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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游活化研究

2024-12-31 00:00:00許曉薇
經(jīng)濟研究導(dǎo)刊 2024年10期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)福建省鄉(xiāng)村振興

摘" "要:福建省非物質(zhì)文化旅游資源豐富,其非遺與鄉(xiāng)村旅游融合能有效增強文化認同感,樹立文化自信,非遺文化市場化、產(chǎn)業(yè)化也是促進鄉(xiāng)村振興的重要途徑。福建省重視非遺活化傳承,推進非遺與旅游深度融合。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下福建省非遺旅游活化存在的問題為:文旅融合不夠深入,相互協(xié)同不足;非遺旅游活化方式單一,數(shù)字技術(shù)利用率低;非遺傳承人老齡化,傳承人才匱乏。有鑒于此,提出挖掘非遺旅游資源價值、創(chuàng)新驅(qū)動文旅融合、豐富非遺旅游活化方式、提升非遺鄉(xiāng)村旅游體驗、著力培養(yǎng)非遺傳承人才等對策。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);福建省

中圖分類號:G03" " " "文獻標志碼:A" " " 文章編號:1673-291X(2024)10-0023-03

國家發(fā)改委于2018年2月牽頭編制的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018年—2022 年)》明確提出“實施休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游精品工程,發(fā)展鄉(xiāng)村共享經(jīng)濟等新業(yè)態(tài),推動科技、人文等元素融入農(nóng)業(yè)”“保護利用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化——完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度,實施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程”等[1]。2021年,福建省接待國內(nèi)旅游者4.06億人次,實現(xiàn)國內(nèi)旅游收入4 862.34億元。2023年我國國內(nèi)旅游強勢復(fù)蘇,越來越多的人關(guān)注非遺旅游。非遺活化能促進其產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;l(fā)展,從而使其能得到更好的保護傳承,使非遺和旅游業(yè)結(jié)合提高非遺的影響力,給游客留下美好的旅游體驗。福建省非遺旅游資源豐富,其非遺與鄉(xiāng)村旅游融合能有效增強文化認同感,樹立文化自信,非遺文化市場化、產(chǎn)業(yè)化也是促進鄉(xiāng)村振興的重要途徑。

一、福建省非遺活化傳承與旅游業(yè)協(xié)同發(fā)展現(xiàn)狀

(一)完善四級非遺保護名錄,健全非遺保護法規(guī)

福建省已建立健全國家、省、市、縣四級代表性項目名錄體系。截至2022年12月,共有國家級非遺代表性項目145項、代表性傳承人143人、保護單位145個、文化生態(tài)保護(實驗)區(qū)2個;有省級非遺代表性項目705項、保護單位775個、傳承人917人、文化生態(tài)保護區(qū)1個、文化生態(tài)保護示范點15個;有9個項目入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄,其中媽祖信俗、南音、中國剪紙(漳浦、柘榮)、中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝(閩南民居)、送王船——有關(guān)人與海洋可持續(xù)聯(lián)系的儀式及相關(guān)實踐、中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習俗等6個項目入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,中國水密隔艙福船制造技藝、中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝等兩個項目入選急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,《福建木偶戲傳承人培養(yǎng)計劃》入選聯(lián)合國教科文組織非遺優(yōu)秀實踐名冊。2021年7月,第44屆世界遺產(chǎn)大會在福州成功舉辦。

福建省重視發(fā)展福建歷史文脈,為了加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承,相繼制定了《福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》《福建省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認定與管理辦法》等法規(guī)。廈門市制定并施行了我國首部地方文化保護專項法規(guī)《廈門經(jīng)濟特區(qū)閩南文化保護發(fā)展辦法》。在福建省文旅廳指導(dǎo)下,福建各地制定出臺專項立法,包括《福州市軟木畫技藝保護規(guī)定》《福州市脫胎漆器技藝保護規(guī)定》《福州市閩劇保護規(guī)定》《福州市壽山石雕刻技藝保護規(guī)定》《漳州水仙花保護管理辦法》等單項法規(guī)。

(二)推動非遺與旅游深度融合,加強非遺宣傳

2022年,福建省文旅廳根據(jù)各設(shè)區(qū)市非遺資源保護傳承情況,推出了10條非遺主題旅游線路:福州古厝非遺納福之旅、廈門多元文化知福之旅、漳州古城文化探福之旅、泉州非遺傳承聚福之旅、三明閩味小吃品福之旅、莆田媽祖朝圣祈福之旅、南平朱子文化傳福之旅、龍巖永定土樓集福之旅、寧德畬鄉(xiāng)非遺親福之旅、平潭海洋文化尋福之旅。這些旅游線路以非遺為主題,基本覆蓋了福建省重要的旅游目的地。

福建省通過非遺展覽、展示、展演活動,讓非遺逐步融入群眾日常生活,拓展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在福建省乃至更大范圍內(nèi)的影響力。在春節(jié)、端午節(jié)等重大民俗節(jié)日,組織非遺過大年、視頻直播家鄉(xiāng)年、端午習俗體驗等各項惠民活動,真正讓非遺走進群眾生活。推薦非遺項目參加全國非遺曲藝周展演、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會、非遺傳統(tǒng)技藝大展等活動,提升了福建省非遺項目在國內(nèi)的影響力。組織非遺項目參加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會、外交部福建推介會、中聯(lián)辦香港公眾開放日、第六屆世界閩商大會、第十二屆海峽兩岸文化產(chǎn)業(yè)博覽會、中國國際進口博覽會等高端會展活動,將福建省非遺保護傳承實踐的優(yōu)秀成果在國際交流舞臺上展示,進一步增強了福建人民的文化自信和民族自豪感。

(三)推進非遺工坊建設(shè),助力鄉(xiāng)村振興

福建省文旅廳會同人社廳、鄉(xiāng)村振興局印發(fā)《關(guān)于推進非遺工坊建設(shè)和認定工作的通知》,引導(dǎo)鼓勵非遺代表性傳承人創(chuàng)設(shè)各類經(jīng)營主體和生產(chǎn)加工點,進一步帶動就業(yè),鞏固脫貧攻堅成果。非遺工坊是指依托非遺代表性項目或傳統(tǒng)手工藝開展非遺保護傳承,帶動當?shù)厝巳壕徒蜆I(yè)的各類經(jīng)營主體和生產(chǎn)加工點,是各地開展非遺保護、助力鄉(xiāng)村振興的有效載體,在帶動當?shù)厝罕娋徒?、靈活就業(yè)方面發(fā)揮了積極作用。福建省共設(shè)立了25個非遺代表性項目生產(chǎn)性保護傳承重點單位和5個非遺扶貧就業(yè)工坊示范點,將非遺文化資源產(chǎn)業(yè)化,使非遺在鄉(xiāng)村保護、傳承方面的基礎(chǔ)更為牢靠[2]。連城縣連史紙非遺工坊入選全國2022年度非遺工坊典型案例。

福建省依托非遺工坊開展傳統(tǒng)技藝類職業(yè)技能培訓(xùn),使當?shù)剞r(nóng)村扶貧對象、低收入人口等得以優(yōu)先安排到非遺工坊就業(yè)。出臺了相關(guān)優(yōu)惠政策,給予社會保險補貼、創(chuàng)業(yè)補貼和培訓(xùn)補貼等政策支持,提升了非遺工坊的就業(yè)質(zhì)量。針對非遺工坊帶頭人加大培訓(xùn)和支持力度,培養(yǎng)他們成為非遺代表性傳承人,鼓勵參加相關(guān)技能展示交流活動,支持建設(shè)技能大師工作室、非遺傳習所等。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下福建省非遺旅游活化困境與問題

(一)文旅融合有待深入,相互協(xié)同不足

目前福建省市縣級文化和旅游機構(gòu)改革已全面實現(xiàn),“文旅融合”頻繁地出現(xiàn)在各類媒體語境中。然而,“文化+旅游”或“旅游+非遺”并不是簡單疊加即可的。一些地區(qū)在推動文旅融合時經(jīng)常出現(xiàn)融而不合的現(xiàn)象,在實施過程中牽強附會搞混搭,強行做加法,融合非但沒有實現(xiàn)效益優(yōu)化,反而由于急于求成上項目造成資源的浪費。為了推動鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)鄉(xiāng)村與新型城鎮(zhèn)化有機結(jié)合,不少村鎮(zhèn)結(jié)合本地旅游文化資源積極探索特色小鎮(zhèn)建設(shè),取得了良好成效,導(dǎo)致其他地方迅速跟風,簡單照搬經(jīng)驗,一擁而上建設(shè)文旅小鎮(zhèn)。這些地方在項目論證過程上流于形式,對項目實施缺乏成熟考慮,對項目可能面臨的風險防范不足,將文旅項目落地視為政績,組織人力、物力、財力開展招商,卻由于前期準備不足,招商成效甚微。非遺文化在發(fā)展旅游過程中被簡單符號化,非遺旅游紀念品雷同、缺乏創(chuàng)新,不能體現(xiàn)地方非遺文化特色。

(二)非遺旅游活化方式單一,數(shù)字技術(shù)利用率低

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護有靜態(tài)和活化兩種方式,其中活化的目的主要是通過生產(chǎn)對非遺項目進行開放式的保護與傳承。文化旅游產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展使得非遺活化趨向于旅游活化[3]。我國非遺項目包括十大類別,其中傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝等表演類項目適合靜態(tài)保護,傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥等適宜進行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。一些非遺項目存在過度產(chǎn)業(yè)化的問題,規(guī)模化生產(chǎn)使原本非遺技藝承載的文化價值發(fā)生了改變,導(dǎo)致非遺的文化傳承屬性減弱。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護也引入新技術(shù),實現(xiàn)數(shù)字化、智能化。但在建設(shè)非遺數(shù)據(jù)資源庫方面還存在不足,特別是省市級的非遺項目數(shù)據(jù)資料收集還不夠全面;非遺展覽館、博物館等對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示還停留在靜態(tài)、平面的階段,部分城區(qū)的展館運用了3D、VR等數(shù)字化技術(shù)嘗試打造沉浸式非遺旅游體驗感,但設(shè)備的更新和保護不力,很多數(shù)字化體驗設(shè)施運行一段時間后就出現(xiàn)設(shè)備故障等問題;村鎮(zhèn)的非遺展館多以實物展出為主,因為投入資金不足,數(shù)字化技術(shù)利用率低,需要加強數(shù)字化賦能,提升游客的旅游體驗。

(三)非遺傳承人年齡偏大,傳承人才匱乏

非遺傳承人普遍年齡偏大、人數(shù)較少,年富力強的傳承人培養(yǎng)接續(xù)不力,導(dǎo)致非遺項目面臨較大的傳承危機。其主要原因是傳統(tǒng)技藝的傳承大多是通過子承父業(yè)、家族傳承的形式,從而很容易導(dǎo)致非遺傳承出現(xiàn)斷層。年齡較大的非遺傳承人盡管技藝精湛,但文化層次偏低,不了解互聯(lián)網(wǎng)時代新媒體傳播方式,不利于非遺文化傳播推廣。對于非遺項目中的傳統(tǒng)戲曲、曲藝年輕人大多不感興趣,此外,部分傳統(tǒng)手工技藝工作過程單調(diào),收入較低,難以維持日常生活,所以年輕人往往選擇其他收入較高的行業(yè)。非遺技藝源于民間,從業(yè)人員年齡較大,難以實現(xiàn)非遺技藝的創(chuàng)新性發(fā)展。在旅游活化過程中,技術(shù)創(chuàng)新能力不強造成產(chǎn)業(yè)化困難、商品類型單一。非遺旅游產(chǎn)品要想占據(jù)一定的市場份額,產(chǎn)業(yè)化過程就需要融入新工藝、新技術(shù),并根據(jù)市場需求變化不斷創(chuàng)新。目前對傳統(tǒng)非遺手工藝人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)不足,現(xiàn)有從業(yè)人員難以熟練運用現(xiàn)代文創(chuàng)理念開發(fā)新產(chǎn)品,缺乏深厚的文化藝術(shù)修養(yǎng),大師級人才匱乏,這些原因造成非遺旅游活化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展后勁不足,缺乏創(chuàng)造力。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下非遺旅游活化的策略

(一)挖掘非遺旅游資源價值,創(chuàng)新驅(qū)動文旅融合

國家文化和旅游部明確了文旅融合發(fā)展的原則和思路,即堅持宜融則融、能融盡融,以文促旅、以旅彰文。文旅融合是把兩個領(lǐng)域中不同的資源和載體進行合理利用,使其效果或者價值超過融合之前狀況的過程,新的價值體系在融合中形成并使全鏈條價值最大化。構(gòu)建這種多元主體模式,需要匯聚各方力量和智慧。文旅融合的參與者眾多,政府、市場、社會、個人都參與進來,模式為政府主導(dǎo)、社會支持、市場配合、個人參與,共同處理融合過程中出現(xiàn)的矛盾和問題。政府要做好統(tǒng)籌規(guī)劃,協(xié)調(diào)各方力量;相關(guān)旅游企業(yè)要平衡好社會效益和經(jīng)濟效益;廣大群眾要形成熱愛當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的氛圍;從業(yè)人員要積極參與文旅融合實踐,利用文化旅游的契機傳承非遺文化,提升職業(yè)道德素養(yǎng)和文化素質(zhì)[4]。做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游的協(xié)同,根本在于要以游客需求為出發(fā)點,從旅游者的視角來探討非遺文化與旅游融合的契合點,滿足旅游者的多重需要[5]。在旅游項目的設(shè)計上融入地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中人文關(guān)懷的元素,提升旅游從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和人文素養(yǎng),以更好實現(xiàn)非遺與鄉(xiāng)村旅游的融合。

(二)豐富非遺旅游活化方式,提升非遺鄉(xiāng)村旅游體驗

利用微博、微信、短視頻、直播等新媒體手段,創(chuàng)新非遺活化的思路模式;借助大數(shù)據(jù)技術(shù),向旅游者精準推送非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識與信息,擴大傳播效果。鄉(xiāng)村旅游項目在進行景觀建設(shè)時,要充分尊重地方傳統(tǒng)文化,挖掘地方非遺文化底蘊,將鄉(xiāng)村歷史文脈、非遺文化融入到鄉(xiāng)村文化空間的構(gòu)建中。將非遺展示與傳習體驗結(jié)合起來,讓旅游者親身感知非遺文化,通過民俗節(jié)慶活動、非遺研學體驗課程等,增強游客的參與感與體驗感,將非遺真正融入到旅游六要素中,成為生活的一部分。進一步拓展數(shù)字傳播渠道,滿足受眾需求。將數(shù)字化技術(shù)運用到非遺研究中,用大數(shù)據(jù)分析游客偏好、非遺鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展趨勢等。利用數(shù)字化技術(shù),建立數(shù)字化非遺展覽館,豐富非遺項目的數(shù)字化體驗感。通過VR技術(shù)、GIS空間構(gòu)造、360度全景攝影和計算機動畫等技術(shù),動態(tài)化、立體化地展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓旅游者身臨其境,提升其旅游體驗感。

(三)重視非遺傳承人培養(yǎng),加強非遺人才隊伍建設(shè)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為載體進行傳承的,要實現(xiàn)非遺旅游活化,就必須重視非遺傳承人的培養(yǎng),打造高效的非遺旅游活化人才隊伍。要注重對非遺傳承人的培養(yǎng),給予補貼提升非遺傳承人的經(jīng)濟收入和社會地位。政府組織非遺傳承人通過會展活動、文藝賽事等形式展現(xiàn)非遺特色,吸引群眾參與體驗。積極打造非遺品牌孵化基地,為培育非遺傳承人才搭建舞臺。培育非遺特色品牌,讓非遺文化走向市場,實現(xiàn)其文化價值與經(jīng)濟效益。國家鼓勵具備條件的普通高等學校、職業(yè)院校開設(shè)非遺傳統(tǒng)工藝相關(guān)專業(yè)和課程,培養(yǎng)有技能、會創(chuàng)新設(shè)計、又懂基礎(chǔ)理論的非遺專業(yè)技術(shù)人才和技能人才。開展非遺進校園活動,支持代表性傳承人到學校授課和參與教學科研,提升職業(yè)院校學生的文化素養(yǎng)。發(fā)展非遺研學旅游,舉辦非遺傳承培訓(xùn)班,推動非遺進社區(qū)建設(shè)。重視文創(chuàng)設(shè)計、鄉(xiāng)村旅游運營等復(fù)合型人才的引進與培養(yǎng),不斷加強非遺旅游活化的人才隊伍建設(shè)。

四、結(jié)束語

福建省擁有豐富的非物質(zhì)文化旅游資源,旅游市場廣闊。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)反映特定地域文化。非遺文化旅游資源是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)可利用的重要資源,鄉(xiāng)村旅游是非遺活化的重要方式,也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要路徑。旅游市場助力非遺的傳承與活化。非遺被越來越多的旅游者關(guān)注,在旅游產(chǎn)品設(shè)計中融入非遺元素,有利于推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。旅游開發(fā)賦予傳統(tǒng)非遺新的生命力與活力,提高了非遺的大眾影響力,也提升了游客的旅游體驗感。非遺源自人民的生產(chǎn)和日常生活,借助商業(yè)的力量流傳至今。非遺只有真正生活化,才能實現(xiàn)規(guī)模化、集中化,從而得到更好的傳承與發(fā)展。

參考文獻:

[1]" "中共中央、國務(wù)院.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022)[EB/OL].http://www.gov.cn/xinwen/2018-09/26/content_5325534.htm

[2]" "郭彩霞,劉淑蘭.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活化的現(xiàn)狀及路徑分析:以福建省為例[J].臺灣農(nóng)業(yè)探索,2022(1):46-51.

[3]" "喻學才.遺產(chǎn)活化:保護與利用的雙贏之路[J].建筑與文化,2010(5):16-20.

[4]" "張鑫,蔡籽焓.冀中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化旅游協(xié)同發(fā)展研究[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟,2023(4):141-142.

[5]" "索瑋聰.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游的融合動力機制及路徑研究[J].經(jīng)濟發(fā)展研究,2019(10下):157.

[責任編輯" "興" "華]

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