時(shí)下流行City Walk，一種很治愈系的城市旅游新風(fēng)尚，在城市的街道隨意兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)自在隨心、慢節(jié)奏和沉浸式體驗(yàn)。其實(shí)一直以來(lái)，由來(lái)已久，我似乎始終都在時(shí)常進(jìn)行這樣云淡風(fēng)輕的微旅。

City Walk不僅僅是一種旅游方式，主要更是一種生活態(tài)度。它教會(huì)我們?nèi)绾卧诜泵Φ纳钪姓业綄儆谧约旱墓?jié)奏，如何在熟悉的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)新鮮的樂(lè)趣。每一次City Walk都是一場(chǎng)心靈的洗禮，無(wú)須遠(yuǎn)行，在平淡的日常生活中亦可治愈自己的身心，更新創(chuàng)作的靈感，復(fù)活前行的動(dòng)力。

話(huà)說(shuō)暑期讀葛亮在《燕食記》里寫(xiě)其中一個(gè)人物戴得的游蕩行蹤。在這本充滿(mǎn)美食匠人、美食地理、飲食文化、歷史煙云、南地風(fēng)情的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，戴得只是其中一個(gè)配角人物。我感興趣的是作家葛亮采風(fēng)、調(diào)研和處理史料與傳說(shuō)的方式，如何復(fù)活、還原和再現(xiàn)的藝術(shù)。比如說(shuō)，顯然小說(shuō)里的那些線(xiàn)路、那些去處也是作者在香港素日里喜歡游逛的街景——

沿著叫做莊士敦道的電車(chē)道漫無(wú)目的地走著，拐進(jìn)一條橫街巷道，這一帶是二戰(zhàn)前發(fā)展起來(lái)的住宅區(qū)，有許多保持了戰(zhàn)前風(fēng)貌的舊樓。太原街、交加街、灣仔道仍有一些傳統(tǒng)的街市。他心中有一張漫游的地圖——利東街的印刷店，軒尼詩(shī)道的循道衛(wèi)理教堂，星街的圣母圣衣堂，被稱(chēng)作夏巴油站的德士古大廈，都是這張地圖上的坐標(biāo)。還有太多地方讓他在游蕩中駐足——修頓球場(chǎng)擁滿(mǎn)待業(yè)的人們；露天表演總能吸引人的視線(xiàn)；穿過(guò)大王東街便是洪圣關(guān)帝廟；大王東街與莊士敦道交界處是和昌大押。逛累了就去看電影，有時(shí)去國(guó)泰，有時(shí)去南洋或是大舞臺(tái)。走出影院，在街邊大排檔坐下來(lái)，叫一盤(pán)腸粉或是炒牛河，對(duì)著大街，看著行人，慢慢地吃。

跟隨小說(shuō)人物在香港街頭游蕩的時(shí)候，我的記憶里卻分明浮現(xiàn)出大學(xué)時(shí)在故鄉(xiāng)小城、讀研時(shí)在洪家樓山大老校附近一帶、花園路以及山師東路、文化東路、文化西路，工作后在共青團(tuán)路、泉城路、文化西路、體育中心、經(jīng)七路、經(jīng)四路、人防商城、馬鞍山路、英雄山路一帶……山東大學(xué)、金鷹商廈、老東門(mén)、山東師大、山東藝術(shù)學(xué)院、貴和、銀座、索菲特、省體育中心、出版社、報(bào)社、電視臺(tái)都是這張地圖上的地理坐標(biāo)。多年以來(lái)，置身此間，來(lái)來(lái)往往，有時(shí)游游蕩蕩，有時(shí)行色匆匆、忙忙碌碌，像是一首老歌里唱的那樣“一天到晚游泳的魚(yú)呀它不停地游”……

很多個(gè)陽(yáng)光晴暖明朗的下午，很多個(gè)華燈初上的傍晚，就這樣一路溜溜達(dá)達(dá)地逛將開(kāi)去，恰似閑云野鶴。逛街，看衣服，看小飾品，也看路上的行人，和店主、居民偶爾聊上幾句，觀(guān)察他們的穿著打扮、音容笑貌，了解他們的工作和生活狀態(tài)，想象他們的人生故事。

那個(gè)女生以校外實(shí)踐、實(shí)習(xí)、兼職等等的機(jī)會(huì)和名義，有時(shí)騎著姐姐的一輛玫瑰紅公主單車(chē)，有時(shí)索性長(zhǎng)距離地徒步，穿梭在泉城的每一個(gè)角落，帶著一顆探索的心，去感受這座城市的每一個(gè)細(xì)節(jié)。之后她會(huì)用文字記錄下自己的所見(jiàn)所感。一個(gè)人和一座城，就這樣建立起了一種自然而深厚的情感聯(lián)系。那些街道、那些建筑，不僅僅是城市地理的坐標(biāo)，更是歲月長(zhǎng)河中一個(gè)人青春與成長(zhǎng)的見(jiàn)證者。山大老校區(qū)的林蔭道、楊樹(shù)林和露天泳池，曾留下多少珍貴的記憶。而花園路上的那家老書(shū)店，總是散發(fā)出縷縷淡淡的書(shū)頁(yè)墨香。穿梭在泉城路如梭的人流中，或是獨(dú)自漫步在文化西路的樹(shù)蔭華蓋下，一份熟稔的溫馨的歸屬感便油然而生。經(jīng)七路的繁華、經(jīng)四路的喧囂、馬鞍山路的文藝、英雄山路的壯闊，每一處都蘊(yùn)藏著不同的故事場(chǎng)景。

昔日那些看似平凡無(wú)奇的日子，只要借助于加西亞·馬爾克斯的“多年以后”，便可以進(jìn)行時(shí)空的自由穿越往返，從前經(jīng)歷的點(diǎn)滴過(guò)往便都因此而珍貴無(wú)比，在回憶里一次次地借以擦亮和點(diǎn)燃，還原和重生。于是在當(dāng)下，也要繼續(xù)輸出話(huà)語(yǔ)和行動(dòng)，制作和提供更多可資未來(lái)回憶的素材。

那天散步時(shí)還在想：有時(shí)感覺(jué)自己讀長(zhǎng)篇小說(shuō)急于從長(zhǎng)篇幅里找尋吉光片羽一樣閃耀點(diǎn)綴的自然描寫(xiě)和異域風(fēng)情的場(chǎng)景描寫(xiě)，那為什么不專(zhuān)門(mén)讀散文隨筆等非虛構(gòu)題材的作品呢？

又一轉(zhuǎn)念：不，二者還是不一樣的。就像小時(shí)候吃肉菜餡的包子，偶爾會(huì)把包子餡倒到小碗里，只拿著包子皮一邊津津有味地吃著，一邊站在奶奶家所在的醫(yī)院家屬院青磚平房門(mén)口眺望院落里的風(fēng)景。像那樣吃倒掉餡的包子皮，為什么不索性吃饅頭呢？又如吃燉排骨，自己費(fèi)力啃排骨，為什么不吃已經(jīng)剔好的肉塊呢？當(dāng)然是有分別的。

總在閱讀長(zhǎng)篇時(shí)有所揀擇的某種習(xí)慣亦是同理。其中所蘊(yùn)含的篩選淘寶的樂(lè)趣，或許就是在廣袤的原野里時(shí)見(jiàn)繁花綻放的帶露折花之趣，流沙里親自淘金的披金瀝沙之感吧。以一種宏闊而精微、涵蓋和濃縮的采擷方式，終于還是兼顧了時(shí)代歷史風(fēng)云、人物心理、精彩對(duì)白……

或許，散文隨筆，包括短篇小說(shuō)和詩(shī)歌，它們基本都類(lèi)似某一風(fēng)景佳處勝地的短途漫步，以短小精悍的形式，直接觸及讀者的心靈深處，讓人在片刻之間獲得深刻的感悟和啟迪。而長(zhǎng)篇小說(shuō)就像是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅行，你可以在其中體驗(yàn)到不同的人生，感受到時(shí)間的沉淀和歷史的厚重，足以讓人即使暫時(shí)在虛構(gòu)的世界里游覽、游離，但仍然能夠捕捉到現(xiàn)實(shí)生活的影子。

盡管在閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)時(shí)，我時(shí)常選擇跳讀，在長(zhǎng)篇幅中尋找那些閃耀的片段，急切地尋找那些令人心曠神怡的自然描寫(xiě)和異域風(fēng)情——這正是長(zhǎng)篇小說(shuō)的魅力所在，你可以選取任意一個(gè)角度和方式進(jìn)行閱讀。但心里明白，事實(shí)上，閱讀長(zhǎng)篇的體驗(yàn)當(dāng)然絕不僅僅是一場(chǎng)視覺(jué)大片的盛宴，更是一次心靈深處的探險(xiǎn)。

不知這個(gè)比方是否恰當(dāng)和貼切——或許，散文隨筆猶如一杯綠茶，清香四溢，卻是經(jīng)過(guò)提煉了的杯中濃縮的一掬。長(zhǎng)篇小說(shuō)則更像是一壇陳年老白酒或是一桶酒窖里貯存珍藏年份久遠(yuǎn)的紅酒，耐品、也夠品，時(shí)間的積淀早已賦予了它綿延的醇濃、厚重、馥郁，是一份味道，更是一種力道。

抑或是——一個(gè)如涓涓細(xì)流，一個(gè)似浩瀚江海，二者在體量上迥然有別。散文如同潺潺流淌的小溪，細(xì)膩而溫婉，清新而空靈。不急不躁，不慍不火，卻總能在不經(jīng)意間撥動(dòng)你的心弦。而長(zhǎng)篇作品，則像是奔騰不息的江河，浩瀚無(wú)垠的大海，承載更加豐富多樣的人生故事、更加深刻復(fù)雜的思考，構(gòu)建出一個(gè)個(gè)既宏大又精微的世界。

城市微旅，追憶之旅，閱讀寫(xiě)作之旅，就這樣完美地“三心互文”，交相輝映。你說(shuō)city不city？