全國甲卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

每個人都要學習與他人相處。有時，我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達自己的想法。其實，坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

理性

相遇的真義

湖南省寧遠縣第二中學（2201）班房佳

人生是一條奔騰不息的河流，我們都是其中的一朵浪花，每天都在與不同的人相遇、交流。然而，在這條河流中，真正的相遇是稀缺的，它需要坦誠的交流作為基礎。有時，為了避免沖突，我們選擇隱藏自己的想法，但這樣做真的能帶來和諧嗎？其實，坦誠交流才有可能迎來真正的相遇。

首先，我們需要明白，坦誠交流并不意味著我們要毫無保留地展示自己。相反，它意味著我們在尊重自己的同時也在尊重他人，以一種恰當?shù)姆绞奖磉_自己真實的想法和感受。坦誠交流是一種藝術(shù)，它需要我們掌握分寸，了解何時該表達，何時該保持沉默。

坦誠交流的價值在于它能夠促進相互理解和彼此尊重。當我們真誠地表達自己的想法時，便給予了他人理解我們的機會；同時，我們也為他人提供了表達想法和感受的平臺。在這個過程中，我們學會了傾聽，學會了尊重，學會了同理心。這樣的交流才能使我們的關(guān)系更加深入，才能迎來真正的相遇。

然而，坦誠交流并不是一件容易的事情。我們生活在一個充滿沖突和差異的世界里，每個人的觀念、價值觀和利益都可能有所不同。這就要求我們在交流時要具有較高的包容性和理解力。我們需要學會如何處理分歧，如何平衡自己的利益與他人的利益。只有這樣，我們才能在沖突中找到解決辦法，進而實現(xiàn)坦誠交流。

此外，坦誠交流也需要勇氣。有時候，我們可能會因為害怕他人的反應而選擇沉默。然而，這樣的沉默只會讓問題積聚，最終釀成更大的沖突。相比之下，勇敢地表達自己的想法和感受，即使可能會引起爭議，但至少我們可以坦誠地面對問題，尋找解決之道。

在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。在這些困難和挑戰(zhàn)面前，我們需要他人的支持和幫助。而坦誠交流正是建立這種支持和幫助的根本。當我們坦誠地與他人交流時，不僅能夠得到他人的理解和支持，還能夠激發(fā)他人的同理心和關(guān)愛。這樣的交流能使我們在困難中找到勇氣，在挑戰(zhàn)中找到力量。

最后，坦誠交流也是自我成長的必經(jīng)之路。當我們敢于面對自己，敢于面對他人，我們才能夠真正地了解自己，才能夠真正地了解他人。這樣的了解會使我們變得更加成熟，使我們的人生更加豐富多彩。

總之，相遇的真義在于坦誠交流。在這條人生長河中，讓我們勇敢地表達自己，坦誠地與他人交流，以期在人生的旅途中遇到真正的自己，遇到真正懂我們的人！

高分借鑒

審題準確，視角獨特。作者緊扣“相遇”與“坦誠交流”的關(guān)系，從人生河流的比喻出發(fā)，指出真正的相遇稀缺且需坦誠交流，闡述了坦誠交流對于理解、尊重和成長的重要性，思考獨立，見解深刻。文章語言流暢，情感真摯，既有對坦誠交流重要性的理性分析，又有對人際和諧美好愿景的感性描繪，體現(xiàn)了作者細膩敏感、積極向上的個性特征。同時，作者結(jié)合自身經(jīng)歷和身邊事例進行論證，使文章更具說服力和個性色彩。

豐富

坦誠是金

廣東省茂名市第一中學高三（18）班楊童茵

常言道：沉默是金。我卻疑惑：人與人相處的過程中，沉默真的是金嗎？

若是多年好友因為一場誤會，友誼漸生裂隙，相顧無言怎比得上推心置腹的溝通？若是孩子迷茫痛苦中向師長尋求幫助，沉默以對怎比得上真誠耐心的開導？若是因從未做過的事情被“鍵盤俠”網(wǎng)暴，默不作聲怎比得上有理有據(jù)的辯解？一言以蔽之，在我看來，人際交往中沉默未必是金，坦誠交流才有可能彼此理解，才能迎來真正的相遇。

我們畢竟沒有《三體》中外星文明的超能力，只需要腦電波就可以心意相通。面對他人的誤會、不解乃至敵意，坦誠交流的態(tài)度能讓我們更好地看見彼此。當然，因為人與人立場不同、思想各異，有的時候難免有矛盾。但越是如此，就越不能回避問題。坦誠交流的意義就在于對話雙方明確彼此的觀點、訴求，清晰知道需要解決的問題，從而實現(xiàn)更好的溝通，達成交流的目的。反之，總是沉默試圖讓對方猜測，或是以逃避來避免沖突，換來的只能是雙方誤解加深，溝通迷霧重重。

人如此，國亦然。兩千年前漢軍入關(guān)，劉邦首先“約法三章”，得到了百姓的擁戴；建國初期萬隆會議，周恩來總理提出“五項原則”，彰顯了新中國的外交態(tài)度，贏得與會國家的一致贊譽。這些前人前事早就告訴我們，就算雙方存在分歧，但只要愿意坦誠溝通，總可以找到利益的契合點，這才是締結(jié)合約、成功合作的第一步。放眼當下，面對國際上局部地區(qū)愈演愈烈的紛爭，中國政府始終秉持獨立自主、相互尊重的態(tài)度，主張通過對話解決問題而非訴諸武力，并積極搭建對話平臺，表現(xiàn)出負責任大國應有的擔當。

當然，坦誠交流并非萬能良方，也只是“有可能”迎來真正的相遇。首先，溝通雙方應處在平等的地位，坦誠的態(tài)度需是雙方共有的。如果一方坦坦蕩蕩，另一方虛與委蛇，真正的溝通就無從談起；第二，交流的具體方式也需要視情境而定，如果不分場合，不看對象，則難免鬧出笑話。達成心與心的對話還需要考慮各種因素，但我們首先需要用坦誠的態(tài)度為溝通的起點賦能。

為了讓失學的女孩回歸課堂，張桂梅校長翻山越嶺去見女孩家長，動之以情，曉之以理。有孩子面對學業(yè)畏縮懈怠，是她真誠闡明利害，耐心督促；大考在即，那一句“勇敢一點”如光照亮了學子內(nèi)心。她曾說，作為共產(chǎn)黨員，她所說所做都是為了國家和人民的利益。當我看到華坪女高的畢業(yè)生們?nèi)鐝埿ｉL期盼的那樣學有所成，不禁欣喜于她們彼此坦誠而美好的相遇，更是深知：坦誠交流的背后，是坦蕩勇敢的心靈。

故日：坦誠是金。

高分借鑒

舉例豐富，方法多樣。文章借用俗語開篇，再用多個反問列舉生活中的場景，得出“人際交往中坦誠交流才有可能彼此理解，才能迎來真正的相遇”這一論點，有明確的現(xiàn)實意義。作者廣泛引用古今中外的多個實例，從個人溝通到國家外交，從歷史典故到當代社會現(xiàn)象，材料多樣且貼合主題。通過劉邦“約法三章”、周恩來“五項原則”等經(jīng)典素材，展現(xiàn)了坦誠交流的重要性。同時，結(jié)合張桂梅校長等時鮮論據(jù)，增強了文章的時代感和說服力。既有相關(guān)歷史事件的概括，又有現(xiàn)實中模范人物的分析，避免了論證技巧的單一，讓行文富有變化。

避而不談非良策，坦誠交流見真章

四川省都江堰中學二0二五屆（17）班

李雨昕

真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人?！碑斀裆鐣?，許多人為了避免沖突而不愿意表達自己內(nèi)心真實的想法。但是，我們與他人相處時應當做到以真誠之心交流。

消極封鎖自己未必能避免矛盾沖突。

消極地封鎖自己，不愿意表達自己內(nèi)心的想法，不一定可以避免矛盾和沖突的發(fā)生。在矛盾和沖突發(fā)生前，你如果不愿意說出自己的心聲，保持“沉默是金”的態(tài)度，也許會讓站在你對立面上的人內(nèi)心更加煩躁，未必能避免矛盾與沖突的產(chǎn)生，反而可能會加劇矛盾，惡化沖突。所以，面對沖突與矛盾時不要輕易消極地封鎖自己。

矛盾發(fā)生時，以退為進，傾聽對方，也是一種“高級”交流。

當發(fā)生矛盾時，以退為進，不一味地闡釋自己的想法，也許是一種人與人之間的“高級”交流。遇到矛盾，我們雖然不能消極封鎖自己，但也不必做得咄咄逼人。蘇東坡在官旅上浮浮沉沉，頻繁失意，他的失意正是因為他與他人的矛盾。失意之時，他體驗了巨大的落差，但是他沒有去質(zhì)問為何被貶，而是超越于逆境之上，還要回擊一句“誰怕，一蓑煙雨任平生”。他正是以退為進，沉淀了內(nèi)心，才沒有使矛盾激化。一言以蔽之，在遇到矛盾時，我們可以以退為進，學會“高級”交流。

以真誠之心坦誠交流，而非盲目坦白，才能迎來真正的相遇。

坦誠的交流并不是盲目的坦白，而是以真誠之心，迎來真正的相遇?！白哒闭\實的生活道路，定會有一個問心無愧的歸宿。”網(wǎng)絡上流行一個詞語叫“背刺”，盲目地去坦白可能會被有心人利用，使你說出的話成為刺向你的利劍，這就叫“背刺”。所以，我們應當更加謹慎地交流，以真心換相遇。

“誠者，天之道也；誠之者，人之道也?！睒O度的坦誠也可以成為另一種無堅不摧，讓你穿過層層疊疊的目光，從容地走下去。

高分借鑒

文章緊扣“坦誠交流”的主題，通過具體實例深入分析坦誠交流的重要性，展現(xiàn)出作者對社會現(xiàn)象的敏銳洞察和深刻思考。文章不僅僅停留在表面的闡述，而是深入剖析了坦誠交流在人際關(guān)系中的核心地位，通過對比消極封鎖與坦誠交流的后果，揭示了坦誠對于解決沖突、促進理解的深刻意義。特別是提出“以退為進”的“高級”交流方式，更是對坦誠交流內(nèi)涵的深入挖掘，展現(xiàn)了作者思維的深度和廣度。這種深刻性不僅體現(xiàn)在對主題的把握上，更體現(xiàn)在對人際關(guān)系的獨到見解中。

個性

相與取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)

李依楠

“夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)。”《蘭亭集序》中王羲之對人與人之間的交往，早已參透。交流之語必是真心而發(fā)，無畏異同，坦誠交流才有可能帶來真正的相遇。

與人交往是人_生的課題，如果要求真相遇，求真知己，就要和他人坦然以待、真誠相對。坦誠、真誠，才會換來別人的真心相待，偽裝和掩飾終歸有隨時間奔流、世事變遷而腐壞坍塌的那一天，不能長久保持。《芻蕘論》中言：“而人多初隆而后薄，始密而終疏，斯何故也？皆由交情不發(fā)于神氣，道數(shù)乖而不同，權(quán)以一時之術(shù)，取倉卒之利?！蔽遗c你的交往情誼并不是發(fā)于我的內(nèi)心情感，我們的立場觀點各有所異，只是為了權(quán)衡利弊，得到一時的利益才與你交往，那么人與人之間的關(guān)系便朝生暮死猶如露水，很難維持。反之，就能如川流不息的河流，經(jīng)長歷遠，久而逾固，這是“坦誠”的力量，這是真誠的相遇。

坦誠以待，言必發(fā)于心，此為第一要義。世上沒有完美的東西，人與人之間不可能永遠觀點相同，總會有不同，真正與友相處不會因為不同而引起沖突，不會因為顧慮重重而隱藏本意。《答司馬諫議書》既謙讓，又當仁不讓。王安石與司馬光這_對諍友，政局上落子各異，私下里交往密切，據(jù)理力爭而不急躁憤怒，相互尊重而非詆毀誣陷，這是諍友，更是君子。真正的相遇，有話說話，心靈相通。

當天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，人們在湍急的發(fā)展洪流中便會越來越孤獨，對一段感情的向往也會日益增強。有人為了維持一段關(guān)系而委曲求全，緘口不言，以求得表面上的風平浪靜，卻逐步把自己推向了孤獨的邊緣。這時，打開心門，開誠布公地說出真實的想法，去偽留真，以真我之姿和他人建立聯(lián)系，就是最快捷、最勇敢的相遇之法。

坦誠以待是糖衣炮彈的反義詞，是尊重有禮的好伙伴。真誠對待他人，要以禮為紀綱，以理為準繩。真誠勇敢地說出自己的想法，并非爭吵批駁、否定謾罵的起點，也異于一味抬杠、無端挑刺，而是各自有理、平等辯論、理性分析。正如曾經(jīng)既有魏晉名士各執(zhí)己見，又有百花齊放、百家爭鳴，貴在于誠。

取諸懷抱，是坦然交流、面對異同的起點，更是能讓他人和真我相逢的唯一妙法。讓我們放下顧慮，在生活的“一室內(nèi)”，在全球一體化的“一室內(nèi)”，坦誠交流．彼此合作，共贏美好！

高分借鑒

文氣充沛，個性鮮明。無論是開篇引用王羲之《蘭亭集序》中的語句展開對“人與人交往應坦誠”的探討，還是引用《芻蕘論》以及王安石與司馬光交往的事例，都體現(xiàn)了作者對經(jīng)典文學作品的深刻理解與靈活運用，展現(xiàn)了深厚的文化底蘊與獨特的思考視角。對“坦誠交流”的認知融入了作者的情感體驗，議論非常豐富、深刻與縝密；表達更細膩，更個性。語言豐富靈動，理到辭達。多用長句，意蘊豐富，表意嚴密，精確細致。“……并非……，異于……，而是……”等句群的運用，增強了文章的思辨性。運用排比、比喻、反問等修辭，化抽象道理為可感形象，讓語言更具表現(xiàn)力。

北京卷

從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學校及個人信息。

（1）幾千年來，古老的經(jīng)典常讀常新，杰出的思想常用常新，中華民族的偉大精神亙古常新……很多事物，在時間的淬煉中，愈顯活力和價值。

請以“歷久彌新”為題目，寫一篇議論文。

（2）個人成長需要打開視野，人際交往需要打開心扉，科技創(chuàng)新需要打開思路……打開，發(fā)現(xiàn)新的自己；打開，帶來新的氣象。每一次“打開”，都有一段故事。

請以“打開”為題目，寫一篇記敘文。

邏輯

歷久彌新

一考生

當我們翻開那泛黃的書頁，古老的經(jīng)典如同一盞盞明燈，照亮我們前行的道路；當我們聆聽那穿越千年的思想之聲，杰出的思想如同汩汩清泉，潤澤我們的心靈；當我們感受中華民族偉大精神的磅礴力量，那亙古常新的氣息讓我們熱血沸騰。幾千年來，這些寶貴財富在時間的淬煉中，愈發(fā)顯現(xiàn)出強大的活力和價值，歷久彌新。

“歷久彌新”是一種對優(yōu)秀思想的秉持和發(fā)揚。古老的經(jīng)典，是人類智慧的結(jié)晶。無論是儒家的“仁愛”思想，道家的“無為而治”還是墨家的“兼愛非攻”，它們在歲月的長河中始終閃耀著璀璨的光芒。這些經(jīng)典著作蘊含著深刻的人生哲理和道德準則，給予我們無盡的啟示和指引。就如同美酒一般，越陳越香，越久越醇。它們能夠適應不同的時代需求，與社會的發(fā)展相互交融、相互促進。

在當今這個瞬息萬變的時代，我們依然可以從古老的經(jīng)典中汲取智慧，用以應對生活中的種種挑戰(zhàn)。經(jīng)典就像一位智者，雖歷經(jīng)滄桑，卻依然能為我們答疑解惑，讓我們在迷茫時找到方向，在困境中獲得力量。經(jīng)典的價值是不可估量的，它能夠跨越時空，與我們的心靈產(chǎn)生共鳴，是推動社會進步的動力。從古希臘哲學家的思辨到現(xiàn)代思想家的創(chuàng)新，每一種杰出思想都為人類社會的發(fā)展注入了新的活力。這些思想如同星星之火，在歷史的進程中不斷燃燒，引發(fā)了一次次的變革，助推一次次的進步。它們在時間的淘洗中，不僅沒有被遺忘，反而熠熠生輝。我們應當以開放的心態(tài)去接納和學習這些杰出的思想，將其與時代相結(jié)合，為解決現(xiàn)實問題提供新的思路和方法。

《禮記》中說：“茍日新，日日新，又日新?！鼻陙恚爬系慕?jīng)典常讀常新，杰出的思想常用常新，中華民族的偉大精神亙古常新。歲月如梭，時代變遷，但許多事物在時間的淬煉中，愈發(fā)顯得活力四射、價值連城。這就是“歷久彌新”的魅力所在。

中華民族的偉大精神更是亙古常新，令人熱血沸騰！從古代“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷，到近代堅韌不拔、不屈不撓的奮斗精神，再到現(xiàn)代團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的時代精神，這些偉大精神在每一個歷史階段都展現(xiàn)出了無與倫比的力量。在面對困難與挑戰(zhàn)時，中華民族的偉大精神始終激勵著我們奮勇向前！

讓我們珍視并發(fā)揚這些歷久彌新的寶藏，讓中華文化成為一顆璀璨的明珠！

高分借鑒

結(jié)構(gòu)順暢，邏輯嚴謹。本文在安排結(jié)構(gòu)時能夠精心雕琢，以清晰的條理表現(xiàn)論證的層次。開篇樹立寫作中心，表達對“歷久彌新”的思考。主體部分以靈活的方式安排三個段落，每個段落都既指向中心進行論述，又不拘泥于固定的形式。結(jié)尾處深化主題。整個論證環(huán)環(huán)相扣，嚴謹統(tǒng)一。全文以鏗鏘有力的表達組織寫作內(nèi)容，對寫作中心進行了充分而深入的解讀。開頭營造情境，帶入感強；論證過程中，又能夠運用多種句式，展示出落筆有聲的表達效果。

語言

歷久彌新

廣東省云浮市郁南縣西江中學高三（8）班張鈺榆

“我們凝望著最初的凝望，感到另一顆心跨越時空，望見生命的力量之和。六千年，仿佛剎那間，村落成了國，符號成了詩，呼喚成了歌。”幾千年來，四季變換，斗轉(zhuǎn)星移，正如《如果國寶會說話》中的引語，我們依然能感受到那一份來自悠遠歷史的生命力量，體會到事物的歷久彌新。

歷久彌新，是因為事物本身的偉大價值。

事物若在經(jīng)歷時間的淬煉后，愈顯活力和價值，那么一定離不開它本身存在價值之偉大。如此，方能雖“久”仍“新”，且為“茍日新，日日新，又日新”。正因為孔子的思想偉大，所以《論語》才能代代相傳，在新時代中煥發(fā)出新的生機活力。而“己所不欲，勿施于人”被譽為處理國際關(guān)系的“黃金法則”，正是《論語》歷經(jīng)二千五百年時光之“久”，仍能愈顯活力和價值之“新”的生動體現(xiàn)。由此可知，事物能經(jīng)受時間的考驗，且更富有生命力，是出于其本身的偉大價值。

歷久彌新，需要人們不忘初心地傳承。

從“久”到“新”，是人們的代代相傳使事物走到了今天，煥發(fā)出新的生機活力?？缭絻汕甑臅r光，經(jīng)歷了多少代的傳承，注入了多少人的心血，才能使屈原與南仁東以“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”為線，連接起追求真理的長河？正是因為傳承不曾中斷，探索不曾停止，所以才會有從“久”到“新”的轉(zhuǎn)變。由此觀之，當代青年應加入傳承的行列，方能使事物歷久彌新，展現(xiàn)新活力。

歷久彌新，需要人們傳承后創(chuàng)新。

唯有傳承，方能創(chuàng)新，借以創(chuàng)新，方能傳承；有傳承方可經(jīng)久，有創(chuàng)新方可彌新。故日，傳承與創(chuàng)新，可讓事物歷久彌新。假如沒有傳承與創(chuàng)新，《只此青綠》又如何能在《千里江山圖》的基礎上觸動每一顆中國人的心，呼吁人們關(guān)注古典文化，使其歷久彌新？假如沒有傳承與創(chuàng)新，“天人合一”的思想如何能用于環(huán)境保護，適用于“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，使生態(tài)環(huán)境煥發(fā)新生機？正是因為傳承后的創(chuàng)新，事物才能歷久彌新。由此觀之，當代青年可開動腦筋，于傳承后創(chuàng)新，使事物可歷久彌新。

放眼當下，打造文化強國，增強民族自信，仍是吾輩之要務。當代青年需在傳承與創(chuàng)新中理解歷久彌新的意義，通過生動實踐，真正為事物的“久”到“新”投入一分力量，共同創(chuàng)造與見證新時代中國的生機活力。

高分借鑒

表達流暢，語言精練。作者善于運用生動的比喻和富有哲理的語句，增強了文章的表現(xiàn)力和可讀性。同時，文章在闡述觀點時，語言準確、邏輯嚴密，如從“歷久彌新”的三個方面進行層層遞進的論述，展現(xiàn)了作者良好的邏輯思維能力和語言表達能力。此外，文章還巧妙引用了古典名句和現(xiàn)代理論成果，使得整篇文章既具有文化底蘊又不失時代感。

（指導老師：楊?。?/p>

情感

打開

北京市豐臺區(qū)第二中學高三（6）班焦博涵

皓月當空，燈火通明，一家古樸的戲院夾在高樓之間，院子正中是一個古老的戲臺子。師父就是那臺上的主角?！皯蚺_上紅袖翩翩，青衣訴情意。鑼鼓響，人聲沸?！睅煾附?jīng)常向我們描述著。

眼下是快速發(fā)展的21世紀，人們似乎對綿長的戲曲失去了興趣?？粗鴰煾冈谂_上唱著那首流傳千古的《牡丹亭》，又看向臺下寥寥無幾的觀眾，我心中萌生一種苦澀。不知師父眼角懸著的兩滴清淚是為戲中的杜麗娘，還是為她守了大半輩子的戲曲？

退到后臺之時，我聽到一陣嘈雜?！叭率裁?，師父馬上就要回來了?！蔽抑浦沟?。“發(fā)生什么事了？”師父正巧走進來。剛學徒的小張對師父說：“師父，咱們這戲院眼看就要倒閉了，家里人讓我趁早換了工作?！睅煾赋聊陶f：“走吧，走吧，是要關(guān)閉了……”師父坐在化妝臺前，緩緩卸下頭面，目光落到剛換下的戲服上，輕撫著，像是在告別，“罷了，你們都早些回去吧?！?/p>

街上的大雪紛紛而下，撲面而來的冷風吹得我不禁打了個寒戰(zhàn)。耳畔縈繞著小張剛剛說的那一番話，看著行色匆匆的人緊盯著手機經(jīng)過，再看那緊閉的戲院大門，突然一個想法在我的腦海中顯現(xiàn)出來。我跑回戲院，打開大門，師父正練著臺步，繞著戲臺一圈一圈走著。

“師父，您打開手機看看那些短視頻?！睅煾赣行┻t疑，但還是照做了?！拔艺J為戲曲也應該緊跟時代，向更多觀眾打開，就像這些短視頻，只有融入新鮮事物，才會受到更多人喜愛?！睅煾杆坪跞杂行┮蓱]，眉頭皺了又皺?！叭谌肓诵迈r事物，還是傳統(tǒng)的戲曲嗎？”師父低聲喃喃道。忽地，戲院的大門被狂風吹開，發(fā)出吱呀呀的聲音，風雪席卷進陳舊的戲院，帶來了一股新鮮泥土氣息。師父看著眼前的光景，長吁了一口氣，緊皺的眉頭突然舒展了：“就這么辦吧?！?/p>

短視頻拍攝，背景亮起，展現(xiàn)出涓涓細流。那潺潺流水就好似古老的戲曲一般，流入每個觀眾的心中。“人立小庭深院”，場景再度變化，細流順著戲臺緩緩流動，將人們的視線引到一處小亭，師父舞著翩翩紅袖，伴隨著那與1日時如出一轍的“鑼鼓響”和“人聲沸”，向眾人訴說著牡丹亭下的悲歡離合。粗糙的拍攝技術(shù)也未影響人們對其的欣賞，點贊數(shù)量日漸增多。

寒冬匆匆而過，戲院在春天重新打開了大門。師父站在久違的戲臺上唱著“夢回鶯啼”，此時燈光驟亮，臺下發(fā)出一陣驚呼。師父眼眸中流轉(zhuǎn)過一絲希望的光亮，最后定格在眼角的清淚上，一曲終了，臺下爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。

每天清晨，我打開戲院大門迎接觀眾，師父打開視頻審看自己的身形，中華民族戲曲的火種得以繼承與創(chuàng)新。這一切都是“打開”給予我們的，是打開視頻以獲得一線靈感，是師父打開心扉接受新鮮事物，是打開傳統(tǒng)的大門融入潮流，更是觀眾打開了戲曲的精彩！

高分借鑒

視角獨特，情感充沛。作者巧妙地將傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代短視頻技術(shù)相結(jié)合，通過這一創(chuàng)新性的嘗試，為傳統(tǒng)戲曲的傳承與發(fā)展開辟了新的路徑。文章情節(jié)設計巧妙，通過戲院的興衰、師父的堅守與困惑，以及徒弟提出創(chuàng)新建議并成功吸引觀眾的過程，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的掙扎與重生。文章情感真摯，通過對師父內(nèi)心世界的細膩描繪，如眼角的清淚、緊鎖的眉頭到最后的釋然，深刻傳達了戲曲人對傳統(tǒng)文化的熱愛與執(zhí)著。

深刻

打開

陜西省榆林市第三中學高二年級（13）班

牛冉

“學了十年舞蹈，你居然沒有登臺正式表演過一次！白學了你！舞臺的幕布什么時候能為你打開一次？”媽媽又在嘮叨了。

“我本來就沒打算走舞蹈專業(yè)，學這個就是為了玩兒……”我犟道，卻有點理屈詞窮的感覺：雖然沒打算走舞蹈專業(yè)，可學舞蹈的私心卻是帷幕徐起時翩翩起舞，迷倒眾生?？墒牵挥泄_表演的機會，我就不由自主地心慌腿顫，渾身不得勁，往往臨陣逃脫。

“躲躲躲，你都躲了十年了，今年跳舞班要畢業(yè)了，這最后一次學校公演的機會也不打算要了？”媽媽憤慨地說。我無言以對，算是默然承認。

“唉，算了，不去公演別在家杵著了，送拐杖去！”媽媽無可奈何地遞給我一副拐杖。前幾日，爸爸的朋友腿摔傷住了院，急需拐杖，而我們家又恰好有就借用一下。我趕緊打開房門逃離媽媽的魔音。

我拎著拐杖剛下電梯，一位陌生阿姨直沖過來，一把將我扶住問：“小姑娘，你要去哪？腿不方便就不要亂跑了！”我急忙擺手解釋，阿姨聽過后笑著離開了。

烈日當空，天上的云似乎畏懼太陽的璀璨光芒，開溜得無影無蹤，只留驕陽恣意炫耀著自己的刺眼與熾熱。

剛擠上公交車，門口老大爺立馬站起來對我說：“小姑娘，坐我這里吧，你腿摔傷了不方便。”我還沒來得及開口解釋，旁邊的阿姨早騰開座位，把我按到了座位上。我覺得尷尬卻又溫暖。陽光透著公交車的窗戶照了進來，卻消退了幾分炙熱感。下了公交車，同站乘客堅持要攙扶我進醫(yī)院，任憑我怎么解釋都不信。

拐杖送到，卻聽到隔壁床的小妹妹哭著喊著要看舞蹈表演：“老是找借口，一次舞蹈表演也沒帶我看，今天答應我去看，怎么到了醫(yī)院了？就不換藥，就不換藥嘛！”

女孩父母焦急地團團轉(zhuǎn)。面對此情此景，我猶豫片刻，居然一改常態(tài)地說：“我給你跳個舞吧，小妹妹，我可是舞蹈專業(yè)的，跳完之后你就要乖乖換藥哦！”小妹妹點了點頭，停止了哭泣。我居然在病房里翩翩起舞了，伴著公演的音樂，在幾個最專注的觀眾面前沒有絲毫緊張。一曲結(jié)束，病房里每個人都為我而鼓掌，小女孩也乖乖換了藥。

出了病房，我的心仍怦怦地跳個不停，仿佛還在隨著音樂的節(jié)奏—直律動著。

人生處處是舞臺，沒有幕布打開的演出讓我體會到愛與善意的力量，如果能登上大舞臺，不是可以把美傳遞給更多的人嗎？為什么要怯懦地逃避呢？就像驕陽蠻橫，卻因打開了一朵云的心扉而變得可愛可親。

高分借鑒

情節(jié)巧妙，主題深刻。作者通過一次意外的拐杖借用經(jīng)歷，巧妙地將個人對舞臺的恐懼與逃避，轉(zhuǎn)化為在病房里勇敢起舞的轉(zhuǎn)變，深刻揭示了“人生處處是舞臺”的主題。文章不僅展現(xiàn)了主人公內(nèi)心的成長與蛻變，還傳遞了“愛與善意的力量能夠改變?nèi)恕纳羁陶芾?，引人深思。同時，結(jié)尾處的比喻“驕陽蠻橫，卻因打開了一朵云的心扉而變得可愛可親”，進一步加深了文章的寓意，使主題更加鮮明、深刻。