楊宗宗的植物課堂

◎夏枯草

傳說(shuō)從前有個(gè)秀才，母親得了瘰疬病。人們都說(shuō)這病難治，秀才心急如焚卻無(wú)能為力。一天，鄉(xiāng)里來(lái)了個(gè)郎中，看過(guò)秀才的母親后說(shuō)：“山上有種草藥，說(shuō)不定能治愈你母親的病?！崩芍姓f(shuō)完便上山去采集了一種紫色花穗的野草回來(lái)，讓秀才煎湯給母親服用。秀才母親的病居然真的開始好轉(zhuǎn)了。郎中臨走前對(duì)秀才說(shuō)：“千萬(wàn)記住，夏天一過(guò)，藥草枯死?！比欢悴乓娺@草生機(jī)勃勃，并沒(méi)有放在心上。之后，縣官的母親也得了瘰疬病，秀才看后自告奮勇，上山采藥。可他尋遍了附近山坡野地，卻連一棵藥草也沒(méi)有找到。縣官隨即認(rèn)定秀才是個(gè)江湖騙子，當(dāng)眾打他五十大板。為了吸取教訓(xùn)，秀才就把這草藥命名為“夏枯草”。

◎鶴望蘭

鶴望蘭是集美貌與智慧于一體的神奇植物。它的花序從粗壯的花梗上抽出，花梗頂端伸出一片紫色或紅褐色的苞片，宛如鳥喙。苞片內(nèi)部有橙色或黃色的花瓣以及藍(lán)色的花柱，看起來(lái)就像色彩斑斕的鳥頭和冠羽。當(dāng)鳥類吸食花蜜時(shí)，藍(lán)色的花瓣會(huì)打開，將花粉沾到它們身上，借此完成授粉。

在野外，無(wú)數(shù)花朵依節(jié)令次第盛放，是大自然中最綺麗的“日歷”。每年的新疆，幾十處野生花海在天地間恣意奔涌。它們?cè)谏搅珠g突然出現(xiàn)，迅速改變整片大地的面貌，又在幾天內(nèi)快速消失，仿佛一場(chǎng)兀自盛放的煙火。然而，這場(chǎng)“煙火”并非沒(méi)有觀眾，植物分類學(xué)者楊宗宗總能準(zhǔn)確地找到花海的位置。從植物愛(ài)好者到研究者、保護(hù)者，楊宗宗傾注了全部心血，不僅為了那些鮮有問(wèn)津的植物，也為了心中對(duì)植物的那份熱愛(ài)。

保護(hù)脆弱的植物

讓楊宗宗產(chǎn)生保護(hù)植物意識(shí)的，是一種名叫阜康阿魏的植物。它僅存于新疆阜康市，是一味名貴的中草藥，多分布于干旱的荒漠。然而，等楊宗宗來(lái)到資料記載的地方后，才發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)中記錄的地方，如今已經(jīng)變成了耕地。眼前的景象猶如一道晴天霹靂，讓他措手不及。楊宗宗不愿輕易放棄，抱著試一試的態(tài)度，他向當(dāng)?shù)卮迕裾?qǐng)教，幸運(yùn)地在田埂上發(fā)現(xiàn)了一株幼苗?！按迕駛儾恢肋@是什么植物，他們從很久以前就采集食用，只知道吃了之后可以治胃病?！彪x開后，楊宗宗的心情久久不能平復(fù)，一種強(qiáng)烈的責(zé)任感在他心中升騰起來(lái)，他希望自己能為保護(hù)植物貢獻(xiàn)一份力量。

夢(mèng)想宏大遼闊，實(shí)現(xiàn)起來(lái)需要一步一個(gè)腳印。結(jié)束尋找阜康阿魏的旅程后，楊宗宗開始撰寫文章，介紹新疆的珍貴植物。相較于動(dòng)物保護(hù)，植物保護(hù)有其獨(dú)特的難點(diǎn)。最讓楊宗宗頭疼的是“不能說(shuō)得太多”：“在面臨危險(xiǎn)時(shí)，植物不能移動(dòng)，更不會(huì)像動(dòng)物那樣示威、反擊。如果我詳細(xì)介紹珍稀植物的生長(zhǎng)環(huán)境、地理位置和價(jià)值，反而可能引起一些有心之人的貪婪舉動(dòng)?！备屗械嚼щy重重的是，大眾對(duì)植物不夠重視，“只要食用后沒(méi)有明顯的副作用，一些人就會(huì)采集植物，但對(duì)其價(jià)值全然不知，講再多的道理，他們也不會(huì)放在心上。”作為生態(tài)鏈的重要一環(huán)，植物占據(jù)著重要的生態(tài)位，在地上和地下兩個(gè)世界發(fā)揮著重要作用。在地上，植物吸收二氧化碳，釋放氧氣，是許多食草動(dòng)物的主要食料。在地下，不同植物的根系釋放多種化學(xué)元素，與地下的動(dòng)物一道構(gòu)筑起復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，維持著生態(tài)平衡?！耙粋€(gè)植物物種的消失會(huì)影響兩百多個(gè)物種的生存，如果我們不保護(hù)植物，最終受到懲罰的，仍是人類自己。”

新疆郁金香是楊宗宗在植物保護(hù)道路上的一座“里程碑”，它是新疆的特有物種，分布于城市周邊，因其嘗起來(lái)微甜，經(jīng)常被人們挖掘食用。隨著城市用地的擴(kuò)張和人類的亂采濫挖，新疆郁金香的原生地和種群受到了極大的破壞，數(shù)量逐年減少。面對(duì)愈來(lái)愈危急的情況，楊宗宗在多方的幫助下，申請(qǐng)了公益基金，加大對(duì)新疆郁金香的宣傳力度，介紹其珍貴價(jià)值的同時(shí)，將食用后可能導(dǎo)致中毒的危害作了明確說(shuō)明?！霸S多人從那時(shí)才得知他們口中的‘老鴰蒜’是新疆郁金香，并留言說(shuō)再也不挖了?！被貞洰?dāng)時(shí)的情景，他十分欣慰。楊宗宗的努力引起了國(guó)家瀕危物種科學(xué)委員會(huì)的關(guān)注，在他的持續(xù)推進(jìn)下，新疆郁金香于2021年進(jìn)入《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物名錄》，并被列為國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物。此后，若再有人隨意采挖新疆郁金香則屬于違法，構(gòu)成犯罪的還會(huì)被追究刑事責(zé)任。

在楊宗宗看來(lái)，進(jìn)入保護(hù)名錄只是第一步，更重要的是后續(xù)的監(jiān)管。淡紫金蓮花在2024年被列入《新疆維吾爾自治區(qū)重點(diǎn)保護(hù)野生植物名錄》，然而在網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)中，仍有商家大量販賣淡紫金蓮花。“如何遏制偷采行為仍是需要長(zhǎng)期關(guān)注的課題。淡紫金蓮花的數(shù)量已然十分稀少，如果遲遲找不到可行的辦法，后果不堪設(shè)想?！?/p>

追尋久遠(yuǎn)的志趣

楊宗宗自小便與植物結(jié)緣，初三時(shí)，他在國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)了新記錄物種小花鳥巢蘭，并在高中憑借優(yōu)異的生物成績(jī)被保送至北京師范大學(xué)。但進(jìn)入大學(xué)后，楊宗宗不能適應(yīng)學(xué)校在數(shù)、理、化方面的要求，不如人意的人際關(guān)系也與他對(duì)大學(xué)的想象背道而馳。雙重壓力下，楊宗宗扔掉了所有標(biāo)本，變賣了收藏的書籍，毅然決然地退了學(xué)。之后，楊宗宗嘗試了許多職業(yè)，在滿足了必要的物質(zhì)需求后，精神上的匱乏讓他變得空虛。向內(nèi)自省時(shí)，在塵封的心田里，一株株植物瘋狂生長(zhǎng)——這時(shí)楊宗宗才意識(shí)到，對(duì)自己而言，植物永遠(yuǎn)是精神拼圖中無(wú)可替代的一片。于是，他選擇聽從內(nèi)心的聲音，重新投入植物研究的王國(guó)。

讀書時(shí)，楊宗宗對(duì)易被分類的植物充滿興趣，再一次與植物相伴，他希望更深入地了解植物分類學(xué)，重點(diǎn)關(guān)注研究難度較大的疑難類群。楊宗宗將目光放在了新疆：“新疆海拔梯度變化大，植物垂直分布帶多樣，獨(dú)特的環(huán)境孕育了很多特有植物，物種資源十分豐富。”

開展研究的第一步是要找到植物，在楊宗宗看來(lái)，尋找植物既需要平時(shí)的積累，也需要幾分運(yùn)氣。文采翠雀花分布于海拔兩千八百米以上的高山草甸地帶。在確定了文采翠雀花可能出現(xiàn)的區(qū)域后，楊宗宗便與同伴們上了山。小隊(duì)在山中行進(jìn)攀升了一天半后，終于在第二天的午后發(fā)現(xiàn)了幾株文采翠雀花。突如其來(lái)的驚喜沖散了疲憊，幾人趕快拍攝照片，制作標(biāo)本。工作結(jié)束后已經(jīng)快要日落，厚厚的標(biāo)本夾也已無(wú)法再放入背包，如果不能盡快返回，標(biāo)本會(huì)被捂壞，這趟旅程也會(huì)無(wú)功而返。為了保護(hù)標(biāo)本，幾人決定拋棄帳篷及保暖衣物，“甚至連水都不要了”。在下山的過(guò)程中，天色逐漸暗淡，各種動(dòng)物的叫聲回蕩在楊宗宗的耳邊。山中氣候變化無(wú)常，夜晚的溫度也遠(yuǎn)低于白天，如果不能成功返回，所有人都會(huì)面臨失溫的危險(xiǎn)。更讓人焦慮的是，他們開始迷路，找不到返回的路徑?！霸谒腥硕季o張不安時(shí)，隊(duì)伍中的一名成員大喊‘找到了，找到了’?！庇谑撬麄兛癖计饋?lái)，平安回到了營(yíng)地。找到文采翠雀花是幸運(yùn)的，更多的時(shí)候是遍尋無(wú)果的無(wú)奈，三出翠雀花就是一個(gè)典型的例子。按照記載，三出翠雀花分布于伊昭公路70公里處，“但沒(méi)有記明是南邊還是北邊”。楊宗宗耗費(fèi)五年，前后尋找十余次，把可能出現(xiàn)的范圍全部搜索了一遍，至今仍然沒(méi)有三出翠雀花的消息。

野外是研究植物的第一現(xiàn)場(chǎng)。通過(guò)觀察植物在野外的生存狀態(tài)，楊宗宗可以判斷出該植物的種群是否退化、是否有外來(lái)物種入侵、是否需要保護(hù)?！案匾氖强梢垣@得植物的種子，作為種質(zhì)資源保存起來(lái)。”楊宗宗解釋道。新疆特殊的地理環(huán)境孕育了數(shù)千種植物，至今還有許多新的植物未被發(fā)現(xiàn)，野外調(diào)研往往是發(fā)現(xiàn)新物種的絕佳契機(jī)。通過(guò)多年的研究，楊宗宗已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并命名了9個(gè)新物種，并幫助他人命名發(fā)表了不少新植物。

楊宗宗是一個(gè)不折不扣的“植物狂人”，為了植物，他可以“付出一切”。他不惜花費(fèi)重金，買下大量文獻(xiàn)，重量達(dá)4噸，堆滿了家里所有的空間，其中一些稀有文獻(xiàn)，不少科研人員都要向他借閱查詢；為了更好地閱讀新疆周邊國(guó)家的資料，他自學(xué)俄語(yǔ)，數(shù)本厚厚的筆記本見證了努力的足跡；找尋數(shù)年的植物突然有了消息，他會(huì)即刻動(dòng)身，就算遠(yuǎn)隔千里，也毫不猶豫。但相較于科研機(jī)構(gòu)，楊宗宗進(jìn)行研究的困難是顯而易見的。“一是經(jīng)費(fèi)不足，所有的研究都是自費(fèi)，獲得基金支持的難度也越來(lái)越大；二是在民間開展研究的人似乎總是‘低人一等’，有時(shí)會(huì)受到不公正的對(duì)待?！泵鎸?duì)困境，楊宗宗十分淡然，并不在意：“我研究植物，只是為了滿足自己的志趣，為了一份純粹的快樂(lè)。”正是楊宗宗對(duì)植物的這份“純粹”，讓他的身邊逐漸聚集了一批植物愛(ài)好者，他們的支持也讓楊宗宗大受助益。

徜徉在自己的一方天地，楊宗宗默默地耕耘著，多年的積淀逐漸結(jié)出了碩果。2021年，楊宗宗獲得國(guó)家科學(xué)技術(shù)學(xué)術(shù)著作出版基金的支持，以第一作者的身份出版了《新疆北部野生維管植物圖鑒》?！秷D鑒》收錄了1600多種植物，共有近6000幅彩色照片。被譽(yù)為“華北植物第一人”的劉全儒教授稱贊《圖鑒》的出版將有力促進(jìn)新疆地區(qū)植物分類學(xué)的發(fā)展和植物多樣性的保護(hù)?！斑@意味著我們的工作獲得了國(guó)家的肯定，經(jīng)得起學(xué)術(shù)的考驗(yàn)。”楊宗宗的自豪溢于言表。

保持恒久的敬畏

作為新疆科學(xué)文化傳播協(xié)會(huì)授予的首批“新疆科學(xué)文化傳播大使”，楊宗宗被許多學(xué)校邀請(qǐng)，為孩子們講述植物的故事。在互動(dòng)過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)孩子們似乎患上了“自然缺失癥”：“在繁重的課業(yè)壓力下，孩子們沒(méi)有時(shí)間接觸自然，感受不到自然的美?！痹谒磥?lái)，自然教育是“啟蒙的教育”，孩子們了解大自然，不僅僅是了解花花草草，更可以從自然中獲得啟發(fā)，積淀能量?！按笞匀挥凶约旱闹刃?，像一條鎖鏈，一環(huán)扣著一環(huán)。在數(shù)億年的時(shí)間里，它經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次崩塌，又在時(shí)間的長(zhǎng)河里重建。孩子們可以向自然學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它的韌性、包容和堅(jiān)強(qiáng)。這些品格，將會(huì)為孩子們的一生提供源源不斷的能量?！?/p>

盡管一些學(xué)校開展了相應(yīng)的自然課程，但沒(méi)有起到預(yù)想的效果，楊宗宗認(rèn)為，部分學(xué)校對(duì)自然教育核心意義的理解失之偏頗：“教師只會(huì)告訴孩子們植物的名稱和特點(diǎn)，或是做‘打卡式’的參觀，沒(méi)有將嚴(yán)肅的知識(shí)轉(zhuǎn)化為有趣的內(nèi)容，留給孩子們的印象也僅是‘雨過(guò)地皮濕’?！痹谒磥?lái)，好的自然教育是為孩子們“講故事”，告訴孩子們植物的“智慧”。在所有與植物有關(guān)的故事中，楊宗宗最喜歡雪蓮花的故事：雪蓮花生長(zhǎng)多年，只開一次花，結(jié)了種子后，它的“花生”也就走到了盡頭。每當(dāng)這時(shí)，總會(huì)有孩子提問(wèn)：雪蓮花為什么耗費(fèi)這么多年一定要開花呢？楊宗宗會(huì)耐心地回答：開花是非常消耗能量的行為，在高山上積累能量本就困難。于是它蟄伏著，直到攢足了開花所需的能量，產(chǎn)生了自己的種子，然后把種子撒播出去。最后它化為泥土，滋養(yǎng)著下一代?！按藭r(shí)，總會(huì)有孩子發(fā)現(xiàn)雪蓮花就像媽媽一樣，為了孩子的未來(lái)不計(jì)辛勞地付出著。孩子們就會(huì)記住，在高山上有一種像媽媽一樣的植物，它的名字叫雪蓮花，他們也有著如雪蓮花般美麗、智慧的媽媽?！?/p>

越是熱愛(ài)自然的人越是敬畏自然。在一檔綜藝節(jié)目中，楊宗宗與孩子們進(jìn)入野外，面對(duì)新奇的環(huán)境，孩子們高喊著要“征服自然”，楊宗宗決定給他們“上一課”。當(dāng)孩子們?cè)谝巴庥龅嚼щy向楊宗宗求助時(shí)，他沒(méi)有及時(shí)回應(yīng)，于是孩子們很快便失去了之前的“豪氣”?！安皇俏覀冋鞣俗匀?，是自然接納了我們。自然以溫柔的面目示人，讓人容易忘記了它可怖的一面。當(dāng)自然展現(xiàn)出它的獠牙時(shí)才幡然醒悟的話，早已為時(shí)過(guò)晚。”楊宗宗對(duì)孩子們說(shuō)道。

穿行于山林田野間，楊宗宗聆聽著植物的教誨：生命總有出路?！爸参餅榱宋ハx授粉，會(huì)采取各種各樣的方式，一種手段不起作用，它會(huì)在漫長(zhǎng)的時(shí)間里找到另一種辦法。相比于植物，人類更加智慧，面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，我們更應(yīng)該勇往直前，尋求破解之道?！彼麖闹参锶彳浀纳碥|中，收獲了磅礴的能量。為了更好地開展研究，楊宗宗創(chuàng)辦自己的公益組織，專注于植物調(diào)查與保護(hù)，同時(shí)在短視頻平臺(tái)開設(shè)賬號(hào)，以植物為媒，與天南地北的愛(ài)好者們切磋交流。

與植物相伴的過(guò)程中，楊宗宗的思想更加澄明。這種看不見的力量，讓他散發(fā)出成竹在胸的氣質(zhì)。懷抱著無(wú)比的熱愛(ài)，楊宗宗對(duì)每一條通往植物的崎嶇山路都充滿期待。