摘要：該研究以巴蜀地域文化及其在國(guó)際中文教育中的應(yīng)用為背景，旨在探討巴蜀地域文化融入國(guó)際中文教育的價(jià)值與策略。文章首先概述了巴蜀文化的獨(dú)特魅力與豐富內(nèi)涵，并深入分析了其在國(guó)際中文教育中的應(yīng)用價(jià)值，在此基礎(chǔ)上，通過(guò)案例分析法，以成都師范學(xué)院“漢語(yǔ)橋”線上團(tuán)組項(xiàng)目為例，探析巴蜀地域文化融入國(guó)際中文教育的具體策略，提出在課程中要注重文化內(nèi)容的選擇，并采用以地域文化為紐帶、以文化體驗(yàn)為橋梁、以多元文化為視角、以創(chuàng)新教學(xué)為手段的課程教學(xué)策略，旨在通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)手段，提升文化教學(xué)效果，促進(jìn)國(guó)際中文教育質(zhì)量的整體提升與中華文化的廣泛傳播，為國(guó)際中文教育領(lǐng)域的文化教學(xué)提供有益參考。

關(guān)鍵詞：國(guó)際中文教育；巴蜀；地域文化；跨文化傳播；文化教學(xué)；“漢語(yǔ)橋”；教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：H195 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-4110（2024）09（a）-0140-05

A Analysis of the Application Value and Strategies of Integrating Bashu Regional Culture into International Chinese Language Education

—Taking the "Chinese Bridge" Online Group Program at Chengdu Normal University as an Example

HE Chunyan

（Chengdu Normal University， Chengdu Sichuan， 610044， China）

Abstract： This article takes Bashu regional culture and its application in international Chinese teaching as its background， aiming to explore the value and strategies of integrating Bashu regional culture into international Chinese language education. First，outlines the unique charm and rich connotations of Bashu culture and conducts a thorough analysis of its application value in international Chinese language education. On this basis， using the case analysis method and taking the "Chinese Bridge" online group project of Chengdu Normal University as an example， the study explores specific strategies for integrating Bashu regional culture into international Chinese language education. It proposes selecting cultural content with emphasis in the curriculum and adopting teaching strategies that utilize regional culture as a link， cultural experience as a bridge， multiculturalism as a perspective， and innovative teaching methods as a means. The aim is to enhance the effectiveness of cultural teaching through innovative teaching methods， promote the overall improvement of international Chinese language education quality， facilitate the widespread dissemination of Chinese culture， and provide useful references for cultural teaching in the field of international Chinese language education.

Key words： International Chinese Language Education; Bashu; Regional culture; Cross-cultural communication; Cultural teaching; "Chinese Bridge"; Teaching strategies

隨著全球化的深入發(fā)展，國(guó)際中文教育作為促進(jìn)文化交流與理解的重要橋梁，其地位日益凸顯。鑒于中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)與廣博內(nèi)涵，以及國(guó)際中文教育作為第二語(yǔ)言教育的特性，自20世紀(jì)八九十年代起，國(guó)際中文教育領(lǐng)域便高度重視文化教學(xué)的研究與實(shí)踐，深入探究文化教學(xué)的內(nèi)容與方法這兩大核心議題。如何在這一領(lǐng)域內(nèi)實(shí)施有效的文化教學(xué)，一直是理論研究與教學(xué)實(shí)踐中的重要挑戰(zhàn)之一[1]。在這一背景下，地域文化的融入成為國(guó)際中文教育創(chuàng)新發(fā)展的重要方向。地域文化作為中華文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史信息和深厚的文化底蘊(yùn)。將地域文化融入國(guó)際中文教育，不僅可以增強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的實(shí)用性和趣味性，提升學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力，還能幫助學(xué)習(xí)者在全球視野下更好地理解和認(rèn)同中華文化[2]。因此，如何有效地將地域文化融入國(guó)際中文教育，成為當(dāng)前研究的重要課題。

近年來(lái)，線上漢語(yǔ)教學(xué)模式發(fā)生了深刻的變革[3]。2020年10月，教育部中外語(yǔ)言交流合作中心開發(fā)了“漢語(yǔ)橋團(tuán)組在線體驗(yàn)平臺(tái)”項(xiàng)目[4]，該平臺(tái)通過(guò)實(shí)時(shí)互動(dòng)的中文授課及豐富多彩的線上課程，將優(yōu)質(zhì)的中文教育資源和豐富的中國(guó)文化活動(dòng)帶給全球中文學(xué)習(xí)者，搭建起一座跨越國(guó)界的橋梁，不僅深化了語(yǔ)言教學(xué)的維度，拓展了國(guó)際中文教育的邊界，更促進(jìn)了中國(guó)文化的對(duì)外傳播。成都師范學(xué)院“漢語(yǔ)橋”線上團(tuán)組項(xiàng)目依托巴蜀地域豐富的文化資源，以“游成都，學(xué)漢語(yǔ)”為主題，通過(guò)線上教學(xué)的方式，將巴蜀地域文化與國(guó)際中文教育相結(jié)合，為全球中文學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)既學(xué)習(xí)語(yǔ)言又體驗(yàn)文化的平臺(tái)。該項(xiàng)目不僅傳授中文知識(shí)和技能，還注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力和全球視野，力求使學(xué)習(xí)者在輕松愉快的氛圍中全面了解和感受巴蜀文化的魅力。本研究以該項(xiàng)目為例，旨在深入探討巴蜀地域文化融入國(guó)際中文教育的策略，分析其在課程設(shè)置、教學(xué)方法、文化體驗(yàn)活動(dòng)等方面的創(chuàng)新與實(shí)踐，以期為全球中文教育提供有益的借鑒和參考。同時(shí)，本研究也期望通過(guò)實(shí)證研究，進(jìn)一步豐富和發(fā)展國(guó)際中文教育的理論與實(shí)踐，推動(dòng)地域文化在國(guó)際中文教育中的深入應(yīng)用與推廣。

1 巴蜀地域文化概況

巴蜀地域文化是“包括四川省與重慶市兩者及鄰近地域在內(nèi)的、以歷史悠久的巴文化和蜀文化為主體的、包括地域內(nèi)各少數(shù)民族文化在內(nèi)的、自古至今的地區(qū)文化的總匯”[5]。巴蜀文化作為這兩個(gè)地區(qū)文化的總稱，既包含了各自獨(dú)特的特點(diǎn)，又在一定程度上相互融合，形成了共同的文化特征，其獨(dú)特魅力與豐富內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下4個(gè)方面。

1.1 歷史文化

巴蜀文化歷史悠久，最早可以追溯到古代巴國(guó)和蜀國(guó)的時(shí)期[6]。巴文化以重慶市為中心，而蜀文化則以德陽(yáng)、成都地區(qū)為中心。這兩種文化在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸交融，形成了獨(dú)特的巴蜀文化。巴蜀地區(qū)在歷史上曾是多個(gè)朝代的重要政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，留下了眾多的歷史遺跡和文化瑰寶，如三星堆遺址、金沙遺址等。

1.2 民俗文化

巴蜀地區(qū)的民俗風(fēng)情豐富多彩，既有傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，如春節(jié)吃湯圓、端午節(jié)劃龍舟等，也有獨(dú)特的民間信仰和娛樂(lè)活動(dòng)。例如，四川的茶館文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，人們喜歡在茶館中品茗養(yǎng)性、聽評(píng)書、看圍鼓，充分展現(xiàn)了巴蜀人民悠閑自在的生活態(tài)度。此外，巴蜀地區(qū)還有許多富有地方特色的文化藝術(shù)、民俗活動(dòng)，如川劇變臉、龍舞等，深受人們喜愛(ài)。

1.3 飲食文化

巴蜀飲食文化以其獨(dú)特的麻辣風(fēng)味和豐富的菜品種類而聞名于世。川菜作為中國(guó)八大菜系之一，以其用料廣泛、味多而色濃的特點(diǎn)深受食客喜愛(ài)?；疱?、串串香、宮保雞丁、麻婆豆腐等都是川菜中的經(jīng)典菜品。此外，巴蜀地區(qū)的小吃也極具特色，如賴湯圓、擔(dān)擔(dān)面、豆花面等，都是傳統(tǒng)小吃中的佳品。

1.4 藝術(shù)文化

巴蜀地區(qū)的藝術(shù)文化同樣豐富多彩。川劇是巴蜀地區(qū)最具代表性的戲曲劇種之一，以其獨(dú)特的唱腔、表演方式和戲曲風(fēng)格而聞名于世。川劇的變臉、旋舞、噴火等特技表演更是讓人嘆為觀止。此外，蜀繡也是巴蜀地區(qū)的重要藝術(shù)形式之一，以其精致細(xì)膩、色彩鮮艷的特點(diǎn)而聞名于世。蜀繡不僅具有觀賞價(jià)值，更承載了巴蜀人民的智慧和情感。

以上文化元素相互交織、相互融合，共同構(gòu)成了巴蜀文化這一獨(dú)具特色的文化體系，為世界文化的多樣性貢獻(xiàn)了重要的力量。在“游成都，學(xué)漢語(yǔ)”線上團(tuán)組交流項(xiàng)目中，深入挖掘和展示巴蜀文化，有助于各國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者更好地了解中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化的交流與互鑒。

2 巴蜀地域文化融入國(guó)際中文教育的應(yīng)用價(jià)值

2.1 增強(qiáng)文化認(rèn)同感與多樣性

2.1.1 深化文化理解

巴蜀地域文化融入國(guó)際中文教育，首先意味著將一種獨(dú)特而豐富的文化景觀展現(xiàn)在國(guó)際學(xué)生面前。通過(guò)講述三星堆的神秘、金沙遺址輝煌的歷史、都江堰的古人智慧、峨眉山的秀麗以及成都平原的富饒，學(xué)生可以直觀感受到中華文化的博大精深和地域文化的獨(dú)特魅力。這種深入的文化理解有助于打破文化隔閡，促進(jìn)不同文化間的相互理解和尊重。

2.1.2 展現(xiàn)文化多樣性

巴蜀地區(qū)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居的地方，不同民族間的文化交流與融合造就了巴蜀文化的多樣性。在國(guó)際中文教育中融入巴蜀地域文化，可以讓國(guó)際學(xué)生了解到中華民族內(nèi)部文化的多元性，認(rèn)識(shí)到中華文化并非單一同質(zhì)，而是由眾多地域文化共同構(gòu)成的一個(gè)豐富多彩的整體[7]。這種多樣性的展現(xiàn)有助于增強(qiáng)學(xué)生的文化包容性和全球視野。

2.2 提升中文教學(xué)質(zhì)量與效果

2.2.1 豐富教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)的中文教學(xué)往往側(cè)重于語(yǔ)言知識(shí)的傳授和技能訓(xùn)練，而忽視了文化的滲透和熏陶[8]。將巴蜀地域文化融入國(guó)際中文教育，可以極大地豐富教學(xué)內(nèi)容，使課程更加生動(dòng)有趣。通過(guò)教師介紹巴蜀地區(qū)的方言俚語(yǔ)、民間故事、傳統(tǒng)節(jié)日、飲食文化等，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，深入了解巴蜀地區(qū)的社會(huì)生活和文化習(xí)俗，從而提高學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

2.2.2 強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐

語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最終目的是交際。將巴蜀地域文化融入國(guó)際中文教育，可以為學(xué)生提供更多的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì)。例如，通過(guò)模擬巴蜀地區(qū)的日常生活場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)話練習(xí)，或者組織學(xué)生參與巴蜀文化的體驗(yàn)活動(dòng)，如制作川菜、觀賞川劇變臉等，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力和跨文化交際能力。

2.3 推動(dòng)中華文化海外傳播

2.3.1 擴(kuò)大文化影響力

巴蜀地域文化作為中華文化的重要組成部分，其國(guó)際傳播有助于擴(kuò)大中華文化在全球的影響力。通過(guò)國(guó)際中文教育平臺(tái)，將巴蜀文化介紹給世界各地的學(xué)生，讓他們了解巴蜀地區(qū)的自然風(fēng)光、人文景觀、民俗風(fēng)情和文化藝術(shù)成果，從而激發(fā)他們對(duì)中華文化的興趣和熱愛(ài)之情。這種文化的傳播和交流有助于增進(jìn)中外人民之間的友誼和相互理解。

2.3.2 促進(jìn)文化交流與合作

巴蜀地域文化的融入為國(guó)際中文教育帶來(lái)了更多的文化交流與合作機(jī)會(huì)。學(xué)?？梢越M織線上線下的文化交流活動(dòng)，如巴蜀文化講座、展覽、演出等，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外學(xué)者、藝術(shù)家參與交流和研討。這些活動(dòng)不僅可以增進(jìn)中外學(xué)生之間的了解和友誼，還可以促進(jìn)學(xué)術(shù)界、藝術(shù)界等領(lǐng)域的合作與交流，推動(dòng)中華文化的海外傳播。

2.4 培養(yǎng)具有國(guó)際視野的復(fù)合型人才

2.4.1 提升跨文化交際能力

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，文化是一個(gè)重要的考量因素。為了不斷提高教學(xué)效率，必須充分考慮文化因素的影響，并在教學(xué)過(guò)程中積極運(yùn)用跨文化意識(shí)[9]。通過(guò)學(xué)習(xí)巴蜀地域文化，國(guó)際學(xué)生可以了解到不同地域的文化差異和共同點(diǎn)，學(xué)會(huì)尊重和理解不同文化背景下的價(jià)值觀和行為方式。這種跨文化交際能力的培養(yǎng)有助于他們更好地適應(yīng)多元化的國(guó)際環(huán)境，提高在國(guó)際舞臺(tái)上的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。

2.4.2 拓寬國(guó)際視野

巴蜀地域文化的融入為國(guó)際學(xué)生打開了一扇了解世界的窗戶。通過(guò)學(xué)習(xí)巴蜀文化，學(xué)生可以了解到中國(guó)西南地區(qū)的自然地理、歷史沿革、社會(huì)發(fā)展等方面的信息，進(jìn)而拓展他們的國(guó)際視野，深化其全球意識(shí)。這種視野的拓寬有助于他們更好地理解世界格局的變化和發(fā)展趨勢(shì)，為未來(lái)的國(guó)際交流與合作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3 巴蜀地域文化融入國(guó)際中文教育的策略

3.1 文化內(nèi)容選擇側(cè)重點(diǎn)

3.1.1 日常生活用語(yǔ)與文化體驗(yàn)并重

在直播課程中，設(shè)置了“生活在成都—日常生活用語(yǔ)”系列課程，不僅教授了基本的中文自我介紹、時(shí)間表達(dá)及日程安排等實(shí)用語(yǔ)言技能，還融入了與時(shí)間表達(dá)相關(guān)的文化介紹，如四川人的生活習(xí)慣、時(shí)間觀念等。這種設(shè)置既注重語(yǔ)言教學(xué)，又兼顧了文化體驗(yàn)，使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)深入了解巴蜀地域的生活方式和社會(huì)習(xí)俗。

3.1.2 特色美食與文化的深度結(jié)合

“食在成都—吃火鍋”這一課程，不僅介紹了川菜百菜百味的特點(diǎn)，還詳細(xì)講解了四川火鍋的吃法、點(diǎn)菜的順序及蘸碟的制作等，使學(xué)習(xí)者在了解四川美食的同時(shí)，也能感受到四川飲食文化的獨(dú)特魅力。這種將美食與文化相結(jié)合的教學(xué)方式，極大地增強(qiáng)了課程的吸引力和實(shí)用性。

3.1.3 地標(biāo)建筑與文化的全面展示

“游在成都—春熙路”課程，以“成都，一座來(lái)了就不想走的城市”為主題，全面展示了春熙路的地標(biāo)建筑、商業(yè)氛圍、文化傳統(tǒng)等。通過(guò)對(duì)比“IFS”與太古里的現(xiàn)代與傳統(tǒng)風(fēng)格，講解了成都人民生活的“快”與“慢”，使學(xué)習(xí)者在了解成都地標(biāo)建筑的同時(shí)，也能深刻體會(huì)巴蜀地域文化的多樣性和包容性。

3.1.4 民俗與藝術(shù)文化的巧妙融合

錄播課程則更加注重文化專題的深入挖掘，如“休閑在成都—茶文化”，該課程不僅介紹了四川茶葉的種類和茶道等知識(shí)，還通過(guò)錄播視頻的形式，帶領(lǐng)學(xué)習(xí)者跟隨教師的步伐，在成都人氣公園——人民公園喝茶品茗，觀賞川劇表演。在這一過(guò)程中，學(xué)習(xí)者不僅能夠領(lǐng)略到四川茶文化的獨(dú)特魅力，親身感受到四川人民的休閑生活方式和社交習(xí)俗，還能將傳統(tǒng)川劇變臉和臉譜顏色的意義融入其中。這種民俗與藝術(shù)文化的巧妙融合，不僅增強(qiáng)了課程的吸引力和趣味性，還提高了學(xué)習(xí)者對(duì)巴蜀地域文化的認(rèn)知和理解。

3.2 文化教學(xué)策略

3.2.1 以地域文化為紐帶，增強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的實(shí)用性

在國(guó)際中文教育中，融入地域文化可以極大地增強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的實(shí)用性[10]。巴蜀地域文化作為中華文化的重要組成部分，其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵為國(guó)際中文教育提供了寶貴的教學(xué)資源。通過(guò)學(xué)習(xí)與巴蜀地域文化相關(guān)的日常用語(yǔ)和表達(dá)方式，學(xué)習(xí)者可以在實(shí)際生活中運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行交流，從而增強(qiáng)語(yǔ)言的實(shí)用性和應(yīng)用性。例如，在“食在成都—吃火鍋”課程中，學(xué)習(xí)者不僅可以學(xué)習(xí)到火鍋的制作和吃法，還能深入了解四川人的飲食文化和社交習(xí)慣。這種將語(yǔ)言學(xué)習(xí)與地域文化相結(jié)合的方式，使學(xué)習(xí)者能夠在真實(shí)的情境中運(yùn)用語(yǔ)言，從而提高他們的語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力。此外，教授巴蜀地域特有的方言和俚語(yǔ)，可進(jìn)一步增強(qiáng)語(yǔ)言的實(shí)用性和趣味性，使學(xué)習(xí)者可以更深入地了解當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶退季S方式。

3.2.2 以文化體驗(yàn)為橋梁，提升學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力

通過(guò)巴蜀地域文化的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以更加深入地了解中國(guó)的社會(huì)習(xí)俗、價(jià)值觀念和生活方式，從而提升跨文化交際能力?？缥幕浑H能力是國(guó)際中文教育的重要培養(yǎng)目標(biāo)之一，而巴蜀地域文化的融入為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的支持。身臨其境的文化體驗(yàn)方式，使學(xué)習(xí)者能夠更加直觀地感受巴蜀地域文化的魅力，并在跨文化交流中更加自如和得體。此外，通過(guò)參與實(shí)地考察和文化交流活動(dòng)，學(xué)習(xí)者可以親身體驗(yàn)巴蜀地域的風(fēng)土人情和民俗文化，進(jìn)一步加深對(duì)中華文化的理解和認(rèn)同。

3.2.3 以多元文化為視角，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的全球視野

在巴蜀地域文化的融入過(guò)程中，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的全球視野。全球視野是國(guó)際中文教育的重要培養(yǎng)目標(biāo)之一，要求學(xué)習(xí)者具備跨越不同文化和國(guó)界進(jìn)行交流和合作的能力。通過(guò)對(duì)比巴蜀地域文化與其他文化的異同，學(xué)習(xí)者可以更加全面地了解世界的多樣性和復(fù)雜性。例如，在“行在成都—天府機(jī)場(chǎng)、地鐵、高鐵與共享單車”課程中，通過(guò)了解四川不同的交通方式及其特點(diǎn)，學(xué)習(xí)者可以思考全球化背景下地域文化的傳承與發(fā)展問(wèn)題。這種將地域文化置于全球視野下的教學(xué)方式，有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的跨文化思考能力和全球視野。同時(shí)，通過(guò)引入國(guó)際視角和跨文化對(duì)比，學(xué)習(xí)者可以更加深入地理解巴蜀地域文化在全球化背景下的地位和影響，從而增強(qiáng)全球意識(shí)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

3.2.4 以創(chuàng)新教學(xué)為手段，提高教學(xué)效果和學(xué)習(xí)興趣

在國(guó)際中文教育中融入巴蜀地域文化時(shí)，還應(yīng)注重教學(xué)手段的創(chuàng)新。創(chuàng)新的教學(xué)手段可以極大地提高教學(xué)效果和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，使巴蜀地域文化的融入更加生動(dòng)、有趣和有效。通過(guò)采用“直播+錄播”的教學(xué)模式、設(shè)置豐富多樣的課程內(nèi)容和文化活動(dòng)、利用現(xiàn)代科技手段進(jìn)行輔助教學(xué)等，可以極大地提高教學(xué)效果和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。例如，在“游在成都—春熙路”課程中，教師利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓學(xué)習(xí)者身臨其境地漫步于春熙路，感受其獨(dú)特的商業(yè)氛圍和文化傳統(tǒng)。這種創(chuàng)新的教學(xué)方式不僅使學(xué)習(xí)者更加深入地了解和感受巴蜀文化的魅力，還激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí)，通過(guò)引入游戲化學(xué)習(xí)、互動(dòng)式學(xué)習(xí)等新型教學(xué)模式，可以使學(xué)習(xí)者在輕松愉快的氛圍中掌握巴蜀地域文化的知識(shí)和技能。

4 結(jié)束語(yǔ)

成都師范學(xué)院“游成都，學(xué)漢語(yǔ)”線上團(tuán)組項(xiàng)目，通過(guò)語(yǔ)言與文化結(jié)合教學(xué)、文化體驗(yàn)活動(dòng)等多種方式，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，還提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和巴蜀文化的認(rèn)知，使得巴蜀文化得以在國(guó)際中文教育中廣泛傳播，有效促進(jìn)了中外文化交流與理解。這一實(shí)踐證明了地域文化在國(guó)際中文教育中的重要性，它不僅是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的輔助工具，更是跨文化溝通的橋梁。未來(lái)研究應(yīng)進(jìn)一步探索更多元化的地域文化融入路徑，評(píng)估其長(zhǎng)期效果，并關(guān)注如何在保持文化多樣性的同時(shí)，提升國(guó)際中文教育的整體質(zhì)量和影響力。

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