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大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)研究

2024-12-30 00:00:00唐琳曾海文
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)大學(xué)生

[摘 要]網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已經(jīng)成為大學(xué)生消費(fèi)的重要渠道,涉及網(wǎng)購、網(wǎng)貸、網(wǎng)娛(音樂、游戲、視頻、文學(xué)、影視等)、在線教育等多個(gè)方面。以大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)為研究對(duì)象,發(fā)現(xiàn)國(guó)外研究主要涉及消費(fèi)理論、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為及網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)影響等,國(guó)內(nèi)研究聚焦于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)現(xiàn)狀、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀念和網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)教育引導(dǎo)等。當(dāng)前大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)存在一些誤區(qū),如跟風(fēng)消費(fèi)與攀比消費(fèi)、沖動(dòng)消費(fèi)與過度超前消費(fèi)等非理性消費(fèi),沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲與短視頻等泛娛樂消費(fèi)等。這些網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)誤區(qū)所體現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀念及價(jià)值根源包括功利主義、自我中心價(jià)值觀和缺乏道德約束等?;诖?,可通過構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)“四位一體”的引導(dǎo)體系機(jī)制、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行“簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、文明健康”的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng)要關(guān)注態(tài)度和價(jià)值觀等途徑來加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的引導(dǎo)。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)消費(fèi);消費(fèi)誤區(qū);網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng);引導(dǎo)體系

[中圖分類號(hào)]G641" [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A" [文章編號(hào)]1006-9410(2024)03-0032-07

網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已經(jīng)成為大學(xué)生消費(fèi)主渠道,涉及網(wǎng)購、網(wǎng)貸、網(wǎng)娛(音樂、游戲、視頻、文學(xué)、影視等)、在線教育等方面。新時(shí)代大學(xué)生對(duì)美好生活的需求日益增長(zhǎng),對(duì)消費(fèi)領(lǐng)域的要求也越來越高,不斷增強(qiáng)的消費(fèi)欲望與較弱的支付能力容易構(gòu)成大學(xué)生的消費(fèi)困難。因自身的鑒別能力較弱、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足、心智還不成熟等原因,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)過程中容易受負(fù)面因素影響和一些不良價(jià)值觀的誘導(dǎo)而陷入困境,如超前消費(fèi)、奢靡消費(fèi)、校園貸、套路貸時(shí)有發(fā)生,甚至發(fā)生暴力討債、自殺等極端現(xiàn)象,給學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)帶來巨大的傷害,造成惡劣的社會(huì)影響。同時(shí),文化虛無主義、歷史虛無主義在網(wǎng)絡(luò)的滲透、勾連與蔓延,尤其值得警惕。因此,加強(qiáng)當(dāng)代青年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)研究,具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。

在2018年全國(guó)教育工作大會(huì)上,習(xí)近平指出“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線”“堅(jiān)持立德樹人,加強(qiáng)學(xué)校思想政治工作”[1]。2019年,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出,“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期’,最需要精心引導(dǎo)和栽培”[2]。青年大學(xué)生正是處于知識(shí)積累,世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的“拔節(jié)孕穗期”的關(guān)鍵階段。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)方興未艾,必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)引導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生踐行“簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、健康文明的生活理念和消費(fèi)方式”,使他們得以被健康精神文化“灌漿”、向健康方向“拔節(jié)”。

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)相關(guān)研究及現(xiàn)狀

國(guó)外學(xué)者對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的研究較早,一是對(duì)合理消費(fèi)、奢侈消費(fèi)以及消費(fèi)主義思想的研究。合理消費(fèi)的典型代表是美國(guó)學(xué)者梅薩羅維克,他主張消費(fèi)應(yīng)適度且合理,以及消費(fèi)應(yīng)滿足可持續(xù)發(fā)展的理念,奢侈消費(fèi)則以英國(guó)的凱恩斯和托馬斯為代表,他認(rèn)為奢侈消費(fèi)能夠增加總需求,進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。二是對(duì)網(wǎng)絡(luò)購物行為的研究。網(wǎng)絡(luò)購物的初衷,是實(shí)用性、享受性與便捷性,我們需要深入探索網(wǎng)絡(luò)購物的內(nèi)在真實(shí)體驗(yàn)[3]。網(wǎng)絡(luò)購物信息的來源,往往是我們偶然接觸到的網(wǎng)絡(luò)信息[4],這些信息可能來自社交網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)通信等渠道[5]。三是通過數(shù)據(jù)分析指出大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)最活躍的群體[6],以及滿意度[7]、購物中心特征[8]對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為的影響。四是認(rèn)為大學(xué)是個(gè)體消費(fèi)觀念形成最容易受到影響的時(shí)期[9],大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)信貸、信用卡造成債務(wù)的態(tài)度輕松[10]。五是針對(duì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的時(shí)間和模式,不同國(guó)家之間并不存在同質(zhì)性,特定國(guó)家的特定元素和社會(huì)習(xí)慣等對(duì)其有制約作用[11]。

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的研究主要集中在以下幾個(gè)方面:一是網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)現(xiàn)狀研究主要集中在消費(fèi)場(chǎng)域、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)心理、消費(fèi)誤區(qū)、網(wǎng)貸消費(fèi)等領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已經(jīng)成為大學(xué)生消費(fèi)主渠道和消費(fèi)主場(chǎng)域。消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面整體合理,但消費(fèi)總體偏高,存在高消費(fèi)、攀比、炫耀消費(fèi)等不合理現(xiàn)象[12];消費(fèi)結(jié)構(gòu)從溫飽型轉(zhuǎn)向發(fā)展型和享受型,由單一化向多元化轉(zhuǎn)變,由均質(zhì)化向?qū)哟位D(zhuǎn)變[13]。在消費(fèi)心理方面,存在不良消費(fèi)觀念和不良消費(fèi)心理,表現(xiàn)為從眾、求異、攀比和依賴心理[14]。在消費(fèi)誤區(qū)方面,大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)主要表現(xiàn)為盲目超前消費(fèi)、崇尚符號(hào)消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)成癮[15]以及泛化娛樂主義消費(fèi)[16]。在網(wǎng)貸消費(fèi)方面,大學(xué)生網(wǎng)貸消費(fèi)屬于法律允許的正常社會(huì)行為,沒有對(duì)錯(cuò)之分,但引導(dǎo)不力、管控不嚴(yán)容易引發(fā)諸多問題[17]。二是認(rèn)為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)呈現(xiàn)隨性消費(fèi)與理性消費(fèi)并存,具體體現(xiàn)在:理財(cái)意識(shí)較強(qiáng),計(jì)劃性卻不足;消費(fèi)認(rèn)知觀念與消費(fèi)行為方式脫節(jié)[18];大學(xué)生網(wǎng)購成癮與自身的消費(fèi)價(jià)值觀存在一定程度的關(guān)聯(lián)[19]。具體而言,大學(xué)在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)方面的教育引導(dǎo)較為滯后,與之相關(guān)的課程教材體系也往往滯后于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)實(shí)踐[20]。面臨以網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化為代表的社會(huì)環(huán)境,思想政治理論教育的理念、內(nèi)容和方法在一定程度上滯后于大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)實(shí)需求,這成了一個(gè)亟待解決的挑戰(zhàn)[21]。三是關(guān)于消費(fèi)教育引導(dǎo)策略研究。提出加強(qiáng)大學(xué)生綠色消費(fèi)培育[22],對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)符號(hào)消費(fèi)行為中的非理性現(xiàn)象進(jìn)行分析,闡述其表現(xiàn)形式、生成機(jī)理及教育引導(dǎo)策略[23],針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)特征及其隱憂進(jìn)行樣態(tài)分析并提出引導(dǎo)策略[24]。此外,眾多學(xué)者強(qiáng)調(diào)消費(fèi)引導(dǎo)主渠道和路徑選擇,認(rèn)為高校和社會(huì)應(yīng)增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,發(fā)揮高校思想政治理論課的主渠道作用,堅(jiān)持“三全”育人原則,創(chuàng)造良好的環(huán)境,切實(shí)增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同效果,把握價(jià)值引領(lǐng),滿足現(xiàn)實(shí)需要,推進(jìn)情感認(rèn)同,促進(jìn)虛假認(rèn)同向真實(shí)認(rèn)同轉(zhuǎn)變。

國(guó)外相關(guān)研究為本課題提供了理論基礎(chǔ),國(guó)內(nèi)相關(guān)研究更多關(guān)注大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的現(xiàn)狀、消費(fèi)教育引導(dǎo)及路徑等,但研究的深度和廣度仍有待進(jìn)一步拓展,主要表現(xiàn)為:一是新時(shí)代消費(fèi)視角下的大學(xué)生“簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、健康文明”的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)理論研究比較薄弱;二是缺乏針對(duì)數(shù)字化時(shí)代“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)”的多維度研究;三是對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)教育引導(dǎo)培育機(jī)制的系統(tǒng)性研究有待深入。

二、當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的主要誤區(qū)及價(jià)值根源

隨著中國(guó)5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與數(shù)字化社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,數(shù)字網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化領(lǐng)域,如數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)部分已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全球領(lǐng)跑,如短視頻、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲等,產(chǎn)生了抖音等不少頭部互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)[25],而作為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)特殊群體的大學(xué)生日益活躍在互聯(lián)網(wǎng)上,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)已成為當(dāng)代大學(xué)生日常生活中的重要組成部分。大部分大學(xué)生具有一定的自我約束和價(jià)值判斷力,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)整體上較為理性,能夠堅(jiān)持綠色、共享、適度、安全的消費(fèi)理念。但值得注意的是,他們往往處在未成年向成年過渡的階段,相對(duì)而言缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。綜合相關(guān)事件和數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),當(dāng)前部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)還存在不少誤區(qū)。

(一)跟風(fēng)消費(fèi)與攀比消費(fèi)

在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)環(huán)境中,大學(xué)生群體容易受到社交媒體、網(wǎng)絡(luò)紅人以及同齡人的影響,從而形成盲目跟風(fēng)的消費(fèi)心理。他們往往會(huì)被新鮮事物所吸引,追求特立獨(dú)行,部分大學(xué)生產(chǎn)生盲目跟風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)心態(tài),進(jìn)而盲目購買超出消費(fèi)能力范圍的商品。同時(shí),因?yàn)榇髮W(xué)生青年的群體性,可能會(huì)導(dǎo)致“一人消費(fèi)帶動(dòng)群體消費(fèi)”的現(xiàn)象發(fā)生,如對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲、粉絲經(jīng)濟(jì)進(jìn)行龐大數(shù)額消費(fèi)等網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)現(xiàn)狀,都反映出當(dāng)前大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)中的非理性心理。不少大學(xué)生存有“寧可餓肚子,不可丟面子”的消費(fèi)心理,表現(xiàn)出對(duì)名牌和奢侈品的渴望,將擁有名牌商品視為身份和地位的象征。這種扭曲的消費(fèi)觀念往往源于攀比心理和物質(zhì)主義價(jià)值觀的影響,忽視了精神成長(zhǎng)、文化追求以及家庭經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的實(shí)際情況。長(zhǎng)此以往,不僅會(huì)加重家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),而且可能對(duì)個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中盲目跟風(fēng)與攀比現(xiàn)象的價(jià)值根源是多方面的。一是社會(huì)文化與媒體影響,即社交媒體與網(wǎng)紅效應(yīng)。隨著社交媒體的普及,網(wǎng)紅的示范效應(yīng)顯著增強(qiáng)。大學(xué)生作為社交媒體的重要用戶群體,容易受到這些社交媒體和網(wǎng)紅的消費(fèi)觀念和行為模式的影響,從而產(chǎn)生盲目跟風(fēng)和模仿的消費(fèi)行為。二是消費(fèi)主義文化的滲透?,F(xiàn)代社會(huì)中,消費(fèi)主義文化盛行,強(qiáng)調(diào)通過消費(fèi)來獲取身份認(rèn)同和社會(huì)地位。這種文化氛圍容易使大學(xué)生將物質(zhì)消費(fèi)視為自我表達(dá)和社交認(rèn)同的重要方式,進(jìn)而推動(dòng)盲目跟風(fēng)和攀比的現(xiàn)象產(chǎn)生。三是同齡群體壓力與歸屬感尋求。大學(xué)生處于未成年向成年的過渡階段,對(duì)同齡群體的認(rèn)同感和歸屬感需求強(qiáng)烈。在群體中,個(gè)體往往傾向于遵循群體規(guī)范,以避免被排斥或邊緣化。因此,大學(xué)生易受到群體壓力的影響,從而盲目跟風(fēng)。四是社交比較心理。在社交媒體上,人們更容易了解到他人所展示的生活狀態(tài)和消費(fèi)水平,從而產(chǎn)生社交比較心理。五是個(gè)人價(jià)值觀與自我補(bǔ)償心理。將金錢視為成功標(biāo)志的觀念從社會(huì)部分群體開始向大學(xué)生群體滲透,部分大學(xué)生追求名牌,甚至以追求稀缺性作為彰顯個(gè)人價(jià)值的標(biāo)志,忽視自身的實(shí)際經(jīng)濟(jì)條件。此外,大學(xué)生面臨考試、畢業(yè)、升學(xué)、就業(yè)等壓力,也會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)緩解內(nèi)心的焦慮和不安,尋求自我的心理安慰或心理補(bǔ)償。

(二)沖動(dòng)消費(fèi)與過度超前消費(fèi)

當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)積極性呈日益增高之勢(shì),理性消費(fèi)雖然是主流,但沖動(dòng)消費(fèi)和過度超前消費(fèi)等情形依然存在。首先,大學(xué)生群體樂于接受新鮮事物,消費(fèi)欲望強(qiáng),容易出現(xiàn)“沖動(dòng)性購買”的行為,導(dǎo)致超支付能力消費(fèi),從而陷入不能維持正常學(xué)習(xí)生活的窘境。其次,花唄、借唄、白條等信用支付的使用缺乏正確引導(dǎo),也是大學(xué)生沖動(dòng)性購買行為較多的原因之一。最后,部分大學(xué)生往往從情感和情緒出發(fā),喜怒哀樂等情緒變化都能成為他們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的理由,部分大學(xué)生有消費(fèi)的沖動(dòng)卻缺乏消費(fèi)的理性,有消費(fèi)的隨意性卻缺乏消費(fèi)的計(jì)劃性。

通過網(wǎng)絡(luò)金融平臺(tái)進(jìn)行超前消費(fèi),是當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)突出現(xiàn)象。隨著科技的不斷進(jìn)步,電子產(chǎn)品更新迭代速度加快,部分大學(xué)生為滿足消費(fèi)需求和虛榮心,經(jīng)常搶購最新的手機(jī)等電子產(chǎn)品;部分大學(xué)生為提升外在形象,追求時(shí)尚潮流,可能會(huì)通過選擇花唄、借唄、白條等進(jìn)行分期付款,實(shí)現(xiàn)超前消費(fèi)。部分大學(xué)生因網(wǎng)絡(luò)借貸手續(xù)簡(jiǎn)便、容易通過審核從而獲得消費(fèi)資金進(jìn)行超前消費(fèi),但是在無形中給自己帶來了金融風(fēng)險(xiǎn),如陷入經(jīng)濟(jì)困境或信用危機(jī),甚至可能因無法及時(shí)償還債務(wù)面臨追債,給個(gè)人、家庭和學(xué)校帶來各種困擾。

沖動(dòng)購物與過度超前消費(fèi)的價(jià)值根源主要有三點(diǎn)。一是消費(fèi)心理不成熟。大學(xué)生的消費(fèi)心理往往還沒成熟和穩(wěn)定,更趨向于追求個(gè)人體驗(yàn)和即時(shí)滿足,從而容易產(chǎn)生沖動(dòng)購物和超前消費(fèi)。二是情感與情緒的驅(qū)動(dòng)。大學(xué)生往往情感豐富,情緒波動(dòng)較大,容易將消費(fèi)作為一種情感宣泄和情緒調(diào)節(jié)的方式。喜怒哀樂的情感變化,都可能成為他們沖動(dòng)購物的觸發(fā)點(diǎn)。特別是在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)環(huán)境中,便捷的支付方式和豐富的商品選擇使得他們更容易受到情感沖動(dòng)的影響,作出不理智的消費(fèi)決策。三是追求時(shí)尚與社交認(rèn)可。希望通過外在的物質(zhì)展示來獲得他人的認(rèn)可和贊同,希望通過超前消費(fèi)來實(shí)現(xiàn)自我,認(rèn)為消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種方式。消費(fèi)主義觀念的影響使得大學(xué)生更容易受到外界廣告宣傳和社交媒體的影響,追求物質(zhì)享受。一定程度的超前消費(fèi)可以促進(jìn)個(gè)人和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,然而超出這個(gè)范圍所造成的消極影響也不容忽視,如加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、影響個(gè)人信用等。

(三)沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲與短視頻

2023年3月至6月,長(zhǎng)沙理工大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)針對(duì)湖南、湖北、廣東、山東、天津等省市的43所高校的10305名全日制專科生、本科生以及碩士研究生進(jìn)行的調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,超過四分之一的研究對(duì)象每天觀看短視頻的時(shí)間超過2個(gè)小時(shí),一半以上的研究對(duì)象每天看短視頻的時(shí)長(zhǎng)超過1.5個(gè)小時(shí),其中將近半數(shù)的人有時(shí)間就看,特別是集中在中午午休和晚上臨睡前,不少人沉迷短視頻[26]。2024年4月,中國(guó)青年網(wǎng)校園通訊社對(duì)11267名大學(xué)生的調(diào)查顯示,超八成大學(xué)生經(jīng)常刷短視頻,近三成每天刷2至5個(gè)小時(shí),搞笑段子、校園生活、時(shí)事熱點(diǎn)短視頻受大學(xué)生歡迎,超九成刷短視頻為了娛樂放松,超七成認(rèn)為刷短視頻容易成癮[27]。2019年中國(guó)青年網(wǎng)校園通訊社調(diào)查結(jié)果顯示,近六成大學(xué)生每天玩游戲超過1個(gè)小時(shí),超三成大學(xué)生因?yàn)橥嬗螒虬具^夜,超四成大學(xué)生認(rèn)為玩游戲影響了自己的身體健康,超七成大學(xué)生表示游戲不會(huì)影響學(xué)業(yè),超六成大學(xué)生在游戲上消費(fèi)過,其中半數(shù)大學(xué)生的游戲資金來源于生活費(fèi)[28]。

網(wǎng)絡(luò)游戲與短視頻對(duì)大學(xué)生頗具吸引力,主要原因是能帶來輕松和娛樂,易于理解和消化,具有社交性,可以與朋友分享,增加交流和互動(dòng)。然而,超七成大學(xué)生擔(dān)心成癮也凸顯出一些問題:一是對(duì)時(shí)間管理的影響,可能導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi),影響學(xué)習(xí)和其他重要事務(wù);二是心理依賴,過度依賴短視頻帶來的短暫快樂;三是對(duì)健康的潛在影響,如長(zhǎng)時(shí)間沉迷可能影響視力、睡眠等。

沉迷短視頻的價(jià)值根源主要有三個(gè)方面:一是娛樂需要,大學(xué)生刷網(wǎng)絡(luò)視頻的動(dòng)機(jī)主要是娛樂、消遣、愉悅和放松;二是獲取信息,刷網(wǎng)絡(luò)視頻能獲取自己需要的訊息,包括獲取知識(shí)、提升技能等;三是社交互動(dòng),通過點(diǎn)評(píng)、發(fā)布信息與其他用戶進(jìn)行互動(dòng)、分享。沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的價(jià)值根源主要有三個(gè)方面:一是網(wǎng)絡(luò)游戲中的玩家追求的是分?jǐn)?shù)、闖關(guān),可以帶來精神滿足;二是逃避現(xiàn)實(shí)生活中的焦慮、壓力和困擾;三是通過游戲互動(dòng)吸引玩家,或合作或競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)群體互動(dòng)。當(dāng)然,刷視頻與玩游戲可以讓人娛樂和放松,緩解壓力和減輕焦慮,但過度沉迷容易浪費(fèi)時(shí)間、損害健康、迷失自我等。

三、加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)引導(dǎo)的策略

加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)引導(dǎo)是一個(gè)多維度、系統(tǒng)性的任務(wù),需要綜合施策,促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展,有效引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)。

(一)檢視當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)問題

首先,深入探究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的現(xiàn)有態(tài)勢(shì),從國(guó)家實(shí)施的監(jiān)管政策、社會(huì)總體的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)環(huán)境以及網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化等不同角度,細(xì)致剖析其網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)心理、消費(fèi)結(jié)構(gòu)以及網(wǎng)貸消費(fèi)等具體情形,如部分大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)表現(xiàn)出消費(fèi)沖動(dòng)、盲目攀比、消費(fèi)觀念扭曲、陷入分期消費(fèi)金融風(fēng)險(xiǎn)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、缺乏理性判斷等問題,以此推測(cè)出當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)所引發(fā)的各種影響并提出解決辦法。以網(wǎng)貸消費(fèi)為例,2021年2月24日,中央網(wǎng)信辦、教育部、公安部、中國(guó)人民銀行等部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)貸款監(jiān)督管理工作的通知》,以大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)貸款業(yè)務(wù)為重點(diǎn),加強(qiáng)消費(fèi)貸款業(yè)務(wù)監(jiān)管,禁止小額貸款公司向大學(xué)生發(fā)放互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)貸,遏制精準(zhǔn)“收割”大學(xué)生 [29]。

其次,正視當(dāng)下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)問題,精準(zhǔn)分析網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中的突出問題及其形成的緣由,進(jìn)而對(duì)其網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)開展更為精確化的解析,并加強(qiáng)其教育引導(dǎo),提高財(cái)經(jīng)素養(yǎng),促進(jìn)其養(yǎng)成定期回顧消費(fèi)和規(guī)劃消費(fèi)的習(xí)慣,樹立正確價(jià)值觀,增強(qiáng)信息安全意識(shí),培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。以大學(xué)生群體的圈層文化為例,大學(xué)生群體的各種虛擬社交圈層包括電競(jìng)?cè)?、粉絲圈、國(guó)潮圈、動(dòng)漫圈、飯圈等,這些圈層有其專屬的文化理念與行動(dòng)邏輯,已經(jīng)成為大學(xué)生情感交流和信息分享的重要場(chǎng)域。需要針對(duì)這些圈層的特點(diǎn),精確化解析圈層群體需求,有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)與教育。

(二)引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行“簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、文明健康”的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)

“簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、文明健康的生活理念和消費(fèi)方式”[30]的倡導(dǎo)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的引導(dǎo)具有重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

首先,深入分析相關(guān)消費(fèi)觀理論,包括凡勃侖炫耀消費(fèi)理論、鮑德里亞符號(hào)消費(fèi)理論、中國(guó)傳統(tǒng)消費(fèi)觀理論、馬斯洛需求層次理論、馬克思消費(fèi)觀理論、卡斯特網(wǎng)絡(luò)社會(huì)理論等對(duì)當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀的影響。一是凡勃侖炫耀消費(fèi)理論對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的影響,主要體現(xiàn)在追求名牌展示身份和地位、面子觀念獲得他人的認(rèn)可和羨慕等;二是鮑德里亞符號(hào)消費(fèi)理論的影響,包括符號(hào)價(jià)值、身份認(rèn)同等;三是馬斯洛需求層次理論的影響,表現(xiàn)為自我實(shí)現(xiàn)的需要、社交需求等;四是卡斯特網(wǎng)絡(luò)社會(huì)理論的影響,體現(xiàn)為社交互動(dòng)、信息傳播;五是中國(guó)傳統(tǒng)消費(fèi)觀理論的節(jié)儉觀念、文化傳承等。通過消費(fèi)理論的分析進(jìn)而構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)引導(dǎo)的理論體系,可以有效引導(dǎo)大學(xué)生形成“簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、文明健康”的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)習(xí)慣。

其次,面對(duì)大學(xué)生,創(chuàng)造出有針對(duì)性的流行時(shí)尚和消費(fèi)熱點(diǎn)。大學(xué)生群體消費(fèi)偏好智能化消費(fèi)、電商化消費(fèi)、潮流化消費(fèi),如對(duì)高科技產(chǎn)品的普遍喜愛、“雙11”“雙12”網(wǎng)絡(luò)電商消費(fèi)、網(wǎng)紅直播帶貨以及“網(wǎng)紅打卡”“研學(xué)旅行”等。2021年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表的調(diào)研顯示,在消費(fèi)內(nèi)容層面,大學(xué)生對(duì)新事物的接受度高,更注重消費(fèi)產(chǎn)品的文化表達(dá)與消費(fèi)過程本身的精神價(jià)值;在消費(fèi)形式方面,大學(xué)生更依賴網(wǎng)絡(luò)消費(fèi),不斷創(chuàng)造出新的流行時(shí)尚和消費(fèi)熱點(diǎn),對(duì)于優(yōu)化我國(guó)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)、助推新興業(yè)態(tài)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)提檔升級(jí)具有重要作用[31]。因此,需要引導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中既享受科技帶來的便利和樂趣,又保持理性、環(huán)保、文明的消費(fèi)態(tài)度,以引導(dǎo)他們踐行“簡(jiǎn)約適度、綠色低碳、文明健康”的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)理念。

(三)構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的“四位一體”引導(dǎo)體系

構(gòu)建國(guó)家監(jiān)管、社會(huì)導(dǎo)向、家庭引導(dǎo)和學(xué)校教育引導(dǎo)等向度的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的“四位一體”引導(dǎo)體系。一是構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)評(píng)估體系。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)評(píng)估體系的構(gòu)建是一個(gè)多維度、多指標(biāo)的復(fù)雜過程,旨在全面評(píng)價(jià)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的消費(fèi)行為和消費(fèi)觀念。其構(gòu)成要素包括消費(fèi)行為評(píng)估、消費(fèi)觀念評(píng)估、經(jīng)濟(jì)狀況評(píng)估、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)評(píng)估、社會(huì)影響評(píng)估、健康影響評(píng)估等。根據(jù)這些構(gòu)成要素,設(shè)計(jì)合理的評(píng)估指標(biāo),確定具體的評(píng)估指標(biāo)和權(quán)重;通過問卷調(diào)查、訪談等方式收集大學(xué)生的相關(guān)信息;運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)方法對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理,將評(píng)估結(jié)果反饋給大學(xué)生,幫助他們了解自己的消費(fèi)狀況;根據(jù)評(píng)估結(jié)果,為大學(xué)生提供合理的消費(fèi)建議和指導(dǎo)。建立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)評(píng)估體系,促進(jìn)理性消費(fèi),幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念,避免盲目消費(fèi)和過度消費(fèi);培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注綠色消費(fèi)和可持續(xù)發(fā)展;提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng),增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力和安全意識(shí);關(guān)注身心健康,減少網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)對(duì)身心健康的不利影響。

二是構(gòu)建國(guó)家監(jiān)管、社會(huì)導(dǎo)向、家庭引導(dǎo)和學(xué)校教育引導(dǎo)等向度的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的多維評(píng)估體系。國(guó)家監(jiān)管向度主要包括法律法規(guī)、監(jiān)管執(zhí)法力度以及各項(xiàng)專項(xiàng)整治等;社會(huì)導(dǎo)向向度包括媒體傳播正確的消費(fèi)觀念,通過榜樣示范引導(dǎo)大學(xué)生理性消費(fèi);家庭引導(dǎo)向度包括家庭教育和消費(fèi)習(xí)慣培養(yǎng),培養(yǎng)孩子的節(jié)儉意識(shí)、理財(cái)能力并樹立良好的消費(fèi)榜樣;學(xué)校教育引導(dǎo)向度聚焦于課程設(shè)置,開設(shè)相關(guān)課程,提高學(xué)生的消費(fèi)素養(yǎng),開展增強(qiáng)學(xué)生的消費(fèi)意識(shí)主題活動(dòng)等。通過構(gòu)建國(guó)家監(jiān)管、社會(huì)導(dǎo)向、家庭引導(dǎo)和學(xué)校教育引導(dǎo)等向度的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)觀多維引導(dǎo)體系,可以培養(yǎng)大學(xué)生的理性消費(fèi)意識(shí),促進(jìn)其健康成長(zhǎng);規(guī)范網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)市場(chǎng),保障消費(fèi)者合法權(quán)益;推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,營(yíng)造良好的消費(fèi)環(huán)境等。

三是重點(diǎn)關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)態(tài)度和價(jià)值觀,提高其網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng)。大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、5G、人工智能等技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng)培育提出了新要求。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng)作為網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的一種分類,其核心內(nèi)容包括網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化批判思維、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)自我管理和社會(huì)消費(fèi)交往等,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng)的外在表現(xiàn)是技術(shù)性網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng)和社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng),包括網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)應(yīng)用的知識(shí)與技能、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)交往能力等;內(nèi)在表現(xiàn)是個(gè)性網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng),大學(xué)生消費(fèi)行為主體的消費(fèi)思維方式和消費(fèi)價(jià)值取向,包括自我認(rèn)同、批判性消費(fèi)思維等。因此,提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng)要更多地關(guān)注消費(fèi)態(tài)度和消費(fèi)價(jià)值觀。大學(xué)生作為處于主體性發(fā)展階段的主體意識(shí)個(gè)體,是未來網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的新興力量,也是未來網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)世界的意義建構(gòu)者與解讀者。2021年10月,中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化委員會(huì)辦公室印發(fā)《提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能行動(dòng)綱要》,對(duì)提升全民數(shù)字素養(yǎng)與技能作出了全面系統(tǒng)部署?!吨腥A人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出“迎接數(shù)字時(shí)代”和“終身學(xué)習(xí)”[32],教育部提出要“完善全民終身學(xué)習(xí)的教育體系”[33]。引導(dǎo)和培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng)是加強(qiáng)其數(shù)字素養(yǎng)的重要組成部分,高等學(xué)校應(yīng)將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng)教育與財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育融合,加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)篩選能力、鑒別能力、批判能力、思辨能力的培育,根據(jù)新形勢(shì)、新問題及時(shí)調(diào)整教育內(nèi)容,在培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)素養(yǎng)中更多注重態(tài)度和價(jià)值觀的培育。

結(jié)" 語

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)中存在的問題不容忽視,需要對(duì)其進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)引導(dǎo)。首先,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)引導(dǎo),使他們能夠自覺抵制不良消費(fèi)行為。其次,學(xué)校和家庭應(yīng)共同努力,為大學(xué)生創(chuàng)造良好的消費(fèi)環(huán)境,引導(dǎo)他們理性消費(fèi)。再次,社會(huì)各界也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的監(jiān)管,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)秩序,保障消費(fèi)者的合法權(quán)益。最后,進(jìn)一步深入研究大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化,探索更加有效的教育引導(dǎo)機(jī)制,為培養(yǎng)具有健康消費(fèi)觀念的新一代大學(xué)生提供有力支持??傊?,解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化存在的問題,需要各方共同努力,形成合力,推動(dòng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化向健康、理性、文明的方向發(fā)展。

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[責(zé)任編輯:翟香麗]

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