游戲是幼兒最基本的活動，棋盤游戲作為游戲的一種，有著豐富的教育價值。本文扎根河南，從本土文化出發(fā)，基于對河南18地市代表性地標建筑、熱門旅游景點、非遺美食的梳理，根據(jù)文化要素是否符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律、文化內(nèi)容是否符合時代發(fā)展要求，對河南文化要素進行評分，推選出52個熱點文化；并基于安全性、創(chuàng)新性、啟發(fā)性、趣味性、特色性、環(huán)保性、教育性等多方面原則，設計與制作出《“年獸”河南奇妙游》系列益智類棋盤游戲。將河南文化以幼兒園玩教具的形式呈現(xiàn)，可以為河南文化傳承找尋一條新路徑。此游戲以河南文化為導向，寓教于游，讓幼兒在棋盤游戲中切身感受河南文化，不僅能促進幼兒認知、思維及其社會性的發(fā)展，更能提升文化自信，推進社會主義文化強國建設。

0 引言

隨著大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)及文旅產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，國民生活水平不斷提高，玩具不再僅僅是具備娛樂功能的產(chǎn)品，更是呈現(xiàn)出多元化、交融化的發(fā)展趨勢[1]?！队變簣@教育指導綱要（試行）》提出：游戲是幼兒最基本的活動，幼兒園應綜合利用各種教育資源，擴展幼兒的生活和學習空間，以便于為幼兒的生長和發(fā)展創(chuàng)造良好條件[2]。將河南文化熱點元素融入棋盤游戲當中，不僅是對傳統(tǒng)文化、河南文化的傳承和弘揚，更是對人們創(chuàng)造力和想象力的激發(fā)。幼兒在操作玩教具時，既可感受到河南不同文化的獨特魅力，又在潛移默化中增強了對文化的認同感和歸屬感。

1 河南文化與棋盤游戲交融的設計背景

2017年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》， 圍繞立德樹人根本任務，遵循學生認知規(guī)律和教育教學規(guī)律，按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。以幼兒、小學、中學教材為重點，構(gòu)建中華文化課程和教材體系[3]。2024年《求是》雜志發(fā)表習近平總書記重要文章《加強文化遺產(chǎn)保護傳承 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》。文章指出，要讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話。要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。要加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，提高文物研究闡釋和展示傳播水平。要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化，讓我國歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時代展現(xiàn)其魅力和風采[4]。以習總書記重要文章為根本遵循，河南文化、棋盤游戲在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)與發(fā)展方面可以發(fā)揮重要作用。

河南地處我國黃河中下游地區(qū)，獨特的地理環(huán)境和人文歷史孕育了內(nèi)涵豐富的河南文化。

棋盤游戲蘊含著中國傳統(tǒng)的競技精神和文化思想，從古至今深受幼兒的喜愛。在古代常常用“琴、棋、書、畫”來評價一個人，也有用“落棋無悔子”來表達一個人棋德棋風[5]。下棋不僅能培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識與創(chuàng)造力，還能鍛煉幼兒挫折忍受能力與專注力，有效促進幼兒的全面發(fā)展。

2 河南文化與棋盤游戲相結(jié)合的設計過程

2.1 河南文化與棋盤游戲相結(jié)合的設計思路

團隊在設計初期做了大量的關(guān)于河南文化、棋盤游戲在幼兒園中教學與應用的調(diào)研，也在極力尋找河南文化與棋盤游戲的切入點。市面上的棋盤游戲多為圍棋、象棋、五子棋、跳棋等，缺乏創(chuàng)新性。因此，團隊根據(jù)幼兒的年齡階段發(fā)展水平，結(jié)合《3～6歲幼兒學習與發(fā)展指南》的理論，基于河南文化、棋盤游戲等元素，以年獸和鞭炮的對峙關(guān)系，制作出了一款以年獸為主題的益智類棋盤游戲——《“年獸”河南奇妙游》。該作品遵循幼兒園玩教具的設計原則，選用52個河南文化熱點，融入玩教具的設計中，不僅制作了教具成品模型，還創(chuàng)作教育教學教案、研學旅行的活動策劃、傳統(tǒng)文化話劇劇本。項目團隊在完成玩教具的設計與實踐后，對一線教師的教學反饋進行總結(jié)與反思，提煉問題要點和建議，對玩教具進一步改進和完善。

2.2 河南熱點文化元素的選用

河南文化歷史源遠流長，選用具有代表性的河南文化，科學合理、因地制宜、選擇性地運用調(diào)研方法至關(guān)重要[6]。基于文化傳承性和創(chuàng)新性原則，項目團隊運用了文獻研究法，初步了解河南文化與棋盤游戲，進行問卷、訪談提綱的撰寫。團隊深入高校、幼兒園，與高校學前教育教師、學生、幼兒園一線教師交流，收集并統(tǒng)計河南本土文化在教學中應用、棋盤游戲在區(qū)角的投放以及幼兒喜聞樂見的游戲，推選出具有代表性的河南文化元素與幼兒喜歡的棋盤游戲類型；結(jié)合訪談與高校學前教育教師、學生、幼兒園一線教師交流，收集河南文化融入教學中問題的解決方式，從而進一步完善項目作品。

項目團隊成員最終評選出52個文化熱點——河南省18地市代表性地標建筑、18個熱門旅游景點，16個非遺美食，依此設計出52個代表性畫面，制作成3cm*3cm圖片。每幅圖片都有代表的文化熱點，并在其背后粘貼相對應的近場通信（Near Field Communication，簡稱NFC）感應標簽216芯片，芯片中是提前錄制好的視頻畫面，以數(shù)字化形式傳入芯片當中，讓該項目圖紙活起來、會說話。在游戲中，幼兒對某一文化熱點興趣、好奇，可以將手機放在相對應的文化熱點上，通過手機近場通信功能，更快、更準確、更全面地了解該文化熱點。

2.3 棋盤游戲圖紙框架設計

棋盤類游戲種類繁多，選擇有利于幼兒的身心發(fā)展的棋盤類游戲，是開展棋盤類游戲的前提。如何挑選適宜于幼兒的棋盤類游戲成了一大難點。

項目團隊在圖紙正中心設計一款原創(chuàng)游戲“貪吃小年獸”，通過“年獸貪吃美食，年獸害怕鞭炮”的巧妙關(guān)系，結(jié)合河南地市地標建筑，以30cm線條六縱六橫繪畫出正方形棋局。正方形中心線為虛擬黃河，以黃河為中心線劃分河南18地市，各地市之間通過公路、鐵路、橋梁連接。

長期實踐中發(fā)現(xiàn)，單一的游戲玩法缺乏多樣性、趣味性，于是項目團隊收集更多資料、構(gòu)思圖紙外圍的設計。通過問卷調(diào)查、走訪，對數(shù)家幼兒園的一線教師、具有實習經(jīng)驗的高校學前教育專業(yè)學生進行調(diào)查，分析出幼兒主要喜歡的棋盤游戲類型。項目團隊選取三種幼兒喜歡的游戲規(guī)則進行與河南文化相結(jié)合的創(chuàng)新，制定出有趣、新穎、多樣的游戲玩法。

在“貪吃小年獸”圖紙外圍，繪畫出“十字形”框架，邊緣線由邊長4cm*4cm的格子構(gòu)成，設計出“年獸游河南”的趣味游戲；“十字形”框架四角凹陷區(qū)域設計四個“井”字棋玩法；最外圍兩端，設計出75cm*10cm的長方形圖紙區(qū)域，名為“年獸跑跑跑”，適合小班幼兒的游戲玩法。最終圖紙整體設計1m*0.8m（如圖1所示），通過一張圖紙多種玩法的設計，結(jié)合河南文化，設置出適合不同年齡段的有趣的游戲規(guī)則與進階玩法。

2.4 獨一無二的自制棋子

游戲是幼兒生活的重要組成部分，玩教具是他們親密的伴侶。對于幼兒來說，“玩具”可以是任何東西。幼兒探索他們手邊可及的每樣東西，并且可能把每樣東西都變成可玩的玩具[7]，棋子亦是如此。在教學過程中，教師可以提供制作材料，瓶蓋、木塊、紙片等，讓幼兒在教師引導下、合作中主動參與其中，畫出自己喜歡的美食和年獸，帶著自己的棋子與自己好朋友來一場狹路相逢的對弈。

2.5 棋盤游戲圖紙中的美學設計

在棋盤游戲圖設計中，河南文化氛圍的營造十分重要，直接影響著玩家的游戲體驗感。 此棋盤游戲圖紙設計細節(jié)很多。例如，圖紙設計依據(jù)河南18地市相鄰分布規(guī)律，選取了18地市地標建筑作為設計元素，鄭州—少林寺、開封—清明上河園、安陽—中國文字博物館、新鄉(xiāng)—新鄉(xiāng)博物館等按照河南省地圖以黃河為基準線劃分制作，讓幼兒在游戲中潛移默化地增強對河南18地市文韻的記憶與傳承。

3 結(jié)語

團隊以河南文化元素為切入點，結(jié)合棋盤游戲，最終完成自制玩教具《“年獸”河南奇妙游》系列棋盤游戲以及河南不同熱點文化教育教學教案、研學旅行的活動策劃、傳統(tǒng)文化話劇劇本。幼兒在“自制棋子—游戲?qū)摹處熚幕瘋魇凇幕療狳c研學—角色扮演”的過程中，逐漸對河南文化形成自己的理解與詮釋，提升了對民族文化的認同感與自豪感。河南文化與棋盤游戲融入幼兒園自制玩教具，為傳承河南文化提供了一種可行的新思路，同時促進了幼兒對本土文化認知，增強文化歸屬感，提升文化自信，有利于推進社會主義文化強國建設?！?/p>

引用

[1] 李南.以黃河文化元素為導向的益智玩具創(chuàng)新設計[J].天工，2024（1）：52-55.

[2] 教育部基礎(chǔ)教育司.《幼兒園教育指導綱要（試行）》解讀[M].南京：江蘇教育出版社，2002.

[3] 《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》[J].中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究，2019（00）：3-13.

[4] 《求是》雜志發(fā)表習近平總書記重要文章加強文化遺產(chǎn)保護傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].中國廣播電視學刊， 2024（5）：1.

[5]" 許紅梅.棋類游戲在幼兒教育中的應用價值與策略[J].玩具世界，2024（5）：118-120.

[6] 戴晶晶，黃瑜凡，盧春霞.基于廣西天等霜降節(jié)非遺文化的幼兒園玩教具設計與制作研究[J].玩具世界，2024（4）：124-126.

[7] 劉焱.幼兒園自制玩教具活動的意義、指導思想和評價標準[J].學前教育研究，2007（9）：24-30.

本文系2024年度河南省大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目“棋·豫·記——河南文化融入棋盤游戲?qū)嵺`研究”（202414169002）研究成果

作者簡介：馬林普（2002—），男，河南新鄉(xiāng)人，本科，就讀于河南科技職業(yè)大學；徐小娟（1987—），女，河南周口人，研究生，副教授，就職于河南科技職業(yè)大學；譚少旗（2000—），男，河南濮陽人，本科，就讀于黃河科技學院； 馬曼曼（2001—），女，河南商丘人，本科，就讀于河南科技職業(yè)大學；羅含兵（2003—），女，河南開封人，本科，就讀于河南科技職業(yè)大學。