【摘 要】博物館是文化圣地，既匯聚著人類(lèi)文明的精髓，而且還是一個(gè)國(guó)家文化身份的重要象征。然而，博物館并非孤立于經(jīng)濟(jì)體系之外的存在。隨著文化需求的多樣化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展以及信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，博物館正逐漸崛起為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文化新象征，并在推動(dòng)文化旅游及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面發(fā)揮著舉足輕重的作用?；诖耍恼聫奈穆萌诤系谋尘跋聦?duì)博物館的發(fā)展路徑進(jìn)行探索，希望能夠?yàn)槲覈?guó)文旅行業(yè)的發(fā)展提供一些參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】文旅融合；博物館；在線展覽；人工智能

【中圖分類(lèi)號(hào)】G269.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）17—253—03

引言

在當(dāng)今社會(huì)文化旅游已成為全球各地不可或缺的重要經(jīng)濟(jì)支柱和人文交流橋梁。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人們生活水平的提高，文化消費(fèi)和旅游需求也日益增長(zhǎng)。在這樣的背景下，文旅融合的理念逐漸嶄露頭角，成為了推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)協(xié)同發(fā)展的重要方向。

傳統(tǒng)的博物館各項(xiàng)活動(dòng)面臨著諸多挑戰(zhàn)，如內(nèi)容單一、形式陳舊、參與度不高等問(wèn)題，已經(jīng)難以滿足日益多樣化的游客體驗(yàn)。為了更好地適應(yīng)文旅融合的發(fā)展趨勢(shì)，博物館需要探索新的發(fā)展路徑，這不僅是為了提升參與者的文化素養(yǎng)和歷史意識(shí)，更是為了促進(jìn)旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

一、博物館在文旅融合中的地位與作用

在文旅融合的大背景下，博物館扮演著不可或缺的角色其地位與作用凸顯在多個(gè)方面。

第一，博物館作為文化遺產(chǎn)的守護(hù)者和傳承者，在文旅融合中具有重要的歷史地位。博物館收藏著豐富的文物和藝術(shù)品，代表著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)民族的歷史、文化和精神面貌。通過(guò)展覽、展示和解說(shuō)，博物館向游客和觀眾傳遞著歷史的記憶、文化的底蘊(yùn)，從而加深人們對(duì)自身文化身份的認(rèn)同感，培養(yǎng)國(guó)民的文化自信心。

第二，博物館在文旅融合中扮演著重要的教育角色。作為開(kāi)放的文化教育場(chǎng)所，博物館為廣大公眾提供了了解歷史、認(rèn)識(shí)文化的重要平臺(tái)。通過(guò)參觀展覽、參與講座、參加工作坊等形式，游客可以在博物館中獲取豐富的知識(shí)，拓展自己的視野，提升自己的文化素養(yǎng)和審美修養(yǎng)。特別是對(duì)于學(xué)生群體而言，博物館更是一座生動(dòng)的大課堂，通過(guò)親身體驗(yàn)歷史文化，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力[1]。

第三，博物館還是文旅融合的重要載體。隨著旅游業(yè)的發(fā)展和人們旅游消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，文化旅游已經(jīng)成為旅游市場(chǎng)中的一大亮點(diǎn)。而博物館作為文化旅游產(chǎn)品的重要組成部分，具有獨(dú)特的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。游客來(lái)到博物館不僅僅是為了欣賞文物，更是為了感受文化的魅力、體驗(yàn)歷史的厚重和品味藝術(shù)的情趣。因此，博物館不僅僅是一座展覽館，更是一座文化景區(qū)，具有著較高的文化和旅游價(jià)值。

二、文旅融合下博物館的意義與價(jià)值

（一）提升參與者的文化素養(yǎng)與歷史意識(shí)

博物館作為文化的存儲(chǔ)庫(kù)，匯集了豐富多樣的歷史文物、藝術(shù)品和人文資料，為參與者提供了豐富的文化資源。通過(guò)參與博物館文化活動(dòng)，參與者可以親身接觸和感受這些文化遺產(chǎn)，深入了解歷史背后的故事，拓展自己的文化視野。這種親身體驗(yàn)的方式使參與者能夠更加直觀地感受到歷史文化的魅力，從而增強(qiáng)了他們對(duì)文化的認(rèn)同感和歸屬感；博物館文化活動(dòng)還有助于激發(fā)參與者對(duì)歷史的興趣和熱愛(ài)。通過(guò)與文物互動(dòng)、參與展覽解說(shuō)和講解，參與者可以深入了解歷史事件、人物和文化傳統(tǒng)，從而增強(qiáng)了他們對(duì)歷史的好奇心和求知欲。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式使參與者能夠更加深入地理解歷史知識(shí)，培養(yǎng)了他們對(duì)歷史的敬畏和熱愛(ài)之情[2]。此外，博物館文化活動(dòng)還有助于促進(jìn)參與者的文化交流與互動(dòng)。在博物館中，參與者可以與來(lái)自不同地區(qū)、不同文化背景的人們進(jìn)行交流和互動(dòng)，分享彼此的文化體驗(yàn)和見(jiàn)解。通過(guò)這種文化交流的方式，參與者可以更加全面地了解世界各地的文化多樣性，增進(jìn)了他們對(duì)不同文化的理解和尊重。

（二）促進(jìn)旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展

博物館作為文化旅游目的地，為旅游業(yè)提供了豐富多樣的文化資源和旅游產(chǎn)品。博物館所展示的文物、歷史文化和藝術(shù)品吸引了大量游客前來(lái)參觀，成為了吸引游客的重要景點(diǎn)。通過(guò)博物館文化活動(dòng)，游客可以更深入地了解目的地的歷史文化，增強(qiáng)了旅游的文化體驗(yàn)和觀光吸引力。這種文化旅游的模式不僅提升了旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，也豐富了旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵，推動(dòng)了旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和可持續(xù)發(fā)展；博物館文化活動(dòng)為文化產(chǎn)業(yè)提供了新的發(fā)展機(jī)遇和市場(chǎng)需求。隨著旅游業(yè)的發(fā)展和游客需求的不斷增長(zhǎng)，文化產(chǎn)業(yè)在旅游市場(chǎng)中的地位和作用也日益凸顯。

博物館作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，通過(guò)開(kāi)展文化活動(dòng)，不僅擴(kuò)大了文化產(chǎn)品的受眾范圍，也促進(jìn)了文化產(chǎn)品的創(chuàng)新和優(yōu)化[3]。同時(shí)，博物館文化活動(dòng)也為文化產(chǎn)業(yè)提供了新的發(fā)展空間和商業(yè)模式，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展；博物館文化活動(dòng)還促進(jìn)了旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的深度融合和合作共贏。博物館作為文化產(chǎn)業(yè)的代表之一，通過(guò)開(kāi)展文化活動(dòng)，與旅游企業(yè)、景區(qū)管理者等旅游業(yè)相關(guān)方開(kāi)展合作，共同打造文化旅游產(chǎn)品，豐富了旅游線路和旅游體驗(yàn)。這種深度融合的模式不僅拓展了旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的合作領(lǐng)域，也促進(jìn)了雙方的資源共享和互利共贏，為推動(dòng)文旅融合發(fā)展提供了有力支撐。

三、文旅融合背景下博物館發(fā)展的新模式探索

（一）創(chuàng)新內(nèi)容與形式

在文旅融合背景下，博物館各項(xiàng)文化活動(dòng)的新模式探索著眼于創(chuàng)新研學(xué)內(nèi)容與形式，其中一項(xiàng)關(guān)鍵舉措是結(jié)合互動(dòng)性的展覽設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)上博物館展覽以靜態(tài)的文物陳列為主，游客被動(dòng)觀賞。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和觀眾需求的變化，博物館開(kāi)始采用更具互動(dòng)性的展覽設(shè)計(jì)，通過(guò)參與式的展示形式激發(fā)游客的主動(dòng)參與，從被動(dòng)觀看到主動(dòng)參與。這種互動(dòng)性展覽設(shè)計(jì)的核心是創(chuàng)造一個(gè)充滿互動(dòng)和體驗(yàn)的環(huán)境，使游客可以通過(guò)親身參與來(lái)理解和探索展品所傳達(dá)的信息。

比如，模擬歷史場(chǎng)景的布置可以讓游客仿佛置身于歷史的現(xiàn)場(chǎng)，親身體驗(yàn)歷史事件的場(chǎng)景和氛圍；或者通過(guò)多媒體技術(shù)的應(yīng)用提供觸摸屏、虛擬現(xiàn)實(shí)等互動(dòng)設(shè)備，讓游客可以以更直觀的方式了解展品背后的故事和文化內(nèi)涵[4]。這種互動(dòng)性展覽設(shè)計(jì)不僅可以增加游客的參與度和體驗(yàn)感，還可以豐富展覽的形式和內(nèi)容，提升展覽的吸引力和影響力。通過(guò)創(chuàng)新的展覽設(shè)計(jì)，博物館可以更好地滿足不同游客群體的需求，吸引更多的觀眾參與到博物館的活動(dòng)中來(lái)，推動(dòng)博物館的發(fā)展與創(chuàng)新。這種互動(dòng)性展覽設(shè)計(jì)為博物館活動(dòng)注入了新的活力和動(dòng)力，也為文旅融合背景下博物館的新模式探索提供了重要的思路和方法。

（二）提升博物館的文創(chuàng)水平

在推動(dòng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以衍生品促進(jìn)博物館旅游并吸引觀眾方面，國(guó)際上已形成普遍共識(shí)，且歐美國(guó)家的博物館在此領(lǐng)域已發(fā)展得相當(dāng)成熟。近年來(lái)，我國(guó)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)日益受到社會(huì)各界的重視，國(guó)家也相繼發(fā)布了《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》等相關(guān)政策文件，為博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。在文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上，綜合性博物館擁有更為明顯的優(yōu)勢(shì)。結(jié)合各地實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要想通過(guò)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品拉動(dòng)旅游，形成品牌競(jìng)爭(zhēng)力，需注意以下三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：首先，明確自身定位，深入挖掘文化內(nèi)涵。博物館應(yīng)全面評(píng)估自身的資源條件和運(yùn)營(yíng)能力，確立一個(gè)核心宗旨，并圍繞這一宗旨進(jìn)行所有開(kāi)發(fā)和推廣的規(guī)劃。

例如，蘇州博物館的“吳中風(fēng)雅”、甘肅省博物館的“西域之風(fēng)”、陜西歷史博物館的“大唐氣象”等，都是將博物館的獨(dú)特氣質(zhì)與創(chuàng)意設(shè)計(jì)完美結(jié)合的典范[5]。對(duì)于規(guī)模較小的博物館而言，由于資源和資金有限，更應(yīng)理性規(guī)劃，根據(jù)本地區(qū)的歷史文化特色和館藏特色，打造出獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。其次，注重創(chuàng)意、趣味與功能的融合。例如，河南博物院的“考古盲盒”文創(chuàng)產(chǎn)品在線上線下都銷(xiāo)售火爆。陜西省博物館的“青銅小分隊(duì)”系列、三星堆博物館的“祈福神官”系列等考古盲盒也備受追捧。這些文創(chuàng)產(chǎn)品不僅準(zhǔn)確把握了展品的文化內(nèi)涵，還巧妙運(yùn)用了現(xiàn)代表達(dá)方式，使產(chǎn)品與文化實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合。此外，兼具觀賞性和實(shí)用性的文創(chuàng)產(chǎn)品更受歡迎。上海博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品中，70%都屬于親民系列，涵蓋家居用品、時(shí)尚服務(wù)、文化用品、電子產(chǎn)品等，其銷(xiāo)售額也占據(jù)了總銷(xiāo)售額的70%。通過(guò)這些文創(chuàng)產(chǎn)品，曾經(jīng)遙不可及的宮廷文物以生活美學(xué)的方式走進(jìn)了大眾的日常生活。

（三）加強(qiáng)非遺與旅游業(yè)的融合

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為我國(guó)博物館體系的關(guān)鍵組成部分，涵蓋了傳統(tǒng)表演藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等多個(gè)領(lǐng)域，這些遺產(chǎn)歷史悠久且與我們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活緊密相連。其中，那些能夠展現(xiàn)民族特色、地方風(fēng)情和日常生活場(chǎng)景的文化元素，往往具備強(qiáng)大的吸引力和感染力，成為地方獨(dú)特的旅游亮點(diǎn)。在博物館領(lǐng)域，不僅專(zhuān)門(mén)的非遺博物館和傳習(xí)機(jī)構(gòu)致力于傳承和展示非遺文化，許多行業(yè)類(lèi)博物館和生態(tài)博物館也將非遺技藝和民俗作為重要的文化符號(hào)進(jìn)行推廣。如敦煌莫高窟、拉薩布達(dá)拉宮、福州三坊七巷、貴州西江千戶苗寨等地，因非遺文化的融入而成為了熱門(mén)的旅游目的地。在推動(dòng)非遺傳承與旅游業(yè)融合發(fā)展的過(guò)程中，既要保持非遺的原生態(tài)和本真性，又要深入挖掘其文化內(nèi)涵，為旅游業(yè)注入更多的人文情感和文化底蘊(yùn)。這需要我們創(chuàng)造性地將非遺資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代旅游市場(chǎng)的需求。為此，可以在歷史文化街區(qū)和村鎮(zhèn)、文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)或生態(tài)博物館等區(qū)域設(shè)立非遺傳習(xí)館和展示體驗(yàn)中心，通過(guò)傳統(tǒng)工藝與旅游市場(chǎng)的結(jié)合，推動(dòng)非遺文化的傳播和傳承。同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)旅游線路的設(shè)計(jì)和非遺旅游的創(chuàng)意開(kāi)發(fā)，通過(guò)重新設(shè)定場(chǎng)景，將手工技藝、民間音樂(lè)、舞蹈和民俗等非遺元素融入其中，以滿足游客日益增長(zhǎng)的個(gè)性化、定制化需求。此外，美食制作技藝作為非遺的重要內(nèi)容之一，在與旅游結(jié)合方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。根據(jù)世界旅游組織的統(tǒng)計(jì)，餐飲費(fèi)用在旅游總支出中占據(jù)相當(dāng)比例。中國(guó)的飲食文化不僅涉及烹調(diào)技藝，還融合了飲食、餐具、禮儀等多重文化內(nèi)涵，成為了一種綜合藝術(shù)。因此，品嘗地方特色美食、感受當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情已經(jīng)成為旅游的重要組成部分，甚至成為了游客出游的主要?jiǎng)恿χ弧?/p>

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，旅游與博物館之間存在著一種相輔相成的關(guān)系：旅游活動(dòng)能夠推動(dòng)博物館文化的廣泛傳播，而博物館則能夠提升旅游的整體品質(zhì)，兩者攜手并進(jìn)，共同繁榮。為了實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的普及、活化以及傳承創(chuàng)新，關(guān)鍵在于將這些寶貴的資產(chǎn)融入當(dāng)代生活，使之成為當(dāng)?shù)鼐用窦坝慰陀H身體驗(yàn)的一部分，共同營(yíng)造一個(gè)和諧共享的美好生活氛圍。在推進(jìn)博物館旅游發(fā)展的過(guò)程中，需要謹(jǐn)慎處理保護(hù)與利用之間的平衡，才能打造一個(gè)既有利于文化遺產(chǎn)保護(hù)，又能滿足人民日益增長(zhǎng)的文化和旅游需求的綜合環(huán)境。

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[5]周密密. 加強(qiáng)文旅深度融合 推動(dòng)博物館高質(zhì)量發(fā)展——以地市級(jí)博物館為例[J].中國(guó)民族博覽，2024（3）.