藝術(shù)學(xué)成為新的學(xué)科門(mén)類(lèi)之后，為藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展和理論研究帶來(lái)新的機(jī)遇。當(dāng)前，加快建構(gòu)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，對(duì)中國(guó)藝術(shù)學(xué)研究提出新的要求。在這一背景下，“十三五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目、國(guó)家出版基金項(xiàng)目《中國(guó)藝術(shù)學(xué)研究書(shū)系》第一輯（10冊(cè)）、第二輯（10冊(cè)）的陸續(xù)出版，是藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)的新收獲。該書(shū)系由中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì)藝術(shù)評(píng)論專(zhuān)委會(huì)會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授陳池瑜擔(dān)任主編。現(xiàn)《書(shū)系》第二輯10冊(cè)已由山東教育出版社出版。該書(shū)系的主旨是加強(qiáng)中國(guó)藝術(shù)理論和藝術(shù)史研究，建構(gòu)具有民族特色的中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論，推進(jìn)中國(guó)藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)和發(fā)展。

《中國(guó)藝術(shù)學(xué)研究書(shū)系》第一輯出版以后，在學(xué)界產(chǎn)生良好反響。第二輯10冊(cè)的作者為來(lái)自清華大學(xué)、四川大學(xué)、中國(guó)戲曲學(xué)院、北京語(yǔ)言大學(xué)、中央民族大學(xué)等高校藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域的教授及清華大學(xué)等高校畢業(yè)的優(yōu)秀博士與出站博士后，10本專(zhuān)著是作者多年研究的學(xué)術(shù)成果。該輯研究?jī)?nèi)容包括中國(guó)美術(shù)學(xué)研究、中國(guó)古代戲曲表演理論、中國(guó)古代書(shū)畫(huà)理論與史學(xué)理論，以及20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)思想、西方漢學(xué)家的中國(guó)藝術(shù)史研究、王國(guó)維的藝術(shù)理論等，對(duì)美術(shù)、戲劇、書(shū)法、繪畫(huà)史論及20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)思潮等專(zhuān)題進(jìn)行深入探討，關(guān)注各門(mén)類(lèi)藝術(shù)的形式、風(fēng)格、媒介、材料、思潮、觀念等，提出很多新的理論觀點(diǎn)，取得可喜的理論研究新成果。

《建設(shè)中國(guó)美術(shù)學(xué)》是陳池瑜30余年來(lái)從事藝術(shù)學(xué)和美術(shù)學(xué)研究成果匯集而成，對(duì)美術(shù)學(xué)的研究對(duì)象和學(xué)科特征，對(duì)中國(guó)美術(shù)批評(píng)的范疇、批評(píng)方法與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)史論中的相關(guān)重要專(zhuān)題和個(gè)案，進(jìn)行深入探討，并對(duì)當(dāng)代中國(guó)美術(shù)批評(píng)、美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)思潮，發(fā)表諸多新的學(xué)術(shù)見(jiàn)解，是當(dāng)下中國(guó)美術(shù)學(xué)研究的重要成果。劉志梅的《中國(guó)戲曲表演意象》，揭示戲曲表演以“意象”為中心所體現(xiàn)的中國(guó)表演藝術(shù)智慧與戲曲形象的審美特征，用大量的經(jīng)典劇目表演資料證實(shí)了表演意象在我國(guó)戲曲中的重要性。段偉的《中國(guó)古代繪畫(huà)文獻(xiàn)知識(shí)體系》，以畫(huà)論為中心，對(duì)中國(guó)古代繪畫(huà)文獻(xiàn)版本、內(nèi)容及畫(huà)學(xué)理論做了細(xì)致的整理與研究，建構(gòu)我國(guó)古代畫(huà)學(xué)知識(shí)體系。楊娜的《唐宋時(shí)期的王維畫(huà)史研究》對(duì)唐代詩(shī)人和畫(huà)家王維山水畫(huà)風(fēng)格特征、《輞川圖》的圖像與詩(shī)文關(guān)系、王維在宋代的畫(huà)史形象等問(wèn)題，進(jìn)行了深入的探討。趙盼超的《元代書(shū)畫(huà)史學(xué)理論》對(duì)元代書(shū)畫(huà)史論著作及史學(xué)觀念與方法，進(jìn)行系統(tǒng)整理與研究，并對(duì)元代書(shū)畫(huà)著作中記載的民族美術(shù)交流狀況、私人書(shū)畫(huà)庋藏狀況進(jìn)行探討，提出了新的見(jiàn)解。張明的《元代館閣文人群體書(shū)法研究》對(duì)元代書(shū)法史中館閣體書(shū)法進(jìn)行專(zhuān)題探討，是元代書(shū)法史研究的新成果。尹成君的《清代畫(huà)論研究》對(duì)清代畫(huà)論中的重點(diǎn)著作進(jìn)行深入剖析，揭示清代畫(huà)論中所呈現(xiàn)的核心藝術(shù)觀念和繪畫(huà)美學(xué)思想。王洪偉的《20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)思想與史學(xué)論稿》，收錄作者近30篇關(guān)于20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)思想和藝術(shù)史學(xué)等方面的論文，對(duì)相關(guān)重要藝術(shù)理論家和畫(huà)家的藝術(shù)思想的形成和多位中外藝術(shù)史學(xué)者的理論觀念，進(jìn)行了深入分析，澄清了之前學(xué)界有關(guān)畫(huà)史的模糊不清的認(rèn)識(shí)。趙成清的《20世紀(jì)上半葉西方漢學(xué)家的中國(guó)美術(shù)史研究》，首次對(duì)20世紀(jì)上半葉西方漢學(xué)家的中國(guó)美術(shù)史研究進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和詳細(xì)的分析，分別從繪畫(huà)、玉器、青銅器、陶瓷、建筑以及裝飾藝術(shù)等角度對(duì)西方漢學(xué)家的收藏、譯介、展覽以及著述進(jìn)行了研究，可供國(guó)內(nèi)中國(guó)美術(shù)史研究學(xué)者參考。許俊的《王國(guó)維藝術(shù)理論研究》對(duì)國(guó)學(xué)大師王國(guó)維的繪畫(huà)理論、書(shū)法理論、美育理論等進(jìn)行深入探討，揭示其藝術(shù)理論的系統(tǒng)性和對(duì)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)理論的開(kāi)創(chuàng)之功。

《中國(guó)藝術(shù)學(xué)研究書(shū)系（第二輯）》展現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)學(xué)研究多角度的最新研究成果，重視跨學(xué)科交叉融合，拓展藝術(shù)學(xué)研究的路徑、方法和界域，展現(xiàn)了作者學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)的理論自覺(jué)，體現(xiàn)了在當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論建設(shè)中的獨(dú)特價(jià)值?！?/p>

（作者系湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任）