情感與自我創(chuàng)造的滿足。[6]在傳統(tǒng)文化的教育傳播中，更要注重傳播路徑的多樣化，以此吸引青少年注意力，達到普及知識的目的。

（二）以情景空間再造突出湘繡主題文化特色

情景化設計是一種將用戶置身于特定場景中的設計方法。它可以創(chuàng)造具有湘繡特色的場景，讓青少年身臨其境地感受湘繡文化的魅力。運用湘繡元素，如墻壁裝飾和作品展示來營造氛圍，并設計仿古湘繡作坊，細化展示區(qū)與手工制作區(qū)。同時，選用與湘繡文化相符的色彩和音樂，如湖藍、草綠、粉紅色調和湘繡主題音樂，來增強感官體驗，讓青少年在欣賞作品時領略湖湘獨特風情。這些情景空間再創(chuàng)造可以打造出一個集歷史、文化、藝術、體驗于一體的湘繡主題空間，讓參觀者能全方位、多角度地感受湘繡的獨特魅力和文化內涵，提升湘繡的知名度和影響力，推動湘繡文化的傳承和發(fā)展。

（三）以模塊化設計打造湘繡文化科普矩陣

模塊化設計是將復雜系統(tǒng)分解為多個獨立且功能完備的模塊，再通過特定組合達成整體功能。在湘繡文化科普展館中，此法可將湘繡的歷史、工藝、作品、應用等劃分為不同模塊，各模塊展示內容獨特且相互關聯(lián)，共同構成完整的湘繡展示體系。模塊化使展廳流線更流暢，結合展館實際情況與觀眾流線，合理規(guī)劃模塊布局與展示次序，保障觀眾順暢參觀與體驗。展館內設施也可進行模塊化布置，根據(jù)不同的主題和內容，將軟裝組合拼裝成不同的樣式，在節(jié)省資源的前提下能給予觀眾不同的感官體驗。例如，模塊化座椅、燈具、綠植等，可以集中或分散在不同展館區(qū)域中。

（四）以交互體驗激發(fā)湘繡傳承內驅力

交互設計作為一門關注交互體驗的新學科，現(xiàn)如今已經(jīng)廣泛應用于博物館、展覽館中。伴隨聲、光、電、數(shù)字等技術的發(fā)展，傳統(tǒng)的玻璃幕墻、展墻隔斷、展示柜玻璃等不再是分隔空間或是分隔展品與參觀者的屏障，而成為與人交互的界面[7]。如，將湘繡的72種針法設計成連連看、猜猜看等游戲，結合觸控技術，讓交互設計介入展陳設計，以激發(fā)青少年的探索欲望，可以大大提升主題空間的吸引力。

從上述案例可見，現(xiàn)代展覽空間已經(jīng)強調參觀者的參與和互動。通過設計富有吸引力的展示和互動項目，如趣味性的科普教育和游戲化環(huán)節(jié)，不僅能有效提升參觀者（尤其是青少年）的參與度和興趣，還能加深他們對湘繡技藝的理解。如，設計趣味展示、互動環(huán)節(jié)、虛擬湘繡體驗、DIY活動、針法創(chuàng)新比賽及科普問答等，通過實踐體驗，培養(yǎng)青少年的動手與創(chuàng)造能力，并激發(fā)他們的湘繡傳承動力。

五、結論與展望

根據(jù)對國內外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢的調研，我們發(fā)現(xiàn)科普教育與文旅產(chǎn)業(yè)的結合具有重要意義，可以為文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新思路，為青少年提供科學原動力，同時也有助于湖湘非遺的傳承與發(fā)展。在21世紀全球多元化的背景下，湘繡的傳播方式、繼承載體、創(chuàng)作語言都發(fā)生了巨大的變化。湘繡體驗空間策略研究為傳統(tǒng)湘繡非遺和文旅產(chǎn)業(yè)拓新提供了新的方向和思路，激發(fā)了新的活力與動力，并在跨文化傳播中展現(xiàn)了中國非遺話語的一種全新面貌。

參考文獻：

[1]陸仁權.躋身于世界現(xiàn)代化國家之林[J].社會科學論壇，1999（Z1）：12-15.

[2]許青.非遺文化話語建構與傳播：以湖南湘繡為例[J].長沙大學學報，2020，34（6）：31-35.

[3]李楊.傳統(tǒng)湘繡的轉型及創(chuàng)新發(fā)展研究[D].武漢：湖北美術學院，2021.

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[5]胡成林.文化生態(tài)學視野下蜀錦的傳播研究[D].烏魯木齊：新疆財經(jīng)大學，2021.

[6]朱堃昊，劉倩倩，周寧莎.數(shù)字化賦能湘繡產(chǎn)業(yè)高質量發(fā)展的路徑探索：基于TOE理論視域[J].產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究，2023（13）：109-111.

[7]姜圳，趙雁.交互設計在博物館展廳設計中的應用創(chuàng)新[J].設計，2017（9）：132-133.

（編輯：高 瓊）