摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，美術(shù)色彩教育在素質(zhì)教育開(kāi)展過(guò)程中的作用逐步顯現(xiàn)。然而，現(xiàn)階段，無(wú)論是學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的了解還是學(xué)生的傳統(tǒng)美術(shù)創(chuàng)作能力等，都表明中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的教學(xué)力度不如素描、油畫(huà)等西方美術(shù)形式的教學(xué)力度。筆者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩教育現(xiàn)狀加以分析，以期通過(guò)豐富教學(xué)內(nèi)容、注重教學(xué)的實(shí)質(zhì)性、強(qiáng)化傳統(tǒng)美術(shù)與文化的融合、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教材等策略的分析，能夠給相關(guān)教育工作者改進(jìn)工作以有益借鑒。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)美術(shù)；中學(xué)美術(shù)；美術(shù)色彩；教學(xué)策略

0 引言

中國(guó)國(guó)畫(huà)在色彩運(yùn)用方面，并非單純追求對(duì)自然色彩的逼真還原，而是注重色彩的象征性和情感表達(dá)。畫(huà)家通過(guò)對(duì)色彩的巧妙運(yùn)用，傳達(dá)出豐富的情感和思想內(nèi)涵。充分展現(xiàn)了國(guó)人對(duì)自然、社會(huì)、政治、道德、文藝等的認(rèn)知。它借助繪畫(huà)形式，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)自然景物的觀(guān)察與感悟。畫(huà)家們觀(guān)察自然中的色彩變化，如四季的更替帶來(lái)的不同色彩氛圍，將這些感悟融入到作品中。國(guó)畫(huà)以其獨(dú)特構(gòu)圖、筆墨運(yùn)用及意境表達(dá)，傳達(dá)出豐富情感與思想內(nèi)涵，具有極高的藝術(shù)價(jià)值與審美價(jià)值。尤其是在美術(shù)色彩教育方面，應(yīng)該更加注重引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)畫(huà)中的色彩運(yùn)用和文化內(nèi)涵?？梢酝ㄟ^(guò)欣賞國(guó)畫(huà)作品，分析其中的色彩搭配，讓學(xué)生感受?chē)?guó)畫(huà)色彩的魅力。同時(shí)，可以組織學(xué)生進(jìn)行國(guó)畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐，嘗試運(yùn)用國(guó)畫(huà)的色彩表現(xiàn)方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)色彩的感知和運(yùn)用能力[1]。

1 相關(guān)概念界定

1.1 中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)

中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)是在悠久而深厚的民族文化背景下孕育而生的。中華民族的哲學(xué)思想、道德觀(guān)念、審美情趣等都深深地融入其中。例如，中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“以形寫(xiě)神”“氣韻生動(dòng)”，追求畫(huà)面所傳達(dá)出的精神境界和情感氛圍[2]。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)以其獨(dú)特的審美情趣，在世界藝術(shù)之林中別具一格。

1.2 中學(xué)美術(shù)色彩教育與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化意識(shí)

色彩，是美術(shù)世界中最具表現(xiàn)力和感染力的元素之一。在中學(xué)美術(shù)教育中，色彩教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和藝術(shù)技巧的重要環(huán)節(jié)，更可以與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化意識(shí)相結(jié)合，為學(xué)生打開(kāi)一扇了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗戶(hù)。

中學(xué)美術(shù)色彩教育應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩的基本原理和表現(xiàn)方法。學(xué)生需要學(xué)習(xí)色彩的三要素——色相、明度、純度，以及色彩的對(duì)比與和諧、冷暖色調(diào)等知識(shí)。通過(guò)實(shí)踐練習(xí)，如色彩寫(xiě)生、色彩構(gòu)成等，讓學(xué)生掌握運(yùn)用色彩表達(dá)情感和意境的能力。

同時(shí)，將中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化意識(shí)融入色彩教育中，具有深遠(yuǎn)的意義。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)對(duì)色彩的運(yùn)用獨(dú)具特色。例如，在中國(guó)畫(huà)中，墨色被賦予了豐富的層次和情感內(nèi)涵，“墨分五色”體現(xiàn)了古人對(duì)色彩的獨(dú)特理解和細(xì)膩感受。傳統(tǒng)的工筆重彩畫(huà)則以鮮艷的色彩、精細(xì)地描繪展現(xiàn)出華麗的視覺(jué)效果，傳達(dá)出特定的文化寓意。

中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化中的色彩還常常與哲學(xué)思想、宗教信仰和民俗文化緊密相連。紅色代表著吉祥、喜慶和熱情；黃色象征著尊貴和權(quán)力，在古代皇家建筑和服飾中廣泛應(yīng)用。在教學(xué)中，可以通過(guò)欣賞中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品，讓學(xué)生分析其中的色彩運(yùn)用和文化意義。組織學(xué)生進(jìn)行以傳統(tǒng)色彩為主題的創(chuàng)作活動(dòng)，鼓勵(lì)他們運(yùn)用傳統(tǒng)色彩表達(dá)自己對(duì)生活的感悟和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。還可以邀請(qǐng)民間藝人走進(jìn)課堂，展示傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的色彩技藝，如剪紙、刺繡、陶瓷等，讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)美術(shù)文化的魅力。

總之，中學(xué)美術(shù)色彩教育與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化意識(shí)的結(jié)合，不僅能夠豐富學(xué)生的美術(shù)知識(shí)和技能，更能培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和民族自豪感，讓他們?cè)谏实氖澜缰蓄I(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量[3]。

2 中學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩教育現(xiàn)狀

2.1 美術(shù)色彩教學(xué)過(guò)分局限于課本

在中學(xué)階段，文化課的重要性往往被過(guò)度強(qiáng)調(diào)，美術(shù)課程分配到的時(shí)間極為有限。例如，在一周的課程安排中，文化課可能占據(jù)了絕大部分的課時(shí)，而美術(shù)課可能一周只有一到兩節(jié)。這就導(dǎo)致美術(shù)教師只能在緊張的課時(shí)內(nèi)匆忙完成課本內(nèi)容的講解，無(wú)法深入拓展中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中豐富的色彩知識(shí)。

這種局限于課本的教學(xué)方式，使得美術(shù)色彩教育逐漸淪為一種應(yīng)試教育的形式，失去了其原本應(yīng)有的藝術(shù)魅力和教育意義。學(xué)生們可能只是為了在考試中獲得一定的分?jǐn)?shù)而機(jī)械地記憶一些美術(shù)知識(shí)，而無(wú)法真正領(lǐng)略到美術(shù)色彩所帶來(lái)的視覺(jué)沖擊和心靈觸動(dòng)。

2.2 多種傳統(tǒng)美術(shù)形式的色彩教學(xué)流于表面形式

中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)形式多樣，包括國(guó)畫(huà)、書(shū)法、雕刻、民間工藝等。但在中學(xué)美術(shù)色彩教育中，涉及實(shí)踐的往往只有繪畫(huà)和書(shū)法兩類(lèi)，其他如工藝美術(shù)等幾乎沒(méi)有實(shí)踐機(jī)會(huì)，僅僅停留在課本的介紹上。比如，對(duì)于雕刻藝術(shù)，學(xué)生們可能只是在課本上看到一些圖片和簡(jiǎn)單的文字描述，卻無(wú)法親自動(dòng)手感受雕刻過(guò)程中對(duì)材質(zhì)和色彩的運(yùn)用。這種表面形式的教學(xué)無(wú)法讓學(xué)生真正深入了解和體驗(yàn)不同傳統(tǒng)美術(shù)形式的色彩魅力，也難以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的興趣和熱愛(ài)。

2.3 傳統(tǒng)美術(shù)在精神方面的色彩教育功能喪失

美術(shù)色彩教育的目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，還應(yīng)通過(guò)色彩的運(yùn)用和表達(dá)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，讓他們?cè)谒囆g(shù)的世界中找到情感的寄托和心靈的慰藉[4]。但在現(xiàn)實(shí)中，由于傳統(tǒng)美術(shù)色彩教育不被重視，學(xué)生難以深入接觸和理解傳統(tǒng)美術(shù)，無(wú)法從中獲得精神上的滋養(yǎng)和啟發(fā)，傳統(tǒng)美術(shù)在精神方面的教育功能也就無(wú)從發(fā)揮。例如，在中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中，墨色的濃淡變化可以傳達(dá)出豐富的情感和意境，如齊白石的蝦，寥寥幾筆，卻通過(guò)墨色的巧妙運(yùn)用，展現(xiàn)出蝦的靈動(dòng)和生命力（圖1）。然而，由于美術(shù)課時(shí)間有限，學(xué)生們可能只是匆匆看過(guò)這些作品的圖片，無(wú)法深入體會(huì)畫(huà)家在色彩運(yùn)用上的匠心獨(dú)運(yùn)，更無(wú)法從中感悟到那種對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)自然的敬畏之情。

2.4 忽視對(duì)美術(shù)色彩文化內(nèi)涵的教學(xué)

目前的中學(xué)美術(shù)色彩教育模式較為單一，教師往往采用同一套教材對(duì)眾多學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一授課，作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也高度統(tǒng)一。比如在色彩繪畫(huà)課上，教師可能按照教材內(nèi)容，讓學(xué)生們統(tǒng)一臨摹一幅作品，然后根據(jù)相似的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，如色彩的準(zhǔn)確性、構(gòu)圖的合理性等。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生們的作品往往呈現(xiàn)出高度的相似性，缺乏個(gè)性和創(chuàng)造力。這種教學(xué)模式也忽略了美術(shù)色彩所承載的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，使得美術(shù)教育只剩下華麗的外表，而缺乏靈魂。如果教師不將這些文化內(nèi)涵融入教學(xué)中，學(xué)生們就很難真正理解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩的獨(dú)特魅力[5]。

3 對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)在中學(xué)美術(shù)色彩教育中現(xiàn)狀的改善措施

3.1 豐富教學(xué)內(nèi)容

中學(xué)美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)造力和綜合素質(zhì)的重要途徑。然而，目前中學(xué)美術(shù)色彩教育中對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)的重視程度不足，存在教學(xué)內(nèi)容局限、教學(xué)流于表面、精神教育功能喪失以及忽視文化內(nèi)涵等問(wèn)題。為了改善這一現(xiàn)狀，提高中學(xué)美術(shù)色彩教育的質(zhì)量，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化，有必要采取一系列有效的改善措施[6]。豐富的自然資源和社會(huì)資源是美術(shù)教師開(kāi)發(fā)與利用美術(shù)課程資源的重要途徑。美術(shù)教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀(guān)察自然中的色彩變化，如四季的色彩更替、日出日落的絢麗色彩等，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然色彩的敏感度（圖2），自然美景中，在落日下色彩更加鮮明。同時(shí)，社會(huì)資源中的藝術(shù)展覽、文化活動(dòng)、民間工藝等也為美術(shù)色彩教學(xué)提供了豐富的素材。教師可以組織學(xué)生參觀(guān)藝術(shù)展覽，讓學(xué)生感受不同藝術(shù)家對(duì)色彩的運(yùn)用和表達(dá)；參與文化活動(dòng)，了解傳統(tǒng)節(jié)日中的色彩象征意義；學(xué)習(xí)民間工藝中的色彩搭配技巧，如剪紙、刺繡、陶瓷等。

3.1.1 歷史文化古跡

教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)的名勝古跡，感受地域文化的特征。通過(guò)實(shí)地考察、查閱資料等方式，讓學(xué)生了解名勝古跡的歷史背景、建筑風(fēng)格以及其中蘊(yùn)含的色彩運(yùn)用。例如，一些古建筑的色彩搭配往往具有特定的文化寓意，紅色代表吉祥、黃色代表尊貴等（圖3），我國(guó)古建筑常常采用紅、黃色搭配。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些歷史文化古跡的研究，不僅可以提高對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)，還能增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感和自豪感。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)、攝影等方式，記錄家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、人文景觀(guān)以及傳統(tǒng)建筑等，運(yùn)用所學(xué)的色彩知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)作。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠提高對(duì)色彩的運(yùn)用能力，還能培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

3.1.2 參觀(guān)當(dāng)?shù)孛視?shū)畫(huà)作品

組織學(xué)生參觀(guān)當(dāng)?shù)孛視?shū)畫(huà)作品展覽。名家書(shū)畫(huà)作品中的色彩運(yùn)用往往獨(dú)具匠心，能夠給學(xué)生帶來(lái)美的享受和啟發(fā)。在參觀(guān)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析作品中的色彩搭配、色調(diào)選擇以及色彩所傳達(dá)的情感和意境。同時(shí)，還可以邀請(qǐng)畫(huà)家進(jìn)行講座，分享他們的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和對(duì)色彩的理解，讓學(xué)生更加深入地了解美術(shù)色彩的魅力。

3.1.3 美術(shù)館資源

教師可以組織學(xué)生參觀(guān)美術(shù)館的展覽，讓學(xué)生欣賞不同風(fēng)格的美術(shù)作品，感受色彩的魅力。同時(shí)，學(xué)生可以在參觀(guān)過(guò)程中進(jìn)行合作學(xué)習(xí)與交流，分享自己對(duì)作品的感受和理解，提高對(duì)美術(shù)色彩的鑒賞能力[7]。

3.2 注重教學(xué)的實(shí)質(zhì)性

除了繪畫(huà)和書(shū)法，美術(shù)色彩教育應(yīng)該擴(kuò)大實(shí)踐教學(xué)的范圍，包括其他傳統(tǒng)美術(shù)門(mén)類(lèi)如雕塑、剪紙、剪影、陶藝等。學(xué)?？梢蕴峁┫鄳?yīng)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境和器材，鼓勵(lì)學(xué)生在不同領(lǐng)域進(jìn)行探索和實(shí)踐，培養(yǎng)他們的綜合美術(shù)素養(yǎng)。例如，在雕塑教學(xué)中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)不同材料的色彩表現(xiàn)和處理方法，如石材、木材、金屬等；在剪紙和剪影教學(xué)中，學(xué)生可以了解傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的色彩搭配和圖案設(shè)計(jì)；在陶藝教學(xué)中，學(xué)生可以體驗(yàn)釉色的運(yùn)用和燒制過(guò)程中的色彩變化。

學(xué)校可以設(shè)立專(zhuān)門(mén)的美術(shù)工作室和實(shí)驗(yàn)室，提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì)。這些場(chǎng)所可以配備各種藝術(shù)工具和材料，讓學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作和實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和藝術(shù)技能。例如，繪畫(huà)工作室可以配備不同種類(lèi)的畫(huà)筆、顏料、畫(huà)布等；陶藝工作室可以配備窯爐、陶土、釉料等；雕塑工作室可以配備雕刻工具、材料等。學(xué)生可以在工作室和實(shí)驗(yàn)室中自由地發(fā)揮想象力，進(jìn)行各種美術(shù)創(chuàng)作和實(shí)驗(yàn)，提高對(duì)美術(shù)色彩的運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力。學(xué)?？梢怨膭?lì)學(xué)生積極參與藝術(shù)社群和項(xiàng)目，如美術(shù)社團(tuán)、藝術(shù)交流活動(dòng)、社區(qū)藝術(shù)項(xiàng)目等。這樣可以讓學(xué)生與其他藝術(shù)愛(ài)好者交流、合作，拓展美術(shù)的實(shí)踐空間和社會(huì)影響力。例如，學(xué)生可以參加美術(shù)社團(tuán)組織的繪畫(huà)比賽、展覽等活動(dòng)，提高自己的藝術(shù)水平和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；參加藝術(shù)交流活動(dòng)，與其他學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行交流和合作，拓寬自己的視野和思路；參與社區(qū)藝術(shù)項(xiàng)目，為社區(qū)文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，提高自己的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。

3.3 強(qiáng)化傳統(tǒng)美術(shù)與文化的融合

傳統(tǒng)美術(shù)色彩教育應(yīng)該將傳統(tǒng)美術(shù)與相關(guān)文化知識(shí)相結(jié)合，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的豐富性和深度，讓學(xué)生深入了解傳統(tǒng)美術(shù)所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神。例如，通過(guò)講解傳統(tǒng)藝術(shù)品的歷史背景、文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生思考傳統(tǒng)美術(shù)與價(jià)值觀(guān)、道德倫理、人生哲學(xué)等方面的關(guān)聯(lián)，從而培養(yǎng)學(xué)生的思想、情感和審美修養(yǎng)。

增加文化體驗(yàn)和互動(dòng)活動(dòng)：學(xué)校可以鼓勵(lì)學(xué)生參與傳統(tǒng)文化傳承和保護(hù)的項(xiàng)目，如書(shū)法、國(guó)畫(huà)、剪紙等傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐來(lái)感受和傳承傳統(tǒng)美術(shù)的價(jià)值與意義。

引導(dǎo)學(xué)生思考與探索：美術(shù)教師可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美術(shù)的過(guò)程中進(jìn)行思考和探索，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和批判性思維。通過(guò)提出問(wèn)題、開(kāi)展討論、進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐等方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)精神的思考和感悟，使其在學(xué)習(xí)中獲得深層次的體驗(yàn)與收獲。

培養(yǎng)美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)：美術(shù)教師應(yīng)具備深厚的傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)和研究能力，能夠?qū)鹘y(tǒng)美術(shù)的精神內(nèi)涵與學(xué)生的成長(zhǎng)需求相結(jié)合。學(xué)校應(yīng)注重美術(shù)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和培訓(xùn)，提供學(xué)習(xí)交流平臺(tái)和資源支持，提高美術(shù)教師的教育水平和教學(xué)能力。

3.4 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教材

美術(shù)教師應(yīng)積極搜集和整理與中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)相關(guān)的教學(xué)素材，確保教學(xué)內(nèi)容涵蓋傳統(tǒng)美術(shù)的各個(gè)門(mén)類(lèi)和代表作品。同時(shí)，教材的編寫(xiě)也應(yīng)注重傳統(tǒng)美術(shù)的文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生深入了解其中的歷史、哲學(xué)、宗教、價(jià)值觀(guān)等方面的內(nèi)容，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí)獲得對(duì)傳統(tǒng)文化的感知與理解。美術(shù)教師應(yīng)具備扎實(shí)的傳統(tǒng)美術(shù)知識(shí)和研究能力，通過(guò)持續(xù)地專(zhuān)業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)，不斷提升自身的教學(xué)水平。學(xué)?？梢越M織美術(shù)教師參加專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng)，鼓勵(lì)他們深入研究傳統(tǒng)美術(shù)，提高對(duì)美術(shù)文化內(nèi)涵的理解和傳授能力。

4 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)在中學(xué)美術(shù)色彩教育中具有重要的地位和價(jià)值，通過(guò)采取有效的改善策略，可以提高中學(xué)美術(shù)色彩教育的質(zhì)量，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化。未來(lái)，需要繼續(xù)努力，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的重視和研究，不斷探索創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教育。

5 參考文獻(xiàn)

[1] 邵大箴. 美術(shù)， 穿越中西[M]. 北京： 首都師范大學(xué)出版社，2009.

[2] 郭曉川. 中西美術(shù)史方法論比較[M]. 石家莊： 河北美術(shù)出版社，2000.

[3] 洪琪， 唐杰. 美術(shù)教育資源[M]. 長(zhǎng)沙： 湖南美術(shù)出版社，2011.

[4] 杜敏. 民間美術(shù)與中學(xué)美術(shù)教學(xué)[J]. 河南教育（ 基教版）（ 上），2008（07）：125.

[5] 陳瑞濤. 從傳統(tǒng)文化的繼承來(lái)看美術(shù)教育的發(fā)展[J]. 科教文匯，2009（21）：220.

[6] 張磊. 中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)在中學(xué)美術(shù)教育中的現(xiàn)狀及策略研究[D]. 長(zhǎng)春： 東北師范大學(xué)，2012.

[7] 殷慧. 中學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀探究[J]. 美術(shù)教育研究，2013（16）：134.