[摘 要]中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)門類豐富多樣，核雕是其中不可缺少的一部分，文玩核桃雕刻更是核雕類目里的重要組成部分。文玩核桃雕刻藝術(shù)歷史悠久、傳承久遠(yuǎn)、做工考究。從一名雕刻師的視角出發(fā)，主要對(duì)文玩核桃雕刻藝術(shù)的歷史淵源、雕刻之前的選材、文玩核桃作為雕刻載體的優(yōu)缺點(diǎn)、雕刻工具的應(yīng)用、圖案設(shè)計(jì)與雕刻步驟、技藝的傳承與發(fā)展、作品題材的文化內(nèi)涵、成品具體的價(jià)值體現(xiàn)等各方面加以表述和論證。

[關(guān) 鍵 詞]文玩核桃；雕刻工藝；雕刻藝術(shù)；傳承文化；文化內(nèi)涵；價(jià)值

[中圖分類號(hào)]J314.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）33-0030-03

文獻(xiàn)著錄格式：張海軍.文玩核桃雕刻藝術(shù)的價(jià)值承載[J].天工，2024（33）：30-32.

一、文玩核桃雕刻的歷史淵源

文玩核桃雕刻的歷史可以追溯到明清時(shí)代，當(dāng)時(shí)人們就已經(jīng)開始利用核桃的天然形狀和紋理進(jìn)行雕刻。隨著時(shí)間的推移，核桃雕刻技藝逐漸發(fā)展成熟，形成了獨(dú)特的風(fēng)格和技巧。核桃雕刻技藝包括選材、設(shè)計(jì)、雕刻、打磨等多個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要匠人精心操作，才能制作出精美的核桃雕刻藝術(shù)品。

文玩核桃雕刻是傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美的完美結(jié)合。文玩核桃雕刻是中國(guó)工藝美術(shù)中的一種獨(dú)特表現(xiàn)形式，它巧妙地將自然之美與人工之巧結(jié)合在一起，展現(xiàn)了核桃雕刻藝術(shù)的無限魅力。核桃雕刻的歷史悠久，流傳廣泛，是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重要組成部分。

核雕技藝流派眾多，各具特色。常見的流派包括京派、冀派、魯派、蘇派等，多以桃核、橄欖核、核桃等作為雕刻載體。它們各自擁有獨(dú)特的雕刻風(fēng)格和技法，展現(xiàn)出精湛的雕刻技藝和深厚的藝術(shù)造詣。

文玩核桃雕刻藝術(shù)圖案風(fēng)格多樣，既有古樸典雅的，也有現(xiàn)代簡(jiǎn)約的。作品多以吉祥圖案、神話傳說、歷史人物等為主題，通過巧妙的構(gòu)圖和精湛的雕刻技藝展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

二、文玩核桃雕刻之前的選材

文玩核桃雕刻的首要環(huán)節(jié)是選材，也是雕刻之前最關(guān)鍵的一步。優(yōu)質(zhì)的核桃應(yīng)該是大小適中、形狀規(guī)則且沒有裂痕或瑕疵的。同時(shí)，挑選時(shí)還需注意核桃的硬度和密度，以確保其在雕刻過程中不易破裂。優(yōu)質(zhì)的核桃應(yīng)具備皮質(zhì)堅(jiān)硬、紋理清晰、色澤深沉且勻稱的特點(diǎn)。挑選時(shí)還需注意核桃的形狀、大小以及配對(duì)。因?yàn)槊繉?duì)核桃都需相互匹配，不僅在大小上要一致，其紋理和色澤也應(yīng)協(xié)調(diào)。選材之后，還需經(jīng)過一段時(shí)間的陰干（當(dāng)年的新核桃不適合雕刻），確保核桃的硬度和干濕度適合雕刻。

三、文玩核桃作為雕刻載體的優(yōu)缺點(diǎn)

文玩核桃作為雕刻的原材料，其質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理細(xì)膩，經(jīng)過歲月的沉淀，表面會(huì)形成獨(dú)特的皮色和包漿，更具有獨(dú)特的魅力。文玩核桃因?yàn)樾螤?、大小、紋理、溝壑、皮色的特殊性，為雕刻師提供了豐富的創(chuàng)作靈感和廣闊的空間，而堅(jiān)硬的質(zhì)地則考驗(yàn)著雕刻師的耐力與協(xié)調(diào)性。

文玩核桃作為雕刻載體，存在以下缺點(diǎn)：紋路凹凸不平，厚度極不均勻，滿雕太過煩瑣，簡(jiǎn)雕難以留白，圖案難以銜接，漸變難以把控等。為了確保雕刻出的作品既符合藝術(shù)審美，又保留了核桃的自然之美，核桃雕刻師應(yīng)具有極高的技藝。核桃雕刻師對(duì)核桃紋路的應(yīng)用、圖案的把控、漸變的處理、每個(gè)位置厚度的研究顯得尤為重要。文玩核桃雕刻要求雕刻師具備高超的技藝和精湛的刀法。由于核桃體積小、質(zhì)地硬，雕刻時(shí)需要更加精細(xì)和謹(jǐn)慎，這使得文玩核桃雕刻的技巧難度相對(duì)較高。

四、文玩核桃雕刻工具的應(yīng)用與介紹

傳統(tǒng)的核桃雕刻工具種類單一，以雕刻刀為主，雕刻刀是核桃雕刻中最重要的工具，有不同的形狀和大小，可以滿足不同的雕刻需求。此外，需要準(zhǔn)備一些輔助工具，如木銼、砂紙、磨石等，用于刀具的打磨與日常維護(hù)，以及核桃的修型、打磨、拋光等。

隨著時(shí)代與科技的進(jìn)步，現(xiàn)代雕刻文玩核桃的工具種類繁多，除了傳統(tǒng)的雕刻刀以外，現(xiàn)在應(yīng)用最多的雕刻工具是牙機(jī)（一種牙科醫(yī)生修牙用的精密度與穩(wěn)定性極高的旋轉(zhuǎn)式手持工具，可任意切換不同的刀頭）。所用刀具也從原來單一的手推式刀具演變成了現(xiàn)在的旋轉(zhuǎn)式刀具?，F(xiàn)代工具的不斷進(jìn)步，使雕刻的文玩核桃的質(zhì)量和產(chǎn)量都有了大幅度提升。

五、文玩核桃雕刻圖案設(shè)計(jì)與雕刻步驟

圖案設(shè)計(jì)是核桃雕刻的靈魂。根據(jù)核桃的紋理和結(jié)構(gòu)，雕刻師需要巧妙地設(shè)計(jì)出符合核桃特色的圖案，由于核桃雕刻有著以刀代筆的特殊性，所有設(shè)計(jì)圖案都是在腦子里勾勒出來的，現(xiàn)實(shí)中沒有文玩核桃雕刻圖紙可供參考，只有雕刻出來的成品可以借鑒。文玩核桃雕刻圖案多以傳統(tǒng)人物、動(dòng)物、植物等為主體設(shè)計(jì)圖案，要求形象生動(dòng)、線條流暢、以意傳神。

雕刻步驟是核桃雕刻的重中之重。筆者總結(jié)出以下幾點(diǎn)文玩核桃雕刻的經(jīng)驗(yàn)：利用紋路，依勢(shì)而行，以利用紋路為主、雕刻去料為輔。用刻刀把紋路修飾成一幅圖案（這樣的雕刻使文玩核桃不會(huì)缺失韻味，可以使作品更具立體感、層次感，使作品在雕刻過程中不容易出現(xiàn)漏洞，更憑借天然紋理使作品呈現(xiàn)出人為雕刻難以呈現(xiàn)的天然藝術(shù)美感），而不是利用挖、抹等方法隨意構(gòu)造出一幅圖案。雕刻之初，首先使用雕刻刀對(duì)核桃進(jìn)行粗坯雕刻，將設(shè)計(jì)圖案的大致輪廓雕刻出來，由高到低，由主到次，由主體向外部延伸，高處壓蓋，低處填充。然后進(jìn)行細(xì)部雕刻，逐步刻畫出圖案的細(xì)節(jié)和紋理。在雕刻過程中，需要不斷調(diào)整刀法和力度，以確保雕刻出的圖案既符合設(shè)計(jì)要求，又保持核桃的自然美感。在雕刻過程中，要先根據(jù)核桃的紋理使用不同型號(hào)的刻刀，按照輪廓逐步深入，雕刻出層次感和立體感，使作品線條流暢、形象生動(dòng)。核桃雕刻師以刀代筆，通過深淺不一的刀痕，將復(fù)雜的圖案和故事鐫刻在核桃之上，創(chuàng)作出極具韻味的作品。

六、核桃雕刻的傳承與發(fā)展

文玩核桃雕刻歷史悠久，傳承至今已有數(shù)百年的歷史。這種歷史傳承使得文玩核桃雕刻在雕刻藝術(shù)領(lǐng)域具有獨(dú)特的地位和價(jià)值。盡管核桃雕刻技藝歷史悠久且深受人們喜愛，隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，這一傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)展也面臨著諸多挑戰(zhàn)。為了保護(hù)和傳承這一傳統(tǒng)技藝，我們需要采取積極的措施，如加強(qiáng)技藝傳承人的培養(yǎng)、推廣核桃雕刻藝術(shù)、開展相關(guān)的研究和保護(hù)工作等。

同時(shí)，我們也需要將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合，不斷創(chuàng)新和發(fā)展核桃雕刻藝術(shù)，使其在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出更加迷人的光彩。

總之，核桃雕刻作為一種獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。通過對(duì)其歷史、技藝、藝術(shù)價(jià)值以及在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用和傳承發(fā)展的探討，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和欣賞這一傳統(tǒng)技藝的美麗與獨(dú)特之處，并為其傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和欣賞，文玩核桃雕刻在工藝美術(shù)行業(yè)具有獨(dú)特的地位和極高的價(jià)值，文玩核桃雕刻藝術(shù)有著廣闊的發(fā)展前景。

七、文玩核桃雕刻的文化內(nèi)涵

核桃雕刻是一項(xiàng)具有精湛技藝和深厚文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)工藝美術(shù)，它不僅是一種藝術(shù)品，更是一種文化的傳承和表達(dá)。與其他雕刻相比，文玩核桃雕刻的文化內(nèi)涵更加深厚，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精髓。由于文玩核桃雕刻作品具有便攜性，更受大眾所追捧，成為收藏家和愛好者的寵兒。

文玩核桃雕刻的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，既有中國(guó)傳統(tǒng)雕刻的細(xì)膩和精致，又有現(xiàn)代雕刻的創(chuàng)新和時(shí)尚。這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格使得文玩核桃雕刻在雕刻藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。

文玩核桃雕刻的圖案常常寓意吉祥、富貴和長(zhǎng)壽等。許多作品都融入了中華傳統(tǒng)文化元素，如梅蘭竹菊、福祿壽喜等，這些元素美觀大方，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往和追求。這些具有吉祥寓意的圖案使得文玩核桃雕刻作品更加深入人心，受到人們的喜愛。

文玩核桃雕刻以材料的特殊性、精湛的雕刻技巧、豐富的文化內(nèi)涵、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、深刻的寓意象征以及深厚的歷史傳承等獨(dú)特魅力，與其他雕刻藝術(shù)形成了鮮明的對(duì)比。這種獨(dú)特魅力使得文玩核桃雕刻作品在工藝美術(shù)領(lǐng)域備受關(guān)注和推崇。

文玩核桃雕刻作品不僅是一件藝術(shù)品，也蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美學(xué)和人文精神。通過學(xué)習(xí)和欣賞文玩核桃雕刻藝術(shù)，我們可以更好地理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文玩核桃雕刻藝術(shù)是一門集自然之美、人文之韻、雕刻之巧于一體的傳統(tǒng)手工藝。它不僅具有深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，還具有很高的收藏價(jià)值和傳承意義。通過不斷學(xué)習(xí)和研究，我們可以更好地欣賞和理解這一傳統(tǒng)手工藝的精髓和價(jià)值。

八、文玩核桃雕刻的具體價(jià)值

（一）藝術(shù)價(jià)值

隨著人們對(duì)藝術(shù)審美追求的不斷提升，文玩核桃雕刻作品的藝術(shù)價(jià)值逐漸顯現(xiàn)。由于小巧、便攜，文玩核桃雕刻作品深受人們喜愛。同時(shí)，由于制作過程的復(fù)雜性和作品的唯一性，好的核桃雕刻作品具備很高的藝術(shù)觀賞性。一對(duì)普通的核桃經(jīng)過雕刻師的精雕細(xì)琢不僅具有觀賞性和把玩性，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。從藝術(shù)角度來看，核桃雕刻作品已經(jīng)成為人們追求精神文化享受的重要載體。

（二）商業(yè)價(jià)值

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，核桃雕刻在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用也越來越廣泛。它不僅是藝術(shù)品，還是文玩、擺件、禮品等。在文玩領(lǐng)域，核桃雕刻藝術(shù)品因獨(dú)特的材質(zhì)和精美的工藝而備受追捧。在擺件領(lǐng)域，核桃雕刻藝術(shù)品以獨(dú)特的造型和寓意成為人們家居裝飾的重要選擇；在禮品領(lǐng)域，核桃雕刻藝術(shù)品因獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值成為人們贈(zèng)送親友的佳品。

（三）養(yǎng)生價(jià)值

文玩核桃雕刻還具備其他藝術(shù)品所不具備的養(yǎng)生價(jià)值，人們利用核桃的尖刺、凸起和棱角，采取揉、搓、壓、扎、捏、蹭、滾等技法按摩雙手，壓扎掌上穴位，刺激手上反應(yīng)區(qū)，達(dá)到舒脈通絡(luò)、活血化瘀、強(qiáng)身健體的效果。因核桃皮厚質(zhì)堅(jiān)，經(jīng)過長(zhǎng)期搓揉、汗的浸潤(rùn)、油脂的滲透、時(shí)間的打磨，最后成為一件亮里透紅、紅中透明、不是瑪瑙勝似瑪瑙的自然藝術(shù)精品。總之，文玩核桃雕刻作品是一種具有獨(dú)特魅力和價(jià)值的收藏品，不僅可以為人們帶來藝術(shù)享受和財(cái)富增值的機(jī)會(huì)，還有利于身體健康和內(nèi)心平靜。隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和欣賞水平的提高，文玩核桃雕刻藝術(shù)有著廣闊的發(fā)展前景。

未來，這一技藝有望在傳承和創(chuàng)新中不斷發(fā)展壯大，成為工藝美術(shù)行業(yè)的一張亮麗名片。同時(shí)，隨著市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大和消費(fèi)者需求的多樣化，核桃雕刻作品的市場(chǎng)也將進(jìn)一步擴(kuò)大。

（編輯：李建軍）