摘 要：在新時(shí)代背景下，高中歷史教學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。如何在傳授歷史知識的同時(shí)，有效滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育，成為教育工作者亟待解決的問題。本文以此為出發(fā)點(diǎn)，首先闡述了高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的意義，繼而提出了具體的實(shí)踐路徑，包括精研教材內(nèi)容，搭建情感共鳴的堅(jiān)實(shí)基石；革新教學(xué)手段，點(diǎn)燃情感體驗(yàn)的智慧火花；深化情感引領(lǐng)，鑄就價(jià)值觀內(nèi)化的堅(jiān)固堡壘等，以期為高中歷史教學(xué)改革提供有益的參考、借鑒。

關(guān)鍵詞：高中歷史；情感態(tài)度價(jià)值觀；教育滲透

傳統(tǒng)的高中歷史教學(xué)往往局限于知識的單向傳授與記憶考核，忽視了對學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的深度培育。這種教學(xué)模式不僅難以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索歷史的興趣，更難以在學(xué)生心中種下文化自信與社會責(zé)任感的種子。面對新時(shí)代對人才素質(zhì)的全面要求，傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端愈發(fā)凸顯，亟須教育者探索新的教學(xué)路徑。本文從多個(gè)維度探討如何將情感態(tài)度與價(jià)值觀教育有機(jī)融入高中歷史教學(xué)之中，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的意義

（一）強(qiáng)化歷史認(rèn)同，培養(yǎng)文化自信

歷史是民族文化的根與魂，是國家和民族精神的記憶庫。在高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育，首要意義在于強(qiáng)化學(xué)生對本民族歷史的認(rèn)同感、歸屬感。具體來說，學(xué)生通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國乃至世界歷史的演進(jìn)脈絡(luò)，能夠深刻理解不同文明的形成、發(fā)展、交流與融合，從而認(rèn)識到各民族文化的獨(dú)特價(jià)值和共同貢獻(xiàn)[1]。這種歷史認(rèn)同感的建立，有助于學(xué)生樹立文化自信，這不僅是個(gè)人精神世界的基石，更是國家軟實(shí)力的重要組成部分，它能夠激勵(lì)個(gè)體在全球化浪潮中堅(jiān)守文化根脈，積極傳播中華文化，為世界文化的多樣性貢獻(xiàn)

力量。

（二）塑造批判性思維，培養(yǎng)社會責(zé)任感

歷史學(xué)習(xí)不僅是知識的積累，更是思維能力的培養(yǎng)。在高中歷史教學(xué)中融入情感態(tài)度與價(jià)值觀教育，能夠引導(dǎo)學(xué)生以批判性的眼光審視歷史，學(xué)會從多角度、多層次分析歷史事件和人物，理解其背后的復(fù)雜因素與深遠(yuǎn)影響。由此，學(xué)生能夠于潛移默化中形成批判性思維，不斷強(qiáng)化獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷能力，激發(fā)對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與反思。另外，學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)，可以認(rèn)識到個(gè)人與社會、歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，從而增強(qiáng)社會責(zé)任感，積極投身于社會建設(shè)之中，為解決現(xiàn)實(shí)問題貢獻(xiàn)自己的力量。

二、高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的路徑

（一）精研教材內(nèi)容，搭建情感共鳴的堅(jiān)實(shí)基石

在歷史的長卷中，每一章節(jié)、每一事件都不僅僅是時(shí)間的堆砌，更是人類情感與智慧的結(jié)晶。高中歷史作為引領(lǐng)學(xué)生穿越時(shí)空、觸摸歷史的橋梁，教學(xué)的關(guān)鍵在于深挖教材內(nèi)容的情感價(jià)值，使之成為連接學(xué)生心靈與歷史的紐帶[2]。具體而言，教師應(yīng)加強(qiáng)對高中歷史教材的細(xì)致解讀，提煉出能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的情感點(diǎn)，如歷史人物的高尚品德、歷史事件的深遠(yuǎn)影響等，構(gòu)建起學(xué)生與歷史之間的情感橋梁。在此基礎(chǔ)上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生理解歷史背后的深層含義，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自然而然地受到情感熏陶。

以必修中外歷史綱要上第一單元第1課“中華文明的起源與早期國家”為例，在教學(xué)之初，教師可通過一段富有感染力的開場白，將學(xué)生帶入那個(gè)遙遠(yuǎn)而神秘的古代世界。“同學(xué)們，當(dāng)我們仰望星空，是否曾想過，在這片土地上，曾有過怎樣的文明之光？中華文明的起源……”以此激發(fā)學(xué)生的好奇心，為后續(xù)的情感滲透奠定基調(diào)。接下來，教師則可以依托教材，從不同的維度切入，提煉情感點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

情感點(diǎn)一：石器時(shí)代的堅(jiān)韌與智慧。針對此點(diǎn)，教師可通過展示元謀人、北京人等古人類遺址的圖片和視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生想象先民們在惡劣環(huán)境中采集、狩獵、用火的場景；講述他們?nèi)绾卫煤喡墓ぞ吲c野獸搏斗、如何在火光的照耀下抵御寒冷、如何在洞穴中繪制出最早的藝術(shù)作品等，這些生動(dòng)的畫面，能夠讓學(xué)生感受到先民們的堅(jiān)韌不拔和創(chuàng)造精神，從而激發(fā)他們的敬畏之情和自豪

之感。

情感點(diǎn)二：新石器時(shí)代的繁榮與和諧。針對此點(diǎn)，教師可以仰韶文化、河姆渡文化等為例，通過展示彩陶、玉器、水稻田等實(shí)物圖片或復(fù)制品，讓學(xué)生直觀感受新石器時(shí)代文化的魅力。同時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考這些文化成果背后的社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式以及先民們的精神世界。例如，通過講述“女媧造人”的神話故事，引導(dǎo)學(xué)生理解先民們對生命起源的想象和對母性的崇拜；通過分析彩陶上的圖案和紋樣，引導(dǎo)學(xué)生體會先民們的審美追求和藝術(shù)創(chuàng)造力等，以此讓學(xué)生領(lǐng)略到新石器時(shí)代文化的繁榮景象，感受到先民們追求和諧、崇尚自然的生活態(tài)度。

情感點(diǎn)三：部落聯(lián)盟與國家的誕生。針對此點(diǎn)，教師可以炎帝、黃帝等部落首領(lǐng)的傳說為切入點(diǎn)，講述他們?nèi)绾瓮ㄟ^戰(zhàn)爭與聯(lián)盟實(shí)現(xiàn)部落之間的融合與統(tǒng)一。具體來說，教師可以通過講述“炎黃子孫”的由來和“阪泉之戰(zhàn)”“涿鹿之戰(zhàn)”等歷史故事，讓學(xué)生感受到先民們?yōu)榱斯餐娑鴪F(tuán)結(jié)奮斗的精神，同時(shí)還可結(jié)合夏、商、西周等早期國家的建立過程，講述這些國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的成就與貢獻(xiàn)，以此讓學(xué)生了解到早期國家的發(fā)展歷程和文明成果，感受到先民們?yōu)閲曳睒s富強(qiáng)而付出的努力和犧牲[3]。

最后，教師應(yīng)注重情感升華和價(jià)值引領(lǐng)。具體來說，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過討論“什么是真正的英雄？”“團(tuán)結(jié)的力量有多大？”等話題，讓他們認(rèn)識到個(gè)人品德和社會責(zé)任感的重要性；通過對比不同歷史時(shí)期的文化成果和社會制度，引導(dǎo)學(xué)生思考人類文明的發(fā)展規(guī)律和未來走向，以此有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和批判性思維能力，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（二）革新教學(xué)手段，點(diǎn)燃情感體驗(yàn)的智慧火花

傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往局限于書本知識的傳授，難以觸及學(xué)生內(nèi)心的情感世界。然而，在高中歷史教學(xué)中，激發(fā)情感體驗(yàn)是情感態(tài)度價(jià)值觀教育不可或缺的一環(huán)。為此，教師需勇于突破傳統(tǒng)教學(xué)的框架，積極創(chuàng)新教學(xué)方法，采用更加生動(dòng)、直觀、互動(dòng)的教學(xué)方式，為課堂注入新的活力與生機(jī)。具體而言，教師可以通過模擬歷史場景、角色扮演、多媒體展示等多樣化的教學(xué)手段，讓學(xué)生在身臨其境中感受歷史的魅力，激發(fā)他們的情感共鳴，使他們在學(xué)習(xí)過程中不僅能夠獲取知識，更能在情感上得到滋養(yǎng)和升華。

以必修中外歷史綱要上第六單元“辛亥革命”為例，上課前，教師可以在教室的墻壁上掛上辛亥革命時(shí)期的照片、地圖，還有孫中山等革命先驅(qū)的畫像。同時(shí)，教師還可以播放一些與辛亥革命相關(guān)的背景音樂，讓學(xué)生在音樂聲中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，為接下來的課程做好情感鋪墊。

在此基礎(chǔ)上，教師可以銜接多元手段，設(shè)計(jì)趣味教學(xué)活動(dòng)，打造充滿趣味、活力的課堂，多維度、多層面豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

活動(dòng)一：模擬歷史場景——走進(jìn)武昌起義的烽火歲月。在此環(huán)節(jié)，教師可以組織模擬歷史場景的活動(dòng)，具體可以將教室布置成武昌起義時(shí)的街景，用課桌椅搭建起義軍的臨時(shí)指揮部、用彩帶和氣球模擬戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場。學(xué)生可以分組扮演起義軍、清政府官員、普通市民等角色，通過對話和表演，重現(xiàn)起義的緊張時(shí)刻。比如，一組學(xué)生扮演起義軍，激昂地喊著：“推翻清朝，建立民國！”另一組學(xué)生則扮演清政府的頑固派，試圖鎮(zhèn)壓起義。通過這樣的互動(dòng)，學(xué)生不僅能夠加深對歷史事件的理解，更能夠在情感上體驗(yàn)到革命者的英勇與犧牲精神，于潛移默化中激發(fā)愛國情懷和民族自豪感。

活動(dòng)二：角色扮演——孫中山的“三民主義”宣講會。在此環(huán)節(jié)，教師可以邀請幾位學(xué)生分別扮演孫中山、革命黨人以及普通民眾，模擬一場“三民主義”的宣講會。如扮演孫中山的學(xué)生站在講臺上，慷慨激昂地闡述著“三民主義”的理念：“我們要驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華；創(chuàng)立民國，平均地權(quán)……”臺下的學(xué)生則作為聽眾，有的認(rèn)真聆聽，有的點(diǎn)頭贊同，還有的提出疑問和看法。通過角色扮演，學(xué)生們不僅能夠了解“三民主義”的具體內(nèi)容，更在情感上認(rèn)同這些理念所蘊(yùn)含的進(jìn)步性和革

命性[4]。

活動(dòng)三：情感共鳴——撰寫“我與辛亥革命”的小論文。為了讓學(xué)生將所學(xué)知識與自身情感相結(jié)合，教師可以布置一項(xiàng)特別的作業(yè)——撰寫一篇題為“我與辛亥革命”的小論文，要求學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會和感受，談?wù)剬π梁ジ锩恼J(rèn)識和理解：可以是對某個(gè)歷史人物的敬仰之情，也可以是對某個(gè)歷史事件的深刻反思，還可以是辛亥革命對自己人生觀、價(jià)值觀的影響和啟示。在撰寫論文的過程中，學(xué)生將自己的情感融入文字之中，形成一篇篇充滿真摯情感和深刻見解的作品。這不僅是對學(xué)生寫作能力的鍛煉和提升，更是對他們情感態(tài)度價(jià)值觀的深刻洗禮和升華。

（三）深化情感引領(lǐng)，筑就價(jià)值觀內(nèi)化的堅(jiān)固堡壘

情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的最終目的是幫助學(xué)生形成正確的觀念，并將其內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。因此，在高中歷史教學(xué)中，強(qiáng)化情感引導(dǎo)、促進(jìn)價(jià)值觀內(nèi)化是不可或缺的一環(huán)。具體而言，教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感變化，敏銳捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)，通過積極的情感引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀、價(jià)值觀和世界觀。同時(shí)，教師還應(yīng)通過組織課外實(shí)踐活動(dòng)、開展主題班會等方式，為學(xué)生提供更多展現(xiàn)自我、實(shí)踐情感的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷加深對情感態(tài)度價(jià)值觀的理解和認(rèn)同，最終實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的內(nèi)化于心、外化于行。

以必修中外歷史綱要上第九單元“社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展”為例，在教學(xué)之初，教師可以先播放一段關(guān)于二十世紀(jì)五六十年代我國社會主義建設(shè)初期的視頻或音頻資料，如《激情燃燒的歲月》片段，帶給學(xué)生入情入境的體驗(yàn)。隨著畫面的展開，教師可以用深情而又不失生動(dòng)的語言描述：“在那個(gè)年代，無數(shù)先輩們懷揣著對社會主義的無限憧憬，用汗水與智慧在探索的道路上砥礪前行……”這樣的開場能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建一個(gè)具體的歷史情境，激發(fā)他們對那個(gè)時(shí)代的情感共鳴。

接下來，教師可以選取幾個(gè)具有代表性的歷史事件進(jìn)行深入剖析，如“反右擴(kuò)大化”“人民公社化運(yùn)動(dòng)”以及隨后的調(diào)整與反思等。

在分析歷史事件的基礎(chǔ)上，教師可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，深化價(jià)值認(rèn)同。具體來說，教師可以列舉近年來中國在科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會民生等方面取得的成就，將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生思考社會主義建設(shè)在當(dāng)今中國的實(shí)踐與發(fā)展。如科技創(chuàng)新：介紹“嫦娥”探月、“天問”探火等航天工程，展示中國科技的飛速發(fā)展，以此體現(xiàn)社會主義制度下集中力量辦大事的優(yōu)勢。經(jīng)濟(jì)發(fā)展：介紹中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利等成就，讓學(xué)生認(rèn)識到社會主義制度的優(yōu)越性在于能夠不斷滿足人民對美好生活的向往。社會民生：通過講述醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等領(lǐng)域的改革與進(jìn)步，讓學(xué)生感受到社會主義制度下人民生活的不斷改善和幸福感的提升。

最后，教師可以組織學(xué)生喜聞樂見的情感活動(dòng)，助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的內(nèi)化。實(shí)踐活動(dòng)：教師可以組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐臍v史博物館、紀(jì)念館，或邀請老一輩革命家、建設(shè)者進(jìn)行座談交流等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)歷史的厚重與溫度，加深對社會主義建設(shè)歷程的理解與感悟。主題班會：教師可以開展以“我心中的社會主義”為主題的班會活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的所見所聞所感，發(fā)表對社會主義建設(shè)的看法和感悟，以此進(jìn)一步鞏固和深化學(xué)生的價(jià)值觀認(rèn)同。志愿服務(wù)：教師可以鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)、環(huán)保行動(dòng)等志愿服務(wù)活動(dòng)，將所學(xué)的價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到為社會貢獻(xiàn)力量的快樂和成就感，從而更加堅(jiān)定地走好社會主義道路。

結(jié)束語

綜上所述，在高中歷史教學(xué)中滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育，不僅是傳承文化、塑造人格的關(guān)鍵途徑，更是培養(yǎng)具有社會責(zé)任感和批判性思維的現(xiàn)代公民的重要手段。在教學(xué)實(shí)踐中，教師通過深挖教材內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法以及強(qiáng)化情感引導(dǎo)，能夠有效搭建起學(xué)生與歷史的情感共鳴橋梁，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅獲得知識的積累，更能在心靈深處產(chǎn)生對歷史的深刻認(rèn)同與對文化的堅(jiān)定自信，最終為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會的進(jìn)步注入源源不斷的正能量。

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