【摘 要】咸陽(yáng)因大秦故都而聞名于世,要把咸陽(yáng)打造成為新時(shí)代歷史文化名城,就要充分發(fā)揮其歷史文化資源優(yōu)勢(shì)。以史為鑒,古為今用,分析秦人崛起的原因、秦王朝對(duì)后世的影響和貢獻(xiàn)、秦王朝速亡的歷史教訓(xùn),讓秦歷史文化資源“活”起來(lái)。普及秦的歷史,辦好秦文化論壇,打造秦文化主題園區(qū)或景區(qū),排演秦文化大型歌舞或情景劇,彰顯秦文化特色,匯聚秦人的精神力量,以此來(lái)打造秦文化特征的歷史文化名城。
【關(guān)鍵詞】大秦故都;秦歷史文化資源;以史為鑒;古為今用;秦文化特征
【中圖分類(lèi)號(hào)】F592.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2024)10—042—03
引言
咸陽(yáng),山水俱陽(yáng)之地,因大秦帝國(guó)曾建都于此而聞名于世。公元前350年,秦孝公遷都咸陽(yáng),至秦王朝滅亡,咸陽(yáng)作為秦都城長(zhǎng)達(dá)143年。在這里,商鞅完成了變法,嬴政實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一;也是在這里,秦王子?jì)胪督?,秦朝滅亡。大秦歷史的塵煙已穿越兩千余年,浩渺而遙遠(yuǎn)。但那個(gè)時(shí)代,那個(gè)王朝,那些人,那些治亂興衰的故事,那些激蕩在心中的精神力量,永遠(yuǎn)鐫刻在這個(gè)地方的記憶深處,成為名片,成為標(biāo)志而揮之不去。
秦王朝在中國(guó)歷史上居于極其重要、不可替代的地位,秦都城咸陽(yáng)當(dāng)之無(wú)愧是中國(guó)著名古都之一,而秦寶貴的歷史文化資源是咸陽(yáng)獨(dú)有的文化寶藏。黨中央多次強(qiáng)調(diào):“讓收藏在博物館里的文物,陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”。在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程之際,古都咸陽(yáng)要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,以大秦故都作為城市名片,充分利用秦歷史文化資源,打造歷史文化名城,以文塑旅,以文促旅,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)并駕齊驅(qū)是一個(gè)重要思路。本文就從這個(gè)角度進(jìn)行初步分析。
一、以史為鑒,古為今用,讓秦歷史文化資源“活”起來(lái)
秦的歷史文化資源極其豐富,對(duì)其進(jìn)行分析、甄別,以史為鑒,古為今用,讓這些歷史文化資源真正“活”起來(lái),以服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),服務(wù)于咸陽(yáng)的發(fā)展。
王朝興衰更迭深層次原因分析,以古鑒今,始終是歷史研究的一個(gè)重要課題;秦的制度建設(shè)有開(kāi)創(chuàng)之功,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。我們就從這個(gè)角度探討。
(一)秦國(guó)崛起的原因分析
(1)秦人的性格特征和精神面貌。西周末年,秦襄公因護(hù)送周平王東遷有功,才被封為諸侯,但封地是岐山以西被犬戎占領(lǐng)的大片區(qū)域。秦歷經(jīng)襄公、文公兩代君主,歷時(shí)20余年,終于驅(qū)逐犬戎,收復(fù)失地,至此奠定基業(yè),并不斷發(fā)展壯大[1]。到秦穆公時(shí)完全控制了關(guān)中地區(qū),秦穆公已是春秋五霸之一,獨(dú)霸西戎。
秦立國(guó)較晚,但后來(lái)居上,這與秦人的性格和精神面貌密切相關(guān)。秦人居于西陲,長(zhǎng)期生活于戎狄之間,所以性格堅(jiān)毅勇敢強(qiáng)悍,不畏困苦,加之有著開(kāi)拓進(jìn)取、尚武好戰(zhàn)的精神面貌,所以能廓清戎狄,變被動(dòng)為主動(dòng)。《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》就是秦人的軍中戰(zhàn)歌,秦人的性格特征顯現(xiàn)無(wú)遺。
統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,秦軍被稱(chēng)為“虎狼之師”,戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。這既與商鞅變法極大地調(diào)動(dòng)了軍士建立軍功的積極性有關(guān),也是其固有的性格和精神面貌使然。
(2)“強(qiáng)秦”的強(qiáng)烈愿望和商鞅變法。秦孝公即位后,繼承其父獻(xiàn)公遺志,積極謀求“強(qiáng)秦”之術(shù),任用商鞅,在秦國(guó)推行新法。后繼者秦惠文王雖殺死商鞅,但未廢除新法,這就使秦變法不曾重蹈楚國(guó)吳起死、變法滅的覆轍。變法使秦實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵的目的,一躍成為戰(zhàn)國(guó)七雄之首,為最終統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也推動(dòng)了法家思想的進(jìn)一步發(fā)展,法家思想成為秦的統(tǒng)治思想[2]。
秦三代明君謀求強(qiáng)秦,勵(lì)精圖治,推行改革,是商鞅變法在戰(zhàn)國(guó)變法運(yùn)動(dòng)中最為成功的根本原因。
綜上分析,秦發(fā)展壯大的原因是,從君主到臣民,都有著昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取、改革創(chuàng)新的斗爭(zhēng)精神和不畏困苦、勇往直前、敢于勝利的堅(jiān)定意志,這是最可寶貴的財(cái)富,也是新時(shí)代新征程最應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大的精神力量。
(二)秦王朝對(duì)后世的影響和貢獻(xiàn)
公元前221年,秦完成統(tǒng)一,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)封建大一統(tǒng)的王朝。統(tǒng)一后存國(guó)時(shí)間雖然只有短短十五年,但對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展有著極其重要、不可替代的影響和貢獻(xiàn)。
1.消除差異,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一
春秋戰(zhàn)國(guó)的混亂局面導(dǎo)致不同地區(qū)在各方面的差異都極大。秦王朝建立,只是完成了表面上的統(tǒng)一,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正意義上的統(tǒng)一。秦頒布命令,統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一車(chē)軌、統(tǒng)一文字、統(tǒng)一風(fēng)俗[3]。雖然政令執(zhí)行有一個(gè)過(guò)程,但消除差異,實(shí)現(xiàn)同一、統(tǒng)一已是大勢(shì)所趨。這一措施有利于全國(guó)范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)、文化的交流與發(fā)展,促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立與鞏固。
2.創(chuàng)建的各項(xiàng)政治制度
中國(guó)封建社會(huì)前期(隋唐以前)的基本政治制度確立于秦漢時(shí)代,但“漢承秦制”,秦王朝雖然存國(guó)時(shí)間短暫,但制度首創(chuàng)的作用不可小覷。為了鞏固專(zhuān)制主義中央集權(quán)的封建國(guó)家,秦王朝開(kāi)創(chuàng)了一系列政治制度,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
(1)皇帝獨(dú)尊制度。秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后,用“皇帝”名號(hào)取代了夏商周最高統(tǒng)治者“王”的稱(chēng)號(hào),皇帝享有至高無(wú)上的權(quán)力,一切大權(quán)均由皇帝總攬,皇權(quán)不受任何約束與限制[4]。從秦始皇創(chuàng)立皇帝獨(dú)尊的政治制度,一直到清朝滅亡,這一制度在中國(guó)沿襲了2000多年。
(2)郡縣制。西周初年實(shí)行分封制,周天子把王畿以外的土地和百姓分封給諸侯,以為王室輔弼。諸侯國(guó)內(nèi)實(shí)行世襲制,爵位由嫡長(zhǎng)子繼承。但由于后屬疏遠(yuǎn),諸侯國(guó)長(zhǎng)期于某地經(jīng)營(yíng),易形成地方割據(jù)勢(shì)力,而周王室又缺乏強(qiáng)有力地對(duì)其進(jìn)行控制的能力,這就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯蜂起、分裂割據(jù)的原因。
春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),各諸侯國(guó)對(duì)兼并所得的新占領(lǐng)區(qū)設(shè)置“郡”“縣”以為地方行政區(qū),于是,郡縣制逐步形成。
秦王朝建立后,廢除分封制,在全國(guó)推行郡縣制,郡縣長(zhǎng)官由朝廷直接任免,罷免調(diào)遣悉聽(tīng)命于朝廷,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)[5]??たh制的實(shí)施,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,強(qiáng)化了中央集權(quán)。
秦王朝推行的郡縣制度成為后來(lái)歷代王朝中央控制地方行政的基本形式,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
秦廢分封行郡縣,做法激進(jìn)。西漢立國(guó),實(shí)行郡國(guó)并行制,但“七國(guó)之亂”使分封制弊端愈加暴露,漢武帝以“推恩令”削弱封國(guó)勢(shì)力[6]。之后歷代封建王朝雖有分封,但封國(guó)基本不參與地方行政事務(wù),只食封地租稅,這些做法使郡縣制和分封制的矛盾得以調(diào)和。
(3)官僚制度。秦王朝建立了比較完備的從中央到地方的官僚制度,在中央設(shè)立“三公九卿”?!叭笔秦┫唷⑻竞陀反蠓颍?fù)責(zé)全國(guó)政務(wù)、軍事和監(jiān)察?!叭敝略O(shè)“九卿”,分管不同的政務(wù)部門(mén)。在地方,有郡縣長(zhǎng)官??たh行政由地方官僚主持,而又由中央統(tǒng)一管理,官員由朝廷統(tǒng)一任命[7]。
由此可見(jiàn),秦王朝的官僚制度已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)整完備,“漢承秦制”,由秦發(fā)端,漢因循,秦漢時(shí)代確立了中國(guó)歷代王朝官制的基本格局。
秦統(tǒng)一后的各項(xiàng)舉措,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的大一統(tǒng)。政治、經(jīng)濟(jì)、文化實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一,諸多政治制度的創(chuàng)建,強(qiáng)化了君主專(zhuān)制的中央集權(quán)統(tǒng)治,并且被后世所沿襲和發(fā)展,其開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)在中國(guó)歷史上熠熠生輝。
(三)秦王朝速亡的歷史教訓(xùn)
從秦非子被封于秦地到秦統(tǒng)一六國(guó),歷時(shí)近700年。但秦王朝建立后,僅存國(guó)15年,就在農(nóng)民起義的風(fēng)浪中被推翻。短命而亡,一般史家都會(huì)歸罪于秦的暴政。
秦暴政的表現(xiàn)為:沉重的兵役徭役賦稅負(fù)擔(dān),嚴(yán)刑峻法、政治高壓,焚書(shū)坑儒、文化專(zhuān)制。
秦暴政直接導(dǎo)致百姓不堪其苦,揭竿而起。秦實(shí)施暴政的深層次的原因有兩個(gè)。
(1)以法家思想作為統(tǒng)治思想。秦因商鞅變法而強(qiáng)大,商鞅變法以法家思想為指導(dǎo)。之后,秦便以法家思想作為統(tǒng)治思想,統(tǒng)一后,也沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行統(tǒng)治方針的調(diào)整。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想獨(dú)受青睞,是因?yàn)椤皯?zhàn)國(guó)七雄”都有吞并別國(guó)定于一尊的野心,富國(guó)強(qiáng)兵是當(dāng)務(wù)之急。儒家主張的“仁政”、以德治國(guó),墨家的“兼愛(ài)非攻”,都不能幫助他們解決當(dāng)下問(wèn)題,只有法家思想是行之有效的“強(qiáng)國(guó)馭民之術(shù)”。商鞅在秦推行新法,一方面以功利引誘,使人致力于耕戰(zhàn);另一方面以嚴(yán)刑峻法鎮(zhèn)壓,使人不敢反抗。這種做法,短期有用,創(chuàng)業(yè)可用,但終究不是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的“治國(guó)之大道”。
法家思想最顯著的特點(diǎn)是統(tǒng)治者根本不把百姓當(dāng)人看,完全當(dāng)作任由他們驅(qū)使、為他們服務(wù)的工具,毫無(wú)體恤憐憫之情。最終結(jié)果是官逼民反,大秦帝國(guó)在農(nóng)民起義中土崩瓦解。
(2)秦始皇和秦二世的個(gè)人原因。秦始皇被稱(chēng)為“千古一帝”,建立了不世功業(yè),但他生性殘暴狠戾,好大喜功,統(tǒng)一后依然窮兵黷武、大興土木、橫征暴斂,使社會(huì)矛盾激化。繼任者秦二世得國(guó)不正,統(tǒng)治更加昏庸殘暴,直接導(dǎo)致了亡國(guó)。
“民惟邦本,本固而邦寧”“水則載舟,水則覆舟”,與人民為敵,注定了必然失敗的命運(yùn),這就是秦短命而亡給后世留下的永遠(yuǎn)的教訓(xùn)!而最高統(tǒng)治者個(gè)人因素對(duì)治亂興衰、王朝更迭也發(fā)揮著一定的作用。
二、打造秦文化特征的歷史文化名城
在歷史文化城市打造的過(guò)程中,絕大多數(shù)地方都會(huì)過(guò)多的注重外在的地域及文化特征的展示,如民俗、建筑、服飾、飲食等,而對(duì)其文化內(nèi)涵的發(fā)掘和展現(xiàn)不夠,所以表面的繁榮浮華難掩內(nèi)在的單薄和膚淺,中華文化的歷史厚重感難以有效展示。這是咸陽(yáng)在打造歷史文化名城的過(guò)程中最該引以為戒的地方。
歷史文化名城打造是一個(gè)浩大繁重的系統(tǒng)工程,請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)施工團(tuán)隊(duì)全過(guò)程參與最為靠譜。筆者提出幾點(diǎn)粗淺建議。
(一)普及秦的歷史
居于秦都故地,了解秦的歷史對(duì)咸陽(yáng)人來(lái)講很有必要。要打造以秦文化為特征的歷史文化名城,講好秦的歷史,是基礎(chǔ)性的知識(shí)普及工作。充分發(fā)揮電視臺(tái)、融媒體、報(bào)紙、自媒體、影視、戲曲、街頭宣傳欄、墻體漫畫(huà)等的作用,開(kāi)辟欄目,編排劇目,介紹秦的歷史沿革、歷史人物、歷史故事、成語(yǔ)典故等。
(二)辦好秦文化論壇
創(chuàng)辦秦文化論壇,不定期邀請(qǐng)知名專(zhuān)家、文化學(xué)者、作家、歷史學(xué)家、藝術(shù)家等為主講嘉賓,深入機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、縣區(qū),對(duì)各自領(lǐng)域秦文化研究實(shí)踐成果進(jìn)行宣傳交流推廣,擴(kuò)大秦文化的群眾認(rèn)可度和社會(huì)影響力。
(三)打造秦文化主題園區(qū)或景區(qū)
近年來(lái),漢中市大打“漢文化”牌,打造“漢風(fēng)古韻”城市品牌,有很多做法值得我們學(xué)習(xí)借鑒。漢中是漢高祖劉邦的發(fā)跡之地,是三國(guó)時(shí)期魏蜀爭(zhēng)斗的主戰(zhàn)場(chǎng),漢中城固是博望侯張騫的故鄉(xiāng)。漢中市委、市相關(guān)部門(mén)出臺(tái)了《漢中漢文化傳承發(fā)展實(shí)施方案》,并斥巨資傾情打造了“興漢勝境”漢文化主題景區(qū),吸引大量游客參觀游覽,對(duì)推介漢中和漢文化發(fā)揮了重要作用。
咸陽(yáng)可以借鑒其他地方的成功經(jīng)驗(yàn),根據(jù)自身的實(shí)際情況,相關(guān)部門(mén)出資或吸引民間資本,不一定要多么輝煌宏大,但專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟出一個(gè)地方,打造秦文化主題園區(qū)或景區(qū),以促進(jìn)秦文化傳播和旅游業(yè)發(fā)展,還是很有必要的。
(四)排演秦文化大型歌舞或情景劇
大型歌舞《宋城千古情》使游客流連忘返,加深了對(duì)杭州的印象;大型歌舞《長(zhǎng)恨歌》在演繹唐明皇與楊貴妃曠世凄美愛(ài)情故事的同時(shí),也使兵馬俑和華清池的旅游熱度暴增。還有大型情景劇《印象劉三姐》《印象麗江》和《又見(jiàn)平遙》《又見(jiàn)敦煌》等,不但很好地推介了這些景點(diǎn),豐富了旅游項(xiàng)目,也創(chuàng)造了極為可觀的經(jīng)濟(jì)收入。
成功的經(jīng)驗(yàn)完全可以效仿,咸陽(yáng)也可如法炮制,邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)排演秦文化主題大型精品歌舞或情景劇,并做好宣傳推廣工作。
(五)彰顯秦文化特色
要把古都咸陽(yáng)打造成為具有鮮明秦文化特征的歷史文化名城,應(yīng)在各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面做足功夫。包括在舊城區(qū)改造和新開(kāi)發(fā)區(qū)域建設(shè)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的整體建筑裝飾風(fēng)格、宣傳標(biāo)語(yǔ),街道、社區(qū)、建筑物的命名,公共設(shè)施和公共建筑的風(fēng)格,還包括傳統(tǒng)節(jié)日秦文化風(fēng)格的民俗、服裝、飲食表演等等。
(六)匯聚秦人的精神力量
電視劇《大秦帝國(guó)之裂變》主題曲中彰顯出來(lái)的“赳赳老秦”的斗志、意志和膽魄,雖是藝術(shù)作品,但真實(shí)表現(xiàn)出秦人的堅(jiān)不可摧的精神力量。就是這種開(kāi)拓進(jìn)取、勇往直前、百折不撓的精神,鼓舞著三秦兒女,使他們歷經(jīng)苦難坎坷而初心不改,奮發(fā)向上,永不退縮。新時(shí)代新征程,我們更要匯聚秦人的精神力量,推動(dòng)咸陽(yáng)高質(zhì)量發(fā)展。
渭水湯湯,北莽蒼蒼,古都咸陽(yáng),再譜華章。新時(shí)代新征程,要充分發(fā)揮秦歷史文化資源優(yōu)勢(shì),以史為鑒,古為今用,把古都咸陽(yáng)打造成為歷史文化名城,推動(dòng)咸陽(yáng)高質(zhì)量發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)咸陽(yáng)力量。
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作者簡(jiǎn)介:陳焱(1972—),女,漢族,陜西咸陽(yáng)人,講師,研究方向?yàn)闅v史、文化、黨建。