閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
關(guān)于歷史,歷來(lái)有很多說(shuō)法:“歷史是任人打扮的小姑娘”,我們往往難以看清歷史的真相:“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今”:新的時(shí)代有新的問(wèn)題,立足當(dāng)下比回顧歷史更有價(jià)值…
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
立意方向
作文題中的三種言論可以劃分為兩個(gè)層面:
第一個(gè)層面包含“‘歷史是任人打扮的小姑娘’,我們往往難以看清歷史的真相”一句,聚焦于對(duì)歷史的評(píng)判,學(xué)生需要對(duì)歷史有正確的認(rèn)識(shí),既承認(rèn)人類(lèi)記錄的歷史必然帶有一定的主觀性,更要明白歷史并非虛無(wú),強(qiáng)調(diào)歷史的可知。
第二個(gè)層面包含“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今”“新的時(shí)代有新的問(wèn)題,立足當(dāng)下比回顧歷史更有價(jià)值”兩句。前者強(qiáng)調(diào)歷史對(duì)于當(dāng)下的價(jià)值,歷史不僅可以為當(dāng)下提供借鑒,也是當(dāng)下得以存在的基礎(chǔ);后者強(qiáng)調(diào)當(dāng)下的特殊性,過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)未必有效,不能一味地尊古循古。
因此我們可知,寫(xiě)作的主問(wèn)題是“如何看待歷史及其當(dāng)下的功用”,上述三種觀點(diǎn)都不能走向極端,需要進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合,我們應(yīng)在承認(rèn)歷史、觀今鑒古、立足當(dāng)下三種觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上表達(dá)自己的想法。本道作文題的立意方向主要有:
1.歷史非虛無(wú),鑒古不唯古,觀今勿獨(dú)今。
2.歷史的價(jià)值在于當(dāng)下,當(dāng)下是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與改造。
3.無(wú)論是借鑒歷史還是立足當(dāng)下,最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展。
爆點(diǎn)標(biāo)題
1.鑒古不唯古,古今通來(lái)日
2.在歷史的土壤上開(kāi)出新的花
3.現(xiàn)實(shí)為燈塔,歷史作航船
4.明史思今,繼往開(kāi)來(lái)
5.思史須思實(shí),歷久更彌新
考場(chǎng)佳作一
思史須思實(shí),歷久更彌新
陳瑞易
“以史為鏡,可以知興替?!币淮骶钍烂駥?duì)后世的諄諄教誨,向我們揭示了歷史的價(jià)值。毋論古人做了什么,今人也只能接受,并在先人的肩膀上做現(xiàn)在的、實(shí)在的事。新的時(shí)代需要汲取過(guò)去的營(yíng)養(yǎng),但絕不能抱殘守缺,做一只頭埋在歷史中的鴕鳥(niǎo)。我們應(yīng)對(duì)歷史“取其精華,去其糟粕”,唯有去蕪存菁,立足當(dāng)下,腳踏實(shí)地,方能創(chuàng)造耀熠的未來(lái)。
鑒古宜今,首要的是抓住客觀真實(shí)的歷史。歷史是任人打扮的小姑娘,可她實(shí)在還是個(gè)小姑娘。魯迅曾說(shuō)過(guò)鬼怪再怎么青面獠牙,三頭六臂,也終是由人想象來(lái)的——同理可證,歷史也終是有其客觀本源的,好比商紂王的酒池肉林,其原型是商朝將奴隸肉晾在屋檐繩子上的習(xí)俗。我們要看到歷史文獻(xiàn)下真實(shí)的東西,哪怕成為柏拉圖口中洞穴的囚犯,畢竟還能看見(jiàn)影子。
誠(chéng)然,我們的歷史總被有意無(wú)意地遮掩,但只要保持一顆追根求底的心,用理性的辯證法抓住真實(shí)的歷史,埋得再深的歷史也會(huì)露出真容。反之,如果像某島國(guó)一樣否認(rèn)一些歷史,過(guò)去的悲劇仍會(huì)上演,勿謂言之不預(yù)。
但若是得到了歷史的經(jīng)驗(yàn),就會(huì)更好嗎?“人類(lèi)從歷史中學(xué)到的唯一的教訓(xùn),就是沒(méi)有從歷史中吸取到任何教訓(xùn)”,黑格爾的歷史虛無(wú)主義固然過(guò)于消極,但也為我們敲響了警鐘,不能一味借用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。盡管我國(guó)悠久的歷史是一壇醇香的老酒,但也不可喝醉耍酒瘋。清朝自恃天朝上國(guó),被堅(jiān)船利炮打碎幻想;梁?jiǎn)⒊胺Q立地書(shū)櫥,卻堅(jiān)持君主制。古董雖好,但也要時(shí)時(shí)擦拭,方能歷久彌新。宋朝“一事之小,一罪之微,皆有先法以待之”,所以體制僵化,招致滅亡;而秦以商鞅變法奠定統(tǒng)一基礎(chǔ)。可見(jiàn)只有與時(shí)俱進(jìn),實(shí)事求是,才能正確利用歷史經(jīng)驗(yàn)這把雙刃劍,斬荊棘,暴霜露,開(kāi)辟輝煌的新時(shí)代。
歷史的發(fā)展是前進(jìn)而曲折上升的,不把握歷史航向的人創(chuàng)造不了美好未來(lái)。當(dāng)思考?xì)v史時(shí),亟須思考史實(shí)、實(shí)事求是,擇善而從之,不善則改之,立足當(dāng)下,用人類(lèi)高貴的理性回答時(shí)代之問(wèn)。消化歷史而非記錄歷史,文明才能飽經(jīng)滄桑而富有活力。歷史不是陳破的蛛網(wǎng),而是來(lái)自過(guò)去的智慧。人類(lèi)將文明一代代傳承下去,后人站在前人的肩膀上,于是站得更高。
借鑒角度
這篇文章的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都比較明顯。
其一是在材料的運(yùn)用上非常豐富,古今中外的材料信手拈來(lái),但有些時(shí)候也存在解釋不足與信息冗余的情況。具體來(lái)說(shuō)就是用材料代替分析,節(jié)奏過(guò)快導(dǎo)致語(yǔ)義輸出不暢,尤以第二段為典型,諸多材料如連珠炮一般傾瀉而出,讓人難以理清其中暗含的思緒。同時(shí),有些材料的使用也有堆砌之嫌,如第四段中的諸多例子在論證上就沒(méi)有太大的區(qū)別,僅僅只是字?jǐn)?shù)的累加。
其二是語(yǔ)言清晰準(zhǔn)確,如結(jié)尾處“消化歷史而非記錄歷史,文明才能飽經(jīng)滄桑而富有活力”的語(yǔ)言精當(dāng)漂亮;但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)貪多貪全的情況,如文章開(kāi)篇全面有余而精煉不足,層次過(guò)多反而有尾大不掉的風(fēng)險(xiǎn)。
文章總體而言瑕不掩瑜,但若能有所側(cè)重,具備舍棄的勇氣和能力,必然能更進(jìn)一步。
考場(chǎng)佳作二
棄紙塵糟粕,尋丹青粹美
浙江省溫州中學(xué)高一(6)班張若晗
“糟粕所傳非粹美,丹青難寫(xiě)是精神?!蓖醢彩曛仯剖菄@出了歷史的遺憾與真諦。常人言歷史是由勝利者書(shū)寫(xiě)的,人們往往無(wú)法透過(guò)層層時(shí)間之紗看清它的真面目。但在這堆塵封的往事中,人們可以不斷挖掘自己的來(lái)處,探尋自己的去處。“史”或許永不能恢復(fù)它的原貌,但卻可在新時(shí)代中煥發(fā)新的生機(jī)。
不可否認(rèn)的是,歷史確會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河中被掌權(quán)者打扮,失去本來(lái)的色彩??讖R的十三碑亭,記錄了孔子一步步被神化的全過(guò)程。封建統(tǒng)治者利用孔子的思想來(lái)維護(hù)專(zhuān)政,加塞“私貨”冒充原始儒學(xué),使部分儒家思想成為糟粕。由此看來(lái),真有之假亦有之的歷史自然會(huì)讓人望而生畏了。
然而,若因懼厭其糟粕而不回顧漫漫史跡,那恐是因小失大。“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今?!蔽覀兘袢罩幕?、民族,均建立在上下五千年的華夏歷史之上。在歷史長(zhǎng)河中,我們窺見(jiàn)孔子“仁”之博大、龔自珍“勝蒼穹”的氣力;我們悟見(jiàn)西南聯(lián)大紛飛戰(zhàn)火中弦歌不輟的風(fēng)骨、民族魂魯迅先生的振臂高呼……正是這歷史長(zhǎng)河中的一顆顆精神碩果,給我們后人留下了寶貴的財(cái)富,支起了如今立于東方的華夏,支起了如今多姿的文化。
立于新時(shí)代,面對(duì)前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn),我們更應(yīng)用歷史之丹青書(shū)寫(xiě)新的時(shí)代篇章。面對(duì)大學(xué)生數(shù)量不斷增加而就業(yè)機(jī)會(huì)日益削減這一“年輕人就業(yè)難”的現(xiàn)實(shí)困境,“孔乙己文學(xué)”登上微博熱搜。“學(xué)歷不僅是敲門(mén)磚,也是下不來(lái)的高臺(tái),更是孔乙己脫不下的長(zhǎng)衫?!卑倌昵暗奈淖执┰缴L?,給新時(shí)代的人們新的思考與感慨,給予他們自嘲面對(duì)生活的勇氣與力量。這一刻,歷史不再只停留于“千秋紙上塵”,而是成為鮮活的力量,成為當(dāng)下的寫(xiě)照。
而當(dāng)我們放眼未來(lái),卻能看見(jiàn)如今的新興不過(guò)是滄海桑田。無(wú)限的未來(lái)都以現(xiàn)在為根源,新時(shí)代的我們不正在著手書(shū)寫(xiě)未來(lái)的史詩(shī)嗎?“心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷?!蔽覀儺?dāng)代人應(yīng)以凌云之志,突破歷史與現(xiàn)實(shí)之隔,立于大廈之上,書(shū)寫(xiě)未來(lái)史詩(shī)。
縱有千古,是往日歷史如滾滾巨浪;橫有八荒,是現(xiàn)世新興如浩瀚星辰。棄紙塵糟粕,尋丹青翠美,以時(shí)代之筆,寫(xiě)下“前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)”。
借鑒角度
這篇文章思路清晰、銜接順暢,充分理解了題目中的要點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)了自己的創(chuàng)新點(diǎn),從相對(duì)性的角度用歷史與當(dāng)下的關(guān)系類(lèi)比當(dāng)下和未來(lái)的關(guān)系,使得文章的格局更上一層樓。同時(shí)最后的結(jié)尾化用梁?jiǎn)⒊摹翱v有千古,橫有八荒,前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)”,將其與文章主題完美融合,氣勢(shì)恢宏,文采斐然。
但對(duì)于歷史價(jià)值的書(shū)寫(xiě)依然浮于表面,沒(méi)能深入。第三段中借“孔乙己文學(xué)”從小處著手本是一個(gè)很好的切入點(diǎn),但最終只停在了這一事件本身,沒(méi)有抓住這一事件背后歷史的普遍價(jià)值,這是非常遺憾的。另外,盡管文章從相對(duì)性的角度提出了自己對(duì)歷史的看法,但并未深入分析,終究只是浮光掠影,算不得入木三分。
總體說(shuō)來(lái),整篇文章意脈連貫,起承轉(zhuǎn)合都非常到位,文筆也相當(dāng)出眾,若能夠在思考的內(nèi)容上多做停留,相信會(huì)更優(yōu)秀。