摘要:東北是我國(guó)最早開(kāi)始抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的地區(qū),在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中,形成了豐富且獨(dú)具特色的東北紅色文化。傳承與弘揚(yáng)東北紅色文化不僅有利于傳承紅色文化基因、凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量,而且對(duì)促進(jìn)東北經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有十分重要的意義。該文全面審視東北紅色文化的傳承現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)目前存在紅色文化認(rèn)知主體意識(shí)不強(qiáng)、內(nèi)涵挖掘力度不足、傳播方式較為滯后等現(xiàn)實(shí)困境?;诖?,從強(qiáng)化政府主導(dǎo)作用、深化理論研究、創(chuàng)新宣傳方式、健全保障機(jī)制等多重維度探討新時(shí)代東北紅色文化的賡續(xù)路徑,從紅色文化中汲取推動(dòng)?xùn)|北全面振興的強(qiáng)大精神支撐和動(dòng)力支持。
關(guān)鍵詞:東北地區(qū);紅色文化;高質(zhì)量發(fā)展;價(jià)值意蘊(yùn);傳承困境;賡續(xù)路徑
中圖分類號(hào):G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-4110(2024)11(a)-0179-05
The Value Implication, Inheritance Dilemma and Continuous Path of Northeast Red Culture
SUN Zhenlin
(School of Marxism, Dalian Minzu University, Dalian Liaoning, 116600, China)
Abstract: Northeast China was the earliest region in China to start the War of Resistance Against Japan. Through long-term revolutionary practice, it has formed a rich and unique Northeast red culture. Inheriting and promoting the red culture of Northeast China is not only beneficial for inheriting the genes of red culture and consolidating the powerful force for realizing the great rejuvenation of the Chinese nation, but also of great significance for promoting high-quality economic development in Northeast China. This article comprehensively examines the current status of the inheritance of red culture in Northeast China and finds that there are practical difficulties such as weak awareness of the main body of red culture cognition, insufficient efforts to explore its connotations, and lagging dissemination methods. Based on this, this article explores the continuity path of Northeast China's red culture in the new era from multiple dimensions such as strengthening the government's leading role, deepening theoretical research, innovating propaganda methods, and improving guarantee mechanisms. It draws strong spiritual and dynamic support from the red culture to promote the comprehensive revitalization of Northeast China.
Key words: Northeast region; Red culture; High quality development; Value implication; Inheritance dilemma; Continuous path
黨的二十大報(bào)告指出:“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系,用好紅色資源?!盵1]2023年習(xí)近平總書記在新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)上明確指出:“大力弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神、大慶精神(鐵人精神)、北大荒精神,引導(dǎo)黨員、干部樹(shù)立正確的政績(jī)觀,激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)熱情?!盵2]紅色資源、紅色精神都是紅色文化的重要內(nèi)容。在新時(shí)代,講好東北紅色故事、弘揚(yáng)東北紅色文化、賡續(xù)東北紅色血脈,對(duì)促進(jìn)東北高質(zhì)量發(fā)展、推動(dòng)?xùn)|北全面振興具有重要意義。
1 東北紅色文化的價(jià)值意蘊(yùn)
東北紅色文化具體呈現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)兩種基本樣態(tài),其中物質(zhì)形態(tài)的紅色文化包括遺址遺跡、革命紀(jì)念場(chǎng)所、紅色文物,非物質(zhì)形態(tài)的紅色文化包括中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)東北各族人民在100多年的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中形成的法律法規(guī)、規(guī)章制度、偉大精神、紅色作品、紅色故事。新時(shí)代,必須大力傳承和弘揚(yáng)東北紅色文化,充分激發(fā)紅色文化的生命力,發(fā)揮其在文化、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的重大時(shí)代價(jià)值。
1.1 傳承紅色文化基因
紅色基因是在紅色文化中熔鑄而成的具有顯著特征的文化基因。從生物學(xué)意義上講,基因是生命體遺傳的基本單位,也是生命體得以世代延續(xù)的信息載體,基因不同,決定了不同生命體之間的根本差別。從社會(huì)學(xué)意義上看,紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神內(nèi)核和生命密碼,體現(xiàn)著黨的宗旨、性質(zhì)和品格,深深烙印在中華民族的精神圖譜和紅色文化之中。東北地區(qū)歷史悠久,紅色資源豐富,紅色文化底蘊(yùn)深厚,不僅有東北第一個(gè)中共基層黨支部——溝幫子鐵路支部舊址、吉林省第一個(gè)黨支部——中共長(zhǎng)春支部舊址、中共滿洲省委舊址,還有遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館、抗美援朝紀(jì)念館、東北抗聯(lián)博物館,以及東北抗聯(lián)精神、雷鋒精神、大慶精神、北大荒精神等一系列偉大紅色精神。東北地區(qū)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地、解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地、中華人民共和國(guó)國(guó)歌素材地、抗美援朝出征地、共和國(guó)工業(yè)奠基地、雷鋒精神發(fā)祥地,在中國(guó)的革命、建設(shè)、改革等各個(gè)歷史階段都做出了不可磨滅的突出貢獻(xiàn)。東北紅色文化孕育了世代相傳的紅色文化基因,如革命理想高于天的堅(jiān)定信念、不怕苦不怕死的戰(zhàn)斗精神、獨(dú)立自主探索創(chuàng)新的思想品質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨等,鑄造了守護(hù)紅色江山的精神根基。習(xí)近平總書記指出:“把紅色基因傳承下去,確保紅色江山后繼有人、代代相傳。”[3]發(fā)展東北紅色文化,傳承紅色文化基因,為確保黨和國(guó)家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的文化根基。
1.2 凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量
習(xí)近平總書記指出,“從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”[4],從而在新征程上更加堅(jiān)定地踐行初心使命。回顧歷史,在近代以來(lái)的100多年滄桑歷程中,中華民族之所以能夠跨越無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻取得新民主主義革命勝利而建立起新中國(guó)、完成社會(huì)主義改造以建立起社會(huì)主義制度、實(shí)行改革開(kāi)放使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍、達(dá)到第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)而邁上實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程,離不開(kāi)長(zhǎng)期以來(lái)內(nèi)蘊(yùn)于全黨和全國(guó)各族人民內(nèi)心之中的中國(guó)精神,這里的中國(guó)精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,這種精神是我們凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄,深深孕育在紅色文化之中。東北紅色文化蘊(yùn)含著黨在東北地區(qū)為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、民族振興而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾不懈奮斗的歷史記憶和愛(ài)國(guó)情懷,凝聚著東北人民艱苦奮斗、百折不撓、甘于奉獻(xiàn)、勇于斗爭(zhēng)的精神品質(zhì),是中國(guó)精神的重要載體,也是新征程上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的重要精神支柱。大力弘揚(yáng)東北紅色文化, 在“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景下不斷汲取東北紅色文化的思想能量,激勵(lì)人們感召民族大義、深化愛(ài)國(guó)情懷、勇?lián)鷷r(shí)代使命,為強(qiáng)國(guó)偉業(yè)、民族復(fù)興凝聚磅礴力量。
1.3 賦能東北高質(zhì)量發(fā)展
高質(zhì)量發(fā)展是指發(fā)展?fàn)顩r由“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”,更加側(cè)重發(fā)展的質(zhì)量、效益和水平。隨著社會(huì)的迅速發(fā)展,人們的精神文化需求日益增長(zhǎng),紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值逐漸彰顯,發(fā)展東北紅色文化產(chǎn)業(yè)不僅可以有效拉動(dòng)內(nèi)需、滿足人民需求、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,而且有利于講好紅色故事、傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈,不斷壯大主流意識(shí)形態(tài)吸引力和感召力,在全社會(huì)營(yíng)造積極向上的良好氛圍。2023年,習(xí)近平總書記在黑龍江考察時(shí)明確指出:“要大力發(fā)展特色文化旅游?!盵5]基于此,黑龍江省把本地特色冰雪文化、紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合,圍繞冰雪大世界、索菲亞教堂、中央大街、鉆石海等一系列地標(biāo)建筑,以及侵華日軍第七三一部隊(duì)罪證陳列館、革命領(lǐng)袖視察黑龍江紀(jì)念館、東北烈士紀(jì)念館等遺址遺跡,針對(duì)不同群體的需求設(shè)計(jì)了不同的游玩路線,打造出火爆全網(wǎng)的哈爾濱文旅游。據(jù)統(tǒng)計(jì),2024年春節(jié)假期期間,“哈爾濱累計(jì)接待游客1 009.3萬(wàn)人次,日均同比增長(zhǎng)81.7%;實(shí)現(xiàn)旅游總收入164.2億元,同比增長(zhǎng)235.4%”[6],旅游接待量與旅游總收入均達(dá)到歷史最高點(diǎn)。哈爾濱地區(qū)的紅色遺址遺跡及紀(jì)念館吸引了大量游客參觀,這些紅色文化重新點(diǎn)燃了人們記憶中的崢嶸歲月,警醒人們走得再遠(yuǎn)都不能忘記歷史和初心使命,激發(fā)人們愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情。所以,傳承和弘揚(yáng)東北紅色文化,培育“紅色文化+旅游”這一新的消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn),對(duì)促進(jìn)東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人才等各方面的高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。
2 東北紅色文化的傳承困境
長(zhǎng)期以來(lái),東北各省市在傳承和發(fā)展紅色文化的過(guò)程中積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),取得了重大成效。然而,從總體上看,東北紅色文化仍然面臨著認(rèn)知主體意識(shí)不強(qiáng)、內(nèi)涵挖掘力度不足、傳播方式較為滯后等傳承困境。
2.1 認(rèn)知主體意識(shí)不強(qiáng)
紅色文化的認(rèn)知主體主要包括參與紅色文化傳承的參與者,如相關(guān)政府機(jī)關(guān)、宣傳部門、個(gè)人等,由于這些主體對(duì)紅色文化的內(nèi)涵、特征、重要性等內(nèi)容認(rèn)知不足,導(dǎo)致認(rèn)知主體自覺(jué)傳承紅色文化的意識(shí)不強(qiáng),公眾參與度欠缺。一方面,政府部門重視程度不夠。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)主要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力開(kāi)展經(jīng)濟(jì)建設(shè),在此影響下,各級(jí)政府更加關(guān)注GDP量的快速增長(zhǎng),而對(duì)文化領(lǐng)域重視不夠,因?yàn)榧t色文化的保護(hù)和傳承投入大且短期內(nèi)難以獲得大量的經(jīng)濟(jì)效益,所以,東北地區(qū)的一些政府部門在紅色文化的傳承中存在相關(guān)措施缺位的現(xiàn)象,如紅色資源保護(hù)和修繕的資金投入不足、對(duì)紅色文化缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)且整體的規(guī)劃、資源整合程度有待加強(qiáng)等。另一方面,宣傳部門和社會(huì)公眾內(nèi)在動(dòng)力不足。紅色文化要想在全社會(huì)廣泛傳播,不僅需要高校、黨校、黨史研究部門、新聞媒體、報(bào)紙期刊等各個(gè)部門的積極宣傳,還需要廣大人民群眾的全面參與。然而,由于政府與各個(gè)宣傳部門之間缺乏相應(yīng)的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制,使得宣傳部門弘揚(yáng)紅色文化的自覺(jué)性不強(qiáng)、力度和廣度不夠,特別是當(dāng)前多元文化的影響,容易使人們?cè)诙鄻踊乃枷胛幕x擇中陷入選擇困境,缺乏紅色文化傳承的內(nèi)驅(qū)力。
2.2 內(nèi)涵挖掘力度不足
新時(shí)代,要大力傳承與弘揚(yáng)東北紅色文化,必須明確紅色文化的基本內(nèi)涵,并在此基礎(chǔ)上全面統(tǒng)籌規(guī)劃東北各省市紅色文化的保護(hù)和傳承工作,深入挖掘紅色資源、紅色精神、紅色故事等紅色文化的內(nèi)在意蘊(yùn),將這些內(nèi)在意蘊(yùn)與文化新使命、新要求緊密結(jié)合,打造具有地方特色的紅色文化場(chǎng)館和紅色文化符號(hào)。然而,由于對(duì)紅色文化的認(rèn)知薄弱和缺少專業(yè)的人才隊(duì)伍,導(dǎo)致對(duì)蘊(yùn)含于紅色場(chǎng)館和紅色符號(hào)中的紅色基因、紅色精神、紅色傳統(tǒng)等缺乏更加深入的挖掘和研究,從時(shí)代發(fā)展的角度挖掘紅色文化時(shí)代蘊(yùn)涵的力度不夠,使得一些場(chǎng)館對(duì)紅色文化的歷史與內(nèi)涵表達(dá)浮于表面文字。東北地區(qū)不同省市在弘揚(yáng)紅色文化方面存在內(nèi)容和布局模式化、套路化、同質(zhì)化等問(wèn)題,未能以系統(tǒng)化思維和大歷史觀視野將紅色文化傳承與東北各地的發(fā)展歷程、人們的精神生活需求、現(xiàn)實(shí)的教育需要、經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)目標(biāo)等方面實(shí)現(xiàn)緊密結(jié)合。在這種情況下,東北地區(qū)一些紅色場(chǎng)館缺乏內(nèi)在深度和地方特色,很難引起人們的參觀興趣特別是多次參觀興趣,不能激發(fā)人們的情感共鳴、產(chǎn)生預(yù)期的社會(huì)影響力。紅色文化在發(fā)展過(guò)程中也難以充分彰顯其歷史價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和教育價(jià)值,從而嚴(yán)重制約其自身的傳承與發(fā)展。
2.3 傳播方式較為滯后
如何將東北紅色文化傳播給社會(huì)大眾,并引導(dǎo)社會(huì)大眾真正內(nèi)化于心、外化于行,是東北紅色文化傳承過(guò)程中面臨的重要問(wèn)題。當(dāng)前,東北紅色文化的傳播方式和展覽陳列形式仍然比較單一,主要通過(guò)宣講員講解的方式進(jìn)行紅色文化內(nèi)容傳輸,或者依托報(bào)紙、新聞、電視等傳統(tǒng)媒介進(jìn)行單向傳播。然而,在大數(shù)據(jù)、人工智能、VR等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,東北紅色文化傳承未能充分發(fā)揮新媒體的巨大優(yōu)勢(shì),及時(shí)搶占新媒體陣地以弘揚(yáng)作為主流意識(shí)形態(tài)重要內(nèi)容的紅色文化,凸顯出傳播方式的滯后,極大影響了東北紅色文化的傳播效果。根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的2023年《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》,截至2023年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模高達(dá)10.79億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率高達(dá)76.4%。這說(shuō)明,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們的重要生活方式,是人們?nèi)粘I钪胁豢煞指畹闹匾糠??;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的日新月異不僅改變了人們的思維方式、生活方式和溝通方式,也改變了信息的受眾需求和傳播結(jié)構(gòu),人們的文化需求日趨多樣化、個(gè)性化、體驗(yàn)化,對(duì)文化傳播方式提出了新的更高要求。紅色文化供給與人們文化需求之間的結(jié)構(gòu)性矛盾,迫切要求革新舊的傳播方式,引入新的現(xiàn)代技術(shù)與時(shí)俱進(jìn)地探索多元化的傳播方式,從而不斷增強(qiáng)人民的體驗(yàn)感、獲得感和認(rèn)同感,提升東北紅色文化的廣泛傳播力和社會(huì)影響力。
3 東北紅色文化的賡續(xù)路徑
東北紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)東北各族人民在長(zhǎng)期奮斗實(shí)踐中創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富,必須倍感珍惜,始終注重保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)。新時(shí)代,要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和系統(tǒng)思維,從強(qiáng)化政府主導(dǎo)作用、深化理論研究、創(chuàng)新宣傳方式、健全保障機(jī)制等維度探索東北紅色文化的賡續(xù)路徑。
3.1 強(qiáng)化東北紅色文化傳承的政府主導(dǎo)作用
政府在紅色文化傳承中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,不僅決定著紅色文化的傳播力和影響力,而且引領(lǐng)著紅色文化發(fā)展的方向與效果。因此,必須充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,著力強(qiáng)化政府對(duì)紅色文化傳承的頂層設(shè)計(jì),提升政府及全社會(huì)對(duì)紅色文化的重視程度。一方面,要加強(qiáng)紅色文化資源保護(hù)。習(xí)近平總書記指出,“要加強(qiáng)科學(xué)保護(hù)。紅色資源是不可再生、不可替代的珍貴資源,保護(hù)是首要任務(wù)。要本著對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,深入開(kāi)展紅色資源專項(xiàng)調(diào)查,加強(qiáng)紅色遺址、革命文物保護(hù)工作,統(tǒng)籌好搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)、本體保護(hù)和周邊保護(hù)、單點(diǎn)保護(hù)和集群保護(hù)等”[7]。對(duì)此,政府部門要堅(jiān)持“突出重點(diǎn),穩(wěn)步推進(jìn)”[8]的方針,依托全國(guó)文物普查工作及東北各省市文物普查工作,全面梳理東北各地區(qū)在不同歷史時(shí)期的革命遺址、紀(jì)念場(chǎng)所、紅色文物、文獻(xiàn)資料的現(xiàn)實(shí)樣態(tài),形成分級(jí)分類的紅色資源數(shù)據(jù)庫(kù)。對(duì)于重點(diǎn)紅色資源,要加大保護(hù)力度,及時(shí)進(jìn)行保護(hù)和修繕,既做好預(yù)防性保護(hù),又做到搶救性保護(hù),使得政府在保護(hù)的基礎(chǔ)上做好頂層設(shè)計(jì)。另一方面,要加強(qiáng)規(guī)劃引領(lǐng)。將傳承與弘揚(yáng)紅色文化納入東北各省市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期規(guī)劃、城市發(fā)展規(guī)劃、文化和旅游發(fā)展規(guī)劃等一系列重點(diǎn)規(guī)劃中,加強(qiáng)各宣傳部門溝通協(xié)調(diào)機(jī)制及合作機(jī)制,明確社會(huì)各部門的主體意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),凝聚社會(huì)多元主體協(xié)同參與的合力作用,打造全面系統(tǒng)的東北紅色文化傳承體系,從而為全社會(huì)自覺(jué)傳承與弘揚(yáng)東北紅色文化提供科學(xué)的思想指導(dǎo)與行動(dòng)指南。
3.2 深化東北紅色文化傳承的理論研究
理論來(lái)源于實(shí)踐,并指導(dǎo)實(shí)踐。當(dāng)前,東北紅色文化的理論研究雖然有很大進(jìn)步,但仍未能切實(shí)發(fā)揮對(duì)紅色文化傳承的有效指導(dǎo),使得東北各地區(qū)紅色文化在現(xiàn)實(shí)生活中的傳承發(fā)展呈現(xiàn)出顯著的局限性。對(duì)此,必須充分發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神,以系統(tǒng)觀念全面加強(qiáng)對(duì)東北紅色文化的理論研究,以理論認(rèn)知強(qiáng)化實(shí)踐篤行。一方面,要統(tǒng)籌研究力量。廣泛發(fā)揮高校專家學(xué)者、黨史研究部門、科研機(jī)構(gòu)的主力軍作用,通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)研究、召開(kāi)學(xué)術(shù)研討會(huì)、建立專門研究基地等方式不斷加強(qiáng)對(duì)東北紅色文化的系統(tǒng)研究和學(xué)理闡釋,明晰東北紅色文化的內(nèi)涵和外延,既著力研究遺址遺跡、英雄人物、紅色文物,也要注重加強(qiáng)對(duì)紅色精神的研究,在廣闊的歷史視野中深入挖掘這些紅色文化背后的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,探討在當(dāng)今社會(huì)傳承紅色文化的有效路徑。另一方面,要實(shí)地挖掘史料。組織專家、志愿者、各地宣講員深入東北各省份、各地區(qū)開(kāi)展紅色文化文物調(diào)研活動(dòng),實(shí)地走訪革命遺址、革命紀(jì)念館、紅色精神所在地,著力收集可視化資料,同時(shí)對(duì)革命歷史事件的親歷者或見(jiàn)證人進(jìn)行采訪交流,及時(shí)整理走訪過(guò)程中的口述資料以形成書面的史料匯編,構(gòu)建獨(dú)具地方特色的東北紅色文化話語(yǔ)體系。這不僅有利于夯實(shí)東北紅色文化連續(xù)發(fā)展的理論基礎(chǔ),也有利于講好東北紅色故事,有力抵制歷史虛無(wú)主義的滲透和侵蝕。
3.3 創(chuàng)新東北紅色文化傳承的宣傳方式
當(dāng)前科學(xué)技術(shù)日新月異,傳承和弘揚(yáng)東北紅色文化應(yīng)當(dāng)抓住發(fā)展機(jī)遇,因時(shí)而變、順勢(shì)而為,積極借助新媒體技術(shù)革新傳播載體和宣傳方式,通過(guò)多種方式發(fā)展新媒體紅色智慧旅游,打造具有東北特色的紅色文化旅游品牌,從而不斷“發(fā)展壯大紅色文化旅游和紅色文化市場(chǎng)”[9],擴(kuò)大東北地區(qū)紅色文化的知名度和吸引力。一方面,要注重全媒體傳播平臺(tái)建設(shè),占領(lǐng)全媒體傳播主陣地。隨著自媒體公眾號(hào)、社交媒體、抖音網(wǎng)絡(luò)直播等新的信息傳播方式不斷涌現(xiàn),東北各省份、各地區(qū)的宣傳部門在運(yùn)用傳統(tǒng)媒體開(kāi)展紅色文化宣傳工作的同時(shí),也應(yīng)該關(guān)注新興媒體的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì),及時(shí)建立專門的公眾號(hào)、社交賬號(hào)、特色網(wǎng)站或網(wǎng)絡(luò)展館,基于廣大人民群眾對(duì)紅色文化的新需求精準(zhǔn)設(shè)置和針對(duì)性推送傳播內(nèi)容。利用短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等方式更加生動(dòng)形象地展示東北紅色文化的獨(dú)特魅力,從而使全媒體平臺(tái)成為普通大眾與東北紅色文化良性互動(dòng)的橋梁,潛移默化地營(yíng)造全社會(huì)尊重和保護(hù)東北紅色文化的良好氛圍。另一方面,要善用虛擬仿真技術(shù),增強(qiáng)紅色旅游現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。虛擬仿真技術(shù)的迅速發(fā)展創(chuàng)造性催生了嶄新的文旅方式,為紅色資源的傳播“打造了一個(gè)虛擬時(shí)空”[10],人們可以不受時(shí)間、空間、地域的界限,通過(guò)“云旅游”就能欣賞東北各地紅色資源的網(wǎng)上展館,觀看專門的講解視頻,領(lǐng)略東北各地紅色文化的深刻意蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)足不出戶即可外出旅游的目的,極大地豐富了旅游體驗(yàn)。此外,虛擬仿真技術(shù)還可以應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景之中,進(jìn)行歷史事件還原,讓人們沉浸式體驗(yàn)虛擬現(xiàn)實(shí),身臨其境地感受歷史發(fā)展過(guò)程,于歷史深處重溫崢嶸歲月,感悟革命英雄人物偉大的信仰力量,在動(dòng)態(tài)體驗(yàn)中增強(qiáng)傳承紅色文化的使命感和責(zé)任感。
3.4 健全東北紅色文化傳承的保障機(jī)制
傳承和弘揚(yáng)東北紅色文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及多元主體、多個(gè)部門、多重方面,是一個(gè)長(zhǎng)期推進(jìn)的歷史任務(wù)。對(duì)此,必須建立健全較為完備的保障機(jī)制,從政策法規(guī)、資金投入、人才培養(yǎng)等方面入手尋求有力支持,從而為新時(shí)代做好東北紅色文化傳承工作提供重要保障。第一,要不斷完善政策法規(guī)。2024年全國(guó)人大公布了新修訂的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》,2021年國(guó)家文物局印發(fā)了《革命文物保護(hù)利用“十四五”專項(xiàng)規(guī)劃》,這就要求東北地區(qū)各省市以此為依據(jù)及時(shí)完善相關(guān)政策法規(guī),特別要明確不同主體的責(zé)任和義務(wù)范圍,嚴(yán)格獎(jiǎng)懲措施,使保護(hù)東北紅色文化有法可依、有法必依。第二,要加大專項(xiàng)資金投入。無(wú)論是紅色遺址的保護(hù)修繕,還是紅色資源的開(kāi)發(fā)利用,都離不開(kāi)資金的大量投入。對(duì)此,東北各級(jí)政府需要根據(jù)各地紅色文化傳承情況設(shè)立專項(xiàng)財(cái)政資金,積極鼓勵(lì)引導(dǎo)民間資本和社會(huì)資本對(duì)本地紅色文化建設(shè)項(xiàng)目的投資。同時(shí),要建立資金監(jiān)管機(jī)制,制定資金管理和使用辦法,從而確保專項(xiàng)資金真正用于紅色文化的保護(hù)和傳承。第三,要培養(yǎng)高素質(zhì)人才隊(duì)伍。新時(shí)代東北紅色文化要永續(xù)發(fā)展,既需要高素質(zhì)的管理人才和研發(fā)人才,也需要大量受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的、具有正確政治立場(chǎng)的基層工作者、紅色講解員和紅色志愿者,這需要通過(guò)實(shí)施針對(duì)性的培訓(xùn)計(jì)劃、建立相關(guān)激勵(lì)機(jī)制等措施不斷加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),努力培養(yǎng)一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)過(guò)硬、知識(shí)豐富的高素質(zhì)人才隊(duì)伍,從而為賡續(xù)東北紅色文化、傳承東北紅色基因提供強(qiáng)大的人才支撐和智力支持。
4 結(jié)束語(yǔ)
紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色,東北地區(qū)的紅色文化孕育著黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量,對(duì)促進(jìn)廣大黨員和人民群眾的文化自覺(jué)、文化自信,乃至建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),均具有重要意義。所以,要不斷探索保護(hù)和傳承東北紅色文化的有效路徑,講好東北紅色文化里的中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,讓東北紅色文化歷久彌新,不斷展現(xiàn)出新的生命力。
參考文獻(xiàn)
[1] 習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗:在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告(2022年10月16日)[M].北京:人民出版社,2022:44.
[2] 習(xí)近平.牢牢把握東北的重要使命 奮力譜寫東北全面振興新篇章[N].人民日?qǐng)?bào),2023-09-10(1).
[3] 習(xí)近平.在新時(shí)代東北振興上展現(xiàn)更大擔(dān)當(dāng)和作為 奮力開(kāi)創(chuàng)遼寧振興發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2022-08-19(1).
[4] 習(xí)近平.中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議[M].北京:人民出版社,2021:2.
[5] 習(xí)近平.牢牢把握在國(guó)家發(fā)展大局中的戰(zhàn)略定位 奮力開(kāi)創(chuàng)黑龍江高質(zhì)量發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2023-09-09(1).
[6] 祝大偉,郭曉龍,邵玉姿,等.擦亮冰雪旅游“金名片”(大數(shù)據(jù)觀察)[N].人民日?qǐng)?bào),2024-02-20(7).
[7] 習(xí)近平.用好紅色資源賡續(xù)紅色血脈 努力創(chuàng)造無(wú)愧于歷史和人民的新業(yè)績(jī)[N].人民日?qǐng)?bào),2021-06-27(1).
[8] 周靜.新時(shí)代紅色文化資源開(kāi)發(fā)路徑探索:基于新經(jīng)濟(jì)地理“3D”框架的視角[J].湖湘論壇,2024(2):116-124.
[9] 王海亮,熊曉琳.中國(guó)共產(chǎn)黨鑄就紅色文化的歷史演進(jìn)、基本經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐向度[J].理論探討,2024(3):117-126.
[10]胡伯項(xiàng),侯世偉.信息化賦能革命文化資源傳播的價(jià)值分析[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2024(3):3-15.