竹里館

【原詩略】

【作者簡介】

王維（約701～761），字摩詰，祖籍山西祁縣，多才多藝，詩書畫都很有名。現(xiàn)存詩歌約四百首，最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園風光及歌詠隱居生活的詩篇，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后人稱其為“詩佛”。

【詩意概覽】

獨自坐在幽深的竹林里，我又是彈琴又是長嘯。竹林深處清幽寂靜無人知曉，只有那天上的明月將我陪伴。

【品讀鑒賞】

這是王維《輞川集》中的一首名詩。描寫詩人在幽靜的竹林深處獨自彈琴長嘯的情景，表現(xiàn)了他孤高自賞、清雅脫俗的情致。

詩人首先用“幽篁”“深林”“明月”等景物渲染了清幽恬淡的環(huán)境。以此為背景，詩人描寫了自己“獨坐”“彈琴”“長嘯”等高雅之舉，表現(xiàn)了自己閑適高雅的情趣和閑淡的氣質。人與物會，情與景合，平平淡淡的詩句，抒發(fā)了詩人超脫塵世、安閑自得的美好心境。

“深林人不知，明月來相照”這兩句詩最容易引起我們的共鳴。意思是說，自己僻居幽深的竹林中，并不為此感到孤獨。一個“來”字將月亮擬人化，詩人把傾灑著銀輝的明月當成心心相印的知己，表現(xiàn)出詩人新穎而獨特的想象力。在幽靜閑淡中，詩人的心境與月下的景致融為一體。

有人認為這首詩在表達內心清靜澄明的同時還夾雜著傷感憤慨。這應結合詩人晚期的生活經(jīng)歷來考察。詩人在仕途上雖沒有大挫折，但所經(jīng)歷的足以讓他感到仕途的艱險。四十歲以后，由于政局的反復變化以及佛教的影響，他開始了半官半隱的生活，在得到宋之問（著名詩人）的輞川別墅以后，他“彈琴賦詩，傲嘯終日”。其實在這表面的清靜閑適之下，掩藏著詩人對現(xiàn)實的不滿。

春夜洛城聞笛

【原詩略】

【作者簡介】

李白（701～762），字太白，號“青蓮居士”。他的詩歌或抒發(fā)壯志，或吟詠豪情，或描繪山水，形象瑰麗，想象豐富，雄奇豪放，充滿浪漫主義色彩，他以“驚風雨、泣鬼神”的藝術魅力被后人尊稱為“詩仙”。

【詩意概覽】

陣陣悠揚的笛聲，是從誰家飄出的，隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜，聽到笛曲中令人哀傷的《折楊柳》，有誰不會生發(fā)思鄉(xiāng)之情呢。

【品讀鑒賞】

這首詩是唐玄宗開元二十三年，李白游洛城（即洛陽）時所作，詩人夜聞笛聲心中充滿了濃烈的思鄉(xiāng)之情。這首詩有三個亮點：一是主題表現(xiàn)上的創(chuàng)新。《折楊柳》是表達離別哀怨的曲子，因為“柳”與“留”諧音，所以在唐詩中，以折柳入詩的，大都是送別主題，李白卻在這首詩里將它轉化成了思鄉(xiāng)之情。二是句式手法的創(chuàng)新。絕句大多以陳述句開頭，但這首詩卻以疑問句開頭，突出了笛聲的神秘，又以反問句結尾，從他人反推，由人及己，表達了詩人的羈旅情懷。三是語言運用上的創(chuàng)新?！鞍怠弊忠话忝鑼懝饩€、色澤，但詩人卻用之描寫笛聲，“誰家玉笛暗飛聲”，“暗”字意蘊豐富，既指笛聲暗送，不知來自何處，何人所吹，也指笛聲斷斷續(xù)續(xù)，隱隱約約，低低沉沉，哀怨幽咽，令人無限傷感。

逢入京使

【原詩略】

【作者簡介】

岑參（約715～770），唐代詩人，自幼從兄受書，遍讀經(jīng)史。二十歲至長安，獻書求仕。求仕不成，奔走京洛。三十歲時中進士，擔任兵曹參軍。之后又先后兩次在邊塞任職六年。志、贈答、山水等各種文體都很擅長，尤以邊塞詩寫得最出色，呈現(xiàn)出“雄奇瑰麗”的特點。岑參是盛唐時期寫邊塞詩數(shù)量最多、成就最突出的詩人。

【詩意概覽】

東望家鄉(xiāng)，路程又遠又長，熱淚浸濕雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇卻無紙筆，請告訴家人我平安無恙。

【品讀鑒賞】

這是唐代詩人岑參在首次赴西域從軍途中寫下的一首邊塞詩。盛唐是邊塞詩空前繁榮的時代，出現(xiàn)了以高適、岑參為代表的邊塞詩派，他們的創(chuàng)作為百花齊放的盛唐詩壇，增添了一朵奇葩。

第一句寫遠望自己的家?！皷|望”點明長安的位置。“路漫漫”三字，說明離家之遠。詩人離開長安已經(jīng)好多天了，回頭一望，只覺得長路漫漫，塵煙蔽天。

第二句帶有夸張的意味，強調了自己思念親人的感情?！褒堢姟痹谶@里是淋漓沾濕的意思。“龍鐘”和“淚不干”都形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情。

三、四兩句體現(xiàn)出相逢的匆匆。走馬相逢，正好托故人帶封家信回去，可偏偏又無紙筆，彼此行色匆匆，只好托故人帶個口信，“憑君傳語報平安”吧?？此破降唵蔚膯柡?，不僅表達了詩人對故園眷戀的感情，也暗含著他“功名只向馬上取”的建功立業(yè)的壯志豪情。語言質樸，情感真摯，令人感動。

晚 春

【原詩略】

【作者簡介】

韓愈（768～824），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”“昌黎先生”。唐代杰出的文學家、思想家、教育家。他是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。

【詩意概覽】

花草樹木知道春天將消逝，所以萬紫千紅展盡光彩。柳絮和榆錢雖缺少才華和遠見，但它們默默無聞，任憑春風將花絮四處吹散。

【品讀鑒賞】

詩人運用擬人手法，寫出了晚春時節(jié)花草樹木的兩種狀態(tài)。一種狀態(tài)是奮發(fā)向上?！安輼渲翰痪脷w，百般紅紫斗芳菲”，都說草木無情，但在韓愈筆下，草木頗具情思，它們知道春天即將逝去，所以抓緊時間，爭奇斗艷，呈現(xiàn)出萬紫千紅、芳香四溢的絢麗姿色?！岸贰弊稚鷦拥乇憩F(xiàn)了花草樹木“你不讓我，我不讓你”競相開放的特點。另一種狀態(tài)是隨遇而安。“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛”，與爭奇斗艷的草樹相比，楊花榆莢似乎“懵懂無知”，它們不爭不搶，自然順遂，春風吹來，任憑花絮隨風漫舞，這也是另一番可贊可嘆的晚春美景。“惟解”一詞，表現(xiàn)了楊花榆莢低調從容、大智若愚的性格特點。詩人筆下的這兩種狀態(tài)是晚春景色的兩種形態(tài)，都是令人稱道、值得玩味的美麗景觀。

寓理于景是這首詩的顯著特點。關于寓意，見仁見智，有不同人生閱歷和心緒的人會有不同的領悟。有人理解為：花草樹木知道春天即將消逝，所以萬紫千紅展盡光彩；柳絮和榆錢缺少才華和遠見，只好隨風飄散。站在這個角度，花草樹木是頗具靈性慧眼的，感悟歲月不饒人，懂得發(fā)憤圖強，一展人生價值。花草尚且如此，何況人呢？豈能效仿柳絮榆錢，虛度大好年華！但我們又可理解為花草樹木知道屬于它們的日子已經(jīng)不多了，所以費盡心思只為最后的一抹浮華；柳絮榆錢不屑這些伎倆，飄逸逍遙，隨遇而安，自放生命光彩，如何？