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《字典》《甲簡(jiǎn)》《簡(jiǎn)甲》的相關(guān)研究綜述

2024-12-31 00:00:00洪飏龐美琪
新楚文化 2024年22期
關(guān)鍵詞:字典

【摘要】近年來(lái),隨著考古學(xué)的發(fā)展,甲骨學(xué)逐漸走進(jìn)大眾的視野,因此關(guān)于甲骨文的相關(guān)字詞典也逐漸被人們關(guān)注。目前為學(xué)界廣泛認(rèn)可與使用的辭書(shū)有徐中舒的《甲骨文字典》、趙誠(chéng)的《甲骨文簡(jiǎn)明詞典——卜辭分類(lèi)讀本》及崔恒昇的《簡(jiǎn)明甲骨文詞典》,本文對(duì)這三本工具書(shū)的相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行了搜集與整合,分析了當(dāng)前甲骨學(xué)界對(duì)這三部著作的研究方向與研究成果,望能為今后的甲骨學(xué)研究提供參考。

【關(guān)鍵詞】《甲骨文字典》;《甲骨文簡(jiǎn)明詞典——卜辭分類(lèi)讀本》;《簡(jiǎn)明甲骨文詞典》

【中圖分類(lèi)號(hào)】H061 " " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2024)22-0066-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.22.016

【基金項(xiàng)目】本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“基于主題分類(lèi)的甲骨刻辭類(lèi)纂與詞典編寫(xiě)及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”(項(xiàng)目編號(hào):23amp;ZD308)。

隨著甲骨學(xué)的發(fā)展與成熟,甲骨文研究的相關(guān)工具書(shū)也應(yīng)運(yùn)而生。但因甲骨文字自身的形體復(fù)雜多變、構(gòu)造也并非單一,因此各部工具書(shū)在編纂體例及編纂過(guò)程中都難以做到盡善盡美。正因如此,筆者對(duì)目前為學(xué)界廣泛認(rèn)可與使用的三部甲骨文字詞典——徐中舒的《甲骨文字典》、趙誠(chéng)的《甲骨文簡(jiǎn)明詞典——卜辭分類(lèi)讀本》及崔恒昇的《簡(jiǎn)明甲骨文詞典》的相關(guān)研究作了全面考察,對(duì)檢索到的成果進(jìn)行了分析。本文旨在對(duì)這三部甲骨文字詞典類(lèi)工具書(shū)的研究成果做出全面考察和梳理,希望能夠?qū)窈蟮难芯坑兴妗?/p>

一、甲骨文字詞典的研究情況

徐中舒的《甲骨文字典》、趙誠(chéng)的《甲骨文簡(jiǎn)明詞典——卜辭分類(lèi)讀本》及崔恒昇的《簡(jiǎn)明甲骨文詞典》都是被學(xué)界廣泛認(rèn)可并使用的,因此對(duì)于單獨(dú)這三本專(zhuān)著的相關(guān)研究成果數(shù)量也很可觀。

(一)《甲骨文字典》研究情況

徐中舒的《甲骨文字典》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《字典》)出版于1988年,由四川辭書(shū)出版社出版。該書(shū)在編纂上借鑒了《甲骨文編》和《甲骨文字集釋》的長(zhǎng)處,全書(shū)共分為序言、凡例、目錄、檢字、引書(shū)目錄以及正文幾個(gè)部分,收錄了甲骨文代表性字形并加以考釋?zhuān)總€(gè)字只選擇有代表性的字形,以分析字形、考察字義為主。按照斷代標(biāo)準(zhǔn),分屬于五期,然后分為“解字”“釋義”兩欄。解字是從字形結(jié)構(gòu)上加以解說(shuō),釋義是說(shuō)明每一個(gè)字在辭例中的各種用法。所舉例句,在原片臨摹后有今釋隸定。釋字上吸收了一些學(xué)術(shù)界的研究成果,也兼有作者自己的一些見(jiàn)解,對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界影響深刻。

自《字典》出版以來(lái),不少專(zhuān)家學(xué)者對(duì)它進(jìn)行了研究分析,本文主要從字形、釋義、詞條等三個(gè)主要方面對(duì)其相關(guān)研究進(jìn)行綜述。

1.《甲骨文字典》的字形研究

尚久孝(1992)《它們是假借字嗎?——〈甲骨文字典〉讀后》[1]一文提出,《字典》中“從五至九,則利用假借字”的觀點(diǎn)不恰當(dāng),作者認(rèn)為甲骨文中的五至九與一至四一樣,都是表示數(shù)目的指事字,而不是假借字,并依次舉出大量文獻(xiàn)典籍中的辭例加以佐證。

陳海倫(2004)《〈甲骨文字典〉疑義一則》[2]一文指出《甲骨文字典》中“高”字條中所釋的“殷代早期皆為穴居”“甲骨文毫、京、郭、復(fù)、良、丘等字皆與穴居有關(guān)”[2],筆者認(rèn)為這一觀點(diǎn)不恰當(dāng)。原因如下:一是當(dāng)時(shí)我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)木骨泥墻的簡(jiǎn)易式地面建筑,與半地穴式房屋并存。前者多貴族居住,后者多平民所居。不應(yīng)不加區(qū)別地將商代房屋一概認(rèn)作半地穴式。二是“高、亭、郭、毫”等字所從的上半部分都像“高臺(tái)之屋”。三是諸多古代典籍中的用例也都更符合“高建亭屋”這一解釋。

陳仕益(2004)《〈甲骨文字典〉的字形處理指瑕》[3]一文指出了《甲骨文字典》在字形處理方面存在的一些問(wèn)題,共分為四個(gè)方面:一是誤已識(shí)為待識(shí),或相反,如將“晛、紹、公、各”等字當(dāng)做待識(shí)字處理,將“”誤認(rèn)為表示駐扎的“次”;二是失收與重出,如失收了“”等字,而“史、事、吏、使”四字因字形字義上的聯(lián)系而表明互注,因此出現(xiàn)了必要的重出;三是誤甲字為乙字,如誤“啓”為“”,誤“埐”為“”等;四是誤多字為一字,如誤“御、”為“御”,誤“十朋”為“朋”等。

2.《甲骨文字典》的釋義研究

陳海倫(2007)《〈甲骨文字典〉釋文補(bǔ)正二則》[4]一文補(bǔ)正了徐中舒主編《字典》中存在的兩個(gè)問(wèn)題:一是“乍”字除了字典中所列的四種用法以外,還有第五種用法:作“祭告義”;二是對(duì)“高、京、郭、毫諸字”構(gòu)形說(shuō)解不準(zhǔn)確的問(wèn)題。

鄒淵(2012)《補(bǔ)釋〈甲骨文字典〉器物字詞義》[5]一文以《甲骨文字詁林》為依據(jù),補(bǔ)釋了《甲骨文字典》中器物字23個(gè),補(bǔ)釋義項(xiàng)29項(xiàng)。

劉成龍(2012)《〈甲骨文字典〉所引例字校訂》[6]一文指出了《字典》在例字部分還存在疏漏之處:一是例字摹寫(xiě)失真,包括表現(xiàn)為原片字形上缺筆、衍畫(huà)的輕度失真和表現(xiàn)為原片字形與所引例字形體差異很大的重度失真,如摹倒、摹成原字異體、或出現(xiàn)擴(kuò)引、合引、縮引等問(wèn)題。二是例字與字頭矛盾,如《字典》493頁(yè)的“工”當(dāng)釋為“壬”。三是例字重出,包括同字頭下例字重現(xiàn)和不同字頭下例字的混用兩種情況。四是例字用殘,《字典》在有些字頭的選取上有所疏忽,選取的字形不具有代表性。五是例字引習(xí)刻和偽刻,習(xí)刻和偽刻之字在《字典》的用例中不在少數(shù),但其本身是不具有代表性的。六是例字分期問(wèn)題,《字典》中很多的例子都出現(xiàn)了分期錯(cuò)誤的現(xiàn)象。七是例字出處問(wèn)題,《字典》中例字的出處問(wèn)題集中表現(xiàn)為例字出處不詳,個(gè)別表現(xiàn)為例字出處有誤。八是存在無(wú)從查緝之字,部分例字原片并無(wú)此字,究其原因可能是出處有誤或拓片模糊。

郭麗華(2013)《〈甲骨文字典〉釋義補(bǔ)正》[7]一文指出了《甲骨文字典》中所收的個(gè)別字的釋義有誤問(wèn)題:(1)“隹”《在甲骨文字典》中的釋義是:“用為語(yǔ)詞之唯,典籍作惟、維?!盵8]390但在甲骨卜辭中,用“隹”的本義“鳥(niǎo)”的例子不勝枚舉。因此《甲骨文字典》對(duì)“隹”的釋義有所疏漏。同樣的,《甲骨文字典》中,對(duì)“鳥(niǎo)”的釋義也缺釋本義。(2)“玉”在《甲骨文字典》中的釋義是:“計(jì)玉之量詞?!盵8]34但一些卜辭中,“玉”所用的含義是名詞而非量詞,取“玉石、玉器”之義?!都坠俏淖值洹啡贬屃诉@一含義。(3)“行”在《甲骨文字典》中的釋義是:“行走之義?!盵8]182但“行”的本義是像十字路口之形,《字典》也沒(méi)有收這一義項(xiàng)。(4)“執(zhí)”在“甲骨文字典”中的釋義是:“拘執(zhí)也?!盵8]1170但在甲骨卜辭中,“執(zhí)”常用作表示“俘虜祭祀”的名詞?!蹲值洹啡贬屃诉@一義項(xiàng)。(5)“啟”在《甲骨文字典》中的釋義是:“一、通啟,晴也,雨止也。二、稟告?!盵8]331但“啟”的本義是“開(kāi)啟”之義,《字典》卻并沒(méi)有解釋。同時(shí),“啟”是“啟”在“晴也,雨止也”這一義項(xiàng)上的后起字,因此《字典》將“啟”列在“啟”下,是不妥的。

劉成龍?jiān)谄洌?012)碩士論文《〈甲骨文字典〉所引材料校訂》[9]一文中指出了《字典》存在的一些有待完善的疏漏之處,全文共分為四章:第一章介紹了本文的選題意義及研究現(xiàn)狀,并對(duì)《字典》進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹;第二章首先介紹了《字典》例字常見(jiàn)的錯(cuò)誤類(lèi)型,接著從所引例字字形、選字、例字與字頭對(duì)勘、出處和分期等幾個(gè)方面校訂了《字典》所引的例字;第三章首先介紹了《字典》例句常見(jiàn)的錯(cuò)誤類(lèi)型,接著從《字典》所引例句摹寫(xiě)、用例、出處、用偽等方面對(duì)《字典》進(jìn)行了校訂,最后對(duì)《字典》所引例句進(jìn)行了補(bǔ)釋?zhuān)坏谒恼绿岢隽恕蹲值洹烦霈F(xiàn)的常見(jiàn)問(wèn)題以及提出了改進(jìn)方法。

3.《甲骨文字典》的其他研究

陸慶和(1991)《繼承創(chuàng)新 后出轉(zhuǎn)精——評(píng)〈甲骨文字典〉》[10]一文對(duì)比了《甲骨文字典》與《甲骨文編》(孫海波)、《續(xù)甲骨文編》(金祥恒)及《甲骨文字集釋》(李孝定)的特點(diǎn),總結(jié)出了《字典》的特色之處:(1)字形搜集全面、精煉、按期分列;(2)解字釋義,匯集精華,時(shí)有創(chuàng)新;(3)辭例分析明確清晰,利于參照。

彭裕商(1998)《徐中舒先生在古文字學(xué)上的貢獻(xiàn)》[11]一文提到了《字典》的獨(dú)到之處:(1)兼采各書(shū)之長(zhǎng),獨(dú)創(chuàng)最先進(jìn)的編纂體例;(2)字形收集上都選取了最有代表性的字形;(3)在古文字考釋上強(qiáng)調(diào)文字之間的相互聯(lián)系,解決了許多之前未曾解決的問(wèn)題。

陳煒湛(1998)《讀〈甲骨文字典〉兼論甲骨文工具書(shū)之編纂——為紀(jì)念徐中舒先生百年誕辰而作》[12]對(duì)《字典》進(jìn)行了高度評(píng)價(jià),指出《字典》具有體例新穎、增釋新字、風(fēng)格獨(dú)特、書(shū)寫(xiě)精美等優(yōu)點(diǎn),但也指出了該字典存在不錄合文、未編附錄、未充分利用海外刊布的甲骨資料、解字釋義的準(zhǔn)確性還有待進(jìn)一步加強(qiáng)的遺憾。

柳春鳴(2000)《甲骨文工具書(shū)綜論》[13]中部分提到了《字典》的作者、出版時(shí)間、體例等基本信息,并指出《字典》的特點(diǎn):在此之前的工具書(shū)或偏重于匯集字形,或偏重于羅列解說(shuō),而《字典》集二者的優(yōu)點(diǎn)。

郝文華(2005)《〈甲骨文字典〉中的“勿”、“不”和“弗”》[14]一文討論了甲骨文時(shí)代的幾個(gè)否定詞出現(xiàn)和搭配情況。一是勿,“勿”主要出現(xiàn)在命辭、占辭中,不出現(xiàn)在驗(yàn)辭中。常出現(xiàn)在假設(shè)分句中,前面的主語(yǔ)多為卜人所代表的王室,后面的動(dòng)詞皆為自主性動(dòng)詞,它所在的句子常為兼語(yǔ)句。二是不,“不”可出現(xiàn)在命辭、占辭和驗(yàn)辭中。后面的動(dòng)詞多為非自主性動(dòng)詞,表示的動(dòng)作行為不是卜人所代表的王室所能決定執(zhí)行的,形容詞多由它否定。三是弗,“弗”主要出現(xiàn)在命辭中,很少出現(xiàn)在驗(yàn)辭中,少見(jiàn)占辭中的例證,主要出現(xiàn)在疑問(wèn)句中。

趙愛(ài)學(xué)(2009)《評(píng)〈甲骨文字典〉溝通字際關(guān)系術(shù)語(yǔ)的使用——兼談同類(lèi)工具書(shū)的編纂》[15]一文分為兩大部分,第一部分首先敘述了《字典》字際關(guān)系術(shù)語(yǔ)溝通中的字際關(guān)系,主要包括兩大類(lèi)情況——“溝通甲骨卜辭用字和后世文獻(xiàn)用字”和“在甲骨卜辭內(nèi)部溝通字際關(guān)系”。溝通甲骨卜辭用字和后世文獻(xiàn)用字具體包括:本字—借字,如“妹讀為昧”;本字—區(qū)別字,如“土讀為社,乃土地之神”;借字—借字,如“讀為格,來(lái)也,至也”。在甲骨卜辭內(nèi)部溝通字際關(guān)系具體包括:本字—借字,如“錄,讀如麓”;同源字,如“典通冊(cè)”;同形字,如“女讀為父母之母”;同義字,如“家,與宗通,先王之宗廟”;異體字,如“羋疑同岳”。其次,“溝通甲骨卜辭用字和后世文獻(xiàn)用字”的辭例共有131組,“在甲骨卜辭內(nèi)部溝通字際關(guān)系”的辭例共有55組。最后,站在字際關(guān)系的角度看,本文將《字典》溝通每種字際關(guān)系所用的術(shù)語(yǔ)作了總結(jié)與梳理。第二部分提出了《字典》在字際關(guān)系術(shù)語(yǔ)使用方面存在的問(wèn)題:第一,用一套術(shù)語(yǔ)指稱(chēng)不同性質(zhì)的兩類(lèi)字際關(guān)系;第二,術(shù)語(yǔ)與指稱(chēng)不一一對(duì)應(yīng);第三,術(shù)語(yǔ)的使用有一定的隨意性。第三部分總結(jié)了同類(lèi)甲骨文工具書(shū)在編纂方面應(yīng)注意的問(wèn)題:一是字際關(guān)系術(shù)語(yǔ)沒(méi)有定指;二是采用已有考釋成果中有關(guān)字際關(guān)系的材料時(shí)處理得不好;三是過(guò)度使用字際關(guān)系術(shù)語(yǔ);四是純字形觀點(diǎn)導(dǎo)致用字際關(guān)系術(shù)語(yǔ)溝通的字際關(guān)系混亂。

(二)《甲骨文簡(jiǎn)明詞典——卜辭分類(lèi)讀本》研究情況

趙誠(chéng)的《甲骨文簡(jiǎn)明詞典——卜辭分類(lèi)讀本》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《甲簡(jiǎn)》)1988年由中華書(shū)局出版。該書(shū)是吸收了前輩和當(dāng)代研契諸家的成果編寫(xiě)而成的,作者的工作主要是加以選擇或作一些必要的補(bǔ)充,其間也有一點(diǎn)個(gè)人的研究所得。這本書(shū)對(duì)于各詞的解說(shuō),有的基本上從一家之言,有的是綜合了各家的研究成果,有的又是在某些考釋的基礎(chǔ)上稍加補(bǔ)充,有的雖然從某家之說(shuō)但又并非全部采用。在字序方面,該書(shū)按作者劃分的卜辭內(nèi)容26類(lèi)排列甲骨文字,每字字頭下列出部分考釋意見(jiàn),并由此解說(shuō)殷商的社會(huì)、歷史,不失為學(xué)習(xí)了解殷商史的讀本。對(duì)《甲骨文簡(jiǎn)明詞典》進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)研究的成果較少,相關(guān)研究主要是對(duì)《甲骨文簡(jiǎn)明詞典》進(jìn)行的綜合性評(píng)述:

柳春鳴(2000)《甲骨文工具書(shū)綜論》[13]指出《甲簡(jiǎn)》不僅考釋詞義,還由此解說(shuō)殷商的社會(huì)和歷史,不足之處是收集的甲骨文字形不夠完備。

趙誠(chéng)(2006)《二十世紀(jì)甲骨文研究述要》[16]856-859(下編)在簡(jiǎn)述了何似先生和王宇信、楊升男《甲骨學(xué)一百年》[17]對(duì)《甲骨文簡(jiǎn)明詞典》的評(píng)價(jià)后,總結(jié)《甲簡(jiǎn)》的長(zhǎng)處是簡(jiǎn)明,不足之處也是簡(jiǎn)明,存在著一些應(yīng)收而未收的詞條。

趙靜在其(2014)碩士論文《〈甲骨文簡(jiǎn)明詞典——卜辭分類(lèi)讀本〉研究》[18]一文中對(duì)《甲簡(jiǎn)》進(jìn)行了深入的研究,分為四個(gè)部分。首先緒論部分介紹了《甲簡(jiǎn)》的作者趙誠(chéng)及《甲簡(jiǎn)》本書(shū)的相關(guān)信息,說(shuō)明了本文的選題意義和學(xué)界的研究現(xiàn)狀。然后從辭書(shū)學(xué)的角度對(duì)《甲簡(jiǎn)》進(jìn)行了研究與探討,主要包括《甲簡(jiǎn)》的性質(zhì)和內(nèi)容、編排法和索引及其隸定與釋義。接著是分類(lèi)專(zhuān)題研究,主要是對(duì)《甲簡(jiǎn)》的動(dòng)詞、虛詞、祭祀類(lèi)、人名類(lèi)和一些難以歸類(lèi)的其他類(lèi)詞語(yǔ)進(jìn)行釋義和校讀。最后附趙誠(chéng)先生的研究論著及《甲簡(jiǎn)》的收錄詞表。

(三)《簡(jiǎn)明甲骨文詞典》研究情況

崔恒昇的《簡(jiǎn)明甲骨文詞典》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《簡(jiǎn)甲》)1993年由安徽教育出版社出版,2001年予以增訂。初版收單字1201個(gè),收復(fù)音詞和短語(yǔ)848條,增訂版增收詞目千余條?!逗?jiǎn)甲》每字后先列甲骨文字體,接著闡述詞義,釋義援引各家學(xué)說(shuō),注明來(lái)源。書(shū)后附有“安陽(yáng)殷墟范圍圖”“干支表”等學(xué)習(xí)資料,便于初學(xué)者了解信息,一目了然?!逗?jiǎn)甲》以隸定字筆畫(huà)數(shù)多寡排列,通過(guò)筆畫(huà)索引檢索。對(duì)《簡(jiǎn)明甲骨文詞典》進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)研究的成果較少,相關(guān)研究主要有:

林方(1993)《〈簡(jiǎn)明甲骨文詞典〉評(píng)介》[19]一文提出,在《簡(jiǎn)甲》之前,其他關(guān)于甲骨文的字典都是集甲骨文單字為主,而以甲骨文單字和語(yǔ)詞為詞典的著作,惟崔先生的《簡(jiǎn)甲》是創(chuàng)新。并且該書(shū)于甲骨文字的形、義之后,又收錄了該字有關(guān)的詞語(yǔ)、詞義。同時(shí)指出《簡(jiǎn)甲》全書(shū)旁征博引,匯集多家之言,卻又能做到簡(jiǎn)明扼要、內(nèi)涵豐富,令人嘆服。

陸望琪(1994)《甲骨文初學(xué)者的良師益友——介紹〈簡(jiǎn)明甲骨文詞典〉》[20]一文細(xì)致地介紹了《簡(jiǎn)明甲骨文詞典》的編纂背景、編纂目的、體例,以及呈現(xiàn)在形式上的創(chuàng)新之處和所收字、詞的數(shù)量特點(diǎn)、印刷版本等多個(gè)方面,內(nèi)容翔實(shí),語(yǔ)言簡(jiǎn)明易懂。

二、三本字典的比較研究

《字典》《甲簡(jiǎn)》和《簡(jiǎn)甲》作為三部風(fēng)格相近,且又在同一時(shí)期編纂出版的字詞典,經(jīng)常被專(zhuān)家學(xué)者用以作對(duì)比研究。

郭麗華在其(2008)碩士論文《甲骨文字詞典基本詞匯釋義疏證》[21]一文中比較了《字典》《甲簡(jiǎn)》和《簡(jiǎn)甲》三種甲骨文工具書(shū)基本詞匯釋義的異同,對(duì)甲骨文基本詞匯的詞義進(jìn)行了梳理,對(duì)部分釋義進(jìn)行了疏證,進(jìn)而探討了甲骨文基本詞匯的特點(diǎn)。同時(shí),也簡(jiǎn)略地評(píng)價(jià)了三部字典各自的特點(diǎn)及得失,并從詞義歸納、釋義方法、詞語(yǔ)檢索等角度對(duì)甲骨文字詞典的改進(jìn)和完善提出一些自己的看法。

在郭麗華(2013)《小議甲骨文中的指示代詞“之”》[22]一文中,作者比較了《字典》《甲簡(jiǎn)》和《簡(jiǎn)甲》三部字詞典中對(duì)“之”的例字和釋義,進(jìn)而闡發(fā)了自己的觀點(diǎn):“之”由本義到指示代詞,可能是詞義的引申。

趙靜(2014)《從“異”字看三種甲骨文字詞典存在的釋義問(wèn)題》[23]一文通過(guò)對(duì)“異”字在《字典》《甲簡(jiǎn)》和《簡(jiǎn)甲》三種甲骨文字詞典中的義項(xiàng)分析,認(rèn)為目前的甲骨文工具書(shū)的釋義存在以下問(wèn)題:所引辭例不夠準(zhǔn)確、成書(shū)年代已久、工具書(shū)對(duì)義項(xiàng)的取舍需謹(jǐn)慎。由此提出,隨著甲骨文新材料的陸續(xù)出現(xiàn),新方法的大量引進(jìn),甲骨文字詞典確實(shí)有了補(bǔ)充修訂的必要。

三、總結(jié)與展望

由于《甲骨文字典》《甲骨文簡(jiǎn)明詞典——卜辭分類(lèi)讀本》《簡(jiǎn)明甲骨文詞典》三部辭書(shū)均起草于20世紀(jì)70至80年代,受當(dāng)時(shí)出土材料、研究方法和研究成果的限制,三部辭書(shū)收錄的甲骨文字形、釋義和卜辭的內(nèi)容難免有錯(cuò)漏之處。除此之外,三部辭書(shū)編纂體例并不統(tǒng)一,也存在著不科學(xué)之處。在三部辭書(shū)出版后的幾十年間,陸續(xù)有一些文章對(duì)其進(jìn)行研究和校對(duì),但多是對(duì)《甲骨文字典》的釋義進(jìn)行辨正;通過(guò)對(duì)比方法對(duì)三部辭書(shū)的釋義進(jìn)行梳證的較少,且研究成果時(shí)間較為久遠(yuǎn)。

因此本文認(rèn)為,今后可以利用新時(shí)期的現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)對(duì)三部字詞典所收錄的甲骨文單字進(jìn)行釋義疏證,并對(duì)它們的編纂體例進(jìn)行梳理,為總結(jié)一部全新的、更廣面的甲骨文字詞典提供思路參考。

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作者簡(jiǎn)介:

洪飏(1971-),通訊作者,遼寧師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,研究方向:古文字學(xué)、出土文獻(xiàn)語(yǔ)言研究。

龐美琪(1999-),女,遼寧鞍山人,遼寧師范大學(xué)碩士研究生,研究方向:古代漢語(yǔ)。

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