摘 要：探討農(nóng)村學(xué)校如何通過(guò)體育與其他學(xué)科教育的深度融合，促進(jìn)“五育并舉”人才培養(yǎng)模式的實(shí)施，進(jìn)而提升農(nóng)村教育質(zhì)量和學(xué)生綜合素養(yǎng)。分析了體教融合策略的實(shí)施背景與必要性，指出了農(nóng)村學(xué)校體教融合的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)，提出了農(nóng)村學(xué)校體教融合的策略，以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面均衡發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)校；體教融合；“五育并舉”；人才培養(yǎng)；綜合素質(zhì)

基金項(xiàng)目：本文系賀州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題“基于農(nóng)村學(xué)校體教融合促進(jìn)‘五育并舉’提升人才培養(yǎng)的策略研究”（立項(xiàng)編號(hào)：KTLXB075）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：呂燕飛（1984—），女，廣西壯族自治區(qū)賀州市鐘山縣鐘山鎮(zhèn)第八小學(xué)。

在當(dāng)前農(nóng)村教育改革的浪潮中，體教融合作為一股新興力量，正逐步成為推動(dòng)農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵路徑。農(nóng)村學(xué)校面臨著教育資源相對(duì)匱乏、學(xué)生綜合素質(zhì)提升受限等挑戰(zhàn)，而“五育并舉”的提出，為農(nóng)村教育提供了新的發(fā)展方向。在此背景下，探索農(nóng)村學(xué)校體教融合策略下的“五育并舉”人才培養(yǎng)模式，不僅是對(duì)傳統(tǒng)教育模式的革新，更是對(duì)農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展需求的積極響應(yīng)。

一、體教融合策略的實(shí)施背景與必要性

農(nóng)村學(xué)校體教融合策略的實(shí)施，是基于對(duì)農(nóng)村教育現(xiàn)狀的深刻認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村學(xué)校在教育資源配置、師資力量、教學(xué)設(shè)施等方面與城市學(xué)校存在差距，這在一定程度上制約了農(nóng)村學(xué)生的全面發(fā)展。而體育作為教育的重要組成部分，具有獨(dú)特的育人功能，能夠有效提升學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力［1］。因此，將體育融入農(nóng)村學(xué)校教育的全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)體育與其他教育的深度融合，成為破解農(nóng)村教育發(fā)展難題的重要途徑。

“五育并舉”人才培養(yǎng)模式的實(shí)施，旨在通過(guò)體育與其他教育的深度融合，促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展。具體而言，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)充分利用現(xiàn)有資源，創(chuàng)新體育方式方法，將體育元素融入各學(xué)科教學(xué)中，形成跨學(xué)科的教學(xué)體系。同時(shí)，加強(qiáng)體育與德育、智育、美育、勞動(dòng)教育的有機(jī)融合，通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、智力、審美情趣和勞動(dòng)技能。例如，組織學(xué)生參與戶外拓展訓(xùn)練、體育競(jìng)賽等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉意志品質(zhì)、提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；將體育與藝術(shù)、勞動(dòng)等融合，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和勞動(dòng)習(xí)慣。

農(nóng)村學(xué)校體教融合策略下的“五育并舉”人才培養(yǎng)模式，是農(nóng)村教育改革的重要方向，也是促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。通過(guò)不斷探索和實(shí)踐，農(nóng)村學(xué)校能夠逐步構(gòu)建起符合自身特點(diǎn)的人才培養(yǎng)體系，為農(nóng)村學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、農(nóng)村學(xué)校體教融合的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

在當(dāng)前教育改革的浪潮中，農(nóng)村學(xué)校體教融合作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的重要途徑，整體進(jìn)展呈現(xiàn)積極態(tài)勢(shì)。然而，深入剖析其現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)仍存在一系列問(wèn)題。盡管大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校已認(rèn)識(shí)到體教融合的重要性，并付諸實(shí)踐，但發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題依然突出。部分學(xué)校對(duì)體教融合的理解尚淺，未能充分意識(shí)到其在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，導(dǎo)致在實(shí)際操作中缺乏足夠的重視和投入［2］。

具體而言，體育設(shè)施落后是制約農(nóng)村學(xué)校體教融合發(fā)展的重要問(wèn)題。許多學(xué)校受限于經(jīng)費(fèi)不足、資源匱乏等客觀條件，體育場(chǎng)地狹小、器材陳舊，難以滿足學(xué)生多樣化的體育鍛煉需求，打擊了學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性，限制了體育教學(xué)質(zhì)量的提升。同時(shí)，體育師資力量薄弱也是不容忽視的問(wèn)題。農(nóng)村學(xué)校往往難以吸引和留住優(yōu)秀的體育教師，現(xiàn)有教師隊(duì)伍在數(shù)量、結(jié)構(gòu)和素質(zhì)上均存在不足，難以有效支撐高質(zhì)量的體育教學(xué)和訓(xùn)練工作。

三、農(nóng)村學(xué)校體教融合的策略

（一）整合教育資源，促進(jìn)“五育”融合發(fā)展

農(nóng)村學(xué)校應(yīng)充分挖掘并利用現(xiàn)有教育資源，實(shí)現(xiàn)德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育的有機(jī)融合。學(xué)校要在課程設(shè)置上體現(xiàn)綜合性，更要在教育實(shí)踐中注重各學(xué)科之間的交叉與滲透。學(xué)?？赏ㄟ^(guò)組織跨學(xué)科主題活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)知識(shí)的綜合運(yùn)用，從而增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與家庭、社區(qū)的聯(lián)系，形成教育合力，共同促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在“五育”融合的實(shí)踐探索中，多方合作尤為重要，其為農(nóng)村教育資源的有效整合提供了新的思路和方向。

廣西某小學(xué)通過(guò)整合教育資源、加強(qiáng)與家庭及社區(qū)的聯(lián)系，成功促進(jìn)了體育與德育的融合，進(jìn)而推動(dòng)了“五育”的融合發(fā)展。該校充分利用廣西豐富的地域文化資源，如民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、非遺文化等，開發(fā)出具有地方特色的拓展性課程。在體育課上融入竹竿舞、踩高蹺等民族體育項(xiàng)目，不僅豐富了體育課程內(nèi)容，還促進(jìn)了學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同和傳承。同時(shí)，結(jié)合地域資源開設(shè)校本課程，將地域資源融入學(xué)科教學(xué)中，提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德情操。該校連續(xù)多年開展“萬(wàn)名教師訪萬(wàn)家”活動(dòng)，每學(xué)期至少組織2次家庭教育指導(dǎo)活動(dòng)。通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、學(xué)校開放日等形式，加強(qiáng)家校溝通，共同關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。組織“邊境小萌娃”親子研學(xué)活動(dòng)，以家庭為單位前往人文景觀或自然生態(tài)景點(diǎn)進(jìn)行研學(xué)實(shí)踐，不僅增進(jìn)了親子關(guān)系，還讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)了知識(shí)、陶冶了情操。該校在體育活動(dòng)中融入德育元素，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和合作意識(shí)；通過(guò)競(jìng)賽活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和拼搏精神［3］。此外，該校還將體育活動(dòng)與愛國(guó)主義教育相結(jié)合，以增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)意識(shí)和民族自豪感。

（二）發(fā)展特色教育項(xiàng)目，形成人才培養(yǎng)新模式

農(nóng)村學(xué)校在教育資源相對(duì)有限的條件下，更應(yīng)積極挖掘和利用本土資源，立足實(shí)際，發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)，將體育與德育相結(jié)合，發(fā)展特色教育項(xiàng)目。這有助于提升學(xué)生的身體素質(zhì)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)校要考察周邊的山、河流、田野等自然環(huán)境，思考如何利用這些資源進(jìn)行戶外體育教學(xué)，如徒步定向越野、水上安全教育等。了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民俗傳統(tǒng)、節(jié)日慶典等，思考如何將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入體育課堂，同時(shí)傳遞文化價(jià)值和道德觀念。尋找當(dāng)?shù)氐捏w育愛好者、民間藝人等，邀請(qǐng)他們作為客座教師或指導(dǎo)顧問(wèn)進(jìn)校園，豐富教學(xué)內(nèi)容和形式。結(jié)合地域資源設(shè)計(jì)特色體育項(xiàng)目，將地方傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合，如將舞龍舞獅與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力培養(yǎng)相結(jié)合，使傳統(tǒng)項(xiàng)目煥發(fā)生機(jī)［4］。在體育活動(dòng)中制定培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)、公平競(jìng)爭(zhēng)精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、堅(jiān)持不懈精神等德育目標(biāo)，通過(guò)比賽、訓(xùn)練、分享會(huì)等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。

例如，廣西鐘山縣鐘山鎮(zhèn)第八小學(xué)在豐富校園文化生活、落實(shí)學(xué)青會(huì)體育精神以及弘揚(yáng)摔跤文化方面，通過(guò)一系列具有創(chuàng)新性的活動(dòng)和教學(xué)方法，將摔跤、跆拳道等體育項(xiàng)目與德育深度融合。該校開創(chuàng)了“跤跆共舞，德體并進(jìn)”的校園文化體育項(xiàng)目，目的是通過(guò)開展摔跤和跆拳道訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、勇于挑戰(zhàn)的體育精神。同時(shí)，弘揚(yáng)中華體育文化和摔跤、跆拳道的禮儀規(guī)范，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德水平，促進(jìn)學(xué)生將體育精神融入日常學(xué)習(xí)和生活中，形成良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)。該校成立了摔跤和跆拳道興趣小組，聘請(qǐng)專業(yè)教練到校授課。課程內(nèi)容包括基礎(chǔ)體能訓(xùn)練、技術(shù)動(dòng)作教學(xué)、實(shí)戰(zhàn)演練等。在校園文化節(jié)期間，舉辦摔跤和跆拳道比賽，展示學(xué)生訓(xùn)練成果，并邀請(qǐng)家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士觀看，提高學(xué)校知名度和社會(huì)影響力。該校在摔跤和跆拳道教學(xué)中融入了德育元素，如尊重對(duì)手、公平競(jìng)爭(zhēng)等理念。通過(guò)日常訓(xùn)練和比賽，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。組織“跤跆之星”評(píng)選活動(dòng)，表彰在訓(xùn)練、比賽中表現(xiàn)突出的學(xué)生，發(fā)揮榜樣力量。

廣西鐘山縣鐘山鎮(zhèn)第八小學(xué)“跤跆共舞，德體并進(jìn)”校園文化體育項(xiàng)目的實(shí)施，不僅豐富了學(xué)校的文化生活，還巧妙地融合了摔跤、跆拳道等體育項(xiàng)目與德育，為學(xué)生提供全方位的發(fā)展平臺(tái)。這種模式的成功應(yīng)用，無(wú)疑為其他學(xué)校提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。為了持續(xù)推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校還將開展以下活動(dòng)：

1.跨學(xué)科融合。將體育與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科相結(jié)合，通過(guò)故事講述、游戲活動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作等形式，深入挖掘摔跤、跆拳道背后的文化內(nèi)涵和德育價(jià)值，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得更加全面的體驗(yàn)和感悟。

2.開展社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)活動(dòng)。組織學(xué)生參與社區(qū)體育服務(wù)、青少年體育輔導(dǎo)等志愿服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)體育精神的社會(huì)價(jià)值，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

3.加強(qiáng)家校合作。加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通和合作，共同營(yíng)造良好的體育文化氛圍。邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與學(xué)校的體育活動(dòng)和德育活動(dòng)，讓他們成為孩子成長(zhǎng)的見證者和支持者，形成家校共育的良好局面。

總之，廣西鐘山縣鐘山鎮(zhèn)第八小學(xué)在“跤跆共舞，德體并進(jìn)”的道路上已經(jīng)邁出了重要的一步。未來(lái)，學(xué)校將繼續(xù)秉持創(chuàng)新精神，不斷探索和實(shí)踐體育與德育融合的新模式、新方法，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)更大的力量。

（三）強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，提升學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力和綜合素養(yǎng)的重要途徑。對(duì)于農(nóng)村學(xué)校而言，注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)尤為重要，因?yàn)檫@不僅能夠彌補(bǔ)農(nóng)村教育資源不足的缺陷，還能通過(guò)貼近學(xué)生生活的實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。教師要通過(guò)體教融合的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“五育并舉”。

教師可根據(jù)農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況和地域特點(diǎn)，開發(fā)具有地方特色的課程，如讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)［5］。通過(guò)開展實(shí)踐活動(dòng)，農(nóng)村學(xué)校促進(jìn)了學(xué)生德、智、體、美、勞等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展?！拔逵⑴e”的教育理念在實(shí)踐活動(dòng)中得到了充分體現(xiàn)和有效落實(shí)。

四、體教融合策略的應(yīng)用效果

（一）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

體教融合豐富了體育課程內(nèi)容，在潛移默化中增強(qiáng)了學(xué)生的身體素質(zhì)。這種身體上的鍛煉，進(jìn)一步映射到學(xué)生的心理與道德層面，培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作的精神以及尊重對(duì)手、遵守規(guī)則的觀念，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)［6］。這種全方位的培育模式，體現(xiàn)了體教融合在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升方面的獨(dú)特價(jià)值。

（二）提升教育教學(xué)質(zhì)量

體教融合在提升教育教學(xué)質(zhì)量方面的作用同樣不容忽視。體育活動(dòng)以其獨(dú)特的魅力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，有效緩解了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，促進(jìn)了學(xué)生身心健康發(fā)展。研究表明，適量的體育鍛煉能夠增強(qiáng)學(xué)生的精力和耐力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生在課堂上更加專注，思維更加敏捷。同時(shí)，體育活動(dòng)中蘊(yùn)含的公平競(jìng)爭(zhēng)、追求卓越的精神，也激勵(lì)著學(xué)生在學(xué)習(xí)上不斷進(jìn)取，追求更高的成就。

（三）推動(dòng)農(nóng)村教育均衡發(fā)展

體教融合在縮小城鄉(xiāng)教育差距、推動(dòng)農(nóng)村教育均衡發(fā)展方面也具有重要作用。通過(guò)優(yōu)化教育資源配置，加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的體育設(shè)施建設(shè)，組織城市優(yōu)秀教師到農(nóng)村學(xué)校輪崗交流、開展融合教學(xué)，有助于提升農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)水平。這種“輸血”與“造血”相結(jié)合的方式，為農(nóng)村學(xué)校提供了更多優(yōu)質(zhì)的教育資源，也為農(nóng)村教師隊(duì)伍的建設(shè)注入了新的活力。隨著體教融合策略的廣泛應(yīng)用，農(nóng)村學(xué)校的教育面貌正在發(fā)生積極的變化，促進(jìn)了農(nóng)村教育的均衡發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前農(nóng)村教育改革的浪潮中，探索體教融合策略下的“五育并舉”人才培養(yǎng)模式，是響應(yīng)國(guó)家教育政策號(hào)召的積極行動(dòng)，更是推動(dòng)農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展、提升農(nóng)村教育質(zhì)量的關(guān)鍵路徑。本文深入剖析了農(nóng)村學(xué)校如何通過(guò)體育與其他教育的深度融合，促進(jìn)德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育五個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，為農(nóng)村教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論支撐。這種教學(xué)模式不僅豐富了農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容，也為學(xué)生的個(gè)性化成長(zhǎng)提供了廣闊的空間。農(nóng)村學(xué)校體教融合策略具有顯著的應(yīng)用成效，學(xué)生的身體素質(zhì)得到了明顯提升，運(yùn)動(dòng)技能與體能水平均有顯著提高，這為學(xué)生未來(lái)的健康生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了發(fā)展，德、智、體、美、勞等方面均取得了進(jìn)步。

［參考文獻(xiàn)］

宋媛.“五育并舉”背景下小學(xué)體育教學(xué)與德育融合研究［J］.求知導(dǎo)刊，2024（9）：137-139.

和學(xué)新，趙方霞.“五育并舉”背景下課程融合的經(jīng)驗(yàn)、問(wèn)題及改進(jìn)策略［J］.課程·教材·教法，2023，43（9）：40-49.

劉祥.“體教融合”背景下成都市天府新區(qū)小學(xué)校園足球運(yùn)行機(jī)制研究［D］.成都：西南財(cái)經(jīng)大學(xué)，2023.

任春陽(yáng).談小學(xué)勞動(dòng)教育與道德與法治課的有機(jī)融合［J］.大連教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，39（4）：65-67.

張金敏.馬約翰“體教融合”思想的理念、實(shí)踐及啟示［D］.福州：福建師范大學(xué)，2022.

郭思強(qiáng)，李偉國(guó)，勞基博，等.“人類命運(yùn)共同體”視域下體教融合發(fā)展研究［J］.肇慶學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，44（5）：114-120.