佳作二

夏衍在回顧《包身工》創(chuàng)作過程時(shí)曾說：“我寫的時(shí)候力求真實(shí)，一點(diǎn)沒有虛構(gòu)和夸張。她們的勞動(dòng)強(qiáng)度，她們的勞動(dòng)和生活條件，我都盡可能作了實(shí)事求是的調(diào)查。”一切都是“鐵一般的事實(shí)”。但是作者并不是冷冰冰地運(yùn)用第三視角敘述事實(shí)，而是在描述事實(shí)的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)夭迦胱h論，并讓自己對(duì)于文中人物的情感恰當(dāng)?shù)卦谧h論中抒發(fā)，從而引發(fā)讀者對(duì)包身工這一群體的關(guān)注和對(duì)他們悲慘命運(yùn)的同情，充分詮釋了一個(gè)作家對(duì)于社會(huì)責(zé)任的擔(dān)負(fù)。

在作者的精心構(gòu)思布局安排之下，這部報(bào)告文學(xué)作品呈現(xiàn)出一種井然有序的雙線結(jié)構(gòu)布局之美。一是得益于作者夏衍頗具匠心的安排和文字背后呈現(xiàn)的總體格局，二是得益于本文的雙線架構(gòu)。在本文總體格局構(gòu)思上，作者一方面，借助于“起床”的真實(shí)情景、“吃粥”的潦草情景、“勞作”的悲慘情景等場(chǎng)面，通過作者對(duì)包身工實(shí)際生活現(xiàn)狀的真實(shí)細(xì)膩的描寫，表現(xiàn)了一個(gè)作家的良知與悲憫以及對(duì)真實(shí)景象的再現(xiàn)；另一方面，作家介紹了包身工制度產(chǎn)生的主要背景、歷史事件等。這些能夠完整真實(shí)地反映包身工剝削制度本質(zhì)的鮮活材料，按照一定的嚴(yán)密的邏輯順序加以有序梳理，并將背景進(jìn)行有機(jī)貫串，全面而客觀地展現(xiàn)出了包身工制度發(fā)展的具體過程，引出了一段真實(shí)歷史，從而使得整篇文章開合自如、行文結(jié)構(gòu)起伏而跌宕，同時(shí)也深深地吸引了讀者的閱讀興趣，更是起到了讓作家在報(bào)告文學(xué)錯(cuò)綜復(fù)雜的大的總體布局謀篇過程中，巧妙運(yùn)用雙線組織行文架構(gòu)全文的作用。利用一條時(shí)間線索，作者將作品中呈現(xiàn)包身工生活環(huán)境和工人勞動(dòng)時(shí)間的幾個(gè)段落有機(jī)聯(lián)系了起來；另外，還有一條空間線索，即通過事理邏輯，將整部作品框架中與包身工制度、社會(huì)環(huán)境相關(guān)內(nèi)容的空間材料有序呈現(xiàn)。

“黑夜，靜寂得像死一樣的黑夜，但是，黎明的來臨，是不可抗拒的?！薄昂谝埂敝敝脯F(xiàn)實(shí)時(shí)弊。殘酷無情的黑暗現(xiàn)實(shí)深深激發(fā)起了作者夏衍的高昂斗志，使他內(nèi)心燃燒起來的熊熊火焰得以通過這些細(xì)膩文字傳遞出來。

余華曾說：“沒有生活便沒有文學(xué)。”紀(jì)實(shí)文學(xué)寫作也好，虛構(gòu)題材文學(xué)研究也罷，它們最終都是人類生活過程的一種真實(shí)寫照。直至現(xiàn)在，紀(jì)實(shí)文學(xué)作品和虛構(gòu)題材文學(xué)的作家們，都在不斷嘗試用他們自己特有的思維方式努力詮釋著“生活應(yīng)該是什么樣子的”，那就是在黑暗的現(xiàn)實(shí)生活中勇敢爭(zhēng)取黎明的到來。

【新疆第二師華山中學(xué)】

點(diǎn)評(píng)

作者抓住了文章的脈絡(luò)與文本的內(nèi)容及其背后的社會(huì)制度根源，既對(duì)文本做了自己的理解與解釋，也對(duì)文字背后的社會(huì)根源做了自己的思考解讀?？梢哉f這是對(duì)文本二次加工的一個(gè)過程。