[摘 要]當(dāng)代展示設(shè)計(jì)隨著時(shí)代發(fā)展形成相應(yīng)的設(shè)計(jì)文明,新媒體時(shí)代,數(shù)字展示以其獨(dú)特魅力逐漸改變傳統(tǒng)展示習(xí)慣。展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展需要技術(shù)創(chuàng)新,傳統(tǒng)工藝的傣陶藝術(shù)蘊(yùn)含的珍貴歷史文化信息使其具有很高的藝術(shù)科研價(jià)值,過(guò)去傳統(tǒng)展示形式不能滿(mǎn)足溝通互動(dòng)的時(shí)代需求。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將展示內(nèi)容拓展到更高維度的虛擬空間,基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的數(shù)字化展示對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)展示空間語(yǔ)言進(jìn)行重新定義。
[關(guān) 鍵 詞]虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù);傣陶技藝;數(shù)字展示設(shè)計(jì)
[中圖分類(lèi)號(hào)]J527 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556(2024)21-0036-03
文獻(xiàn)著錄格式:趙凱忠,武瑩.基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的德宏傣陶技藝數(shù)字展示設(shè)計(jì)研究[J].天工,2024(21):36-38.
基金項(xiàng)目:云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目“非遺德宏傣族原始土陶技藝傳承與人才培養(yǎng)研究”(2022J1635)。
目前,虛擬在線市場(chǎng)發(fā)展不成熟,將研究傣陶文化與虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality)技術(shù)相結(jié)合,建立傣陶文化數(shù)字平臺(tái),將有效加深受眾對(duì)傣陶文化的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知。
VR展示設(shè)計(jì)是隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)產(chǎn)生的視聽(tīng)設(shè)計(jì)新課題,利用VR技術(shù)整合圖文音像等多媒體手段,使信息展示方式出現(xiàn)新的形式。VR技術(shù)為傣陶傳統(tǒng)文化展示提供了技術(shù)支持,設(shè)計(jì)師需要將數(shù)字虛擬技術(shù)與傣陶文化價(jià)值傳輸相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)傣陶傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚(yáng)。傣陶數(shù)字展示研究鼓勵(lì)大眾更多參與到虛擬環(huán)境的開(kāi)發(fā)建設(shè)中,傣陶文化與虛擬展示技術(shù)的結(jié)合強(qiáng)調(diào)對(duì)傣陶文化多維影像的數(shù)字化處理,彌補(bǔ)傣陶文化資源在系統(tǒng)整理工作中的不足。
一、VR技術(shù)與傣陶技藝數(shù)字展示研究
信息時(shí)代掀起社會(huì)的變革,單純依靠傳統(tǒng)媒介不能滿(mǎn)足人們對(duì)掌握信息速度的要求,展示手段局限于展墻、展柜等傳統(tǒng)方法,VR技術(shù)可以創(chuàng)建表現(xiàn)虛擬物體的空間,使信息真實(shí)展現(xiàn)在觀者面前[1]。傣陶數(shù)字博物館建設(shè)是針對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)推廣進(jìn)行新興平臺(tái)構(gòu)建的探索,傣陶文化虛擬展示呼應(yīng)以需求為本的時(shí)代發(fā)展觀。需要闡明VR技術(shù)與傣陶技藝數(shù)字展示的含義,探索VR技術(shù)在傣陶數(shù)字展示中的應(yīng)用。
(一)VR技術(shù)展示設(shè)計(jì)
VR技術(shù)是20世紀(jì)新興的數(shù)字技術(shù),是計(jì)算機(jī)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、人工智能等領(lǐng)域結(jié)合發(fā)展的成果。VR是通過(guò)復(fù)雜計(jì)算實(shí)現(xiàn)對(duì)視聽(tīng)觸覺(jué)等人體感官做出操作反饋的計(jì)算機(jī)系統(tǒng),傣陶技藝數(shù)字展示中VR技術(shù)是通過(guò)數(shù)字化構(gòu)建數(shù)字傣陶,可以達(dá)到良好的傣陶技藝展示效果[2]。
目前,傣陶數(shù)字博物館設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)通過(guò)計(jì)算機(jī)界面端進(jìn)入立體陳列環(huán)境中。虛擬環(huán)境體驗(yàn)中用戶(hù)選擇思維具有跳躍性特點(diǎn),傣陶數(shù)字博物館虛擬環(huán)境設(shè)計(jì)模擬中互動(dòng)設(shè)計(jì)重視營(yíng)造反饋?zhàn)匀桓小P畔⑼ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳輸突破資訊交流時(shí)空的限制,豐富用戶(hù)操作的思考面與想象力。VR展示手段是20世紀(jì)末數(shù)字設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要成果,數(shù)字化信息展示手段在考古教學(xué)和設(shè)計(jì)領(lǐng)域已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用。隨著VR技術(shù)的日益發(fā)展,其將成為跨多個(gè)領(lǐng)域的實(shí)用性技術(shù)。
VR展示在多媒體信息展示中發(fā)揮日益重要的作用。VR展示的優(yōu)勢(shì)是在虛擬空間中生動(dòng)地表達(dá)對(duì)象內(nèi)容,VR技術(shù)可以將師生帶入仿真的教學(xué)課堂中,如將VR放入教學(xué)應(yīng)用中可以直觀、高效地讓使用者積極學(xué)習(xí)。傣陶數(shù)字博物館應(yīng)用是VR展示在傳統(tǒng)文化普及與教育上的應(yīng)用體現(xiàn)。目前,考古中利用三維數(shù)字模擬技術(shù)將文物與虛擬數(shù)據(jù)復(fù)原,舉一反三,可應(yīng)用到傣陶數(shù)字博物館中對(duì)傣陶文化資源進(jìn)行數(shù)字化存儲(chǔ),通過(guò)線上平臺(tái)傳播對(duì)數(shù)字傣陶進(jìn)行共享展示。
(二)傣陶技藝數(shù)字展示分析
傣族慢輪制陶技術(shù)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中隨著越人從中原南遷,德宏傣族完好地保存慢輪制陶技術(shù)。德宏地處云南西部,由于特殊地理情況,物質(zhì)輸入和信息交流不便,百越群族帶來(lái)的技術(shù)資源能得到良好的容納、保留[3]。傣族慢輪制陶技術(shù)自新石器時(shí)代至今在當(dāng)?shù)匮哟?000多年,國(guó)內(nèi)外研究專(zhuān)家在20世紀(jì)50年代到傣族村寨見(jiàn)到慢輪制陶技術(shù),使得擁有深厚的歷史價(jià)值的傣陶傳統(tǒng)制陶工藝逐漸被學(xué)界重視。2006年,德宏芒項(xiàng)傣族土陶制陶技藝被列入第一批云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。隨著時(shí)代的變遷,傣陶浸入傣族人民生活的各方面,傣陶數(shù)字博物館系統(tǒng)可以介紹傳統(tǒng)傣陶制作方式及發(fā)展歷史。
當(dāng)代傣陶技藝文化成為某種文化情感與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的傳輸紐帶,傳統(tǒng)文化資源保存向數(shù)據(jù)化存檔方向延伸,傣陶數(shù)字博物館是對(duì)傣陶專(zhuān)業(yè)藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行數(shù)字化的規(guī)范整理[4]。傣陶數(shù)字展示構(gòu)想出現(xiàn)符合當(dāng)代大眾自由個(gè)性的互動(dòng)體驗(yàn)需求,數(shù)字化博物館構(gòu)思是對(duì)實(shí)物博物館中出現(xiàn)空間要素系統(tǒng)的重新調(diào)整,強(qiáng)調(diào)數(shù)字展示中心圍繞主體需求進(jìn)行靈活設(shè)計(jì),傣陶數(shù)字博物館構(gòu)思旨在提供良好的數(shù)字信息架構(gòu)。傣陶數(shù)字展示以虛擬三維形式實(shí)現(xiàn)模型與用戶(hù)的交互;傣陶數(shù)字博物館擁有合理的傣陶文化趣味性?xún)?nèi)容導(dǎo)向設(shè)計(jì)、三維虛擬的結(jié)合展示。傣陶數(shù)字展示是通過(guò)采集對(duì)象數(shù)據(jù)建立數(shù)字庫(kù)存共享平臺(tái),數(shù)字博物館是傣陶博物館標(biāo)準(zhǔn)體系一體化前進(jìn)的必經(jīng)之路。
(三)傣陶技藝數(shù)字展示相關(guān)研究
現(xiàn)階段對(duì)傣陶技藝系統(tǒng)研究較少,關(guān)于傣陶技藝數(shù)字化相關(guān)拓展更是較少涉及。國(guó)家自然科學(xué)基金承辦敦煌壁畫(huà)多媒體復(fù)原項(xiàng)目對(duì)包括敦煌壁畫(huà)數(shù)字化色彩虛擬還原等數(shù)字化修復(fù)環(huán)節(jié)綜合應(yīng)用取得研究突破。20世紀(jì)90年代,數(shù)字博物館在建設(shè)方面已有一定研究規(guī)模,人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以異地瀏覽故宮琳瑯滿(mǎn)目的數(shù)字收藏。近年來(lái),我國(guó)一些科普類(lèi)展館在教育互動(dòng)環(huán)節(jié)使用VR技術(shù),科普類(lèi)博物館率先使用VR技術(shù),為VR技術(shù)在博物館中的應(yīng)用奠定了良好基礎(chǔ)。
21世紀(jì)后數(shù)字博物館相關(guān)理論研究逐漸深入,我國(guó)啟動(dòng)大學(xué)數(shù)字博物館建設(shè)項(xiàng)目,建立數(shù)字博物館體系平臺(tái),主要服務(wù)于歷史人文、生命科學(xué)等分類(lèi)學(xué)科。國(guó)家博物館主題數(shù)字博物館以全景圖方式對(duì)博物館藏品進(jìn)行詳細(xì)介紹,是集歷史考古研究與文化交流教育于一體的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)。上海博物館特色數(shù)字藏品的介紹展示等為傣陶數(shù)字化建設(shè)起到技術(shù)借鑒作用。信息技術(shù)發(fā)達(dá)的國(guó)家重視博物館的數(shù)字建設(shè),Cyberware公司推出三維掃描儀,美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館推出美國(guó)記憶計(jì)劃,對(duì)圖書(shū)館珍貴圖文影像進(jìn)行數(shù)字化編輯整理。美國(guó)漢普森網(wǎng)絡(luò)虛擬博物館以展示印第安人村莊的遺址文物為主,點(diǎn)擊可進(jìn)行文物的三維模型互動(dòng)瀏覽。意大利政府使用數(shù)字虛擬技術(shù)復(fù)原龐貝城的風(fēng)貌,可以領(lǐng)略古羅馬時(shí)代城市風(fēng)情。英國(guó)大英博物館等數(shù)字博物館著名專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目為傣陶技藝數(shù)字展示研究提供參考依據(jù)。
二、傣陶技藝數(shù)字展示VR技術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用
藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣,在創(chuàng)新中受到物質(zhì)與技術(shù)條件的制約,新技術(shù)隨著時(shí)間的推移逐漸升級(jí),VR從2014年開(kāi)始被開(kāi)發(fā)者與投資者關(guān)注,虛擬現(xiàn)實(shí)逐漸開(kāi)始向多方領(lǐng)域延伸。目前,虛擬現(xiàn)實(shí)涉及的領(lǐng)域有醫(yī)療、教育、游戲等,VR技術(shù)在空間思維創(chuàng)造上不斷延伸,VR技術(shù)在藝術(shù)的表現(xiàn)中提供沉浸感的藝術(shù)創(chuàng)作空間[5]。傳統(tǒng)藝術(shù)數(shù)字化彰顯傣陶文化的獨(dú)特魅力,數(shù)字展示改變過(guò)去傳統(tǒng)藝術(shù)在人文審美活動(dòng)中價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn),為其他傳統(tǒng)美學(xué)的數(shù)字化展示研究提供參考。
(一)傣陶技藝數(shù)字博物館展示設(shè)計(jì)
傣陶技藝數(shù)字博物館展示設(shè)計(jì)要遵循實(shí)用性、創(chuàng)新性與美觀性等原則,應(yīng)將數(shù)字博物館接觸使用中的體驗(yàn)、感受傳達(dá)到設(shè)計(jì)中。應(yīng)用中需要考慮外觀表現(xiàn)層、功能結(jié)構(gòu)層與系統(tǒng)戰(zhàn)略層。觀察到圖文組合的操作界面中打開(kāi)鏈接執(zhí)行交互軟件編輯指令,盡量縮小視覺(jué)元素排列的理想呈現(xiàn)與用戶(hù)感知間的差異[6]。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程按價(jià)值分為商品服務(wù)與體驗(yàn)階段,傣陶數(shù)字博物館設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)用戶(hù)在使用行為中產(chǎn)生的感受體驗(yàn)。體驗(yàn)感主要研究引導(dǎo)用戶(hù)自我需要的體驗(yàn)價(jià)值創(chuàng)造,其核心是喚起人特定情緒的體驗(yàn)設(shè)計(jì)[7]。
體驗(yàn)設(shè)計(jì)成為傣陶數(shù)字展示界面的重要手段。傣陶數(shù)字展示體驗(yàn)設(shè)計(jì)包括視覺(jué)設(shè)計(jì)與交互設(shè)計(jì),視覺(jué)感受是直觀的行為,美觀是設(shè)計(jì)重要的存在標(biāo)準(zhǔn),要圍繞主題標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行視覺(jué)上的規(guī)劃。傣陶數(shù)字博物館設(shè)計(jì)視覺(jué)特色是簡(jiǎn)單、明了,符合數(shù)字博物館傣陶散發(fā)的獨(dú)特莊重感,頁(yè)面頂部是間隔式按鈕導(dǎo)航欄設(shè)計(jì),通過(guò)點(diǎn)擊可以出現(xiàn)相應(yīng)的功能。
(二)傣陶技藝數(shù)字博物館投放
人類(lèi)進(jìn)入信息時(shí)代采用新的交流方式,虛擬展示設(shè)計(jì)是計(jì)算機(jī)模擬的三維環(huán)境,使用者可以操縱系統(tǒng)中的虛擬對(duì)象整合圖文音像等多維信息[8]。
隨著網(wǎng)絡(luò)閱讀成為知識(shí)服務(wù)的新型特點(diǎn),傣陶數(shù)字博物館展示占有絕對(duì)的資源獲取優(yōu)勢(shì)。展示的內(nèi)容隨著用戶(hù)環(huán)境改變,可以?xún)?yōu)化分配傣陶數(shù)字展示時(shí)間安排。傣陶數(shù)字展示的定位在知識(shí)教育服務(wù)方面,傣陶數(shù)字展示的個(gè)性化服務(wù)打破傳統(tǒng)被動(dòng)服務(wù)方式。交互熱區(qū)是平臺(tái)界面中出現(xiàn)矩形的演示區(qū)域創(chuàng)客,傣陶數(shù)字模型是交互熱區(qū)的展示內(nèi)容,結(jié)構(gòu)中的圖像容易獲得好感度。
三、傣陶數(shù)字博物館VR技術(shù)藝術(shù)展示實(shí)現(xiàn)
VR技術(shù)在20世紀(jì)后期實(shí)現(xiàn)與計(jì)算機(jī)多媒體的結(jié)合,VR展示設(shè)計(jì)具有直觀性、交互性與真實(shí)性等特點(diǎn),現(xiàn)有VR展示設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)主要分為基于圖像繪制的虛擬全景與基于三維建模的幾何式VR,傣陶數(shù)字博物館應(yīng)用VR技術(shù)主要包括平面影像資料獲取、三維數(shù)字建模技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳播模型展示技術(shù)與多媒體虛擬整合展示技術(shù)。
(一)傣陶數(shù)字博物館藝術(shù)展示VR技術(shù)
傣陶技藝虛擬展示構(gòu)成依賴(lài)于原始圖像平面資料的積累獲取,合適的圖像編輯風(fēng)格強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),圖像編輯最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)是信息的傳遞,視覺(jué)度上要考慮照片主體中的視覺(jué)跳躍率。利用Photoshop軟件處理突出主體物,使其與圖像中的背景形成色差。傣陶博物館圖片風(fēng)格沉穩(wěn),偏于陶土色,傣陶數(shù)字虛擬展示實(shí)現(xiàn)的前提是三維基礎(chǔ)模型搭建,使用3ds Max制作傣陶模型需要參照影像資料。
多媒體是作用于感官的圖文聲像等多種信息傳播媒介方式,傣陶技藝虛擬展示中使用虛擬交互窗口等構(gòu)成多媒體交互程序。展示元素需要花費(fèi)時(shí)間設(shè)計(jì)空間中的圖片板塊等元素,傣陶主題藝術(shù)虛擬多媒體展示設(shè)計(jì)要考慮界面布局的整潔、美觀,風(fēng)格與主題協(xié)調(diào)。展示界面設(shè)計(jì)為傣陶數(shù)字展示的解說(shuō)及導(dǎo)航提供服務(wù)。傣陶模型展示強(qiáng)化展示虛擬的強(qiáng)調(diào),展示虛擬制作需要在Unity3D為傣陶模型賦予交互能力。傣陶模型的網(wǎng)絡(luò)虛擬展示特征是用戶(hù)可以與模型互動(dòng)交流,展示效果結(jié)合傣陶文化韻味展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力,具有人性化的技術(shù)性與藝術(shù)交互性。
(二)傣陶數(shù)字博物館VR藝術(shù)展示實(shí)現(xiàn)
傣陶數(shù)字博物館VR藝術(shù)展示設(shè)計(jì)過(guò)程包括需求分析、交互設(shè)計(jì)與應(yīng)用評(píng)估。技術(shù)應(yīng)用涉及創(chuàng)建三維虛擬模型、三維模型的交互設(shè)計(jì)與界面設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)發(fā)布。
傣陶VR博物館數(shù)字展示為簡(jiǎn)易型VR展示,方式為基于網(wǎng)絡(luò)虛擬展示。利用因特網(wǎng)進(jìn)行傣陶模擬數(shù)字展示考慮現(xiàn)代人使用網(wǎng)絡(luò)工作學(xué)習(xí)習(xí)慣,需要減少三維模型面片數(shù)量,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)距離實(shí)現(xiàn)多樣化的交流互動(dòng)。固定場(chǎng)所展示方式使用方便,布局方式通常應(yīng)用于博物館研究發(fā)布會(huì)、傣陶教學(xué)演示等。智能手機(jī)發(fā)展至今以方便流暢的操作性迅速搶占全球市場(chǎng),用戶(hù)可以將傣陶數(shù)字博物館數(shù)字鏈進(jìn)行復(fù)制、粘貼,通過(guò)社交平臺(tái)傳播。提供手機(jī)二維碼掃描,可以隨身隨時(shí)瀏覽,不用到特定場(chǎng)合集中觀看,社交平臺(tái)上可得到二次傳播。
四、結(jié)束語(yǔ)
傣陶數(shù)字虛擬展示框架搭建是全新的創(chuàng)作,傣陶數(shù)字博物館合理還原實(shí)體展示功能。運(yùn)用三維掃描技術(shù)精確的高精度掃描、SP材質(zhì)貼圖和模型建造,記錄下每一個(gè)細(xì)節(jié)和紋理。通過(guò)數(shù)字化復(fù)原,使其成為數(shù)字化文化資產(chǎn),使其進(jìn)入元宇宙、人工智能、人機(jī)交互等新興的數(shù)字化運(yùn)用,從而探討在未來(lái)使用傣陶數(shù)字化數(shù)據(jù)的最大可能。在VR技術(shù)下,傣陶數(shù)字展示功能突破傳統(tǒng)陳列客觀條件的限制,運(yùn)用VR數(shù)字媒介手段實(shí)現(xiàn)傣陶文化大眾傳播的目的。本文系統(tǒng)研究傣陶技藝數(shù)字化虛擬環(huán)境展示,對(duì)傣陶模型交互行為設(shè)計(jì)等進(jìn)行探討,制作中對(duì)傣陶技藝三維虛擬展示交互行為進(jìn)行編程設(shè)計(jì)與網(wǎng)頁(yè)發(fā)布,制作完成傣陶數(shù)字博物館框架,傣陶技藝數(shù)字化展示從信息傳達(dá)范圍等方面彌補(bǔ)傣陶實(shí)體展示在傳播時(shí)空上的不足。面對(duì)現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化價(jià)值底蘊(yùn)的表達(dá)與數(shù)字建設(shè)時(shí)間投入矛盾,需要深入研究深刻展現(xiàn)數(shù)字展品的文化元素。
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(轉(zhuǎn)載自《名家名作》2023年第32期)
(編輯:李建軍)