[摘 要] 天衣有風(fēng)是一位廣西柳州籍網(wǎng)文作家。她從事網(wǎng)文寫作的時(shí)間甚早,已有四部作品出版了實(shí)體書,兩部作品被改編為影視劇。縱觀她的作品,可以發(fā)現(xiàn)以下特點(diǎn):第一,題材多變,類型多樣;第二,女性視角,現(xiàn)代意識(shí);第三,文筆輕松,故事溫情。雖然她已淡出網(wǎng)文圈,但其早年的網(wǎng)文創(chuàng)作豐富了略顯單薄的廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寶庫,為廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作帶來了新鮮異質(zhì)的元素,也為廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化改編提供了可供參考的樣本。
[關(guān)鍵詞] 柳州網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家 天衣有風(fēng) 創(chuàng)作簡(jiǎn)論
天衣有風(fēng)是一位廣西柳州籍網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家。她從事網(wǎng)文寫作的時(shí)間甚早,2005年以“白青衣”的筆名在晉江文學(xué)城發(fā)表了集穿越、武俠元素于一體的小說《林輕影》(又名《現(xiàn)代米蟲古代留》),其后,又以該筆名在起點(diǎn)中文網(wǎng)陸續(xù)發(fā)表了《談笑江湖》《天下無雷》等小說,并憑借網(wǎng)游武俠小說《談笑江湖》收獲了不少讀者。2008年5月,她以“天衣有風(fēng)”為筆名,在起點(diǎn)中文網(wǎng)連載架空歷史言情小說《鳳囚凰》,逐漸在網(wǎng)文界聲名大噪。天衣有風(fēng)的作品較多,但完結(jié)的卻不多,許多作品處于停更狀態(tài)。但是,僅憑《談笑江湖》《鳳囚凰》《龍龍龍》《淑女飄飄拳》等幾部完本作品已奠定了其在讀者心中的地位,她在2010年停更《封神幼兒園》,并慢慢淡出網(wǎng)文圈后,其讀者仍然戲稱:她雖然離開了“江湖”,但“江湖”上仍流傳著關(guān)于她的傳說。本文擬對(duì)天衣有風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作做簡(jiǎn)單評(píng)述,以便讓更多廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者注意到這位柳州籍網(wǎng)文作家,并將其作品納入廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的視域中。
一、題材多變,類型多樣
天衣有風(fēng)以“白青衣”為筆名的作品有《林輕影》《談笑江湖》《天然》《天下無雷》等,以“天衣有風(fēng)”為筆名的作品有《鳳囚凰》《龍龍龍》《淑女飄飄拳》《傾臣》《封神幼兒園》《你的轉(zhuǎn)世如此多情》等。其中,網(wǎng)游武俠小說《談笑江湖》已出版了同名實(shí)體書。架空歷史、穿越言情小說《鳳囚凰》于2009年5月由河南文藝出版社出版了同名實(shí)體書,2014年6月被江蘇文藝出版社再版,2015年6月被百花洲文藝出版社再版,2016年4月又被四川文藝出版社再版,分為上中下三冊(cè)。同時(shí),該小說還被改編為漫畫,2015年6月被百花洲文藝出版社出版。2018年,該小說被改編為同名電視劇,主演是關(guān)曉彤、宋威龍、張馨予等。二次元校園武俠文《淑女飄飄拳》,于2009年10月由北京燕山出版社出版了實(shí)體書,書名為《淑女飄飄拳:CMFU學(xué)院系列》。該小說屬于“CMFU學(xué)院”網(wǎng)絡(luò)小說系列中的一部,與其一起出版的還有其他作者撰寫的競(jìng)技輕小說《公主泡泡龍》《王子碰碰球》《紳士擊擊劍》《蘿莉棒棒糖》《正太騎騎馬》。2019年,該小說被改編為同名電視劇,由演員畢雯珺、孫千主演。集異世大陸、幻想言情等元素于一體的小說《龍龍龍》,2009年9月由中國(guó)文聯(lián)出版社出版了同名實(shí)體書,分為上中下三冊(cè)。天衣有風(fēng)的作品題材多變,涉及網(wǎng)游、武俠、架空歷史、穿越、玄幻、言情等眾多元素,甚至將多種元素雜糅于同一作品中,設(shè)定新奇。其中,網(wǎng)游及武俠題材,則大大超出了大眾對(duì)女性網(wǎng)絡(luò)寫作范圍的認(rèn)知。在百度百科中,關(guān)于天衣有風(fēng)的簡(jiǎn)介有這樣一句話:“最愛古龍,佩服金庸?!边@可能是其網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作中頻繁加入武俠元素的原因所在??傮w而言,天衣有風(fēng)偏愛穿越類型的幻想故事和具有武俠元素的小說題材,作品大致可以歸為“女性向”武俠小說、穿越奇情小說兩大類。
“女性向”一詞來自日本,意為“面向女性的”“針對(duì)女性的”。“女性向”網(wǎng)絡(luò)小說指“專門針對(duì)女性讀者而創(chuàng)作的、致力于滿足或表達(dá)女性欲望投射和情感模式的網(wǎng)絡(luò)小說”[1]。顧名思義,“女性向”武俠小說指的是面向女性讀者、致力于滿足或表達(dá)女性欲望的武俠小說。天衣有風(fēng)創(chuàng)作的“女性向”武俠小說主要有《談笑江湖》《林輕影》《天下無雷》《淑女飄飄拳》等。其中,已出版實(shí)體書的《談笑江湖》和《淑女飄飄拳》最具代表性。
《談笑江湖》是一部無關(guān)愛情的網(wǎng)游小說,描繪了一個(gè)游戲里的江湖,以及在這個(gè)江湖里發(fā)生的精彩故事。小說講述一位現(xiàn)實(shí)名為方楠的大四學(xué)生,在室友的介紹下,以“司南”之名進(jìn)入一款新出的游戲《談笑江湖》。在這個(gè)虛擬的江湖中,他與化名為小菜、千江和君不見的現(xiàn)實(shí)中的室友相互幫助,攜手闖蕩,并結(jié)識(shí)了開心、簡(jiǎn)單(絕刀)、白月光、思無邪、隨意、流浪等人,見證了溫暖的友情,也經(jīng)歷了背叛和仇殺。
《淑女飄飄拳》則是一部二次元校園武俠小說,同時(shí)具有現(xiàn)代言情小說的特質(zhì)。該小說講述在外人眼中溫文爾雅的淑女——CMFU學(xué)園尚香文學(xué)院的風(fēng)飄飄,從爺爺手中習(xí)得神秘的太極武功。因?yàn)闋敔數(shù)奶珮O武功是靠背叛太極門派而得來,所以風(fēng)飄飄平時(shí)十分謹(jǐn)慎,從不暴露會(huì)太極的事。直到一次意外,她憑借從爺爺那里學(xué)來的太極武功救下了久聞大名的毒舌學(xué)長(zhǎng)衛(wèi)楚,不經(jīng)意間暴露了自己會(huì)太極的事實(shí)。更讓她意外的是,看似文弱的衛(wèi)楚,竟然是曾經(jīng)的太極門派掌門人、太極嫡系傳人的師兄。兩人之間發(fā)生了一系列有趣的故事,最終從相看兩厭到愛上對(duì)方??傮w而言,這類小說偏輕松幽默、搞笑熱血。
穿越奇情小說指的是融匯了穿越、言情、奇幻等元素的小說。天衣有風(fēng)創(chuàng)作的穿越奇情小說則主要有《鳳囚凰》《龍龍龍》《傾臣》《你的轉(zhuǎn)世如此多情》等。其中,以《龍龍龍》《鳳囚凰》最具代表性?!洱堼堼垺分v述了常年臥病在床的女孩易龍龍意外穿越到異世大陸,變成這片大陸上最后一條龍,成為龍騎士們愛慕和爭(zhēng)奪的對(duì)象的故事。
《鳳囚凰》是天衣有風(fēng)最著名的一部小說。該小說2008年5月10日開始在起點(diǎn)女生網(wǎng)連載,獲得當(dāng)年起點(diǎn)網(wǎng)的PK冠軍,且長(zhǎng)期占據(jù)起點(diǎn)網(wǎng)月票前三名。小說講述現(xiàn)代少女楚玉因?yàn)轱w機(jī)失事,魂魄意外穿越到南北朝時(shí)期山陰公主劉楚玉的身上,與容止、劉子業(yè)、王意之、桓遠(yuǎn)、花錯(cuò)、柳色、墨香等發(fā)生一連串情感糾葛、謀權(quán)故事。小說中最引人注目的是劉楚玉和容止之間的故事,身世神秘的白衣少年容止,以面首的身份進(jìn)入山陰公主府,步步為營(yíng),想要借助公主府的力量謀奪皇位。在朝夕相處的過程中,兩人漸漸愛上彼此。最終,在即將獲得至高皇權(quán)的關(guān)鍵時(shí)刻,容止放棄了對(duì)皇權(quán)的追逐,把手中的權(quán)力交予他人,選擇與楚玉做一對(duì)快意逍遙的江湖俠侶。
當(dāng)前,廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作以玄幻、仙俠和言情類型為主,玄幻和仙俠類型小說的作者又以男性為主,如我本純潔、滄海鯤鵬等;言情類型小說的作者則以女性為主,如四丫頭、童馨兒等[2]。廣西女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者創(chuàng)作的言情類型小說以現(xiàn)代言情為主,天衣有風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)小說則涵蓋了古代言情、現(xiàn)代言情和奇幻言情三大門類,甚至還有一部無關(guān)愛情的網(wǎng)游武俠小說《談笑江湖》。她的網(wǎng)絡(luò)小說題材多變、類型多樣,融匯了網(wǎng)絡(luò)類型小說的多種元素。
二、女性視角,現(xiàn)代意識(shí)
王曉明認(rèn)為:“20世紀(jì)90年代至今的中國(guó)文學(xué)與以往(1950—1990年間)的一個(gè)最重要的不同,就是他所置身的整個(gè)社會(huì)的文化生產(chǎn)機(jī)制,發(fā)生了根本的變化。……這個(gè)新的正在繼續(xù)變化的文化生產(chǎn)機(jī)制(包括作為它的一部分的文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制),就充當(dāng)了社會(huì)生活和文學(xué)之間的一個(gè)關(guān)鍵的中間環(huán)節(jié),社會(huì)的幾乎所有的重要變化,都首先通過它而影響文學(xué)……”[3]目前文化生產(chǎn)機(jī)制最明顯的變化,當(dāng)屬文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的結(jié)合、互動(dòng),讓作者與讀者的關(guān)系比以往任何時(shí)期更為密切,再加上現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)文化語境的影響,網(wǎng)絡(luò)小說的出現(xiàn)在某種程度上成為一種滿足作者與消費(fèi)者特定需求的文化產(chǎn)品。就天衣有風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)小說而言,這種滿足主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:其一,它滿足了女性作者對(duì)男權(quán)社會(huì)的反思;其二,它滿足了現(xiàn)代女性對(duì)理想愛情的想象;其三,小說主人公大都向往自由、尊重知識(shí),富于人道主義精神,彰顯了作者鮮明的現(xiàn)代意識(shí),下面將分別論述之。
其一,天衣有風(fēng)的小說體現(xiàn)了女性對(duì)男權(quán)制社會(huì)的反思。在她的筆下,女主人公不再是被壓迫者,不再一味尋求完美男性的保護(hù),而是驕傲的、獨(dú)立的,擁有絕對(duì)的主動(dòng)權(quán)。反之,男性則成為被拯救者。在集穿越、言情、歷史等元素于一體的小說《鳳求凰》中,現(xiàn)代少女楚玉穿越到南朝劉宋時(shí)期山陰公主劉楚玉的身上,親眼看到了山陰公主府豢養(yǎng)的數(shù)十位豐神俊朗、風(fēng)格各異的男性[4]。通過山陰公主的身份,現(xiàn)代少女楚玉能夠肆無忌憚地評(píng)判各類男子,成為男子爭(zhēng)寵、愛慕的對(duì)象。在這里,男性成為被注視者,而女性則成為注視者,反映了“浮出歷史地表”的現(xiàn)代女性對(duì)“男強(qiáng)女弱”傳統(tǒng)觀念的反叛,對(duì)性別平等的呼喚。在現(xiàn)實(shí)生活中,性別反抗并非易事,但在網(wǎng)絡(luò)小說建構(gòu)的“烏托邦”世界里,女性作者通過將男性置于被欣賞的位置,反思男權(quán)制。
其二,天衣有風(fēng)的小說反映了現(xiàn)代女性對(duì)理想愛情的想象。在小說《鳳求凰》中,接受了現(xiàn)代文明教育的女主人公楚玉意外穿越到南朝劉宋時(shí)期后,雖然外在形態(tài)、言行舉止等方面越來越接近古人,但是骨子里仍然保持著現(xiàn)代女性清醒獨(dú)立、自尊自愛的思想。因此,楚玉在意識(shí)到自己穿越到山陰公主身上,不可能再回到21世紀(jì)后,她開始觀察這個(gè)陌生的世界,并想方設(shè)法遣散了山陰公主豢養(yǎng)的二十多個(gè)男寵。原因在于,她不是一個(gè)放縱情欲的人,在愛情上,她堅(jiān)持兩情相悅、相互尊重,看起來比山陰公主這個(gè)古代人更“傳統(tǒng)”。
集穿越、西方玄幻、異世大陸、言情等元素于一體的小說《龍龍龍》中,女主人公易龍龍雖然是一位擁有強(qiáng)大龍族血統(tǒng)的少女,但她出生不久、沒有自保能力。從森林湖泊到萊特帝國(guó)的帝都,從潘帕斯鎮(zhèn)、風(fēng)都再回到森林湖泊,她的身邊始終有愛慕者的守護(hù)。甚至,原為屠龍者的林琦為了保護(hù)她,選擇與哥哥同歸于盡,死前仍請(qǐng)求魔族少年以瑟回來繼續(xù)守護(hù)她。小說這樣描寫林琦赴死前的心理狀態(tài):
他(指林琦,引者注)低下頭,戀戀不舍地輕吻她(指易龍龍,引者注)秀巧的眉梢眼角,眼淚紛紛灑落,落在她熟睡的臉上,漸漸滑入她微開的嘴唇中。
他絕望地親吻著她,不知道該如何是好。
那個(gè)人(指林琦的哥哥賽文,引者注)回來了。
在正常人不可能生存下來的空間縫隙流嵐中,那個(gè)人以強(qiáng)大的意志和力量為指引,破開一切障礙,終于歸來。
他知道那個(gè)人要做什么,全世界都?xì)绲粢矡o關(guān)緊要,可是他的星星他的光,他的女孩他的龍,不能有一絲一毫的危險(xiǎn)。
假如是從前的他,不會(huì)害怕死亡,可是現(xiàn)在他心里有了留戀,想到今后或許再也不能見到易龍龍,心臟便好像被撕裂了一樣痛苦。
低下頭,他貼在易龍龍的耳邊,哽咽地輕喃:“我會(huì)把全世界的星星都留給你?!盵5]
在小說中,女主人公易龍龍雖然擁有龍族的高貴血統(tǒng),但血脈卻被壓制,無法施展強(qiáng)大的能力。作為這片大陸的最后一條龍,她輕而易舉獲得了眾多龍騎士的愛慕和守護(hù),生活中的諸多瑣事全靠他們打理,身邊始終有強(qiáng)者守護(hù)。女性的弱小、無力與渴望被保護(hù)的心理在這部小說里體現(xiàn)得淋漓盡致。作為易龍龍身邊最忠誠(chéng)的守護(hù)者少年林琦——一個(gè)被制造出來的屠龍工具,最終卻為保護(hù)他要?dú)⒙镜膶?duì)象而主動(dòng)赴死,這充滿悖論與宿命感的結(jié)局,折射出現(xiàn)代女性對(duì)愛情的幻想。比起屠龍少年終成惡龍的故事,恐怕屠龍少年為龍而死的故事更令女性讀者心馳神往。王子與公主的童話故事為眾多女性創(chuàng)造了一個(gè)關(guān)于愛情的旖旎幻象,但現(xiàn)實(shí)中的愛情故事卻往往令人失望。女性作者在小說世界里創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)中失落的“完美愛情”:擁有強(qiáng)大力量的男子癡癡地愛戀著女主人公,給予她溫柔的呵護(hù)、全心全意的愛。從這一點(diǎn)來說,披著西方玄幻、異世大陸外衣的小說《龍龍龍》,實(shí)質(zhì)上與此前流行的“總裁文”有異曲同工之妙。
其三,天衣有風(fēng)的小說表現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)自由生活的向往、對(duì)知識(shí)與生命的尊重,具有鮮明的現(xiàn)代意識(shí)。小說《談笑江湖》的主人公司南在室友的游說下,進(jìn)入一款虛擬游戲《談笑江湖》,喜歡上了這個(gè)虛擬江湖的瀟灑恣意、快意恩仇?!而P求凰》中,現(xiàn)代少女楚玉穿越成山陰公主劉楚玉后,雖然擁有高貴的身份、享不盡的榮華富貴,但她最想要的卻是自由自在的生活。小說是這樣寫的:
來到這里,她付出了失去前世一切的代價(jià),雖然身為公主,擁有奢華的享受,可是卻未必比在現(xiàn)代時(shí)更無拘無束,更快活自在。
但是,楚玉不抱怨,不自憐,不自傷。清醒過來后,她的目光堅(jiān)定地投向前方。
……
她總有一天能自在飛翔。[4]
有研究者認(rèn)為,女性向網(wǎng)絡(luò)小說對(duì)日常生活的想象,尤其是對(duì)“琴棋書畫、閱讀旅行、美食喝茶”的生活狀態(tài)的描繪,映射了現(xiàn)代女性對(duì)某種生活狀態(tài)的追求與向往[6]。從這個(gè)角度來看,天衣有風(fēng)對(duì)輕松閑適、逍遙快意的生活狀態(tài)的描繪,彰顯的是現(xiàn)代人在物質(zhì)相對(duì)豐富的基礎(chǔ)之上,對(duì)浪漫、閑適生活的向往。
天衣有風(fēng)的小說主人公,尤其是其架空歷史類小說的主人公,都對(duì)知識(shí)與生命充滿敬意,具有人道主義精神。小說《鳳求凰》的背景是南朝劉宋時(shí)期,有森嚴(yán)的等級(jí)秩序、貴賤不同命的現(xiàn)實(shí)境況。生活在金字塔頂尖的皇親貴胄,對(duì)下層百姓與府邸內(nèi)的奴仆雜役有生殺大權(quán)。深受現(xiàn)代文明思想浸染的女主人公楚玉卻無法認(rèn)同這樣的制度,在她看來,每個(gè)人的生命都是寶貴的。因而,她不顧一切拉住即將墜落山崖的桓遠(yuǎn):“生命是多么可貴,來自一千多年后死過一次的楚玉再明白不過,對(duì)于生命,她十分尊重?!盵4]同時(shí),她對(duì)知識(shí)與人才也充滿敬意,雖然桓遠(yuǎn)與江淹處心積慮要刺殺她,但是她不愿肆意殺人,更愛惜他們的驚世才華,最終放過了他們,甚至舉薦江淹為官,讓他得以施展抱負(fù)。
作為女性作者,天衣有風(fēng)擅長(zhǎng)以女性立場(chǎng)觀察世界,在虛構(gòu)的幻想世界中展開人物行動(dòng),將現(xiàn)代女性對(duì)男權(quán)社會(huì)的反思、對(duì)理想愛情的憧憬寄托在小說文本中,通過徐徐展開的故事情節(jié)與人物行動(dòng),將抽象的欲望化為小說世界里具體可感的表現(xiàn)。她筆下的女性形象,以女性意識(shí)理解世界、認(rèn)知他人和觀照自身,完成了現(xiàn)代女性的身份想象、愿望表達(dá)及精神向往。同時(shí),她在塑造小說主人公時(shí),自覺或不自覺地融入了現(xiàn)代價(jià)值觀,彰顯出對(duì)知識(shí)與生命的尊重,這使其作品深具現(xiàn)代意識(shí)。
三、文筆輕松,故事溫情
作為網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的重要產(chǎn)物,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最重要的功能是為讀者提供宣泄現(xiàn)實(shí)壓力、消遣娛樂的文本。因此,相較于嚴(yán)肅文學(xué)對(duì)“陌生化”的關(guān)注,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更加強(qiáng)調(diào)“代入感”。所謂的“代入感”,意味著讀者“對(duì)文本的投入是主動(dòng)的、熱烈的、狂熱的、參與式的”[7]。這就決定了網(wǎng)絡(luò)小說的語言會(huì)更加輕松自由、生動(dòng)活潑,“所用的話語都是生活中本色的語言,簡(jiǎn)短、直陳、幽默、戲謔、粗淺通俗是其表現(xiàn)特征”[8]。故事內(nèi)容上,會(huì)更加青睞輕松溫情的故事、歡喜冤家式的風(fēng)格,喜歡大團(tuán)圓結(jié)局。從這個(gè)角度而言,天衣有風(fēng)的小說具有標(biāo)本式的意義。
在語言上,天衣有風(fēng)的小說消解和顛覆了嚴(yán)肅文學(xué)的崇高、典雅,而是以風(fēng)趣幽默的筆調(diào)、典型的游戲化特征吸引讀者,為她們營(yíng)造了輕松、愉悅的閱讀體驗(yàn)。
《鳳求凰》中,她這樣描繪古代皇帝的微服私訪:
其實(shí)微服私訪這種事情,在楚玉看來,不過是拿著公款吃喝玩樂。那些電視劇里,不管是《戲說某某》,還是《某某微服私訪記》《鐵齒銅牙某某某》,甚至《某某格格》,幾乎所有的微服私訪,都是以吃喝玩樂為主,以巡視民情為輔,皇帝到了民間,順帶還能捎回去一兩個(gè)江南美女。[4]
《龍龍龍》中,她這樣描繪艾瑞克初見易龍龍時(shí),對(duì)其外形的嘲諷:
艾瑞克伸手摸了摸她光滑的腦袋,這回神情里帶了點(diǎn)恨鐵不成鋼的味道:“作為龍,你實(shí)在長(zhǎng)得太失敗了。你的母親塔希妮雅身長(zhǎng)五六十米,擁有鋒利的爪子和震撼山岳的力量。但你呢,雖然才一歲多,但照你這種成長(zhǎng)速度,也未免太慢了!”
易龍龍聽著聽著便黑下臉來。
這好比是在說塔希妮雅和她,一個(gè)是航空母艦,一個(gè)是拖拉機(jī),易龍龍不僅個(gè)頭比不上,質(zhì)量還差得要命。
易龍龍忍不住一爪子撓過去:“拖拉機(jī)也是有尊嚴(yán)的!”[5]
從上述內(nèi)容可以看出天衣有風(fēng)小說語言的風(fēng)趣幽默,與其引入大眾生活中慣用的口頭語、吐槽式表達(dá)有關(guān)。她把“微服私訪”比作“公款吃喝玩樂”,把銀龍塔希妮雅和她出生不久的女兒比作質(zhì)量和體積天差地別的“航空母艦”和“拖拉機(jī)”,生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默。這種幽默詼諧的言說方式,巧妙地把穿越事件與小說女主人公的心理活動(dòng)關(guān)聯(lián)起來,貫通了現(xiàn)實(shí)生活與想象世界,為塑造人物形象、刻畫人物情緒提供了廣闊的敘事語境。隨著鼠標(biāo)的滑動(dòng)、鍵盤的敲擊,網(wǎng)文作者思緒飛揚(yáng),無法過多考慮語法規(guī)則、文采修辭、謀篇布局等,甚至連現(xiàn)實(shí)邏輯也可以摒棄,只隨心而動(dòng),自由表達(dá)當(dāng)下的真實(shí)感受。由此,現(xiàn)實(shí)生活中的各種口語、俗語、戲謔的表達(dá)紛至沓來,讓作品充滿了生活性、世俗性和趣味性。
在故事內(nèi)容上,縱觀天衣有風(fēng)的作品,可以發(fā)現(xiàn)她偏愛平和溫情的故事,作品皆為大團(tuán)圓結(jié)局。其一,這可能與其溫和的性情相關(guān),這點(diǎn)從她與讀者的耐心互動(dòng)中就可以窺知一二。其二,她可能受到了中國(guó)自古以來“樂而不淫,哀而不傷”、崇尚團(tuán)圓之趣的文化心態(tài)影響。其三,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作需要迎合讀者的需求,才能贏得她們的喜愛,進(jìn)而獲得更多的經(jīng)濟(jì)回報(bào),而中國(guó)人自古以來就對(duì)大團(tuán)圓結(jié)局情有獨(dú)鐘,這就導(dǎo)致大團(tuán)圓結(jié)局成為他們的首選。因此,天衣有風(fēng)目前已完結(jié)的所有作品,結(jié)局都是圓滿的。
例如,《談笑江湖》結(jié)尾,作者描寫司南和小菜所在的門派,經(jīng)歷“雁蕩山一役”,領(lǐng)悟到輕功流雪傾地最后一項(xiàng)技巧“傾雪”,悠閑地站在崖邊,看著懸崖深處浮動(dòng)的白云,心情愉悅:
司南輕撫腰間長(zhǎng)劍,看向白云深處,神情愉悅。
接著,他縱身一跳,投入云海。
風(fēng)聲在他耳邊呼嘯。
好似有人在高聲歌唱。
他張開手腳。
江湖中,有他的朋友,可以一起大笑。
多么好。
小說《鳳求凰》結(jié)尾,楚玉為了容止放棄了穿越回現(xiàn)代的機(jī)會(huì),而容止則為了楚玉放棄了唾手可得的皇位。小說結(jié)尾這樣寫道:
楚玉瞥了他一眼,“你可是后悔了?”大好河山啊,倘若他沒有放下一切來救她,現(xiàn)在只怕已經(jīng)揮軍打進(jìn)南朝來了吧。
容止不語,卻只是笑。
楚玉只見他目中情意真切,終于禁不住心中一軟,主動(dòng)拉住他的手,臉上微熱,道:
“走吧,很多人看著呢。”
“去哪兒?”
“天涯海角。”
死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。
這句話古往今來不知被用過多少次,可卻是最真的承諾。在這片遼闊的天空下,她不過是塵埃螻蟻,任由無形之手恣意翻覆,生死顛沛。她也許什么都掌握不了,可是至少她能握住掌中的這一抹溫暖。
不相離,不相棄。[4]
這樣的小說結(jié)尾,讓人讀之心情愉快,符合讀者的心理期待。同時(shí),也體現(xiàn)了作者對(duì)理想愛情、友情及美好生活的愿景。在現(xiàn)實(shí)中可能無法滿足的期盼——真摯的友情、理想的愛情、快意逍遙的生活等,在小說的虛擬世界里得以實(shí)現(xiàn),這大概就是網(wǎng)絡(luò)小說的“心理撫慰和夢(mèng)想代償”[9]作用。
參考文獻(xiàn)
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(責(zé)任編輯 羅 芳)
作者簡(jiǎn)介:黃麗群,廣西科技師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院講師,研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、世界華文文學(xué)。
基金項(xiàng)目:本文為2020年度廣西科技師范學(xué)院科研基金項(xiàng)目“廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對(duì)策研究”(項(xiàng)目編號(hào)GXKS2020QN008)的階段性成果。