近些年，在我國(guó)教育領(lǐng)域的迅速發(fā)展中，對(duì)中小學(xué)生的思政教育越發(fā)關(guān)注，應(yīng)盡早對(duì)學(xué)生展開(kāi)思政教育，以便推動(dòng)學(xué)生形成正確的三觀，促使學(xué)生擁有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。若想實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，只是單一展開(kāi)道德與法治教學(xué)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，不能在學(xué)生的腦海中形成較深的印象，所以在此情況下就應(yīng)關(guān)注到“課程思政”的作用，主要是指在展開(kāi)教育教學(xué)時(shí)，以挖掘思政課程的價(jià)值等，保障其可以在思政教育工作中展現(xiàn)出重要的效用。就中小學(xué)音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，有助于推動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)提升，也利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力等，因而可以將中小學(xué)音樂(lè)學(xué)科教育作為重要的載體，將課程思政理念充分貫徹在其中，使中小學(xué)學(xué)生不僅能夠切實(shí)掌握音樂(lè)知識(shí)，還可提高自身的道德品質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)以及審美能力等。

課程思政的根本內(nèi)涵

在課程思政理念的落實(shí)中，即為將重要的思政教育元素，主要涵蓋了精神理念、價(jià)值觀念和知識(shí)內(nèi)容等方面充分滲透至學(xué)科教育中，通過(guò)采用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式，對(duì)學(xué)生的行為方式、思想認(rèn)知等許多方面帶來(lái)積極的影響。以其目標(biāo)任務(wù)來(lái)說(shuō)，主要在于推動(dòng)學(xué)生形成正確的思想觀念，了解我國(guó)優(yōu)秀的文化都有哪些，以及形成正向的民族觀、文化觀等，以便推動(dòng)學(xué)生取得德、智、體、美、勞等許多方面的綜合性進(jìn)步。

課程思政理念在中小學(xué)音樂(lè)

教育中的應(yīng)用意義

課程思政理念在中小學(xué)音樂(lè)教育中的應(yīng)用意義尤為深入和廣泛，詳細(xì)闡述，主要體現(xiàn)在下述兩個(gè)方面。

其一，有助于響應(yīng)我國(guó)的重要號(hào)召，中小學(xué)音樂(lè)教育在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力、推動(dòng)學(xué)生的心理發(fā)展等方面都具有關(guān)鍵作用，音樂(lè)教育的根本目標(biāo)不但在于強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)水平，促使學(xué)生掌握豐富的音樂(lè)理論知識(shí)以及技巧等，在“立德樹(shù)人”的方面上也具有一定的要求。在課程思政理念的滲透中，非常利于滿(mǎn)足我國(guó)對(duì)此的相關(guān)要求，將中小學(xué)音樂(lè)教育與課程思政之間加以聯(lián)系，能夠促進(jìn)音樂(lè)知識(shí)講述，以及價(jià)值引導(dǎo)二者之間的充分融合，不但有助于使學(xué)生理解和掌握各項(xiàng)音樂(lè)知識(shí)和相關(guān)的技巧，也利于展現(xiàn)出中小學(xué)音樂(lè)教育在“立德樹(shù)人”上的重要價(jià)值。所以，在中小學(xué)音樂(lè)教育中大力落實(shí)課程思政理念，其實(shí)也是對(duì)我國(guó)相關(guān)號(hào)召的一種積極響應(yīng)。

其二，有助于推動(dòng)教育發(fā)展和改革。在素質(zhì)教育持續(xù)深入的背景下，對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育的要求顯著提高，在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，需要將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣作為重點(diǎn)，使學(xué)生在興趣的促進(jìn)下，可以主動(dòng)投入音樂(lè)課堂的學(xué)習(xí)，并在此期間陶冶學(xué)生的情操，推動(dòng)學(xué)生的身心發(fā)展。所以，中小學(xué)音樂(lè)教育的重要目標(biāo)，不僅在于促進(jìn)學(xué)生參與唱歌表演等活動(dòng)，吸收相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，更為關(guān)鍵的是進(jìn)行思政教育的充分融入，但在傳統(tǒng)的中小學(xué)音樂(lè)教育中，教師會(huì)將重點(diǎn)放置在知識(shí)傳遞的方面上，所以未能注重發(fā)掘出音樂(lè)教材中所包含的思政元素。對(duì)此，若能夠?qū)⒄n程思政理念大力融入中小學(xué)音樂(lè)教育中，可以促使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)，構(gòu)建起對(duì)外部事物的情感聯(lián)系，有助于推動(dòng)學(xué)生形成良好的生活及學(xué)習(xí)態(tài)度。將課程思政理念融入中小學(xué)音樂(lè)教育，可以作為推動(dòng)教育發(fā)展和改革的一項(xiàng)必要方式。

在中小學(xué)音樂(lè)教育中的應(yīng)用與策略

提高審美素養(yǎng)，強(qiáng)化民族文化自信。課程思政理念落實(shí)的根本在于“立德樹(shù)人”，主要目標(biāo)在于推動(dòng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)促使學(xué)生在感知、認(rèn)識(shí)和吸收文化的過(guò)程中，形成正向的人生觀念及民族觀念，對(duì)中小學(xué)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)十分具有推動(dòng)價(jià)值。通過(guò)在具體學(xué)習(xí)期間了解到我國(guó)優(yōu)秀的民族文化，可以發(fā)展學(xué)生的民族文化自信，提高學(xué)生的民族驕傲感，使學(xué)生能夠?yàn)榱嗣褡宓陌l(fā)展而不懈進(jìn)取。在中小學(xué)音樂(lè)教育中，一項(xiàng)重要的作用就是培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，這種能力在推動(dòng)學(xué)生的心理發(fā)展和文化素質(zhì)的提升等方面也有著積極作用。對(duì)此，在如今的中小學(xué)音樂(lè)教育中，教師應(yīng)注重將課程思政理念融入其中，促使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)、感悟音樂(lè)技巧、掌握音樂(lè)學(xué)習(xí)要點(diǎn)，深層次領(lǐng)悟我國(guó)優(yōu)秀的民族文化，并充分欣賞優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)。針對(duì)豐富多彩的文化，也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同之感，以及尊重之情，要引領(lǐng)學(xué)生的藝術(shù)審美過(guò)程，不斷提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。并且學(xué)生在關(guān)注到優(yōu)秀的民族文化后，也更能感受到我國(guó)文化的博大精深，底蘊(yùn)深厚，也能使學(xué)生積極充當(dāng)我國(guó)優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)者以及傳承者，利于達(dá)成在中小學(xué)音樂(lè)教育中融入課程思政理念的根本目標(biāo)。

例如，在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《漁舟唱晚》這一音樂(lè)曲目時(shí)，教師不但應(yīng)展現(xiàn)其中的人文性特點(diǎn)，讓學(xué)生了解到音樂(lè)和自然二者之間的關(guān)聯(lián)性，也應(yīng)向?qū)W生細(xì)致講述《漁舟唱晚》這一音樂(lè)曲目，了解到該音樂(lè)曲目是通過(guò)古箏這一樂(lè)器來(lái)進(jìn)行展現(xiàn)的。古箏的歷史十分悠遠(yuǎn)，能夠追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在古箏上有很多條琴弦，都是根據(jù)5個(gè)階梯來(lái)進(jìn)行設(shè)置的，關(guān)于古箏的知識(shí)就屬于是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)生了解關(guān)于古箏的知識(shí)后，更能夠充分感知和體會(huì)我國(guó)的傳統(tǒng)審美，做到大力發(fā)展和傳承我國(guó)的民族文化，也是在中小學(xué)音樂(lè)教育中落實(shí)課程思政理念的一項(xiàng)重要路徑，利于提高學(xué)生的審美素質(zhì)和能力，也利于強(qiáng)化學(xué)生的民族文化自信，促進(jìn)學(xué)生更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

緊抓學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)融入課程思政。中小學(xué)音樂(lè)學(xué)科具有的特點(diǎn)十分鮮明，在傾聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，讓學(xué)生感受音樂(lè)的諸多美好，并且音樂(lè)教育還能夠展現(xiàn)出育人作用，在落實(shí)課程思政理念的過(guò)程中，要點(diǎn)所在即為發(fā)揮“協(xié)同育人”的作用，能夠表現(xiàn)出立體化的教育特征，所以在新時(shí)期下的中小學(xué)音樂(lè)教育中，教師必須要緊抓音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，善于挖掘教材中的思政元素，充實(shí)和完善思政教育的內(nèi)容。對(duì)此，一方面強(qiáng)調(diào)教師自身要有極高的思政教育意識(shí)和能力，應(yīng)明確到可以采取哪些方式，保障學(xué)生在音樂(lè)課堂的學(xué)習(xí)中，不僅能夠掌握到豐富的音樂(lè)知識(shí)和技巧，還能夠主動(dòng)投入思政學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的思政素質(zhì)。另一方面教師應(yīng)該在音樂(lè)的本體上加以切入，進(jìn)一步挖掘適宜展開(kāi)思政教育的重要資源和材料，還應(yīng)合理制定出思政教育的相關(guān)目標(biāo)，隨后再針對(duì)課程思政中涉及的價(jià)值理念、人生觀念等加以提取和深化。最后，再結(jié)合中小學(xué)學(xué)生的真實(shí)狀況來(lái)科學(xué)性地展開(kāi)音樂(lè)教育工作，使學(xué)生在傾聽(tīng)優(yōu)美音樂(lè)、吸收重點(diǎn)理論知識(shí)的過(guò)程中，也能夠被思政教育進(jìn)行積極的洗禮和感染。

例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《鈴鐺舞》時(shí)，教師應(yīng)做到緊抓學(xué)科特點(diǎn)，有機(jī)融入課程思政。針對(duì)《鈴鐺舞》這一作品，教師能夠向?qū)W生講述鈴鐺舞的來(lái)源，向?qū)W生描述苗族人民多么喜愛(ài)鈴鐺舞，以及怎樣展現(xiàn)鈴鐺舞的，使學(xué)生體會(huì)到其中所蘊(yùn)含的人文精神，隨后教師就能夠借助學(xué)科優(yōu)勢(shì)，并向?qū)W生展現(xiàn)一下如何跳鈴鐺舞，然后帶領(lǐng)學(xué)生一同來(lái)跳鈴鐺舞，這種教育方式，可以使學(xué)生簡(jiǎn)單了解到苗族人民的生活方式和習(xí)慣，利于提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)的掌握程度。并可以使學(xué)生明確民族音樂(lè)和信仰二者之間具有何種關(guān)系，有利于推動(dòng)學(xué)生形成正確的民族信仰，促使學(xué)生取得長(zhǎng)效性的進(jìn)步，也成為在中小學(xué)音樂(lè)教育中應(yīng)用課程思政理念的一項(xiàng)重要目標(biāo)。

組織主題活動(dòng)，滲透紅色文化教育。主題活動(dòng)可以作為落實(shí)課程思政理念的一個(gè)重要載體，若能夠確定出適宜學(xué)生的主題，可以通過(guò)更活躍、新穎的形式，驅(qū)動(dòng)學(xué)生掌握關(guān)于思政的知識(shí)內(nèi)容，在此過(guò)程中還會(huì)表現(xiàn)出一定的自然性，不會(huì)產(chǎn)生較為生硬的問(wèn)題，使課程思政在教學(xué)中的融入能夠變得非常順暢。所以，在如今展開(kāi)中小學(xué)音樂(lè)教育工作時(shí)，若想保障課程思政理念的應(yīng)用效果，就應(yīng)注重組織主題活動(dòng)，如能夠組織以紅色文化為主題的活動(dòng)，以便通過(guò)該種活動(dòng)形式，大力滲透紅色文化教育，以此來(lái)促使學(xué)生了解和掌握我國(guó)的紅色文化。在此期間有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的命運(yùn)和國(guó)家的發(fā)展之間緊密相連，所以自身也應(yīng)通過(guò)不懈的奮斗進(jìn)取來(lái)推動(dòng)祖國(guó)的更好發(fā)展。

例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，教師可組織學(xué)生投入“歌頌祖國(guó)”的主題活動(dòng)，可先向?qū)W生講述《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作背景，使學(xué)生了解到老一輩革命家的堅(jiān)強(qiáng)斗志，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不論在何時(shí)何地都要捍衛(wèi)自己的國(guó)家，都要維護(hù)民族的尊嚴(yán)，并讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)作為新時(shí)代的學(xué)生應(yīng)該如何維護(hù)自己的國(guó)家，以及說(shuō)說(shuō)我國(guó)是如何變得強(qiáng)大的。在展開(kāi)該種主題活動(dòng)后，利于保障紅色文化教育的滲透效果，也有利于提高學(xué)生對(duì)紅色歌曲的欣賞水平，以及切實(shí)掌握相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)，同時(shí)有助于提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

創(chuàng)新教育方式，培養(yǎng)學(xué)生積極態(tài)度。在中小學(xué)音樂(lè)教育中應(yīng)用課程思政理念，若缺失可行的教育方式，勢(shì)必不能保證課程思政的滲透效果，所以教師必須要注重創(chuàng)新教學(xué)方式。一方面教師應(yīng)多加了解學(xué)生的興趣喜好等，而后采取學(xué)生所樂(lè)于接受和喜愛(ài)的形式，展現(xiàn)出中小學(xué)音樂(lè)教育中的情感，以及思想等層面上的內(nèi)涵，使學(xué)生可以主動(dòng)投入情感及思想的感知環(huán)境中。另一方面在展開(kāi)中小學(xué)音樂(lè)教育工作時(shí)，教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的心理，以及成長(zhǎng)等方面發(fā)生的變化，持續(xù)性?xún)?yōu)化教學(xué)的方式，使學(xué)生始終對(duì)思政學(xué)習(xí)有較強(qiáng)的渴望、較高的興趣，利于為滲透思政元素提供必要的條件，使學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中也能夠養(yǎng)成積極的生活和學(xué)習(xí)態(tài)度，在面對(duì)挫折時(shí)，能夠更具勇氣進(jìn)行突破，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)信心，利于展現(xiàn)出在中小學(xué)音樂(lè)教育中落實(shí)思政教育理念的深層次作用。

例如，在帶領(lǐng)學(xué)生一同傾聽(tīng)《賣(mài)報(bào)歌》這一歌曲時(shí)，本首歌曲的旋律十分歡快，學(xué)習(xí)起來(lái)也并不困難，學(xué)生能夠很快地唱出來(lái)。但也應(yīng)該關(guān)注到的是，《賣(mài)報(bào)歌》這一歌曲中蘊(yùn)含著較深的內(nèi)涵，如在舊社會(huì)時(shí)，賣(mài)報(bào)的孩子承受了很大的苦難，在該首歌曲中也展現(xiàn)出了對(duì)光明世界的無(wú)限向往。所以，教師就可結(jié)合本首歌曲來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的積極態(tài)度，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不論何時(shí)，不論遇到哪些困難都不要輕易氣餒和放棄，而是要相信陽(yáng)光總能夠照耀到自己的身上。

在中小學(xué)音樂(lè)教育中應(yīng)用課程思政理念，不僅利于展現(xiàn)出音樂(lè)教育的作用，還可以產(chǎn)生思政教育的顯著成效，所以在新時(shí)期中小學(xué)音樂(lè)教育中，教師應(yīng)切實(shí)貫徹課程思政的理念，以便做到更全面地培養(yǎng)每名學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展和進(jìn)步，同時(shí)也能夠推動(dòng)中小學(xué)音樂(lè)教育的快速發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：

張淑霞，1976年出生，女，大學(xué)本科，中級(jí)職稱(chēng)，研究方向：音樂(lè)教育。本文為甘肅省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃專(zhuān)項(xiàng)課題，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2023]GHBZX1100，課題名稱(chēng)：中小學(xué)音樂(lè)課堂融入“課程思政”的實(shí)踐及策略研究。作者單位：甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬總校。