古人曾評(píng)射箭之事，射箭若發(fā)而不中，不應(yīng)怨勝己者，應(yīng)先反求諸己。這就是告誡我們，面對(duì)失敗，我們不應(yīng)一味地尋找外在緣由，應(yīng)先反省自身。

社會(huì)如同一面鏡子，我們時(shí)常在這面鏡子前審視自己。然而，人們通常只見(jiàn)自己的閃光之處，選擇性忽視不足。這時(shí)候，我們需要自省，拋開(kāi)主觀帶來(lái)的光環(huán)，更加客觀地了解真實(shí)的自己，以更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

自省不僅能讓我們發(fā)現(xiàn)自己的短板和不足之處，更是提升自我的最好途徑。在歷史上，許多偉大的人物都是自省的大師?？鬃釉唬骸拔崛杖∥嵘??！彼刻於家此甲约旱难孕校粩嘈拚约旱倪^(guò)錯(cuò)，最終成為了圣人。鄒忌是齊國(guó)的美男子，在大家的一片贊揚(yáng)聲中，依然能夠反省自己，明白自己不如城北徐公美，從而領(lǐng)悟到不同人的不同用心。并且鄒忌能夠由人與人之間的相處，推廣到國(guó)家之間的爭(zhēng)奪，認(rèn)識(shí)到齊國(guó)現(xiàn)有的弊端，奏請(qǐng)齊王采取措施，最終使齊“戰(zhàn)勝于朝廷”。不自省者如霸王項(xiàng)羽，死前一直堅(jiān)信是“天要亡我”，也不愿相信是自己的原因。由此可見(jiàn)，抱怨者常敗，自省者難輸。

自省是成長(zhǎng)的關(guān)鍵。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，總會(huì)遇到各種各樣的挫折和困難，我們需要勇敢地面對(duì)，更需要不斷進(jìn)行自我反思。只有通過(guò)自省，我們才能找出自己的不足之處，總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)。自省不僅能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)挫折和困難，更能讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上更加堅(jiān)定和自信。

然而，自省并不意味著過(guò)分苛責(zé)自己。我們應(yīng)該以一種平和冷靜的心態(tài)去面對(duì)自己的不足和錯(cuò)誤，而不是過(guò)分自責(zé)或沮喪。這就是自卑而非自省了。同時(shí)，我們更需要學(xué)會(huì)接受自己的優(yōu)缺長(zhǎng)短，不要過(guò)分追求完美，而是要在自我完善的過(guò)程中不斷前進(jìn)。

“木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！毖巯逻@個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)的時(shí)代，自省是我們成長(zhǎng)的絕密法寶。只有通過(guò)清醒剖析自己找到病根，才能對(duì)癥下藥擁有強(qiáng)健體魄，才能在賽道上無(wú)畏地奔跑向前。

自省是一種智慧，更是一種修養(yǎng)。通過(guò)它，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，更好地理解他人，更好地融入社會(huì)。因此，讓我們煥發(fā)自省的力量，用自省引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。

【四川成都市樹(shù)德協(xié)進(jìn)中學(xué)】

◆點(diǎn)評(píng)

本文觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，強(qiáng)調(diào)了自省對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的重要性。在論述過(guò)程中，使用舉例論證、道理論證、正反對(duì)比論證等多種論證方法，增強(qiáng)了作文的說(shuō)服力，不失為一篇議論文佳作。

（指導(dǎo)老師：張蓉）