【摘要】本文主要研究阿瑟·米勒的戲劇《推銷員之死》中的橄欖球敘事，對于橄欖球這一物品的研究并不多，但作者常常將其安排在重要的情節(jié)中。首先，橄欖球的出現(xiàn)實際上象征了威利對兒子錯誤的引導(dǎo)和教育；其次，它暗含了威利對兒子比夫寄托的夢想和希望；最后，它也象征著比夫?qū)ψ晕覊粝氲淖非蠛拖Ｍ玫礁赣H認可的愿望。

【關(guān)鍵詞】《推銷員之死》；象征意義；橄欖球；阿瑟·米勒；美國夢

【中圖分類號】I712 【文獻標識碼】A 【文章編號】2096-8264（2024）41-0010-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.41.003

《推銷員之死》為美國著名戲劇家阿瑟·米勒所作。該劇以20世紀的美國為背景，描寫了一位名叫威利的推銷員在追逐美國夢的過程中，掙扎起伏，最后看清現(xiàn)實，夢想破滅。橄欖球在劇中出現(xiàn)的不多，因此，對于橄欖球這一物體所呈現(xiàn)的象征含義，幾乎沒有學者對其研究過。但實際上，有關(guān)橄欖球的敘事對故事情節(jié)和人物刻畫起到重要的作用，這一物品也出現(xiàn)在許多關(guān)鍵的情節(jié)中，所以需要深入地挖掘和分析。

一、習慣性偷竊背后的錯誤教育

在該劇與橄欖球相關(guān)的敘事中，一些情節(jié)與威利對兒子的教育相關(guān)。橄欖球在其中扮演的不僅是一件體育物品，更是威利錯誤教育的象征和見證者。比夫第一次犯下偷竊的錯誤，偷盜的便是橄欖球；而威利對兒子未來的自信展望也來源于比夫所擅長的橄欖球運動。橄欖球的出現(xiàn)，深刻地表現(xiàn)出了威利不正確的教育理念。

在《推銷員之死》中，比夫出現(xiàn)過多次偷竊行為，這些行為常常是比夫無法控制和不由自主做出的，已經(jīng)成了一種習慣。

戲劇中穿插多數(shù)回憶情節(jié)，在他們的回憶中，比夫第一次偷竊是在高中時期。年輕的比夫抱著一個橄欖球出來，略帶試探地向威利說這是他從學校更衣室里“借”出來的，他并未說出實情，這里的表述已然是欺騙性的言語。作為心智還未完全發(fā)育成熟的青少年來說，是非對錯以及道德觀念需要父母的正確引導(dǎo)，他不敢說出自己手中的橄欖球是偷竊而來，側(cè)面反映出比夫?qū)ν蹈`行為的正確性持懷疑態(tài)度。在這種情況下，正確的引導(dǎo)與教育便尤為重要。但作為孩子成長路上最重要的角色之一，威利顯然并沒有扮演好一位優(yōu)秀的父親角色。從戲劇中的一些敘述中可知，威利很愛自己的兒子比夫，并對他給予深切的期望。他不僅沒有批評他的偷竊行為，反而默許了這種行為，將其視為是勇敢的表現(xiàn)。他認為比夫只是順手從更衣室拿來了橄欖球，這并不是一種偷竊行為。這樣做教練可能還會表揚比夫的積極性。對于威利來說，橄欖球是如何獲得的并不重要，他只在意橄欖球能給比夫帶來運動事業(yè)上的榮譽，以及其他人的仰慕。比夫手中的橄欖球在他眼里不是比夫違反誠信和道德的結(jié)果，而是一種成功的象征，教練即使知道比夫拿走了橄欖球，也不會懷疑和責備他，反而覺得比夫積極好學，拿橄欖球回去勤奮練習。因此，在威利眼里，這顆橄欖球代表著比夫受人歡迎和尊敬，也預(yù)示著通過橄欖球這項體育事業(yè)，比夫可以獲得光明的未來，這些才是威利最在意的事情。

但此時，橄欖球?qū)τ谀贻p的比夫來說，象征著欺騙與謊言。橄欖球是他最驕傲和最擅長的體育運動，它的出現(xiàn)本應(yīng)代表著榮譽與成就，卻在比夫第一次犯錯后，與他的偷竊習慣密不可分地聯(lián)系在一起。以至于在后面比夫再次偷竊鋼筆時，讀者都會聯(lián)想到年輕的比夫第一次偷竊的場景，想到那時威利明明有機會可以對比夫進行教育，而因錯誤的教育理念使比夫未得到正確的教育，繼而養(yǎng)成了偷竊的習慣，才會發(fā)生偷竊鋼筆并習以為常的事。

威利在教育中忽視了誠信與道德培養(yǎng)，而是一味地傳遞人際關(guān)系和受人歡迎的重要性，這一點也在與橄欖球有關(guān)的敘事中得以體現(xiàn)。

在劇中的一段回憶里，年輕的比夫正在練習橄欖球傳球，跳來跳去。威利問他：“現(xiàn)在你當上隊長了，大伙兒在學校里怎么議論你？”短短一句話便暗含兩個要素：一方面，比夫當上了橄欖球隊的隊長，對威利來說無疑是一件值得驕傲的事，這表明比夫在這項運動中脫穎而出，擁有強于他人的天賦和能力，那么比夫未來也會因為這項運動事業(yè)獲得成功，受人尊敬。另一方面，他問比夫“大伙兒在學校怎么議論你”，顯然說明威利十分在意他人的看法，他所認為的成功是受人歡迎和尊敬的，是可以在外面與任何人友好相處的。接下來，威利還說等他去了波士頓，一旦告訴其他人，一定會使大家轟動起來，同樣表明他對比夫成為橄欖球隊隊長的驕傲，以及迫不及待想要感受他人敬仰的內(nèi)心。這段對話里的橄欖球，是威利對比夫的驕傲來源，也是威利信心滿滿，認為兒子日后能夠事業(yè)有成，受人尊敬的來源。側(cè)面反映出威利的教育理念，想要得到成功和光明的未來，那個人就需要受歡迎。倘若一個人得到了周圍人的認可和賞識，就不會倒霉，成功和財富就會源源不斷地來。

在通過橄欖球敘事反映出威利教育理念的背后，是威利個人觀念的偏差。他盲目崇拜和相信他的哥哥本，總是陷入與本談話的幻想之中，并無時無刻不在懊悔當初沒有與本一起出去賺錢。他們經(jīng)常提到“叢林”，故事中的“叢林”代表商業(yè)競爭。本被描繪成一個勝利者，一個知道如何成功競爭的人。在叢林里，沒有規(guī)則和道德規(guī)范。想要成功就要充分發(fā)揮自己的進取心在叢林中奮斗，克制是失敗者的專利。本是一個來自更原始時代的原型，當時社會生活更接近于一種人人互相反對的狀態(tài)。在威利看來，現(xiàn)代商業(yè)需要超越道德的行為，他便形成了這種教育觀念。很多時候，他只在意比夫的事業(yè)和成績，以及他人的看法，卻忽略了對比夫道德、美德以及誠信的教育。

二、威利寄托在兒子身上的夢想

作為一部創(chuàng)作于20世紀的現(xiàn)代戲劇，《推銷員之死》的創(chuàng)作也充分反映出現(xiàn)實主義的寫作手法。“現(xiàn)實主義試圖創(chuàng)造一種打破常規(guī)、取消抽象的喜劇，以再現(xiàn)生活為主要目標。”同時，在展現(xiàn)現(xiàn)實生活的過程中引導(dǎo)讀者探尋故事背后更深層次的含義。這些含義都從微小的細節(jié)中展現(xiàn)出來。《推銷員之死》便通過各種物品、行為舉止等細節(jié)描寫，刻畫了小人物威利在繁華中追尋美國夢的故事，也反映出美國夢的虛假與破滅。橄欖球便是其中的一個物品細節(jié)之一。它是比夫最擅長的體育運動，也曾經(jīng)是威利對比夫的驕傲所在。

在戲劇中，威利常常回憶起比夫曾經(jīng)是一個優(yōu)秀又受人歡迎的橄欖球體育明星。他對妻子林達回憶道：“老天爺……記得在埃貝茨體育場那次球賽嗎？全市冠軍賽？”“球隊進場的時候——他個子最高”，這里可知他又開始回憶比夫當年在橄欖球全市冠軍賽的優(yōu)秀表現(xiàn)，那是威利永遠深埋在心底的驕傲，是威利引以為榮的回憶，當時比夫獲得的獎牌還在房間的墻壁上掛著，可見威利有多么欣賞比夫在體育事業(yè)上取得的成功。不僅如此，他還將當時的比夫描述成“朝氣蓬勃的天神。希臘的大力神——真是那個意思。還有陽光，他渾身上下都是陽光”“還有他出場時候群眾的歡呼——洛曼，洛曼，洛曼！老天爺，他總有一天要出人頭地。像他這么個明星，出類拔萃，絕不會埋沒掉的”。那時的比夫在威利心里是璀璨奪目的，他仿佛閃耀了整個賽場，是所有人當時最崇拜的對象，其他人都把比夫視為賽場最亮眼的明星，這對威利來說是多么的成功。他把商業(yè)競賽與體育事業(yè)聯(lián)系在一起，而比夫在這場競賽中又充滿了成功的可能，所以威利才會對比夫的橄欖球運動如此的驕傲與期待，甚至把自己成功的夢想也傾注在比夫的身上。

精神分析學家弗洛伊德提出，意識和記憶是相互排斥的，更準確地說，產(chǎn)生的是意識而不是記憶。知覺/意識系統(tǒng)接收外部刺激，但該系統(tǒng)并不會永久地保留該印象。記憶痕跡保留在較低級的前意識和無意識系統(tǒng)中，而有意識的記憶完全依賴于前意識。我們的感知在同一時間立刻與記憶聯(lián)系在一起，弗洛伊德將這種聯(lián)系稱為“聯(lián)想”。威利對比夫在橄欖球錦標賽上的回憶，是由于他在當天聽說比夫想要為一個商業(yè)活動融資，便立刻回想到比夫曾經(jīng)在體育競賽上的成功。他從商業(yè)聯(lián)想到體育，是因為在20世紀美國文化中，競爭占據(jù)著重要地位。商業(yè)活動就像體育運動，而體育運動又被視為商業(yè)培訓，二者都能由競爭決定。對威利來說，體育是對商業(yè)活動的培訓，因為在體育事業(yè)上的成功能夠給人帶來認可和知名度，認可和知名度無疑是商業(yè)成功的兩個關(guān)鍵。由此可見，威利想要在商業(yè)活動中“獲得知名度并取得成功”的夢想，也一直寄托在比夫的身上。比夫在橄欖球錦標賽上取得的成就和在賽場上獲得的掌聲與贊許，都深深地刻在威利的心里。按照威利成功的標準，比夫是很容易獲得成功的。威利作為一名小小的推銷員奮斗一生，卻發(fā)現(xiàn)自己仍然無法實現(xiàn)曾經(jīng)的夢想，甚至到了中年還被公司解雇。他無比懷念自己的壯年時期，那個時候的他意氣風發(fā)，有許多的女性崇拜者。而現(xiàn)在的他面臨失業(yè)，所以他便將希望放在自己的兒子身上，希望他們能夠延續(xù)他的夢想，像他年輕時一樣驕傲，找到一份受人尊敬和景仰的工作。

三、比夫的自我證明與夢想

在該戲劇中，比夫作為威利的長子，心中也懷有一腔熱情，希望能施展自己的抱負。他非常敬佩和崇拜威利，在他心目中，父親是一名成功的推銷員，靠著自己的努力買下了房子和車子，還開車走南闖北，去各個城市工作，受到許多人的尊敬，這樣的父親就像偶像一樣閃閃發(fā)光。他渴望成為像父親一樣事業(yè)有成的人，也希望證明自己能夠成為事業(yè)有成的人，讓父親看見自己的成功和優(yōu)秀，得到父親的贊許。他在高中時期，知道父親對自己的橄欖球運動懷抱深切的期望，便認真勤奮地投入于此。中學時期是他最輝煌的時期，年輕的比夫通過在橄欖球錦標賽的優(yōu)異表現(xiàn)，不僅得到了周圍人的尊重和崇拜，也獲得了父親的贊揚和關(guān)愛。那時父親眼里的他，是一位非常招人喜愛的年輕人，“他上中學的時候，那些孩子們成天跟著他轉(zhuǎn)！他要是沖誰一笑，那個孩子馬上就得意非凡啊”，同時，父親對他抱有深切的期望，認為他將來一定能依靠橄欖球上的成績成功考上一所好的大學，讓其他人都羨慕他。于是，他一直朝著父親期許的方向前進。

但不幸的是，比夫的升學考試沒有及格，他無法進入大學。同時，當他傷心地去找父親請求安慰的時候，他撞到父親背叛了母親，與情人約會。自那以后，比夫與父親出現(xiàn)了隔閡，比夫因為父親的背叛不愿再理睬父親，而父親也認為比夫越來越冷漠，兩人無法理解對方，比夫也逐漸消沉墮落，找不到合適的工作，也仿佛無法再實現(xiàn)父親傾注在他身上的夢想。

但在了解到家里出現(xiàn)了情況之后，比夫鼓起勇氣決定去找人借錢做生意。這里比夫選擇的仍然是體育商業(yè)，由此可見，橄欖球運動對他的影響是長久且深遠的。他在橄欖球運動上取得的成功不僅象征了父親對他的驕傲和贊許，也是他對自我的認可所在。他中學時期，通過在橄欖球中的努力在父親那里證明了自我，得到了父親的認可。在那之后，他一事無成，也不敢再面對父親對他的期許，因為他很長一段時間沒有再取得過讓父親驕傲的榮譽，甚至因為偷竊鈴鐺入獄。因此，當他決定再次努力做事業(yè)時，他選擇了自己最擅長的體育領(lǐng)域，他希望能夠再一次通過體育運動，證明自己不是一位無所事事的青年，證明他也能像父親一樣在商業(yè)領(lǐng)域獲得成功，再次得到父親的賞識與自豪。這是他一直以來奮斗的夢想，橄欖球所代表的體育事業(yè)是比夫能夠拿出來向父親證明自己的最好選擇。

四、結(jié)語

通過以上對《推銷員之死》中橄欖球敘事的分析可以看出，橄欖球的筆墨雖然占比不多，但它隱秘地起到一條串聯(lián)前后情節(jié)的作用。它出現(xiàn)的次數(shù)不多，但每次出現(xiàn)的背后都能挖掘出更深層次的含義。比夫在更衣室偷竊的那顆橄欖球，對比夫來說象征的是欺騙與偷盜，是他一生中所有偷竊行為的重要代表。他的偷竊習慣源于橄欖球，也因那次事件更加深刻。它更揭示了威利在家庭教育中的錯誤理念，威利并不重視誠信與道德，他認為這兩種美德在商業(yè)競爭中并不能幫助自己取得成功，而受歡迎和良好的人際關(guān)系才是成功的關(guān)鍵。正是這樣的理念，才讓比夫在偷竊橄欖球時沒有得到及時的糾正，繼而養(yǎng)成了偷竊的習慣。

另外，橄欖球也是威利對比夫的驕傲所在，比夫曾經(jīng)的輝煌和成功都是靠他在橄欖球運動中的成績所獲得的，這些成績讓比夫獲得過尊敬，獲得過眾人的喜愛，讓威利堅定地相信，比夫未來一定是一個成功的人，于是他便將自己的夢想寄托在比夫的身上。同時，橄欖球也是比夫?qū)ψ约旱男判暮拖Ｍ?，他一直以父親威利為榜樣，希望得到父親的認可。而高中時期他獲得父親最大的認可便源自橄欖球，所以橄欖球?qū)λ裕彩球湴梁统晒λ?。這種想法也使他在后來做商業(yè)時選擇體育領(lǐng)域，因為橄欖球在他內(nèi)心是成功的代表，他希望能夠再次通過體育獲得成功，得到父親的認可。

通過分析《推銷員之死》中橄欖球敘事背后所蘊含的三層深刻含義，可以看出，劇中關(guān)于橄欖球的描繪不僅從側(cè)面反映出威利和比夫這兩個人物形象，而且巧妙地揭示了整部戲劇的主題——它生動地表現(xiàn)了20世紀美國小人物對于美國夢的不懈追求與深切向往。這種追求與向往，正是通過橄欖球這一象征性元素得以展現(xiàn)出來的。

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作者簡介：

李冰冰，華東理工大學，英語語言文學碩士研究生在讀，研究方向：英美文學。