[摘 要]探討了1938年至1941年間，《新華日?qǐng)?bào)》與四川版畫之間的緊密聯(lián)系與相互影響。這一時(shí)期，黑白木刻版畫成為《新華日?qǐng)?bào)》的重要配圖元素，激勵(lì)了全民族的抗戰(zhàn)斗志。四川逐漸成為大后方文化藝術(shù)中心，版畫家創(chuàng)作了大量反映抗戰(zhàn)主題和民眾生活的木刻作品。兩者之間的互動(dòng)體現(xiàn)在多個(gè)方面，如《新華日?qǐng)?bào)》為四川版畫提供展示平臺(tái)、版畫家參與報(bào)紙美術(shù)編輯工作以及兩地版畫家的交流與合作等?！缎氯A日?qǐng)?bào)》副刊也推動(dòng)了四川版畫的發(fā)展。《新華日?qǐng)?bào)》與四川版畫共同為抗戰(zhàn)宣傳發(fā)揮著重要作用。

[關(guān) 鍵 詞]《新華日?qǐng)?bào)》；四川版畫；新興木刻運(yùn)動(dòng)；木刻陣線；黑白木刻

[中圖分類號(hào)]J227 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）33-0075-03

文獻(xiàn)著錄格式：林涌.1938年至1941年的《新華日?qǐng)?bào)》與四川版畫[J].天工，2024（33）：75-77.

四川版畫可以追溯至魯迅先生在上海倡導(dǎo)發(fā)起的新興木刻運(yùn)動(dòng)。隨著抗戰(zhàn)的爆發(fā)，大量藝術(shù)家和文化工作者西遷重慶，四川逐漸成為版畫藝術(shù)的重要?jiǎng)?chuàng)作基地。這一時(shí)期，四川版畫藝術(shù)家結(jié)合本土文化和民族特色，創(chuàng)作了大量反映時(shí)代精神和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的版畫作品，逐漸形成了具有鮮明地域特色的四川版畫藝術(shù)風(fēng)格。“1938年至1941年的《新華日?qǐng)?bào)》與四川版畫”這一選題旨在深入探討抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，特別是在1938年至1941年間，《新華日?qǐng)?bào)》與四川版畫之間的緊密關(guān)系。這一時(shí)段正值中華民族生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，新聞傳媒與藝術(shù)創(chuàng)作在動(dòng)員民眾、宣傳抗戰(zhàn)思想、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面發(fā)揮了不可估量的作用。因此，選題不僅具有重要的歷史意義，也對(duì)理解中國(guó)現(xiàn)代新聞傳播史和藝術(shù)發(fā)展史提供了獨(dú)特的視角。

一、歷史背景

1938年至1941年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期，《新華日?qǐng)?bào)》承擔(dān)著重要的戰(zhàn)時(shí)宣傳和輿論引導(dǎo)任務(wù)，與此同時(shí)，其作為戰(zhàn)時(shí)版畫藝術(shù)的重要發(fā)表平臺(tái)與載體，強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代版畫藝術(shù)的發(fā)展，四川版畫正是在此階段形成了清晰的“輪廓”。

1938年1月11日，《新華日?qǐng)?bào)》在武漢創(chuàng)刊。在創(chuàng)刊當(dāng)天，《新華日?qǐng)?bào)》便報(bào)道了“抗敵木刻畫”的相關(guān)內(nèi)容——1938年1月8日至10日，全國(guó)抗敵木刻畫展覽會(huì)舉辦，《新華日?qǐng)?bào)》以《“抗敵木刻畫展覽會(huì)”參觀記》為題，報(bào)道了此次展覽的盛況。

該版塊中刊登了《略論中國(guó)的木刻》《中國(guó)必須有自己木刻》《〈木刻畫展〉記》等文章。艾青在《略論中國(guó)的木刻》中寫道：“中國(guó)的木刻，從開始嘗試到現(xiàn)在，所經(jīng)歷的時(shí)間雖短，但它卻始終是中國(guó)人民忠實(shí)的代言人。屬于它的作家們，有的是真理的探求者，有的直接就獻(xiàn)身于革命，他們的堅(jiān)毅與果敢，永遠(yuǎn)使人系念?！?/p>

由于當(dāng)時(shí)印刷條件的限制和攝影器材的匱乏，黑白木刻版畫成了《新華日?qǐng)?bào)》版面配圖、插圖的重要組成部分。自《新華日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊起，便有大量版畫藝術(shù)家為其供稿，并為后世留下了許多具有代表性的木刻版畫佳作?？梢?jiàn)《新華日?qǐng)?bào)》自創(chuàng)刊之初，就與版畫藝術(shù)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的聯(lián)結(jié)。

同年10月，在遷往重慶的過(guò)程中，《新華日?qǐng)?bào)》的工作人員進(jìn)行了緊張的籌備工作。他們找到了合適的辦報(bào)地點(diǎn)，為報(bào)紙的繼續(xù)出版提供了保障。同時(shí)，還修建了防空洞，并將印刷機(jī)搬入其中，以確保報(bào)紙能按時(shí)出版。1938年10月24日，《新華日?qǐng)?bào)》出完在武漢的最后一期。10月25日，《新華日?qǐng)?bào)》出版了在重慶的第1期報(bào)紙——第287號(hào)報(bào)紙。

當(dāng)時(shí)，重慶成了全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。在這一背景下，文化藝術(shù)活動(dòng)也隨之向重慶聚集，為新興木刻版畫團(tuán)體與藝術(shù)家的轉(zhuǎn)移提供了歷史契機(jī)。《新華日?qǐng)?bào)》移駐重慶，無(wú)疑為新興木刻版畫團(tuán)體與藝術(shù)家的轉(zhuǎn)移提供了重要的宣傳陣地和展示窗口，同時(shí)也為四川版畫提供了萌芽的養(yǎng)分?！缎氯A日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊成為版畫藝術(shù)的重要傳播平臺(tái)。這些報(bào)刊不僅刊登了大量版畫作品，還積極組織版畫展覽和交流活動(dòng)，為版畫藝術(shù)家提供了展示才華和互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

二、報(bào)紙與版畫藝術(shù)的互動(dòng)關(guān)系

《新華日?qǐng)?bào)》在這一時(shí)期設(shè)立了專門的版畫版面或副刊，如“木刻陣線”等，為版畫作品提供了專門的展示空間。這些版面不僅刊登了大量反映抗戰(zhàn)生活的版畫作品，還介紹了版畫藝術(shù)的知識(shí)和技巧，推動(dòng)了版畫藝術(shù)的普及和發(fā)展。

報(bào)業(yè)與版畫藝術(shù)的聯(lián)系可具體到報(bào)紙與版畫作品的關(guān)系，而報(bào)紙與版畫作品相互依托、相輔相成，可以說(shuō)是版畫藝術(shù)家與報(bào)社之間緊密合作的一種結(jié)果。

報(bào)社與版畫藝術(shù)家的合作形式通常有三種：直接供稿、專欄策劃、聯(lián)合展覽。在這三種活動(dòng)中，藝術(shù)家并不單一地扮演版畫制作者的角色。他們參與直接供稿，提供富有深意的作品；在專欄策劃中，他們貢獻(xiàn)創(chuàng)意，發(fā)表評(píng)論，豐富內(nèi)容；聯(lián)合展覽時(shí)，他們策劃布展，講解作品，促進(jìn)藝術(shù)交流。版畫藝術(shù)家通過(guò)這些活動(dòng)，在文化傳播與藝術(shù)推廣中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。如古元、李樺、彥涵等都與《新華日?qǐng)?bào)》有著緊密的合作。

劉峴在1938年赴延安在魯藝教授木刻，后于1945年被派往重慶《新華日?qǐng)?bào)》工作。盡管他正式加入《新華日?qǐng)?bào)》的時(shí)間是1945年，但考慮到版畫家在抗戰(zhàn)時(shí)期的流動(dòng)性和影響力，可以認(rèn)為劉峴是這一時(shí)期與《新華日?qǐng)?bào)》有深厚淵源的版畫家之一。他的代表作品有《鞏固團(tuán)結(jié) 抗戰(zhàn)到底》《打到鴨綠江邊，收復(fù)一切失地》《延安之夜》《延安新市場(chǎng)》等。

無(wú)獨(dú)有偶。1939年秋，陳煙橋加入新華日?qǐng)?bào)社，擔(dān)任美術(shù)組主任。在其任職期間，創(chuàng)作了大量版畫作品。1941年1月，“皖南事變”爆發(fā)后，陳煙橋連夜刻制了周恩來(lái)的題詩(shī)“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急”，并將其印在第二天的《新華日?qǐng)?bào)》上。這一作品引起了很大的反響，成為陳煙橋在《新華日?qǐng)?bào)》任職期間的重要代表作之一。

自1939年1月起，彥涵就職于《新華日?qǐng)?bào)》（華北版）。他的代表作品有《民兵的故事》《李大成》《劉二堂》等。他的主要任務(wù)是為報(bào)紙刻刊頭和插圖。這些插圖大多報(bào)道了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)、八路軍對(duì)日軍作戰(zhàn)的戰(zhàn)況、英雄人物事跡以及領(lǐng)袖像等。

當(dāng)《新華日?qǐng)?bào)》等報(bào)紙通過(guò)與版畫藝術(shù)家的合作得到優(yōu)質(zhì)圖像稿件的同時(shí)，版畫藝術(shù)家也可以通過(guò)報(bào)紙得到社會(huì)各界的關(guān)注。

三、創(chuàng)新與傳播

《新華日?qǐng)?bào)》通過(guò)廣泛的發(fā)行網(wǎng)絡(luò)和強(qiáng)大的傳播力，將版畫作品傳播到了全國(guó)各地。這些作品不僅激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)情感和抗戰(zhàn)斗志，還提高和激發(fā)了民眾對(duì)版畫藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和興趣。1938年至1941年，《新華日?qǐng)?bào)》與四川版畫得到了顯著的發(fā)展，并在相互交融中展現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)新之處。這一時(shí)期，文化藝術(shù)成了激勵(lì)民族斗志、凝聚人心的重要力量。

《新華日?qǐng)?bào)》不僅傳播黨的政策和主張，更在新聞報(bào)道和輿論引導(dǎo)方面進(jìn)行了大膽創(chuàng)新?！缎氯A日?qǐng)?bào)》的副刊也煥發(fā)出新的生機(jī)。報(bào)社邀請(qǐng)了眾多文藝界人士撰寫文章，不僅豐富了報(bào)紙的內(nèi)容，也提升了報(bào)紙的文化品位。特別是版畫作品，作為新興的藝術(shù)形式，在副刊中占據(jù)了重要地位。通過(guò)刊登具有鮮明時(shí)代特色的四川版畫作品，《新華日?qǐng)?bào)》不僅展示了四川版畫的藝術(shù)成就，也推動(dòng)了版畫藝術(shù)的普及和發(fā)展。

與此同時(shí)，四川版畫家也緊跟時(shí)代步伐，以抗戰(zhàn)為主題創(chuàng)作了大量具有深刻社會(huì)意義的作品。版畫家將筆觸深入人民群眾的生活中去，通過(guò)描繪抗戰(zhàn)前線的英勇斗爭(zhēng)、后方生產(chǎn)的緊張忙碌以及普通民眾的苦難生活，展現(xiàn)了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘瘛＿@些作品不僅具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，也深刻反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為抗戰(zhàn)勝利提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

在藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式上，四川版畫也進(jìn)行了大膽嘗試和創(chuàng)新。版畫家借鑒了西方現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法，同時(shí)結(jié)合中華傳統(tǒng)文化的精髓，創(chuàng)造出了具有獨(dú)特風(fēng)格的版畫作品。他們運(yùn)用黑白對(duì)比、粗獷刀法等技巧，使作品呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力。此外，他們還嘗試將木刻與其他藝術(shù)形式相結(jié)合，如與漫畫、水墨畫等，拓寬了版畫的表現(xiàn)領(lǐng)域和審美空間。

這一時(shí)期，《新華日?qǐng)?bào)》與四川版畫還實(shí)現(xiàn)了跨界合作。版畫與文學(xué)緊密聯(lián)動(dòng)。版畫藝術(shù)家經(jīng)常選取反映抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品作為創(chuàng)作題材，如魯迅等文學(xué)家的作品就深受版畫藝術(shù)家的喜愛(ài)。他們通過(guò)刻刀和筆墨，將文學(xué)作品中的文字轉(zhuǎn)化為圖像，使觀眾能更加直觀地感受到文學(xué)作品所傳達(dá)的情感和思想。版畫家古元根據(jù)魯迅小說(shuō)《祝?！穭?chuàng)作的同名版畫，生動(dòng)展現(xiàn)了文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵。這種結(jié)合增強(qiáng)了抗戰(zhàn)宣傳的藝術(shù)感染力，激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)熱情，共同為抗戰(zhàn)勝利貢獻(xiàn)力量。報(bào)社積極邀請(qǐng)四川版畫家為其創(chuàng)作插圖和封面作品，不僅提升了報(bào)紙的藝術(shù)品位，也為版畫家提供了更廣闊的展示平臺(tái)。同時(shí)，版畫家也通過(guò)《新華日?qǐng)?bào)》這一重要媒介，將他們的作品和理念傳播給更廣泛的受眾群體，從而實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與新聞的相互促進(jìn)和共同發(fā)展。

四、影響與發(fā)展

四川版畫藝術(shù)在抗戰(zhàn)時(shí)期堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)，注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民生活。同時(shí)，在表現(xiàn)手法上也不斷創(chuàng)新，借鑒西方現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法，結(jié)合中華傳統(tǒng)文化的精髓，創(chuàng)造出了具有獨(dú)特風(fēng)格的版畫作品。例如，古元的《選民登記》《結(jié)婚登記》（見(jiàn)圖1）等系列作品，通過(guò)細(xì)膩的刻畫和生動(dòng)的場(chǎng)景，展現(xiàn)了邊區(qū)農(nóng)民在抗戰(zhàn)時(shí)期的日常生活和民主改革的成果?！哆x民登記》描繪了農(nóng)民積極參與民主選舉的場(chǎng)景?！督Y(jié)婚登記》則反映了抗戰(zhàn)時(shí)期婚姻制度的變革和民眾對(duì)新生活的向往。這些作品不僅具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力，也為中國(guó)版畫藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力。

在物資極度匱乏的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，紙張作為紙媒的基本原材料，其供應(yīng)也面臨著巨大挑戰(zhàn)。然而，正是群眾對(duì)紙媒的迫切需求，推動(dòng)了造紙業(yè)在艱難條件下的快速發(fā)展。無(wú)論是延安時(shí)期對(duì)馬蘭草造紙技術(shù)的創(chuàng)新，還是各地用土紙?zhí)娲蠹埖奶剿?，都彰顯了人民群眾在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期自力更生、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。

因此，從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期群眾對(duì)紙媒需求的角度來(lái)看，《新華日?qǐng)?bào)》與四川版畫不僅滿足了人們獲取信息、了解形勢(shì)的基本需求，更在精神層面給予了人們巨大的鼓舞和力量。它們共同成為抗戰(zhàn)時(shí)期文化抗?fàn)幍闹匾M成部分，為最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

另外，版畫家通過(guò)創(chuàng)作具有深刻社會(huì)意義的作品，將藝術(shù)性與宣傳性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使得版畫藝術(shù)在抗戰(zhàn)宣傳中發(fā)揮了重要作用。這些作品不僅具有藝術(shù)價(jià)值，也具有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值和社會(huì)意義。此時(shí)便鮮明地體現(xiàn)了1938年至1941年《新華日?qǐng)?bào)》對(duì)四川版畫產(chǎn)生的重要影響。1938年至1941年，《新華日?qǐng)?bào)》通過(guò)開辟“木刻陣線”專版、發(fā)表大量木刻版畫作品等方式，對(duì)四川版畫產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，四川版畫也在這一時(shí)期展現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)、黑白木刻為主流、主題鮮明等發(fā)展特點(diǎn)，為中國(guó)版畫藝術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

五、結(jié)束語(yǔ)

不難發(fā)現(xiàn)，《新華日?qǐng)?bào)》與四川版畫在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成了緊密的互動(dòng)關(guān)系，共同為抗戰(zhàn)宣傳發(fā)揮了重要作用。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，群眾對(duì)紙媒的需求達(dá)到了前所未有的高度，這不僅因?yàn)榧埫绞切畔鬟f的重要渠道，更因?yàn)樗悄勖裥?、激發(fā)斗志的關(guān)鍵工具。特別是在1938年至1941年期間，《新華日?qǐng)?bào)》作為紙媒的代表，深刻反映了這一時(shí)期群眾對(duì)紙媒的迫切需求與深切依賴。這一時(shí)期的《新華日?qǐng)?bào)》不僅是黨的喉舌，也是四川版畫藝術(shù)的重要展示窗口，通過(guò)刊登大量的版畫作品，有效地傳播了抗戰(zhàn)思想，激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)，四川版畫在《新華日?qǐng)?bào)》的推動(dòng)下，獲得了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，不僅在藝術(shù)風(fēng)格上更加成熟多樣，也在社會(huì)影響上達(dá)到了新的高度。版畫藝術(shù)家通過(guò)刻刀和筆墨，將抗戰(zhàn)的艱辛、民眾的苦難與希望生動(dòng)地呈現(xiàn)在世人面前，為抗戰(zhàn)勝利貢獻(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)力量。

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（編輯：高 瓊）