摘 要：城市生態(tài)公園作為以生態(tài)理念為指導(dǎo)思想建設(shè)的城市公園，強調(diào)在滿足人群游憩需求的基礎(chǔ)上，調(diào)節(jié)并改善城市生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境，是城市生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的重要載體。軒轅湖公園作為清水縣的名片，具有重要的文化價值和顯著的社會效益，但在生態(tài)效益方面發(fā)揮的作用較弱，游人對公園的感知體驗不強。深化感知理念在景觀設(shè)計中的應(yīng)用，可以提升軒轅湖公園的生態(tài)功能與游憩質(zhì)量，重塑其作為城市綠肺的角色，增強游客的自然感知能力與文化認(rèn)同感。以清水縣軒轅湖公園為研究區(qū)，在國內(nèi)外生態(tài)公園建設(shè)理論與案例分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂?、民俗文化及公園現(xiàn)狀，對其進行環(huán)境、文化、體驗感知等方面的設(shè)計，探索構(gòu)建出一個田園生態(tài)、以人為本的綜合性城市生態(tài)公園，為清水縣城市公園的設(shè)計提供參考。

關(guān)鍵詞：清水縣；軒轅湖公園；生態(tài)公園；生態(tài)感知；景觀規(guī)劃設(shè)計

中圖分類號：TU986.5 文獻標(biāo)志碼：B 文章編號：1674-7909（2024）7-81-6

DOI：10.19345/j.cnki.1674-7909.2024.07.019

0 引言

近年來，生態(tài)公園作為一種多元的、綠色的、可持續(xù)的公園形式，迅速在全國各地興起。以感知為理念建設(shè)的生態(tài)公園能在原有生態(tài)公園的基礎(chǔ)上，刺激游人的視覺、聽覺、觸覺等器官，使其發(fā)現(xiàn)與獲取環(huán)境的形態(tài)、規(guī)模、肌理等景觀元素，并產(chǎn)生不同的情緒感受與體驗性評價，最終能夠升華并產(chǎn)生一系列情感反應(yīng)［1-3］。因此，基于感知理念的生態(tài)公園建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義和理論價值。

黨的二十大報告指出，要推進美麗中國建設(shè)，堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理，統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、污染治理、生態(tài)保護、應(yīng)對氣候變化，協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長，推進生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展［4］。由此可見，促進人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。然而，改革開放以來，我國城鎮(zhèn)化進程加快，大量建設(shè)活動使城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)愈發(fā)脆弱、資源環(huán)境壓力加劇。建設(shè)基于感知理念的城市生態(tài)公園不僅可以緩解和改善生態(tài)資源破壞及環(huán)境污染問題，還可以通過生態(tài)與感知的相互結(jié)合滿足游人對公園游憩的需求，為人們提供更好的體驗感知場所。基于此，天水市清水縣在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施及促進人與自然和諧共生的背景下，將宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)作為重要任務(wù)，努力改善農(nóng)村人居環(huán)境［5］。軒轅湖公園作為清水縣特色山水公園，如何以生態(tài)景觀為載體，有效改善當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境，為當(dāng)?shù)鼐用窦坝稳颂峁└玫母兄w驗仍是亟待解決的問題。

1 生態(tài)公園研究現(xiàn)狀

國外有關(guān)城市生態(tài)公園的研究最早可追溯于19世紀(jì)中期西方發(fā)達(dá)國家的生態(tài)園林景觀建設(shè)，以奧姆斯特德為主設(shè)計的美國紐約中央公園是將原始生態(tài)設(shè)計引入城市建設(shè)的典范。之后，以西蒙茲為代表的一批美國景觀設(shè)計師及瑞典植物學(xué)家色南德在19世紀(jì)末20世紀(jì)初提出了景觀生態(tài)理念。20世紀(jì)30年代左右，北歐開始出現(xiàn)一批保留并保護原基地的自然生態(tài)環(huán)境、以鄉(xiāng)土樹種為主進行景觀營造的擬自然生境的城市公園，如格泰納樹林公園、阿姆斯特爾芬生態(tài)園等，這些公園被視為城市生態(tài)公園的雛形［6］。20世紀(jì)60年代，關(guān)于城市生態(tài)建設(shè)和綠地保護的討論廣泛開展起來，美國掀起了生態(tài)規(guī)劃運動高潮，整個西方國家興起了“綠色城市”運動［7］。20世紀(jì)70年代，英國率先開始探討利用生態(tài)學(xué)原理引導(dǎo)城市公園建設(shè)，驗證了小塊空地建造生態(tài)公園的可行性。同時，景觀生態(tài)學(xué)的理論和方法的發(fā)展為城市公園規(guī)劃設(shè)計提供新理論基礎(chǔ)，強調(diào)城市發(fā)展與自然發(fā)展相互協(xié)調(diào)的設(shè)計理念，此時西方國家城市生態(tài)公園的建設(shè)也達(dá)到了高潮［6，8］。20世紀(jì)90年代，生態(tài)設(shè)計的理論和方法都已經(jīng)得到了比較深入的研究，城市生態(tài)公園的形式和內(nèi)容都有了極大改進。以生態(tài)保護和教育、城市廢棄地再利用，或是利用生態(tài)學(xué)原理修復(fù)被污染基地等各類形式的城市生態(tài)公園在世界各地建成，城市的生態(tài)化建設(shè)再起高潮［9］。

20世紀(jì)80年代，我國學(xué)者開始對城市生態(tài)公園開展了一系列的調(diào)查研究。1986年召開的“城市綠色系統(tǒng)、植物造景與城市生態(tài)”研討會，首次提出了“生態(tài)園林”的概念。之后俞孔堅、吳良鏞等學(xué)者相繼提出了設(shè)計尊重自然的理念［10］。城市生態(tài)公園建設(shè)也在部分大中城市開展，如成都活水公園［11］、中山岐江公園［12］、上海市閔行環(huán)城生態(tài)公園、漳州碧湖生態(tài)園、杭州市江洋畈生態(tài)公園［13］、上海世博后灘濕地公園［14］等。但生態(tài)公園的建設(shè)還存在諸多問題，如盲目追求速成景觀、城市文化要素堆砌及后期運營管理不到位等，導(dǎo)致公園的生態(tài)效益無法得到有效發(fā)揮。因此，從感知維度出發(fā)的生態(tài)公園規(guī)劃與設(shè)計的理論研究仍需進一步開展。

2 基于感知理念的生態(tài)公園設(shè)計原則

2.1 生態(tài)效益優(yōu)先原則

生態(tài)景觀作為生態(tài)公園的重要載體，其設(shè)計要求能夠使人們在景觀空間中通過感知體驗接觸到自然環(huán)境，提高人們對自然的認(rèn)知和了解程度［15］。建設(shè)者可以通過提高綠化覆蓋率，優(yōu)化水質(zhì)和空氣質(zhì)量，以增加生物多樣性。保護和恢復(fù)公園內(nèi)的自然生態(tài)系統(tǒng)，可營造一個健康和諧的生態(tài)環(huán)境。為改善水域環(huán)境，建設(shè)者可以采用生態(tài)工法來修復(fù)湖岸線，增設(shè)濕地和水生植物，減少硬質(zhì)鋪裝，增強透水性；還可以利用雨水收集和再利用系統(tǒng)，降低用水量和污水排放量。在綠化種植方面，應(yīng)考慮各生物群落間的關(guān)系，以喬木種植為主，同時科學(xué)搭配灌木、草本植物，確保四季合理配置。同時，應(yīng)種植鄉(xiāng)土植物，形成多層次的植被結(jié)構(gòu)。園林植物通過光合作用，降低溫室效應(yīng)及城市熱島效應(yīng)，在提升景觀價值的同時實現(xiàn)生態(tài)效益。為增加生物多樣性，可以設(shè)置鳥類和昆蟲等動物的棲息地，增加動物種類和數(shù)量，維持生態(tài)平衡。

2.2 整體協(xié)調(diào)原則

設(shè)計要遵循場地的自然地形和水系協(xié)調(diào)，合理布局各個功能區(qū)域和景觀節(jié)點，注重景觀空間中各種感官元素的綜合運用，避免過分切割和破壞場地的完整性。采用統(tǒng)一的風(fēng)格和色彩，統(tǒng)籌各種材料、構(gòu)件的選擇和搭配，可以保持景觀的美感和品質(zhì)。充分利用場地內(nèi)外的優(yōu)勢景觀資源（如山、水、建筑等），運用借景、映襯、對比等手法，可以增強景觀的層次感。注重與周邊社區(qū)、道路、商業(yè)等區(qū)域的聯(lián)系和互動，設(shè)置合理的出入口、步行道、自行車道等交通設(shè)施，可以方便公眾進入和使用公園，體現(xiàn)城市生態(tài)公園的整體性，達(dá)到生態(tài)、感知與景觀三者的統(tǒng)一。

2.3 功能多樣化原則

在生態(tài)感知公園中，需根據(jù)不同人群的需求和喜好，設(shè)置多維度感知體驗空間和多種活動設(shè)施，使公園成為一個滿足多元化需求的綜合性公共空間。設(shè)置運動、休閑、兒童、文化等不同功能區(qū)域，并在各區(qū)域內(nèi)提供相應(yīng)的配套設(shè)施（如健身器材、長椅、秋千、滑梯、雕塑、噴泉等），可以滿足不同類型游人的感知體驗。設(shè)置靈活多變的活動空間（如草坪、廣場、舞臺等），同時根據(jù)不同季節(jié)、節(jié)日、主題等舉辦各種形式的活動（如音樂會、展覽、廟會、煙花秀等），可以增強公園的活力和趣味性。設(shè)置特色區(qū)域（如軒轅丘、軒轅廣場、文化柱等），突出公園的主題和文化內(nèi)涵，可以使游人在放松游憩的過程中獲得文化感知，提升公園的知名度和影響力。

2.4 尊重現(xiàn)狀、立足長遠(yuǎn)原則

生態(tài)公園的建設(shè)應(yīng)最大限度地尊重場地內(nèi)的現(xiàn)狀環(huán)境，不過分采挖，在保證生態(tài)效益的前提下保留原有地形和水域。因地制宜，以種植鄉(xiāng)土樹種為主，在發(fā)揮植物景觀價值的基礎(chǔ)上，結(jié)合生態(tài)學(xué)基本規(guī)律，將游人體驗從單純注重美學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榫坝^舒適度的體驗，全面刺激游人在環(huán)境中的感知體驗，從而提高對景觀體驗的舒適度、參與度及對公園的使用頻率。

2.5 公眾參與原則

在生態(tài)感知公園中，應(yīng)讓游人參與進來與景觀進行互動。例如，公園要想保障水環(huán)境安全和水質(zhì)清潔、建立完整的區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)、增加生物多樣性，就需要探究大眾心理，注入以人為本的服務(wù)功能。在設(shè)計中加入更多人性化與互動性設(shè)施，在互動中設(shè)計生態(tài)科普知識，可以使游人通過互動感知體驗沉浸在自然環(huán)境中，提高公園的公眾參與度。

3 軒轅湖公園現(xiàn)狀分析

3.1 地理氣候概況

軒轅湖公園位于甘肅省天水市清水縣新城區(qū)，屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū)，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，四季分明，氣候宜人，晝夜溫差較大，降水較為集中，且雨熱同期［16］。該公園距清水縣城中心約3 km，占地面積達(dá)8.7萬 m2，與清水縣八景之一的紅崖觀相鄰，地理位置優(yōu)越，交通便利。軒轅湖公園周圍被樊河、牛頭河環(huán)繞，中間由軒轅橋連接，自然景觀與人文歷史景觀相互映襯，形成了一幅美麗的畫卷。公園內(nèi)部地形平坦，起伏較小，內(nèi)有軒轅湖、九龍?zhí)逗蛙庌@丘等自然景觀。

3.2 人文條件分析

清水，古稱上邽，作為中華人文初祖軒轅黃帝的誕生地，自古享有“軒轅故里”的美譽。清水縣的民俗文化同樣豐富多彩，其中“清水道教音樂”已列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目，“清水剪紙”已列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護，使得清水縣的文化魅力更加獨具特色。

3.3 人群分析

對該公園日常游客進行觀察與調(diào)研，發(fā)現(xiàn)60歲及以上老年群體是該公園的主要游客，其次是中年、青年、少年及兒童。這說明當(dāng)前公園的設(shè)計布局和功能設(shè)施并未充分滿足不同年齡段游客的需求，公園內(nèi)缺少能吸引各個年齡段游客的娛樂、教育和商業(yè)設(shè)施。

3.4 現(xiàn)存問題分析

軒轅湖公園不僅是清水縣的文化名片，還具有顯著的社會價值。然而，公園在功能分區(qū)、空間結(jié)構(gòu)清晰度、統(tǒng)一風(fēng)格和特色方面尚有不足。公園的設(shè)計缺少生態(tài)理念的指導(dǎo)，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境問題突出，未能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。此外，公園內(nèi)的設(shè)施與景觀未能形成有機的景觀結(jié)構(gòu)，人性化設(shè)計不足，使游客的感知體驗較差、聯(lián)動性較弱。公園植物配置單一，缺乏季相變化和層次感，且植物與主題文化聯(lián)系不緊密。公園內(nèi)部交通組織混亂，人車混行，缺少必要的安全設(shè)施和指引標(biāo)識。公園的景觀設(shè)施陳舊，需要進行維護和更新。公園與周邊環(huán)境聯(lián)系不夠緊密，開放性和互動性不足，未能充分利用周邊資源。

4 軒轅湖公園設(shè)計策略

4.1 設(shè)計構(gòu)思

鑒于公園存在的問題，從游客的感知角度出發(fā)，以生態(tài)理念為基礎(chǔ)，融入軒轅文化元素，優(yōu)化公園空間結(jié)構(gòu)，明確各功能分區(qū)，并突出主題風(fēng)格和特色。遵循生態(tài)文明的原則，對公園的植物、水體、道路鋪裝等進行生態(tài)化設(shè)計。從人性化設(shè)計角度出發(fā)，融合游客的感知元素與自然景觀，增強人與自然的互動。優(yōu)化公園綠化植物配置，注重季相變化并增加層次感，強化植物與主題文化的聯(lián)系。優(yōu)化公園交通流線，實現(xiàn)人車分流，增加安全設(shè)施和指引標(biāo)識。更新公園的景觀設(shè)施，替換陳舊設(shè)備，增加新穎有趣的設(shè)施；強化公園與周邊環(huán)境的聯(lián)系，提高開放性和互動性，充分利用周邊資源。

4.2 整體布局

清水縣軒轅湖公園的總體規(guī)劃布局為“一中心、兩軸、七區(qū)、八景”。其中，“一中心”是指公園中心的軒轅湖，“兩軸”是指公園的主景觀軸線和次景觀軸線，“七區(qū)”包括濱湖風(fēng)光區(qū)、活力休閑區(qū)、安靜游覽區(qū)、入口廣場區(qū)、文化娛樂區(qū)、濕地親水區(qū)和山林休閑區(qū)，“八景”則是指軒轅廣場、休閑劇場、文化亭、軒轅清溪、生態(tài)浮島、軒轅丘、兒童樂園、軒轅林。各區(qū)域之間通過景觀道路、橋梁、步道等連接，共同構(gòu)成一個和諧統(tǒng)一的整體。清水縣軒轅湖公園總平面圖如圖1所示。

軒轅湖作為濱湖風(fēng)光區(qū)的核心景點，其生態(tài)浮島、親水棧道、觀景亭等設(shè)施為游客提供了欣賞湖光山色的絕佳位置。在軒轅湖畔，游客可以感受到水的清涼和開闊的景觀，在親水棧道、觀景亭上駐足欣賞、放空身心，水的清涼感與軒轅湖開闊的景觀使游人心曠神怡?；盍π蓍e區(qū)主要設(shè)置兒童游樂與親子活動設(shè)施（如滑梯、蹺蹺板、沙坑、秋千等），孩子在其中可以盡情嬉戲，釋放活力。同時，活力休閑區(qū)還配置一些電子益智及親子活動設(shè)施，通過親子活動，增強父母的參與感知體驗。此外，活力休閑區(qū)還設(shè)置有舒適的休息區(qū)域，讓孩子與父母在玩耍疲憊時觀賞沿湖風(fēng)光，提升游人的景觀感知體驗。安靜游覽區(qū)設(shè)置林下空間，利用樹林中的空隙感受光影的變化，透過光影去感受水域的粼粼波光。在安靜游覽區(qū)的林下空間設(shè)置休息座椅、洽談桌等，各類喬木及茂盛的草本植物將環(huán)境分割成無數(shù)塊斑駁的拼圖，使游人能夠在此區(qū)域放松身心。入口廣場區(qū)主要是游客休閑娛樂中心與服務(wù)中心，設(shè)置了軒轅廣場、文化展示墻等。在軒轅廣場，人們可以觀賞音樂噴泉的美景，供其休閑娛樂。文化展示墻上以宋金磚雕的技藝刻畫清水縣的歷史文化與民俗文化，駐足文化墻前，幾千年的歷史脈絡(luò)如在眼前。軒轅廣場上設(shè)置瞭望棧道，臨水憑風(fēng)，感受軒轅湖的魅力。文化娛樂區(qū)的主要功能是傳承文化、科普教育，該區(qū)分靜態(tài)區(qū)和動態(tài)區(qū)。靜態(tài)區(qū)主要呈現(xiàn)清水縣的文化特色，將軒轅黃帝及伏羲文化等清水縣傳統(tǒng)文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)以文化亭、文化長廊或者藝術(shù)景墻的形式展現(xiàn)給游人；動態(tài)區(qū)則設(shè)置陽光草坪和休閑劇場，結(jié)合花卉灌木，構(gòu)成開放式的綠地景觀，以觀賞休憩為主，同時布置棋牌室、茶水室、戲曲空間，以供人們游樂。濕地親水區(qū)主要是讓游人在觀賞游樂中感知生態(tài)修復(fù)的過程，設(shè)置一些生態(tài)宣傳欄或智能設(shè)施及生態(tài)修復(fù)體驗角，讓游人真正認(rèn)識到“綠水青山就是金山銀山”的重要性。同時，在濕地親水區(qū)設(shè)置水域景觀（軒轅清溪）及生態(tài)浮島，在美化水體、凈化水質(zhì)的同時供游人觀賞。山林休閑區(qū)的主要功能是農(nóng)業(yè)觀賞與休閑漫步，設(shè)置農(nóng)業(yè)觀賞園（田園果林）、瞭望亭、軒轅丘等景觀，為游人尋一處田園靜謐之地，增強感知體驗。

4.3 感知設(shè)計

4.3.1 生態(tài)感知

生態(tài)空間作為城市的重要組成部分，對城市生態(tài)體系的形成與人們生活水平的提高有著積極的推動作用［17］。在軒轅湖公園的生態(tài)規(guī)劃中，設(shè)計了多種生態(tài)景觀（如生態(tài)浮島、雨水花園和生態(tài)旱溪），這些景觀不僅是動植物的棲息地，還能通過滯留、凈化和輸送雨水來保持公園內(nèi)水循環(huán)的平衡。為加強水體景觀（如軒轅湖、軒轅清溪和軒轅泉）的生態(tài)功能，用人工濕地來增強水體的凈化和抗沖擊能力，湖岸帶增加生物多樣性，駁岸則用來保護水體邊坡，從而提升景觀的層次感。此外，親水棧道和親水平臺用于連接水域。結(jié)合喬木、灌木、草本和水生植物形成多層次生態(tài)群，不僅融合了水面、植被和天際線，還能讓市民全面感知生態(tài)環(huán)境［如圖2（a）至圖2（c）所示］。除水景外，公園內(nèi)還設(shè)有軒轅林，利用森林中的陰涼空間打造出宜人的休閑觀光區(qū)域。高大的落葉樹和地被植物共同形成宜人的林下觀景空間，賦予了場地多樣化的表現(xiàn)形式和靈活的空間功能感知。節(jié)點內(nèi)的平臺、桌凳、梯子等作為觀察和體驗自然的工具，讓游人可以從不同的角度和高度感受樹木和花草等自然景觀，也讓游人可以在林下感知光影、聲音、氣味等自然元素的變化［如圖2（d）所示］。

4.3.2 文化感知

文化和生態(tài)環(huán)境同樣具有地域特征，對地域內(nèi)遺存的景觀、人文等元素進行挖掘，已成為每個地域延續(xù)發(fā)展的核心［9］。清水縣軒轅湖公園具有豐富的歷史文化底蘊，承載著悠久的軒轅文化、歷史文化、民俗文化。游客來到軒轅湖公園，可前往游客服務(wù)中心，聆聽軒轅黃帝的傳奇故事，感受古老文化的魅力。此外，文化娛樂區(qū)的文化亭、文化景墻等建筑，為游客提供了一個重溫軒轅、清水歷史文化的場所。軒轅湖公園將自然環(huán)境與人文景觀融為一體，以回歸自然為設(shè)計理念，讓游客在這里感受到自然的寧靜與美好。整個公園的設(shè)計層次分明，讓人在其中暢游時能感受到愉悅和放松。文化與景觀在軒轅湖公園中完美融合，不僅可以讓游客體驗到美麗的自然風(fēng)光，也增強了人們對歷史文化的感知能力。

4.3.3 生活感知

城市生態(tài)公園應(yīng)能滿足市民的各種活動需求，為市民提供更好的服務(wù)體驗［17］。在設(shè)計軒轅湖公園時，為深入探討并滿足不同年齡層次市民的多元化需求，設(shè)置了親子活動區(qū)、老年活動區(qū)等，為各類人群提供了豐富多彩的活動，激發(fā)了市民參與活動的熱情。這種設(shè)計使軒轅湖公園滿足了市民對城市文化與舒適場所的感知。軒轅湖公園感知體驗分析如圖3所示。

4.4 植物景觀設(shè)計

植物景觀設(shè)計以“水生之美”為主題，利用植物的形態(tài)、色彩、線條、質(zhì)感等要素，創(chuàng)造出富有層次和韻律的水域景觀和周邊植物空間。植物景觀設(shè)計分為4個部分，分別為生態(tài)浮島、湖岸帶、山地林地和草地花壇。在生態(tài)浮島上設(shè)計種植西北地區(qū)具有代表性和觀賞性的喬、灌木（如銀杏、槐、紫薇、陜西衛(wèi)矛、櫻桃李、雞爪槭等），形成四季變化的樹冠層。此外，在軒轅島上設(shè)置了景觀小品（如假山、亭臺、雕塑等），增加了景觀的趣味性和文化內(nèi)涵。在湖岸帶上設(shè)計種植具有防風(fēng)固沙和美化環(huán)境作用的植物（如沙棘、檉柳、胡枝子等），形成了綠色的屏障和緩沖帶。在湖岸帶上還設(shè)置一些步道、座椅、燈具等設(shè)施，方便游客沿湖散步和欣賞湖景。生態(tài)浮島與湖岸之間設(shè)置一圈水生植物帶（如蓮、水蔥、蘆葦、黃菖蒲等），既起到凈化水質(zhì)和保護生態(tài)環(huán)境的作用，又增加了水域景觀的美感和層次感。山地林地是公園的背景區(qū)域，是游人探索和體驗自然的重要場所。在山地林地上設(shè)計種植具有田園特色和生態(tài)價值的植物（如櫻桃、白樺、元寶槭、燈臺樹、柿等），形成一個多層次和多樣性的森林群落。山地林地上還設(shè)置了小徑、木棧道、觀景臺等設(shè)施。草地、花壇是公園的點綴區(qū)域，是游人拍照和欣賞花卉的重要場所。在草地、花壇內(nèi)設(shè)計種植色彩和形態(tài)各異的草本植物（如菊花、牽牛、石竹、鳶尾等），形成了一個繽紛和多姿的花卉層。在草地、花壇上還設(shè)置了一些小品元素（如噴泉、雕塑、拱門等），增加了景觀的藝術(shù)性和趣味性。

4.5 交通流線設(shè)計

對地形地貌、交通條件及功能需求進行深入考量，精心規(guī)劃了一條寬6 m的一級道路（環(huán)線）。這條道路如同公園的“生命線”，貫穿全園，連接公園的各個出入口。為進一步提升道路的美觀性和安全性，在沿途精心設(shè)置了景觀綠化帶、燈光系統(tǒng)及指示牌等設(shè)施，為游客帶來更加舒適和安全的游園體驗。此外，還規(guī)劃了寬3 m的二級道路，它們?nèi)缤珗@的“血脈”，將公園劃分為不同的功能區(qū)，并巧妙地連接著各個景觀節(jié)點。這些道路不僅為游客提供了豐富的游玩感知體驗，還使公園的各個區(qū)域得到有機串聯(lián)，形成了一個和諧統(tǒng)一的整體。最后，還設(shè)置了寬1.5 m的三級道路，它們?nèi)缤珗@的“毛細(xì)血管”，深入公園的每一個角落，引導(dǎo)游人深入景點，探幽尋勝。

5 結(jié)束語

城市生態(tài)公園作為城市的重要組成部分，是以生態(tài)學(xué)和生態(tài)文化為指導(dǎo)思想，結(jié)合傳統(tǒng)城市公園和主題公園（人造景觀）的特色而建立的一種新型城市公園。它不僅具有生態(tài)、社會、經(jīng)濟效益，還兼具建設(shè)城市生態(tài)系統(tǒng)及增強生態(tài)文化景觀等作用。目前，國內(nèi)外對城市生態(tài)公園的研究與建設(shè)已形成系統(tǒng)的理念，但將感知理念融入生態(tài)公園設(shè)計的研究較少。因此，該設(shè)計在充分查閱文獻資料的基礎(chǔ)上，基于感知維度，以文化資源、山水共建為基礎(chǔ)，以生態(tài)城市、自然景觀為主題，以“靈山秀水、人間樂園”為形象定位，將軒轅湖公園打造成一個生態(tài)首位、環(huán)境優(yōu)先、傳承文化、彰顯特色的生態(tài)感知綜合性城市公園。

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基金項目：甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)省級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目（S202310733032）；甘肅省林業(yè)和草原局林草科技創(chuàng)新與合作項目（kjcx2021004）。

作者簡介：申蕓春（2000—），女，本科生，研究方向：園林景觀規(guī)劃。

通信作者：朱珠（1989—），女，博士，講師，研究方向：城市園林植物逆境脅迫、園林規(guī)劃設(shè)計等。