摘 要 近代中國巡回文庫多由圖書館、學校教育部門或民教館等公立事業(yè)單位舉辦，但社會力量與民間組織也參與了巡回文庫事業(yè)建設(shè)。民營巡回文庫種類因地而異，作為公共巡回文庫，平教會巡回文庫始終致力于民眾教育與公共服務(wù)建設(shè)。作為服務(wù)于各地合作社員的文庫，華洋義賑會合作巡回書庫則立意于合作教育與農(nóng)事知識普及。由于合作社員大多為基層民眾且人數(shù)甚多，合作巡回書庫兼具公共性與專業(yè)性雙重服務(wù)屬性。

關(guān)鍵詞 近代；民營巡回文庫；平教會；華洋義賑會；圖書流通

分類號 G258

DOI 10.16810/j.cnki.1672-514X.2024.10.010

Discussion on Private Book Circulation in Modern China： Taking the Traveling Libraries of Mass Education Organization and China International Famine Relief Commission as Example

Yang Juntao

Abstract In modern China， traveling libraries were mostly organized by public institutions such as libraries， school education departments or civil education departments， but social forces and non-governmental organizations also participated in the construction of traveling libraries. As a public itinerant library， the itinerant Library of Mass Education Organization has always been committed to public education and public service construction. As a library for local cooperative members， the cooperative traveling library of China International Famine Relief Commission aims at cooperative education and agricultural knowledge popularization. Because most of the cooperative members are grassroots people and there are a large number of them， the cooperative traveling library has both public and professional service attributes.

Keywords Modern times. Private itinerant library. Mass education organization. China International Famine Relief Commission. Book circulation.

巡回文庫，作為近代中國圖書事業(yè)史上一種特殊的“流通書籍之方法”與實施社會教育的重要途徑，對近代中國圖書文化與民眾教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的歷史影響。但以往研究多集中于圖書館、民教館、教育局等公辦巡回文庫，缺乏針對社會組織舉辦的民營巡回文庫的專題研究，故本文試圖從圖書館史與社會文化史的角度入手，以平教會與近代中國最大的民間慈善組織——華洋義賑會舉辦的巡回文庫為例，對近代民營巡回文庫的種類劃分、推行過程、制度建設(shè)及相關(guān)特征進行系統(tǒng)分析與探討，以圖勾勒近代中國民營圖書流通史之一角。

1 中華平民教育促進會巡回文庫

1.1 推行過程

20世紀三十年代，由近代中國著名平民教育家和鄉(xiāng)村建設(shè)家晏陽初主導的“中華平民教育促進會”（亦稱“定縣平民教育促進會”、“平教會”）在河北定縣積極推動“平民教育”。平教會致力于“民族改進之根本工作”，口號為“除文盲，作新民”，將掃盲通識視為工作重心，并制定了一整套完善的農(nóng)村建設(shè)方案，計劃先深入了解農(nóng)村中普遍存在的“愚、貧、弱、私”等問題，調(diào)查“社會事實”，繼而實行文藝、生計、衛(wèi)生與公民教育等具體措施。在平教會的早期計劃中，改造自1930年始，分為三期，歷時十年。而后因“加緊工作”，改為六年，期數(shù)不變。為推進民眾教育，平教會文學部搜集了數(shù)百種平民讀物，囿于當時民眾經(jīng)濟能力有限，故采用免費閱覽的巡回文庫模式。該會利用農(nóng)閑將書籍以“圖書擔”的形式運往田間地頭，巡回各村，免費供農(nóng)民自由閱覽。平教會社會式教育部還制定了《文庫巡回辦法》，并由文藝委員會制定《管理巡回文庫辦法》及《巡回日期、村莊一覽表》。文件制成后，平教會“視導員”將表單分發(fā)給下屬組織“定縣社會式教育同學會”（簡稱“定縣同學會”），詳加說明與指導，為文庫巡回做好準備。文庫平時在各村巡回七天，新年與文庫轉(zhuǎn)移期間則暫停巡回。1934年，定縣同學會開展了為期三個多月的巡回工作，期間共巡回了138個村莊，有10 369名讀者閱覽。在長期的巡回過程中，平教會不僅感受到了農(nóng)民對閱讀圖書的濃烈興趣，還感受到了同學會成員對于文庫管理工作的熱心。除在“少數(shù)村莊，遺失數(shù)冊”，平教會的圖書巡回活動總體取得成功，平教會也對巡回工作的順利開展表示“出乎意料”的欣喜[1-7]。

平教會發(fā)現(xiàn)農(nóng)民自行管理巡回文庫不僅可以降低經(jīng)濟成本，還可以為民眾提供“公民教育”的機會，其認為，經(jīng)過系統(tǒng)的民眾教育后，農(nóng)民會自發(fā)形成有組織的民眾團體，加之農(nóng)民團體多樂于接受新事物，自然會有村民愿意犧牲少許時間與精力參與文庫建設(shè)；若民眾團體的內(nèi)部監(jiān)督與民眾的社會責任感被成功激發(fā)，則文庫的社會教育作用便會顯著提升。在圖書借閱手續(xù)上，平教會力求簡潔，認為若借閱手續(xù)復雜、辦法煩瑣，會空耗管理者的時間與精力，降低服務(wù)質(zhì)量與熱情。巡回時，視導員的作用十分顯著，若視導員勤于公務(wù)，則效果趨良。另外，平教會還十分注重文庫的宣傳工作，甚至專門準備了用于文庫宣傳的圖書，并請著名語言學家、音樂家趙元任為歌詞淺白的《平教會巡回文庫宣傳歌》作曲，并在文庫宣傳畫上專門標記“文庫里的書，字句淺，知識全，人人都可看，在村巡回只七天，趕快看，不要慢，錯過機會不合算”等通俗文字貼近基層民眾。

1.2 文庫制度

定縣同學會按照定縣六區(qū)的行政區(qū)劃開展巡回工作，每區(qū)分配兩個書箱，每年定期進行一次巡回工作。在巡回時間之外，各村若想借書，可到平教會社會式教育部借取書籍。平教會要求文藝委員須在文庫到達停駐地的前三天展開宣傳活動，且在活動開始前對書籍進行核對，開具收條后再按登記表上的日期與地點展開巡回。文庫一旦抵達各村，巡回工作則由文藝委員依據(jù)文庫管理辦法進行管理。平教會還要求文庫人員及時登記巡回時間與停駐地等信息，不得“亂了秩序”[8]。在結(jié)束巡回工作后，社會式教育部再將文庫巡回情形詳加統(tǒng)計以備核查，并對表現(xiàn)優(yōu)良、“看書最多、管理最好”的村莊進行褒獎。人員分配方面，平教會要求巡回的天數(shù)即為工作人員的數(shù)量，“巡回幾天，派幾個人”，其中文庫委員領(lǐng)銜負責第一天巡回工作。

平教會要求每天上午與下午都開展巡回工作，且每次巡回時間不少于兩個小時，平時在院中或廣場上展覽；若遇有陰雨天氣，則移至屋內(nèi)工作。民眾欲取書，須請管理員代勞。讀者、文藝委員與管理員均可就地閱覽，但不得“把書帶到家里看”。管理員須將讀者姓名、書名等信息準確填入看書登記表。若書籍丟失或損壞，管理員須將具體情況填入登記表的“備考欄”內(nèi)，同時將自己的名字填寫清楚。至于圖書損壞的責任，則由涉事人員照價賠償。巡回結(jié)束后，管理員還須將閱覽人數(shù)、圖書冊數(shù)與損失情況填入《每日閱覽統(tǒng)計表》，并及時上報。此外，管理員還負有解答讀者困惑與幫助讀者檢索字詞的責任。足見文庫在提供免費圖書閱覽服務(wù)外，實際上還具備傳播知識、掃盲通識的教育作用。

1.3 書箱制式與書報利用

定縣巡回文庫共有十二個制式相同的赭漆楊木書箱，書箱高八寸七分，長一尺二寸三分，寬六寸二分，輕便堅固。書箱上設(shè)有銅環(huán)，攜帶便利。在書箱表面，定縣同學會寫有銀灰色字——“定縣同學會巡回文庫”，其下附有紅色號碼數(shù)。書箱右側(cè)設(shè)有閂鎖，便于書箱啟閉。在書箱內(nèi)部，有四個大小不同的薄木方格，美觀實用。定縣同學會準備了平民讀物與應用工具，其中有故事類、小說類、劇本類、大鼓詞類、談話類、傳略類、科學常識類等平教會出版的平民讀物與各大書局出版的公民訓練講話叢書、民眾萬有叢書、兒童科學知識叢書等通俗讀物。至于應用工具，同學會則備有書籍目錄表、看書登記表、每日閱覽統(tǒng)計表、注音國語字典與鉛筆等?！堆不匚膸鞎淠夸洷怼饭灿刑柎a、書名、圖書冊數(shù)、書的購入價格與出版地方等欄目，《巡回文庫看書登記表》有日期、人名、書名與管理人等欄目，《每日閱覽統(tǒng)計表》有閱覽日期、村名、看書人數(shù)、看書冊數(shù)、圖書丟失冊數(shù)、丟失原因、相關(guān)管理人等欄目。

在圖書選取上，平教會充分尊重民眾的閱讀需求，依據(jù)民眾識字水平選購巡回圖書。在征詢民眾意見后，平教會獲知巡回圖書須文字簡短、文意淺白有趣、旁附注音、字體稍大且豎排刊印。經(jīng)調(diào)查，最受民眾喜愛的圖書為故事、小說、鼓詞類圖書。而在故事類圖書中，最受民眾歡迎的是《三國演義》與岳飛故事圖書；在民族常識類圖書中，最受歡迎的是涉及東三省與日本事務(wù)的書籍。與故事類圖書形成鮮明對比的是“法律常識及社會常識兩類書籍”，閱讀這兩類書籍的讀者僅有276人次，而《三國演義》卻有628人次，這使平教會意識到閱讀偏好使民眾忽略了許多切實有用的讀物。此種格局畸重畸輕，且一時之間難以改變，平教會只得號召民眾教育從業(yè)者今后須詳加注意并盡力改變。

2 中國華洋義賑救災總會合作巡回書庫

2.1 推行過程

1930年3月12日，中國華洋義賑救災總會（簡稱“義賑會”）召開會議，通過了《合作巡回書庫規(guī)則》，開始為農(nóng)民合作社員籌備“合作巡回書庫”[9-10]。對義賑會而言，籌備工作中難度最大的問題是通俗書籍的選擇，不僅須“文理淺白”，還須“宗旨純正”。所以義賑會的圖書選購十分謹慎，所有書籍均須經(jīng)專業(yè)學者審定才可納入。雖然此過程耗時較久且程序復雜，但義賑會仍努力將河北省分為多個實驗區(qū)，并在各實驗區(qū)內(nèi)設(shè)置一個固定式巡回書庫。1931年9月，華洋義賑會在河北“淶水、安平、深澤、趙縣、肥鄉(xiāng)等五縣”先期建設(shè)了五座合作巡回書庫，并為五座書庫配備了五名事務(wù)員[11-12]。建設(shè)之初，即1931年9月至12月，合作巡回書庫的民眾教育成效欠佳，五座分庫的閱覽人數(shù)“不過三百八十人”，僅占全體合作社員的百分之一左右。但隨著時間推移，“閱書者日見增多，原有之分庫每覺供不應求”[13-14]。于是義賑會于1934年6月在三河縣、河間縣、蠡縣、臨城縣與大名縣各增設(shè)一座巡回書庫[15-16]。1934年，十座分庫已有讀者四千余人。1935年上半年，七座分庫亦有讀者1368人。為了應對新庫的書量缺口，義賑會特地將新書庫與舊書庫整合成聯(lián)庫，將原有的五座分庫的部分書籍寄往新庫，并積極征集與購買各類新書寄往新庫。1935年，安次、宛平、平鄉(xiāng)、寧晉四縣“自發(fā)設(shè)立合作巡回書庫”，巡回書庫體系在河北不斷普及。各分庫駐地并不完全固定，為使各社“借閱書籍便利”，分庫駐地有時也發(fā)生變化。以第四與第九分庫為例，該兩庫駐地便曾遷移[17-19]。

在安徽，義賑會也開展了類似的實踐。1935年，華洋義賑會皖所鑒于安徽地區(qū)農(nóng)民“知識尚淺”，決定“援照”河北成例在安徽省開展合作巡回書庫與合作教育事業(yè)。皖所在安徽省共設(shè)置了三處合作巡回書庫，其中有一處總庫，兩處分庫。總庫設(shè)于皖所，第一分庫設(shè)于“蕪湖縣卡子口上永村區(qū)合作社聯(lián)合會”，第二分庫設(shè)于“鳳陽縣門臺子區(qū)合作社聯(lián)合會”[20]。皖所對全部巡回圖書編號排序，并強調(diào)圖書為公共用書，號召讀者愛護圖書。倘若讀者遺失或損壞書庫圖書，則無論何人均須“照價賠償”。皖所合作巡回書庫擁有義賑會出版與選購的各種叢刊與圖書，其中多為合作、經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)、社會類圖書[21]。1935年，合作巡回書庫共有七百八十八冊圖書，但因閱書民眾數(shù)量過于龐大，以致經(jīng)常不敷使用。于是皖所加大了新書的搜尋力度并公開承諾未來搜集的新書將立刻分發(fā)各庫。同時，皖所還規(guī)定讀者借閱圖書之后，須按期歸還以便其他讀者借閱。皖所甚至對圖書的郵費負擔進行了細致規(guī)定，例如讀者通過合作社借閱圖書時產(chǎn)生的郵費“由書庫負擔”，而讀者還書或登記后轉(zhuǎn)借其他讀者時產(chǎn)生的郵費均由“借書者負擔之”。

隨著合作巡回書庫在多地順利推廣，許多未設(shè)分庫的縣紛紛向義賑會“函請設(shè)立”，但囿于經(jīng)費，義賑會無法在各縣普遍設(shè)置[22]。于是計劃在1937年7月將固定式巡回書庫改為流動式，擬令各分庫依據(jù)《巡回設(shè)立辦法》，各自劃定巡回區(qū)域，選定書庫駐地，每年變更駐地，輪流巡回各縣。如此，各縣均可“獲得讀書機會”，民教的覆蓋地域亦更加寬廣。1937年，義賑會發(fā)函要求各分庫提前“辦理移交事宜”，并將該年上半年的閱覽人數(shù)統(tǒng)計表、費用日記賬及書刊目錄等“一并造報”，以便撥發(fā)津貼及相關(guān)費用。此外，分庫須將書櫥、文具、鑰鎖等物品清查，開單報備。書庫圖書更是被要求“克期收回，妥為保管，以候移交”。后來，因華北抗戰(zhàn)形勢加劇，義賑會書庫巡回各縣的活動迫中止。

2.2 書庫制度

1931年2月5日，義賑會決議通過了合作巡回書庫的“管理細則”[23]。義賑會各分庫設(shè)有事務(wù)員一人，事務(wù)員每年由義賑會給予津貼十二元，分兩次在每年六月與十二月底分配。同時，義賑會還要求事務(wù)員收到各類圖書后須按時對圖書進行分類保管，并排列整齊，隨時準備接受檢查。與其他書庫類似，合作巡回書庫也備有圖書總登記簿、書報借閱統(tǒng)計表、借書單、書片、書片袋、通知片與費用日記賬等簿冊。巡回前，管理員須將所有書報編列號碼，再將書號信息登入圖書登記簿。巡回時，事務(wù)員須在每年六月與十二月將書報借閱狀況、存書目錄與必要開支等統(tǒng)計一次。每次制表兩份，一份自留存查，另一份寄至義賑會審核存檔。除上述應用表單外，重要的巡回器具還有分庫圖記。以第九分庫為例，該分庫事務(wù)員郝萬鵬在任上逝世后，分庫圖記“遍尋不獲”，致使義賑會專門“另刊新圖記”，再從北平寄往該分庫，還專門公告遺失的舊有圖記作廢，不再用于分庫事宜。

關(guān)于借書流程，華洋義賑會要求各合作社農(nóng)民須先“填具借書單”，再將借書單寄至分庫。分庫收到借書單后立刻編號，將借書單與書片夾在一起，然后將圖書寄往合作社[24]。對分庫而言，無論何社借書，均以借書單到庫的先后順序為準。若無借書單，則不得外借圖書。借書社須加蓋長方形的社戳，并由經(jīng)手人簽字蓋章。若該社暫未被義賑會承認，可通過已獲承認的合作社蓋戳介紹。此外，義賑會還在每本圖書中附有書片，書片記有該書出借信息。若讀者借出圖書，事務(wù)員會在書片上登記，再將書片與借書單存放于一處；待書報送回后，再將書片放回圖書袋；若圖書污損，事務(wù)員亦須將該情形載入書片。分庫還十分注重其他合作社的借書權(quán)利。若某書已被某社借走而他社欲借該書，分庫會利用“通知片”告知前社“轉(zhuǎn)寄”[25]。隨后，前社須向后社索取收據(jù)，再將收據(jù)轉(zhuǎn)交分庫。借閱書籍的合作社對圖書負有保管責任，閱覽之后，借書社須將圖書寄回分庫或轉(zhuǎn)寄后社，期間產(chǎn)生的運輸費用均由該社承擔。自此，不同的借閱主體便通過通知片完成了圖書資源的靈活流通。

事務(wù)員每天須將支出狀況登記在冊，每晚檢查圖書；每月將報紙匯裝成冊，結(jié)算書庫的一切收支費用，整理借書情形，并將數(shù)據(jù)列入每月報表的附記欄內(nèi)，再按時具報以備稽核；每半年總結(jié)算一次收支，每年將月刊匯訂成冊，并在暑假晾曬圖書，并將相關(guān)情形報告義賑會。分庫的寄書費用與“一切必需開支”均由義賑會支給。若圖書難以續(xù)用，則由義賑會更新圖書。合作巡回書庫的借閱時長為兩個月，但在沒有他社借閱的情況下，義賑會允許借書社“續(xù)借一個月”。時間到期后，書庫便會將借出的圖書收回。若圖書污損或遺失，涉事合作社須承擔相應責任，按書價折價賠償。若涉事合作社不服從分庫的處分，分庫便可“停止其借書利益若干月”，同時分庫還須上報總會核辦該事。若涉事合作社接受處理，積極賠償，分庫亦須將賠償?shù)臅鴥r記入賬目，同時將損毀、遺失的書名與冊數(shù)上報總會。

華洋義賑會重視事務(wù)員的作用且選拔嚴格，具體的推定方式是地方民主推舉。以河北第五分庫事務(wù)員李如竹為例，其便由“肥鄉(xiāng)縣南一區(qū)農(nóng)信合聯(lián)會”通過“公推”方式產(chǎn)生。由于各分庫散布各地，而總部遠在北平，于是義賑會和各縣聯(lián)會、聯(lián)社加強聯(lián)系，委托各地社團“兼理分庫事務(wù)”，監(jiān)督事務(wù)員工作[26-30]。以蠡縣西北區(qū)聯(lián)會為例，該聯(lián)會發(fā)現(xiàn)義賑會第八分庫原負責人魏冠雄因事不能負責，甚至將巡回圖書“束之高閣”后，便將該事告知總會并請求改聘張俊英[31]。不久后，義賑會“函復照準”，同時委托該聯(lián)會“監(jiān)視交代”。次年，張俊英因諸事繁忙不能履職，于是蠡縣西北區(qū)聯(lián)會再度請求更換事務(wù)員。足見合作巡回書庫建設(shè)離不開地方組織的監(jiān)督與協(xié)同，可謂近代民營巡回文庫與地方群眾團體的社會合作新典范。

2.3 書報利用與掃盲通識

為讓識字農(nóng)民通過書庫增長各種的知識，義賑會大力搜集圖書。通過“各省合作機關(guān)及個人”的捐贈，該會獲得了七百余本通俗讀物[32-33]。義賑會先將此類圖書分配各庫，隨后將新購圖書派發(fā)各地。分庫讀物大多服務(wù)于“合作跟農(nóng)事”，主要分為合作類、農(nóng)村經(jīng)濟類、農(nóng)業(yè)及小工藝類、普通商業(yè)類、普通銀行業(yè)務(wù)類、普通會計類、公民及自治常識類、衛(wèi)生及醫(yī)藥類、教育類、有價值之小說類等[34]。1933年，五座分庫僅有圖書1360冊[35]。后經(jīng)多方征集與購買，1935年，十座分庫已有288種、2374冊存書。為促進各分庫圖書資源的高效利用，義賑會還實行“輪流交換”制度，擴大了巡回圖書業(yè)務(wù)的地域范圍[36]。書庫內(nèi)不僅有圖書，實際還有《實報》及《實報半月刊》等報刊[37]。例如北平實報社為義賑會減免報價，于是義賑會特地在會辦刊物《合作訊》中對北平實報社表達了感激之情。1931年2月，義賑會指導的合作社員共有25 890人，其中識字社員約占六成，不識字社員約占四成。基于此，義賑會號召識字的社員為不識字的社員“詳細解說”書中知識，同時建議各社購買“千字課本”，組織“義務(wù)學課班”[38-39]。如此，不識字的社員便可利用晚間農(nóng)閑時段學習，識字社員亦可輪流擔任教師獲取授課經(jīng)驗。數(shù)月后，千字課本學畢，掃盲實驗暫告段落。

若讀者讀書時突生心得，可抄錄筆記或?qū)D書內(nèi)容提出疑問，再寄信至義賑會展開研討。義賑會整理讀者心得后，若發(fā)現(xiàn)心得確有價值，會刊登讀者心得于《合作訊》，還承諾會把心得視為投稿文章，按照投稿慣例給予稿費。此舉增加了合作社員的閱讀興趣，同時也加強了讀者與義賑會之間的聯(lián)系。巡回書庫的讀者基數(shù)龐大，但其服務(wù)對象為合作社，非個人讀者，社員個人“不能直接向分庫去借書”[40]。因此，合作巡回書庫兼具公共性與專業(yè)性雙重服務(wù)屬性。在近代中國圖書流通史上，讀者通過某社會組織向巡回文庫借閱圖書的情形較為罕見，可視為義賑會合作巡回書庫的專有借閱方式。

3 余論

近代民營巡回文庫種類多樣，既有專門服務(wù)于學校師生等特定群體的專業(yè)性民營巡回文庫，如中華書局在北平舉辦的兒童巡回文庫及教育巡回文庫，鄞縣農(nóng)會面向農(nóng)民群體設(shè)置的“巡回農(nóng)民圕”、精神治療月刊社推行的巡回文庫、民生實業(yè)股份有限公司向購票旅客開放的巡回文庫等，也有服務(wù)于普羅大眾的公共性民營巡回文庫，如浙江省社會教育協(xié)進會組織的巡回文庫、私立文華圖書館學?？茖W校推行的巡回文庫、中國社會事業(yè)協(xié)會推行的巡回圖書車等。平教會巡回文庫專事于民眾教育與公共服務(wù)，讀者可憑個人名義借閱書籍，堪稱公共性民營巡回文庫的典型代表，是一種流動性、年度性、小區(qū)域的圖書流動實驗。華洋義賑會合作巡回書庫始終致力于合作事業(yè)與農(nóng)業(yè)知識推廣，服務(wù)于各地聯(lián)合會與合作社。由于合作事業(yè)涉及的合作社員基數(shù)龐大，但讀者須以合作社名義借閱圖書，因此華洋義賑會合作巡回書庫兼具公共性與專業(yè)性雙重服務(wù)屬性，是一種從固定轉(zhuǎn)向流動的長期化、大區(qū)域的圖書流通新模式。

參考文獻：

蔣廷黻.平教會的實在貢獻[J].興華， 1934， 31（20）：9.

中國農(nóng)村經(jīng)濟研究會.小詞典[J].中國農(nóng)村，1936，2（1）：29.

燕樹棠.平教會與定縣[J].獨立評論，1933（74）：3.

良友攝影團.定縣促進平民教育之設(shè)施[J].良友，1932（72）：23.

茲希.平教會[J].教育短波，1934（4）：11.民間社.定縣通訊[J].民間，1934，1（16）：22.

中華教育界社.教育上之新努力（一）[J].中華教育界，1934，21（7）：1.

殷子固、王仲元.定縣同學會管理下的巡回文庫[J].民間，1935，2（3）：3.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.合作巡回書庫規(guī)則[J].合作訊，1930（57）：3-4.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.合作巡回書庫在積極籌備中[J].合作訊，1930（65）：4.

中國華洋義賑救災總會.合作巡回書庫開幕[J].救災會刊，1931，9（1）：4.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.巡回書庫[J].合作訊，1933（98）：6.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.談話[J].合作訊，1932（81）：2.

中國華洋義賑救災總會.合作巡回書庫閱書概況[J].救災會刊，1935，12（6）：30.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.合作巡回書庫之總庫及分庫[J].合作訊，1934（113）：24.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.合作巡回書庫之總庫及分庫[J].合作訊，1934（106）：11.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.合作巡回書庫一部分閱書人數(shù)[J].合作訊，1935（122）：10.

康金莉.華洋義賑會與近代合作教育[J].蘭臺世界，2014（31）：113.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.巡回書庫第四第九兩分庫遷移[J].合作訊，1935（119）：14.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.皖所合作巡回書庫業(yè)已開幕[J].合作訊，1935（119）：12-13.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.皖所巡回書庫書名一覽表[J].合作訊，1935（122）：1-2.

中國華洋義賑救災總會.改訂合作巡回書庫設(shè)立辦法[J].合作訊，1937（145-148）：4.

北平民社.合作巡回書庫第□分庫管理細則[J].縣村自治，1932，2（10）：34-36.

中國華洋義賑救災總會.農(nóng)村信用合作社章則[J].中國華洋義賑救災總會叢刊·乙種， 1931（45）： 87.

中國華洋義賑救災總會.農(nóng)村信用合作社章則[J].中國華洋義賑救災總會叢刊·乙種，1932（51）：42.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.合作巡回書庫第五分庫事務(wù)員易人[J].合作訊，1933（97）：6.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.合作巡回書庫第五分庫又易人[J].合作訊，1933（101）：5.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.合作巡回書庫第五分庫遷移[J].合作訊，1935（115）：8.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.巡回書庫第十分庫事務(wù)員易人[J].合作訊，1935（123）：4.

中國華洋義賑救災總會.合作巡回書庫規(guī)則[J].中國華洋義賑救災總會叢刊·乙種， 1935（70）：77-78.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.合作巡回書庫第八分庫事務(wù)員易人[J].合作訊，1934（111）：2.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.談話[J].合作訊，1931（70）：1.

社會導報社.合作巡回書庫已開幕[J].社會導報，1933，3（1）：13.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.合作巡回書庫的進行狀況[J].合作訊，1931（68）：8.

曹進學.合作巡回書庫報告[J].合作訊， 1933（100）：19.

中國華洋義賑救災總會.合作巡回書庫閱書概況[J].救災會刊，1935，12（6）：30.

中國華洋義賑救災總會.實報及半月刊分寄各巡回書庫分庫[J].合作訊，1936（126）：9.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.合作巡回書庫的希望[J].合作訊，1931（75）：2.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.由合作巡回書庫聯(lián)想到社員的識字[J].合作訊，1931（69）：2.

中國華洋義賑救災總會農(nóng)利股.巡回書庫開幕了[J].合作訊，1931（74）：3.

楊俊濤 中央民族大學歷史文化學院博士研究生。 北京，100048。

（收稿日期：2023-10-23 編校：曹曉文，左靜遠）