摘" "要：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略從多個方向點明了未來鄉(xiāng)村發(fā)展的方向和目標(biāo)。在落實該戰(zhàn)略的過程中，應(yīng)秉承因地制宜的建設(shè)發(fā)展原則，充分考慮自身具備的基礎(chǔ)條件，只有選擇適合于自身基礎(chǔ)的發(fā)展路徑，方能取得更好的發(fā)展成就。新中國從革命中走來，紅色文化遍布神州大地。擁有悠久的紅色文化歷史是鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的重要優(yōu)勢，所以，以紅色文化為基礎(chǔ)建設(shè)紅色旅游產(chǎn)業(yè)已成為相關(guān)地區(qū)實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的重要路徑。因此，以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略概述為入手點對紅色文化資源進(jìn)行分析，在明確紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展意義的基礎(chǔ)上，深入探究鄉(xiāng)村紅色旅游發(fā)展面臨的問題，并提出針對性的發(fā)展策略。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略；紅色文化；鄉(xiāng)村旅游；融合發(fā)展

中圖分類號：F592.756" " " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" " " 文章編號：1673-291X（2024）10-0030-05

引言

從我國鄉(xiāng)村建設(shè)的現(xiàn)實情況來看，各地區(qū)可有效利用的發(fā)展建設(shè)基礎(chǔ)各不相同，對于革命老區(qū)而言，悠久的紅色文化是其未來經(jīng)濟建設(shè)的重要優(yōu)勢。紅色文化不僅是一種精神的傳承，同時也具有相應(yīng)的經(jīng)濟價值。從各地紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r上看，紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展，不僅能調(diào)整鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增加地區(qū)經(jīng)濟收入，而且知名度相對較高的紅色旅游景區(qū)也具備較強的愛國主義教育功能，其經(jīng)濟價值和社會價值都不容忽視。如今，紅色旅游已成為眾多革命老區(qū)未來產(chǎn)業(yè)調(diào)整的重要方向，國家也在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下陸續(xù)出臺各種支持紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策，具有紅色文化基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村地區(qū)應(yīng)抓住可貴的發(fā)展機遇，充分發(fā)掘當(dāng)?shù)丶t色文化價值，使其成為引領(lǐng)鄉(xiāng)村建設(shè)的重要動力。

當(dāng)前，各地紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢持續(xù)向好，但其中存在的各類問題也值得關(guān)注，只有認(rèn)清紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的重要性，明確當(dāng)前建設(shè)發(fā)展存在的問題，才能為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略概述

（一）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略內(nèi)容

鄉(xiāng)村振興不單單是經(jīng)濟振興，其包含了多個方面的鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展內(nèi)容。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略包括城鄉(xiāng)融合發(fā)展、城鄉(xiāng)共同富裕、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)、鄉(xiāng)村文化建設(shè)、鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)以及脫貧致富建設(shè)等7個部分，從內(nèi)容上即可看出，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略覆蓋鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)的方方面面，其宏觀目標(biāo)是全面提升鄉(xiāng)村居民生活質(zhì)量，其中包括經(jīng)濟、文化、生態(tài)等不同內(nèi)容[1]。

我國社會整體建設(shè)發(fā)展速度相對較快，這也使得我國三農(nóng)問題較為突出。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是指導(dǎo)三農(nóng)工作的重要戰(zhàn)略。在經(jīng)濟建設(shè)方面，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求重塑城鄉(xiāng)關(guān)系，推動城鄉(xiāng)融合發(fā)展；同時，要重視供給側(cè)的結(jié)構(gòu)性改革，進(jìn)一步強化我國農(nóng)業(yè)質(zhì)量。此外，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略還應(yīng)重視農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，推動各地走適合自身的產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路。在文化層面，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重視農(nóng)業(yè)文化的傳承與發(fā)展，明確回歸并超越鄉(xiāng)土中國的農(nóng)村文化建設(shè)目標(biāo)。在生態(tài)層面，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略講究人與自然和諧共生，指出了鄉(xiāng)村綠色發(fā)展道路，明確了鄉(xiāng)村生態(tài)資源的科學(xué)開發(fā)原則。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施意義

首先，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推動了我國社會經(jīng)濟體制改革，全面消除了城鄉(xiāng)融合發(fā)展阻隔，為城鄉(xiāng)融合發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

其次，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下農(nóng)村各方面建設(shè)投資力度明顯增加，加之各項幫扶政策為各地區(qū)引入了大量建設(shè)資金，不僅為農(nóng)村地區(qū)注入了強勁的發(fā)展動力，同時也夯實了后續(xù)建設(shè)基礎(chǔ)。

再次，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略持續(xù)提高了鄉(xiāng)村宜居性，全面推動了鄉(xiāng)村教育體系、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系及其他基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作，有力解決了農(nóng)村居民上學(xué)難、就醫(yī)難、出行難等多方面現(xiàn)實問題，進(jìn)一步提升了農(nóng)村居民的整體生活質(zhì)量[2]。

最后，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)一步完善了農(nóng)村社區(qū)管理體系，明確了治理機制和治理模式，從而進(jìn)一步強化了農(nóng)村社區(qū)管理的規(guī)范性和科學(xué)性。

二、紅色文化資源分析

我國革命老區(qū)數(shù)量多、分布區(qū)域廣泛，全國28個省1 300多個縣（區(qū)）均有悠久的紅色文化歷史，各個革命根據(jù)地承載著不同時期中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀革命精神。井岡山、沂蒙山、大別山等耳熟能詳?shù)母锩蠀^(qū)均擁有豐富的紅色文化資源，不同地區(qū)的紅色文化資源特點鮮明，在相同的革命精神下有著不同的革命故事和英雄人物。這些革命老區(qū)不僅保存著當(dāng)年的歷史痕跡，同時也在傳承著老一輩革命者的紅色故事，這既是相關(guān)地區(qū)寶貴的精神財富，同時也具有較高的經(jīng)濟建設(shè)價值。

紅色文化資源與旅游業(yè)之間有密切關(guān)系，依托紅色文化資源構(gòu)建紅色旅游產(chǎn)業(yè)，既能夠推動當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)調(diào)整、拉動經(jīng)濟建設(shè)，同時也能更好發(fā)揮紅色文化資源的愛國主義教育價值。在紅色文化資源遍及中國大地的前提下，全面發(fā)掘紅色文化資源價值是極為重要的，既要實現(xiàn)其經(jīng)濟價值，同時也要實現(xiàn)其社會價值[3]。

三、紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的意義

（一）基于產(chǎn)業(yè)調(diào)整，發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟

以往鄉(xiāng)村經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)類型較為固定，種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等是鄉(xiāng)村經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的主體，這種產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在經(jīng)濟建設(shè)方面具有較為明顯的局限性。紅色旅游的加入直接調(diào)整了相關(guān)地區(qū)的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，不僅從其他方向進(jìn)一步發(fā)掘了鄉(xiāng)村生產(chǎn)力，同時也激活了新的鄉(xiāng)村生產(chǎn)要素[4]。紅色旅游自身即是新的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)類型，其為鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)帶來了新方向，而且以紅色旅游產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)還能進(jìn)一步帶動傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

紅色旅游產(chǎn)業(yè)具有明顯的體系化特點，在以文旅為核心的基礎(chǔ)上可以充分發(fā)展周邊產(chǎn)業(yè)，加強紅色旅游與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系既可實現(xiàn)以紅色旅游為核心，還可以拉動傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。

從整體上看，紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟建設(shè)帶來了新契機，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及其他相關(guān)扶持政策的推動下，此類產(chǎn)業(yè)調(diào)整為鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展注入了強勁動力。

（二）加強城鄉(xiāng)聯(lián)系，促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展

在追求城鄉(xiāng)融合發(fā)展的過程中加強城鄉(xiāng)聯(lián)系是實現(xiàn)此目標(biāo)的關(guān)鍵。文旅活動是強化地區(qū)人文及經(jīng)濟往來的重要形式。在文化休閑需求不斷提升的基礎(chǔ)上，旅游已成為人民群眾放松心情、陶冶情操、感受不同文化的優(yōu)先選擇，而紅色旅游則成為了城鄉(xiāng)聯(lián)系的紐帶，選擇紅色景區(qū)作為旅游地點，不僅讓人們能夠欣賞美景而且也能充分感受紅色文化和紅色精神，這符合當(dāng)下人們的旅行核心需求。

紅色旅游不僅能夠加強來訪者對當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)識、增進(jìn)人文交流，同時其作為經(jīng)濟活動能夠有效促進(jìn)不同地區(qū)的經(jīng)濟往來，對于城鄉(xiāng)經(jīng)濟融合發(fā)展大有裨益。紅色旅游產(chǎn)業(yè)的城鄉(xiāng)聯(lián)系影響范圍取決于相關(guān)地區(qū)紅色產(chǎn)業(yè)的規(guī)模及品牌知名度，規(guī)模越大、品牌越響，則其能夠帶動的城鄉(xiāng)聯(lián)系范圍也越大，在城鄉(xiāng)融合發(fā)展方面的價值也越高[5]。

（三）推動精神文化建設(shè)，實現(xiàn)文化振興

在沒有推動紅色旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)的情況下，很多鄉(xiāng)村居民雖身處具有悠久紅色文化的地區(qū)，但其自身對于相應(yīng)文化內(nèi)涵和文化精神的認(rèn)知并不深刻，多數(shù)鄉(xiāng)村居民對于當(dāng)?shù)氐募t色文化內(nèi)容有一定了解，但還缺乏深層次的情感共鳴。在紅色旅游產(chǎn)業(yè)成為鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展的重點內(nèi)容時，紅色文化的受關(guān)注度大幅提升，相應(yīng)的文化內(nèi)涵和文化精神不僅對來訪者具有紅色愛國主義教育的價值，同時也進(jìn)一步加深了當(dāng)?shù)鼐用駥ο嚓P(guān)內(nèi)容的認(rèn)知深度[6]。

此外，在大力推動紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，當(dāng)?shù)鼐用癫粌H能直接參與到紅色革命文化學(xué)習(xí)之中，而且由紅色旅游產(chǎn)業(yè)帶來的其他方面的基礎(chǔ)建設(shè)還能進(jìn)一步豐富村民的精神文化生活。例如，紅色文化閱覽室為村民提供了紙質(zhì)和電子書籍閱覽的地點，紅色文化廣場為村民提供了日常休閑娛樂的空間，這些都有助于推動鄉(xiāng)村精神文化建設(shè)，實現(xiàn)文化振興目標(biāo)。

（四）多路共進(jìn)，提升鄉(xiāng)村居民生活質(zhì)量

鄉(xiāng)村紅色旅游產(chǎn)業(yè)不僅能直觀地增加地區(qū)經(jīng)濟收入，而且由此帶來的周邊效應(yīng)也能從不同方面有效提升鄉(xiāng)村居民的生活質(zhì)量。在建設(shè)紅色旅游產(chǎn)業(yè)過程中，當(dāng)?shù)馗鞣矫婊A(chǔ)設(shè)施將得到全面提升，在政策補貼、政策扶持以及外資引入等推動下，以投資紅色旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)為基礎(chǔ)，使當(dāng)?shù)鼐用竦淖》抠|(zhì)量、出行便捷度、社區(qū)管理水平都將得到大幅提升。

以某地為例，該地公路交通質(zhì)量相對較差，因缺乏修繕建設(shè)資金，當(dāng)?shù)芈访嬗哺采w范圍和路面建設(shè)質(zhì)量都相對較差。而在紅色旅游產(chǎn)業(yè)入駐后，隨著資金的進(jìn)入，當(dāng)?shù)卣S即開展了路面修繕和新建道路工程，修繕和新建的道路總長達(dá)40公里左右，不僅為紅色旅游產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)，同時也直接改善了當(dāng)?shù)鼐用竦某鲂匈|(zhì)量[7]。另外，在將紅色旅游產(chǎn)業(yè)作為當(dāng)?shù)刂攸c經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)后，該縣級市在城郊新建了一座動車站，以支持當(dāng)?shù)丶t色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在很大程度上提升了當(dāng)?shù)鼐用襁h(yuǎn)距離出行的便捷度。

四、紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展面臨的問題

（一）基礎(chǔ)設(shè)施不完善，紅色旅游發(fā)展?jié)摿τ邢?/p>

基礎(chǔ)設(shè)施不完善是當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)過程中面臨的重要問題，而這一問題深刻影響著鄉(xiāng)村紅色旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)。對于旅游業(yè)而言，前往當(dāng)?shù)氐慕煌ū憬莩潭仍诤艽蟪潭壬嫌绊懼每偷某鲂袥Q定，因此交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中重點關(guān)注的內(nèi)容。

從當(dāng)前實際情況看，很多具有紅色文化基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村目前仍存在交通不便的問題。以某革命老區(qū)下屬村鎮(zhèn)為例，其紅色文化資源相對豐富，開發(fā)價值也相對較高，但該鎮(zhèn)距離縣城約35公里，屬于偏遠(yuǎn)山區(qū)，且其省道路狀況相對較差，混凝土鋪裝路面坑洼裂隙相對較多，加之該鎮(zhèn)距離最近的高速口20公里左右，遠(yuǎn)距離交通便捷性差[8]。此外，該鎮(zhèn)尚無可容納較多車輛停放的停車場，周邊40公里半徑內(nèi)只有一座加油站，這種情況下外地游客不論選擇何種交通方式前往該地，其交通體驗都相對較差。這種基礎(chǔ)設(shè)施不完善的問題，在很大程度上限制了紅色旅游的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（二）過度強調(diào)經(jīng)濟效益，忽視紅色旅游社會效益

紅色旅游產(chǎn)業(yè)不僅要實現(xiàn)既定的經(jīng)濟目標(biāo)也要重視其社會效益，因此，紅色旅游產(chǎn)業(yè)的紅色屬性必須得到凸顯。紅色旅游產(chǎn)業(yè)不同于一般文旅產(chǎn)業(yè)，紅色屬性根基決定了其相關(guān)產(chǎn)業(yè)必然肩負(fù)相應(yīng)的社會責(zé)任，而從當(dāng)前紅色旅游產(chǎn)業(yè)的實際經(jīng)營情況上看，一些紅色景區(qū)存在過度強調(diào)經(jīng)濟效益、輕視社會效益的問題，對于經(jīng)濟效益取向的各項活動安排相對較多，紅色愛國主義教育、紅色文化精神傳承等方面的專項活動卻相對較少，其引導(dǎo)消費的特性較為明顯。而前往此類景區(qū)游覽的游客往往有接受紅色文化熏陶的特定目標(biāo)，如果相關(guān)旅游景區(qū)過度強調(diào)經(jīng)濟效益，則會在很大程度上影響游客的游覽體驗。紅色旅游產(chǎn)業(yè)雖然也屬產(chǎn)業(yè)范疇，但其肩負(fù)加強紅色文化社會影響力、深度發(fā)掘紅色文化愛國主義教育功能的職責(zé)，因此更應(yīng)重視相關(guān)景區(qū)的社會效益[9]。

（三）缺乏創(chuàng)新思維，同質(zhì)化趨勢較為明顯

隨著鄉(xiāng)村紅色旅游成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重點內(nèi)容，絕大多數(shù)具有紅色文化底蘊的地區(qū)都開展了相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)建設(shè)。但從整體情況來看，多數(shù)地區(qū)還處在單純模仿的階段，在缺乏創(chuàng)新思維的情況下，各地打造的紅色旅游模式都比較相似，一些地區(qū)甚至直接照搬其他地區(qū)的景區(qū)設(shè)計風(fēng)格，采取拿來主義應(yīng)用其他地區(qū)現(xiàn)行的旅游活動模式，在這種情況下，全國鄉(xiāng)村紅色旅游產(chǎn)業(yè)同質(zhì)化趨勢較為明顯。

這種缺乏創(chuàng)新思維的構(gòu)建模式不但無法為相關(guān)產(chǎn)業(yè)提供長久的發(fā)展動力，而且在很大程度上影響了全國紅色旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展[10]。在整體模式趨近一致的情況下，各地區(qū)紅色旅游產(chǎn)業(yè)都缺少專屬優(yōu)勢，市場競爭力也相對較弱。很多景區(qū)雖然能在新建成之時吸引一定數(shù)量的游客，但同質(zhì)化的旅游內(nèi)容很容易讓人產(chǎn)生審美疲勞，這對于紅色旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展是極為不利的。

（四）宣傳力度不足，品牌意識薄弱

對于鄉(xiāng)村紅色旅游產(chǎn)業(yè)而言，重實質(zhì)內(nèi)容建設(shè)而輕宣傳的問題普遍存在，宣傳力度不足的問題體現(xiàn)在多個方面。

首先，在宣傳方面很多景區(qū)的宣傳投入過低，可選的宣傳手段也相對較少，宣傳范圍也相對有限。

其次，在宣傳模式方面，很多景區(qū)仍選擇傳統(tǒng)廣告宣傳模式，采取打標(biāo)語、登報宣傳、電視廣告等形式，而現(xiàn)代社會媒體建設(shè)發(fā)展飛速，因此傳統(tǒng)宣傳模式能夠達(dá)到的宣傳效果比較有限。在宣傳力度不足的情況下，外界對于相關(guān)景區(qū)的熟知度較低，自然也不會將相關(guān)景區(qū)納入考慮的范圍，從而不僅使景區(qū)長期處于低客流量狀態(tài)，而且容易引起惡性循環(huán)。目前相當(dāng)一部分紅色旅游景區(qū)品牌意識薄弱，對于品牌重要性的認(rèn)知程度相對較低，在日常宣傳過程中，既沒有采取高效的宣傳模式，同時也沒有完善的品牌打造計劃。

五、紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展策略

（一）全面推動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，奠定良好發(fā)展基礎(chǔ)

基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)在很大程度上決定了鄉(xiāng)村紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景。從文旅產(chǎn)業(yè)既有的建設(shè)經(jīng)驗看，要打造服務(wù)相對完備的紅色旅游景區(qū)，就必須從交通和餐飲住宿兩方面入手，全面完善交通、餐飲住宿方面的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

首先，交通便捷程度是游客是否會選擇相關(guān)地區(qū)出行的重要因素，因此相關(guān)地區(qū)要從長途交通和景區(qū)范圍內(nèi)交通兩方面考慮，追加投入修繕建設(shè)公路工程，縮短景區(qū)與高速路口之間的距離，強化公路通行質(zhì)量，而且要將通動車、高鐵視為最重要的交通建設(shè)目標(biāo)。景區(qū)內(nèi)應(yīng)根據(jù)景區(qū)范圍修建內(nèi)部道路，保證步行游覽和通車游覽的質(zhì)量。餐飲住宿方面要加大投入，建設(shè)具有一定規(guī)模的特色農(nóng)家餐飲住宿建筑，可以參考傳統(tǒng)農(nóng)家樂形式，并在此基礎(chǔ)上融入紅色文化。

其次，還要為紅色旅游產(chǎn)業(yè)構(gòu)建良好生態(tài)自然環(huán)境，結(jié)合生態(tài)基礎(chǔ)建設(shè)相應(yīng)的生態(tài)景觀，使景區(qū)兼具紅色文化內(nèi)容及生態(tài)自然景觀[11]。

（二）重視社會效益，實現(xiàn)經(jīng)濟效益社會效益雙贏目標(biāo)

在紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的過程中必須認(rèn)清紅色旅游景區(qū)的社會效益，不能將經(jīng)濟效益作為唯一的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營目標(biāo)。要突出紅色旅游景區(qū)的“紅色”特點，全面加強紅色旅游景區(qū)的安全教育價值，結(jié)合景區(qū)紅色文化內(nèi)容開展不同的紅色文化宣講體驗活動。應(yīng)深入研究如何發(fā)掘當(dāng)?shù)丶t色文化的教育價值，使景區(qū)內(nèi)游客充分接受紅色愛國主義教育。

重視景區(qū)的社會效益必然會在一定程度上影響其經(jīng)濟效益，在這種情況下，政府相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)鄉(xiāng)村振興及紅色旅游產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策給予景區(qū)強有力的扶持，不僅要重視紅色文化教育，而且要進(jìn)一步提升景區(qū)的基礎(chǔ)配套設(shè)施和相關(guān)服務(wù)水平，充分彰顯紅色旅游產(chǎn)業(yè)的社會效益，在此基礎(chǔ)上通過一系列相關(guān)措施增加游客量，拉動其他產(chǎn)業(yè)以達(dá)到經(jīng)濟效益和社會效益雙贏的目標(biāo)[12]。

（三）突破固有思維限制，構(gòu)建多樣化紅色旅游模式

鄉(xiāng)村紅色旅游產(chǎn)業(yè)本身就是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下因地制宜發(fā)展原則的產(chǎn)物，因此，各地在構(gòu)建產(chǎn)業(yè)模式的過程中更要注意考量自身現(xiàn)實情況，以既有成功案例為基礎(chǔ)整合自身創(chuàng)新思維，打造量化且獨具特色的紅色旅游模式。例如，一些運營較為成功的紅色旅游景區(qū)均建設(shè)了具有當(dāng)?shù)靥厣募t色歷史博物館，相關(guān)地區(qū)在新建紅色旅游景區(qū)時，可整合這樣的既有經(jīng)驗，通過細(xì)化紅色歷史博物館旅游項目來整合自身的創(chuàng)新思維，比如可以開展青少年重走紅色革命道路的專題活動，結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色革命文化精神組織開展具有一定競賽性質(zhì)的游戲活動，鍛煉游客勇于爭先、頑強進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì)[13]。

另外，要深入考量當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)特點，尋求差異化發(fā)展。比如，某紅色老區(qū)位于少數(shù)民族聚集區(qū)，這種情況下就可將少數(shù)民族文化特色與紅色文化內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，以達(dá)到差異化發(fā)展的目標(biāo)。

（四）加強宣傳力度，打造區(qū)域性品牌效應(yīng)

對于文旅產(chǎn)業(yè)而言，宣傳工作在很大程度上影響著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿?，紅色旅游產(chǎn)業(yè)亦是如此。在未來發(fā)展過程中，必須加強宣傳力度，增加宣傳投入，以更符合現(xiàn)代化社會背景的宣傳模式來打造完善的宣傳體系。既要堅持電視、報刊等傳統(tǒng)媒體的宣傳，也要整合新媒體技術(shù)和新媒體平臺，全面拓寬宣傳范圍。

基于電視這類傳統(tǒng)媒體平臺進(jìn)行宣傳時，可憑借政府項目的特點在當(dāng)?shù)匦l(wèi)視給予較長篇幅的宣傳介紹。而在進(jìn)行新媒體宣傳的過程中，要注意選擇優(yōu)勢新媒體平臺，可在嗶哩嗶哩、微博、快手、抖音等平臺注冊官方賬號完成認(rèn)證，動態(tài)發(fā)布景區(qū)相關(guān)內(nèi)容。內(nèi)容形式必須豐富多彩，要包含文字、圖片、視頻、音頻等，依托新媒體平臺強大的信息整合能力及高瀏覽量來打造景區(qū)的品牌效應(yīng)。

六、結(jié)束語

鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展是我國社會現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指引下，紅色文化與鄉(xiāng)村旅游的融合發(fā)展受到廣泛重視。筆者詳細(xì)論述了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及紅色文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，希望能為未來鄉(xiāng)村紅色旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)提供一定思路。

參考文獻(xiàn)：

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